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《與他人相處》話題作文

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我們要學(xué)習(xí)與他人相處。下面是為大家整理的《與他人相處》話題作文,喜歡可以收藏分享。

《與他人相處》話題作文

《與他人相處》話題作文篇1

社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。社交在當(dāng)今社會人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交,人們可以溝通心靈,建立深厚友誼,取的支持與幫助;葛靜說通過社交,人們可以互通信息,共享資源,對取的事業(yè)成功大有獲益。

商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則,其核心是一種行為的準(zhǔn)則,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯的更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。

“不要靠饋贈來獲的一個(gè)朋友,你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛,學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑囊粋€(gè)人的心?!闭軐W(xué)家蘇格拉底的話點(diǎn)出了社交禮儀的重要性。社交禮儀的確就是人們在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準(zhǔn)繩,是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會時(shí)代的需要,這就是一門必修課。

社交禮儀使人懂的了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)人們的身心健康。而且,可以讓人們充分認(rèn)識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社交禮儀雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國家的形象,是一個(gè)國家和民族文明程度高低的標(biāo)志,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度。

我國是一個(gè)文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在日常生活和社會交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為。以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候,對社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學(xué)過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,就像前面所說的那樣小則代表個(gè)人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個(gè)人是國家的形象。

學(xué)習(xí)了社交禮儀讓人們知道了真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠和尊重就是相輔相成的。所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。就比如交往中的著裝問題,要注意三點(diǎn):

首先要注意“三色原則”,即全身顏色不多于三種顏色,

其次要注意“三一定律”,即鞋子,腰帶,公文包三個(gè)部位保持一種顏色,

再次要注意“三大禁忌”,即袖子商標(biāo)沒拆,襪子出現(xiàn)問題,領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。

此外,到職場著裝六個(gè)不準(zhǔn)問題:

過分雜亂;

過分鮮艷;

過分暴露;

過分透視;

過分短小;

過分緊身,

雖然說沒有法律來約束某人的行為,但是在商務(wù)場合,如果你違反了商務(wù)禮儀道德準(zhǔn)則,那么你就要受到人們不同眼光的對待、受到人們的指責(zé),也就是說你會同那個(gè)社交圈子脫離關(guān)系,因?yàn)槟悴蛔⒅啬菢拥囊?guī)則。這些會讓人們在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧,更會給人帶來自信。而自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人,才能在來往中不卑不亢、落落大方,碰到強(qiáng)人不自慚,碰到艱難不泄氣,碰到欺凌敢于挺身反擊,碰到弱者會伸出增援之手;一個(gè)缺少自信的人,就會處處碰鼻,致使屁滾尿流。自信但不克不及自信,自認(rèn)為了不起、一貫自信的人,每每就會走向自信的極度,凡事自命不凡,不尊重別人,致使強(qiáng)人所難。

隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@的真正的友誼進(jìn)而更多的情感交流。通過人際交往活動,并在交往中獲的友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成”獨(dú)立”的人的需要,也是我們成功走上社會的需要。事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響??释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

在日常的工作生活中,禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識,幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺的我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。

此外,社交禮儀本身又是一種特殊的語言,讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范,去順利地開啟交際活動的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑,而且對我自己來說,也具有極其重要的心理保健功能。

《與他人相處》話題作文篇2

社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周圍環(huán)境建立廣泛的聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。

人際交往能力的種類包括:表達(dá)理解能力、人際融合能力、解決問題的能力。

人際交往的技巧包括:

(1) 記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象。

(2) 舉止大方、坦然自若、使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機(jī)。

(3) 培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性,讓對方覺得和你在一起是愉快的。

(4) 做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅。

(5) 要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵(lì)失敗的人,贊美真正取得成就的人,幫助有困難的人。

(6) 處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機(jī),博得別人的信任,產(chǎn)生使人樂意的交往魅力。

曾經(jīng),一位哲人說過:“沒有交際能力的人,就像陸地上的船,永遠(yuǎn)到不了人生的大海?!?現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)人與人構(gòu)成的世界。在日常的生活和工作中,我們的內(nèi)心或許時(shí)常會產(chǎn)生一種渺小、自卑、困惑的感覺。這種感覺是我們不喜歡也不需要的。因?yàn)樗麡O,與成功的心理和勝利的人生背道而馳。我們需要克服這種心理,學(xué)會與人溝通。

與人交往,與人溝通,我們要懂得換位思考,理解他人。理解就是我們能真正的了解對方的處境、心情、好惡、需要等,并能設(shè)心處地的關(guān)心對方。遇事不要急于下結(jié)論,站在不同的角度就有不同答案,要學(xué)會換位思維,特別是在遇到麻煩的時(shí)候,千萬要學(xué)會等一等、靠一靠,很多時(shí)候不但麻煩化解了,說不準(zhǔn)好運(yùn)也來了。有道是“千金易得,知己難求”,人海茫茫,知音可貴啊懂得換位思考,可以減少一些矛盾,減少一些誤會。

與人交往,與人溝通,我們要學(xué)會寬容。雞毛蒜皮的小事不可斤斤計(jì)較,一味吹毛求疵,大可退一步海闊天空,睜一只眼閉一只眼。正所謂人不犯我,我不犯人,人先犯我,禮讓三分。人不是圣人,嫉妒心理普遍存在,只是有些人處理的很好罷了。我們要雙贏,你好他也好,別見不得別人好。嫉妒別人時(shí)就想想自己比他人強(qiáng)的一面;別人嫉妒你時(shí),就滿足別人的顯示欲。例如,《三國演義》中的把酒論英雄。如果當(dāng)時(shí)劉備沒有退一步,或許就沒有今天的《三國演義》了。

與人交往,與人溝通,我們要學(xué)會尊重,尊重自己,尊重他人。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺,所以,任何人都沒有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。尊重他人,并不是失去自我,是一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待。尊人者,人尊之。朋友之交淡如水。

或許,任何人都有過這樣的經(jīng)歷和感覺,覺得和某個(gè)人或某幾個(gè)人很是投脾氣,談得來,坐在一起便覺得心里熱乎乎的,總是舍不得分開,甚至近似癡狂,只愿形影不離才好。關(guān)系一近再近,一好再好,然而,結(jié)局往往是令人傷心的分離,而且很可能是難以愈合的創(chuàng)傷。其實(shí),傷口一旦產(chǎn)生。無論愈合得怎樣好,也難免會留下疤痕,恰似無論怎樣細(xì)的線條,總會留下一道陰影,抹不去,擦不掉。這莫不就是失了分寸的緣故?如果被此距離過近,相互之間過于透明,對方的微疵便很可能成為造成雙方猜忌的因子。正如衣服上的微塵,一般情況下,本是細(xì)小難察的,一旦離得太近,細(xì)微的顆粒便也似龐然大物,怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隱私,不能讓人知曉的,總是會不自覺地遮掩自己的隱私,而雙方關(guān)系太近之后自然地就可能觸及對方的隱私,隱私一旦彼人知道,自尊心隨之受損,產(chǎn)生猜疑在所難免。猜疑伴著誤會,誤會深了、久了,好朋友成了死對頭,得不償失。故而,交友應(yīng)力求做到平淡似水,若即若離。

待人接物要擺正自己的位置,不可以老把自己當(dāng)人物,老拿自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),老把自己當(dāng)富翁,老以為自己是情圣,老是自我感覺良好,即便真是小有作為,業(yè)績斐然,也要謹(jǐn)慎,要虛懷若谷,要大智若愚,其實(shí)人的最終結(jié)局都是一樣的,只是你把自己看復(fù)雜了,說句俗話:千萬別把自己當(dāng)回事。

在社會交往中,我們還應(yīng)該注意禮儀方面。

聽了金正昆教授的演講后,我才知道還有裙服四忌之說。所謂裙服四忌就是:

(1) 在對外交往中,不穿黑皮皮裙。

(2) 裙子、鞋子和襪子要協(xié)調(diào)。

(3) 穿套裙不光腿。

(4) 穿裙子忌“三截腿”。

著裝應(yīng)注意:符合身份、揚(yáng)長避短、區(qū)分場合、遵守常規(guī)。

《與他人相處》話題作文篇3

禮儀,是個(gè)人素質(zhì)和素養(yǎng)的外在體現(xiàn),更是企業(yè)形象的具體化體現(xiàn)。禮儀已經(jīng)倍受人們的重視,是人際交往的“潤滑劑”,更是企業(yè)形象的“名片”。荀子說:“故人無禮則不生,是無禮則不成,過無禮則不守?!庇小岸Y”走遍天下,無“禮”寸步難行。在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,作為職業(yè)人員,不知禮,則必失禮;不守禮,則必被視為無禮。職業(yè)人員若缺少相關(guān)的從業(yè)禮儀知識和能力,必定會經(jīng)常感到尷尬、困惑、難堪與失落,進(jìn)而無緣攜手成功。

通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了職業(yè)禮儀是指各行各業(yè)的職業(yè)人員在因工作需要的人際交往過程中應(yīng)該遵守的交往藝術(shù)。職業(yè)禮儀是職業(yè)人員必須遵守的自尊敬人的行為規(guī)范,律己敬人的具體化表現(xiàn)和行為技巧,是個(gè)人素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn),也是企業(yè)具體表現(xiàn)。職業(yè)禮儀可以有效自己的專業(yè)形象,給交往對象以專業(yè)、敬業(yè)、權(quán)威、有禮、有節(jié)的良好形象,從而形成獨(dú)特的競爭優(yōu)勢。職業(yè)禮儀作為社會交往中行為規(guī)范的準(zhǔn)則,是由人們共同完善、共同認(rèn)可產(chǎn)生的。在人際交往、商務(wù)活動、事物接待與服務(wù)工作中,人們應(yīng)當(dāng)自覺學(xué)習(xí)和遵守職業(yè)禮儀,按章辦事,任何胡作非為、我行我素的行為都是違背職業(yè)禮儀要求的。職業(yè)禮儀鷹遵循寬容、敬人 、自律、遵守、適度、真誠、從俗、平等的原則。從我個(gè)人的生活中來看,我存在好多違反職業(yè)禮儀的行為。自己看來不怎么樣,其實(shí)早已給別人留下了不好的印象。這對于我們今后求職有很大的影響。雖然我們現(xiàn)在還沒有步入職場,但職業(yè)禮儀的內(nèi)

容在我們的日常生活中也頗為有用。學(xué)了它我們可以減少好多

良好的禮儀行為能夠改善和提升企業(yè)的形象,提升企業(yè)的生命力,有助于提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,并可以通過表層形象展示企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念、目標(biāo)追求等企業(yè)理念,是企業(yè)的表現(xiàn)形式之一。對個(gè)人而言,遵守職業(yè)禮儀能有效提升個(gè)人素質(zhì),塑造良好的職業(yè)形象,有利于人際溝通與交流。職業(yè)禮儀能使工作成為藝術(shù)。

西裝的講究非常多,價(jià)格從高到低相差也非常大,如何選擇西裝確實(shí)要根據(jù)每個(gè)人自己具體的情況而定,很難給出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但有些意見仍然具有普遍的借鑒意義。

首先應(yīng)該注意西裝應(yīng)該保持同色配套,并且面料以深色,尤其是深藍(lán)色為好,或是深色有細(xì)條紋的。確實(shí),在海外許多教授的著裝就是上下顏色不一致。但是請注意,你不是教授,你現(xiàn)在也不是在申請教授的職位。另外還有一點(diǎn)特別值得注意,就是不要等到面試前一天才去買西裝,因?yàn)槲餮b是需要精挑細(xì)選才會選中合適的,匆忙之中挑選不出得體的西裝。

人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。

禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

學(xué)習(xí)了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著非常重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部可以融洽關(guān)系,對外界可以樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還可以提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí),注重細(xì)節(jié),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。講文明、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不符合禮儀要求的,可能自己還不察覺,但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。

《與他人相處》話題作文篇4

人際交往是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系,或心理上的距離。它反映了個(gè)人或群體尋求滿足其社會需要滿足的心理狀態(tài)。與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會生活中比較為重要的任務(wù)之一。

交往是一門藝術(shù),然而交往需要讀懂對方的心理,所謂知彼知己,百戰(zhàn)不殆。斯普蘭格說:“在人的一生中,再也沒有像青年時(shí)期有那樣強(qiáng)烈地渴望被理解的愿望。”人的一生中總要面對很多的事情,但是許多都是用語言解決的,這就要求我們能說,敢說,會說,說得好才能左右逢源。如何才能說得好呢?

豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn),協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福,有利于心理健康和身體健康。人際關(guān)系研究也表明,社會支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害。沒有足夠社會支持的人就會感到孤獨(dú),這是由于他們感到孤立無助,或是因?yàn)槿穗H交往過程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會。

所以,我們作為當(dāng)代的大學(xué)生,要培養(yǎng)足夠的能力,妥善的處理自己的人際關(guān)系,避免在人際交往中出現(xiàn)問題。我們應(yīng)當(dāng)注意以下幾項(xiàng)交往的原則:

1、平等原則。在人際交往中總要有一定的付出或投入,交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的'滿足程度必須是平等的。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通,是主動的、相互的、有來有往的。

2、相容原則。相容是指人際交往中的心理相容、即指人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容,應(yīng)注意增加交往頻率;尋找共同點(diǎn);謙虛和寬容。為人處世要心胸開闊,寬以待人。

3、信用原則。信用即指一個(gè)人誠實(shí)、不欺騙、遵守諾言,從而取得他人的信任。人離不開交往、交往離不開信用。要做到說話算數(shù)、不輕許諾言。與人交往時(shí)要熱情友好,以誠相待。不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙遜而不矯飾作偽,要充分顯示自己的自信心。一個(gè)有自信心的人,才可能取得別人的信賴、處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人就容易激發(fā)別人的交往動機(jī)。

4、互利原則。建立良好的人際關(guān)系離不開互助互利。人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足,其關(guān)系才會繼續(xù)發(fā)展。因此,交往雙方要本著互助互利原則。

那我們應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)良好的人際交往關(guān)系呢?我們應(yīng)該做到如下幾點(diǎn):

1、培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。良好的個(gè)性特征對建立良好的人際關(guān)系有吸引作用。生活中,大學(xué)生都愿意與性格良好的人交往,沒有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此,要不斷形成良好的個(gè)性特征、注意克服性格上的弱點(diǎn)。

2、個(gè)人的外在素質(zhì)。追求美、欣賞美、塑造美是人的天性。美的外貌、風(fēng)度能使人感到輕松愉快,并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以,大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝病P(yáng)長避短,注意在不同場合下選擇樣式和色彩符合自己的服裝,形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí)、大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致,即外秀內(nèi)慧,因隨著時(shí)間的推移,交往的加深,外在美的作用會逐漸減弱,對他人的吸引會逐漸由外及內(nèi),從相貌、儀表轉(zhuǎn)為道德、才能。

3、主動與人打招呼。有些人并不是清高,而是沒有主動與人打招呼的習(xí)慣,結(jié)果很多必要的、重要的關(guān)系就自動放棄了和沒有抓住。主動與人打招,你只費(fèi)點(diǎn)口舌,但收益并不只是這點(diǎn)口舌、它會使另人改變對你的看法和印象,認(rèn)為你是一個(gè)隨和的人,和諧的人、開朗的人、心胸寬廣的人。這有利于你良好人際關(guān)系的形成。

4、引導(dǎo)對方談得意之事。人都希望被人肯定、也希肇大家認(rèn)為自己有本事,有能力。引導(dǎo)對方談得意之事,在對方暢所欲言時(shí)。也就在對方人心中留下你是一個(gè)善解人意、謙虛、誠懇的好印象,大家都希望與這種個(gè)性品質(zhì)的人打交道,這非常有利于人際關(guān)系。

5、談?wù)勛约旱氖?。聊天在短暫的時(shí)間里產(chǎn)生親密關(guān)系。尤其是談?wù)撟约旱氖〗?jīng)驗(yàn)更大。注意,不要一味地談自己成功的經(jīng)驗(yàn),這會招來他人反感、表現(xiàn)出你是一個(gè)自高自大又愛吹噓的人。以笑聲支援對方。做個(gè)忠實(shí)的聽眾,適時(shí)地反應(yīng)情緒,可以使對方擯棄陌生感、緊張感,雙方同時(shí)笑起來,無形之中產(chǎn)生了親密友人、同伴的氣氛。

對于一個(gè)在校大學(xué)生來說,這是一個(gè)人際關(guān)系走向社會化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會上的人際關(guān)系復(fù)雜,可能于同學(xué)、老師、朋友和親人,且大學(xué)生的社交能力普遍較弱,其主要原因還是因?yàn)樯畹娜ψ有?,能接觸到的人群有限?,F(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心,任何事情,任何決定比較先考慮到的就是自己的需求和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時(shí)候缺乏交往技巧,不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

培養(yǎng)良好的人際交往能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來適應(yīng)社會的需要。一個(gè)沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識,不善于運(yùn)用交往的藝術(shù),在生活中就會舉步維艱。

總之,我們每個(gè)人都主宰著自己的生命,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,我們可以通過對人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識與理解,可以讓我們領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則,找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力,促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。 

《與他人相處》話題作文篇5

一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍怯胸?zé)任心的人,是能委以重任的人。敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣,一種氣概。當(dāng)下平湖面臨的發(fā)展任務(wù)很重,要應(yīng)對的困難與問題也不少,更加需要有一批大膽實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

敢于擔(dān)當(dāng),就是在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭,能沖得出去、撐得起來。對各級干部來說,就是碰到矛盾不上交,發(fā)現(xiàn)問題不遷就,遇到困難不回避,面對責(zé)任不推諉。然而現(xiàn)在的干伍中,一些人很缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c責(zé)任。有的干部碰到問題就相互推諉“踢皮球”,生怕攤上麻煩;遇到矛盾不協(xié)調(diào)就上交,生怕惹上糾紛。有的干部平時(shí)能說會道,一到關(guān)鍵時(shí)刻就裝聾作啞,生怕挑重?fù)?dān)、擔(dān)責(zé)任。還有的干部在其位卻不能擔(dān)其職,碌碌無為,明哲保身,自己不去創(chuàng)新、吃老本,反過來還要對改革創(chuàng)新的同志評頭論足。干部身上這些不敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),直接影響其工作的效果,從而影響各單位的工作成效,影響全市的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局。

當(dāng)前我市又到了一個(gè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期,特別是今年,宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境變數(shù)很多,形勢很嚴(yán)峻,迫切需要造就一支敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母晌椋心懹凶R,有勇有謀,頂?shù)米毫Γ瑳_得破阻力,從而帶領(lǐng)全市人民一起奮勇爭先,開創(chuàng)新的業(yè)績。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識到歷史賦予的使命與責(zé)任,掂一掂自己肩頭的擔(dān)子,克服畏難情緒,根除老舊觀念,轉(zhuǎn)變不作為思想,人人一身正氣,敢于擔(dān)當(dāng),真正把職權(quán)范圍內(nèi)的事情做好,把應(yīng)該做而且可以做的事情做好。

孟子曾道:君子有終身之憂。就是因?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的事情。因?yàn)閾?dān)當(dāng),范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;因?yàn)閾?dān)當(dāng),發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆。歷史也許太遙遠(yuǎn),但現(xiàn)實(shí)離我們很近,加快發(fā)展的事實(shí)就擺在眼前,需要我們有勇氣去擔(dān)當(dāng)、去實(shí)踐、去爭取、去突破。

有風(fēng)險(xiǎn)時(shí)敢不敢闖,有爭論時(shí)肯不肯干,有非議時(shí)能不能忍,有難題時(shí)會不會解,有利弊時(shí)善不善斷,這些都是衡量一名干部是不是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)尺。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸强梢晕灾厝蔚娜?,也是能夠成就大事的人。平湖要加快科學(xué)發(fā)展,成就改革發(fā)展大業(yè),關(guān)鍵靠干部,靠一批敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)肯干的干部。廣大干部要倍加珍惜自身所處的位置,增強(qiáng)責(zé)任心,發(fā)揮獨(dú)立性,激發(fā)創(chuàng)造性,不唯上、不唯書、不唯往、不唯人、不唯己,只唯實(shí)。大膽解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),在敢闖敢試中超越自我,在創(chuàng)新拼搏中成就事業(yè)。

擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神。立黨為公、執(zhí)政為民,就是要真抓實(shí)干,真抓實(shí)干是最好的工作作風(fēng)。要集中精力抓落實(shí),從自己的工作職能出發(fā),從一件一件的具體工作抓起,保證干一件、成一件、鞏固一件,項(xiàng)項(xiàng)落到實(shí)處,一步一個(gè)腳印地向前推進(jìn)。要善于協(xié)調(diào),敢于負(fù)責(zé),對分管的工作、承擔(dān)的任務(wù),要獨(dú)立負(fù)責(zé)地落實(shí),積極主動地辦好。

不能回避矛盾、躲避問題,不能等靠依賴、推脫責(zé)任,要?jiǎng)?chuàng)造性地抓落實(shí),把科學(xué)的態(tài)度與探索創(chuàng)新精神結(jié)合起來,要勇于實(shí)踐,大膽開拓,切實(shí)干出有棱角、有特色的工作來。要切實(shí)維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威,努力營造讓各級黨員干部放心大膽干事業(yè)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,堅(jiān)持按“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),用發(fā)展的眼光來看待新形勢下出現(xiàn)的新情況,綜合考慮政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的效果,實(shí)事求是地去處理解決一些問題,支持改革者,鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者,教育失誤者,懲處腐敗者,追究誣告者,真正營造干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。要維護(hù)團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ)與保證。要堅(jiān)持民主集中制原則,充分發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮每一個(gè)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的作用,提高決策的民主化、科學(xué)化水平。我們黨員干部的每一個(gè)崗位,官不分大小、權(quán)不分輕重、位不分尊卑,都必須認(rèn)認(rèn)真真把自己的本職工作干好,要吃透上情,與黨與國家的政策合拍。堅(jiān)持大事講原則,小事講風(fēng)格,遇事不推諉,有責(zé)勇承擔(dān),淡泊名利,秉公用權(quán),講操守、重品行,生活正派、情趣健康,身體力行,率先垂范,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)精神,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi),大手大腳,真正把有限的資金與資源用在刀刃上,要精簡會議,壓縮文件,減少應(yīng)酬,安排更多的時(shí)間去調(diào)查研究,研究新情況,掌握新資料,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),解決新問題,傾聽群眾呼聲,關(guān)心百姓冷暖,著力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

要著力解決群眾在就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、住房、出行等方面存在的突出問題,進(jìn)一步完善社會保障體系,更加關(guān)心困難平民百姓的生活,為市民村民創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境。要時(shí)時(shí)保持真抓實(shí)干的耐心、誠心與信心,與人民群眾同呼吸、共患難,時(shí)時(shí)以旺盛的精力真抓實(shí)干,為民、惠民、富民,造福一方百姓,著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)有好又快的發(fā)展。

《與他人相處》話題作文篇6

通過對四論的認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)合自己二十多年的基層工作經(jīng)歷,我能深切地感悟到,“擔(dān)當(dāng)”一詞的分量。在我的潛意識里,擔(dān)當(dāng)即為責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng)就是做工作做事情首先要有責(zé)任心。不管做什么工作,“責(zé)任心”是最基本的職業(yè)精神,只有明確自己的責(zé)任,才能更好地承擔(dān)責(zé)任,盡職盡責(zé),才能順理成章地把工作做好。這里,結(jié)合本人的目前的工作,談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識和體會。

作為一個(gè)土生土長的農(nóng)村人,作為一個(gè)在基層工作了二十多年的工作人員,對農(nóng)村工作的熟悉是毋庸置疑的,農(nóng)村工作看似平常,其實(shí)真正做起來是極其復(fù)雜的,要想真正做好農(nóng)村工作,必須有一顆高度的責(zé)任心。我目前的工作內(nèi)容主要是駐村工作。我個(gè)人認(rèn)為,駐村工作是一個(gè)具有伸縮性的工作,即可勤可懶,可深可淺,可忙可閑,具體怎么做,就要看你有沒有責(zé)任心了。比如,沒有中心工作的日子,你到不到村里去全在自覺不自覺,工作主動不主動也在于你自己掌控了。另外,帶著責(zé)任心去工作,與簡單應(yīng)付地去工作,其結(jié)果是大相徑庭的,這一點(diǎn)我深有體會。前年,一次我到一個(gè)村民家里去走訪,和女主人拉家常中我知道了他的一個(gè)兒子幾年前因車禍去世了,接著媳婦改嫁了,留下一個(gè)孫子由爺爺奶奶照顧,看著很是可憐,回到鄉(xiāng)里我將情況反映給了民政所,讓這個(gè)孩子按政策享受到了孤兒的待遇。像一類的看似平常的事情我們平時(shí)工作中遇到的還有很多,其實(shí),農(nóng)村工作說白了,就是這些瑣事堆積而成的,看就看我們用不用心去對待了。

眾所周知,一個(gè)人的能力有大小,只要努力就行了,但一個(gè)人的責(zé)任心的有無,才是真正做好事情的關(guān)鍵,才是對“擔(dān)當(dāng)”一詞的最好詮釋。當(dāng)然,“敢于擔(dān)當(dāng)”所涉及的內(nèi)涵很多,比如迎難而上了,比如敢于挑戰(zhàn)了,再比如提升自我了等等,這里,由于自身認(rèn)知及水平的局限性,就不一一談及了。

《與他人相處》話題作文篇7

人的一生有許多的東西要學(xué),學(xué)會“擔(dān)當(dāng)”是必不可少的,因?yàn)樗敢阋簧姆较颉?/p>

星期六,回到家中,我還沒來得及休息,就看見桌上放著一個(gè)精致的盒子,于是我情不自禁地拆開了這個(gè)盒子。“啊,真好看。”盒子里裝了一瓶高級葡萄酒,好看得讓我吃驚。因?yàn)槲覐膩頉]見過這么名貴的酒,而且又那么好看,我便不舍得發(fā)下這瓶酒了。我拿著這瓶酒擺弄了起來,越玩越有勁。

我見過電視里那些調(diào)酒師,他們可真是厲害,手中拿四、五瓶酒,上下地交替都不會掉到地上。我也試著往天上一扔,“嘿,我接住了?!蔽易匝宰哉Z道。一連扔了十幾下也沒有掉到地上,我正為我自己的“高超技術(shù)”驚嘆,順手抓了一個(gè)雞爪來啃。吃了之后,手上還沾著油,我還沒來得及洗手,又玩起那瓶酒來。不料,手上一滑,酒瓶掉到地上“啪”的一聲瓶子碎了,酒全流出來了。我目瞪口呆,不知如何是好。終于,我打算告訴父母。因?yàn)閹啄昵拔揖椭馈皳?dān)當(dāng)”怎么寫,“擔(dān)當(dāng)”的意思,它是要對自己做的事負(fù)責(zé)任的意思。

我上三年級時(shí),一個(gè)星期五,我和同學(xué)們在教室掃地,掃完之后,有的同學(xué)走了,有一個(gè)同學(xué)去倒垃圾了,只剩下我一個(gè)人在教室里擺桌椅。擺好之后,我等那個(gè)倒垃圾的同學(xué)。出于無聊,我玩起了窗上的窗花,看是怎么剪的,愈看越有趣,不知不覺地將它撕爛了。頓時(shí),我全身都麻了,因?yàn)檫@是老師辛辛苦苦剪了一節(jié)課的成果,卻被我無意中扯爛了,被老師知道了一定不會有好果子吃。

第二天,天陰沉沉的,我猜一定有什么事發(fā)生,于是我忐忑不安地來到學(xué)校。老師當(dāng)真責(zé)問是誰干的,我故作鎮(zhèn)定,可是我的心已經(jīng)提到了嗓子眼,就快掉出來了。下課了,一個(gè)同學(xué)把我的書包撞到了地上,爛了的窗花也掉出來了。老師把我叫到辦公室,她沒罵我,叫我坐下。她語重心長地說:“你已經(jīng)是三年級的學(xué)生了,做錯(cuò)了事應(yīng)該負(fù)起責(zé)任,你要學(xué)會擔(dān)當(dāng),要誠實(shí)?!蔽倚呃⒌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,拿起那窗花走出了辦公室。

從那天起我明白了什么是“擔(dān)當(dāng)”。“擔(dān)當(dāng)”是勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,要誠實(shí)。要付出代價(jià)去補(bǔ)償自己做錯(cuò)的事。我們青少年學(xué)生要學(xué)會承擔(dān),更要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

《與他人相處》話題作文篇8

“我有一個(gè)信念,就是處事不避難,勇于擔(dān)當(dāng),奮勇向前”,這是溫總理曾經(jīng)兩次在全國“兩會”記者招待會上發(fā)出的心聲。溫總理倡導(dǎo)的“事不避難,勇于擔(dān)當(dāng)”,就是告誡所有領(lǐng)導(dǎo)干部:為官就得敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),越是困難越向前。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的提高迫切需要我們勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)前,如城鎮(zhèn)正處于“率先實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化”的關(guān)鍵時(shí)期,“基本現(xiàn)代化建設(shè)”沒有現(xiàn)成的模式可循,必須在實(shí)踐中不斷探索、不斷推進(jìn),必然是改革創(chuàng)新的事業(yè)。改革創(chuàng)新的事業(yè)迫切需要我們領(lǐng)導(dǎo)干部敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)。敢于負(fù)責(zé),是一種思想素質(zhì);勇于擔(dān)當(dāng),是一種職業(yè)精神。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),既來自于強(qiáng)烈的憂患意識,也源于領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。能不能克難而進(jìn),是對領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目简?yàn),也是對其黨性強(qiáng)弱、能力素質(zhì)高低的實(shí)際檢驗(yàn)。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要有敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)精神,是當(dāng)前形勢提出的迫切要求,是發(fā)展任務(wù)賦予的神圣使命。我們今天的作為,要經(jīng)得起歷史的評說,經(jīng)得起群眾的評說,經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),我們要為如城的“現(xiàn)代化”事業(yè)作好吃苦、奉獻(xiàn)、長期奮斗的準(zhǔn)備,為如城人民實(shí)實(shí)在在辦一些事情,這是我們對人民的擔(dān)當(dāng)。

二、如皋市、如城鎮(zhèn)推進(jìn)沿江大開發(fā)的生動實(shí)踐啟示我們要敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。

回顧如皋大沿江開發(fā)的發(fā)展歷程,從2003年在全省縣級市第一個(gè)完成沿江開發(fā)規(guī)劃,到說服長江水利委員會修改長青沙水利規(guī)劃,再到到熔盛重工的落戶,如皋將一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤翱赡堋?,?shí)現(xiàn)了“8年再造一個(gè)如皋總量”的宏偉目標(biāo)。持續(xù)跨越發(fā)展的歷程經(jīng)歷重重艱難險(xiǎn)阻,其間的每一次突破,都閃耀著領(lǐng)導(dǎo)干部沖破樊籬,解放思想,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。從如城?zhèn)發(fā)展歷程來看,近兩年如城鎮(zhèn)以萬頃良田為抓手,大力度推進(jìn)三化深度融合、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。特別是在推進(jìn)沿河項(xiàng)目區(qū)建設(shè)過程中,面對萬頃良田沿河項(xiàng)目區(qū)極其復(fù)雜的工作局面和錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,我們以堅(jiān)韌不拔的信念,迎難而上、攻堅(jiān)突破,沿河一期搬遷最終圓滿完成任務(wù),萬頃良田項(xiàng)目區(qū)三個(gè)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目畝產(chǎn)效益均超10萬元,為全市萬頃良田工程建設(shè)樹立了標(biāo)桿。推進(jìn)沿江開發(fā)的生動實(shí)踐啟示我們,領(lǐng)導(dǎo)干部必須勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、頂住壓力、堅(jiān)定信心,才能在新一輪發(fā)展中搶抓機(jī)遇、攻堅(jiān)克難,奪取“率先實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化”建設(shè)的全面勝利。

三、我鎮(zhèn)“率先實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化”的歷史使命要求我們要敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。

近幾年來,我鎮(zhèn)針對過去認(rèn)為空間不足不能發(fā)展的思想束縛,全面啟動了“東擴(kuò)西拓”戰(zhàn)略,以中心城市為依托全方位向四周延伸,打造東西兩大經(jīng)濟(jì)區(qū),拓展發(fā)展空間;針對過去認(rèn)為基礎(chǔ)較大難以快速發(fā)展、城區(qū)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜不易發(fā)展的思想束縛,我們加大了統(tǒng)籌發(fā)展力度,全面推進(jìn)搬遷整理、萬頃良田、安置房建設(shè)等重點(diǎn)工程,挖掘發(fā)展?jié)摿?,保障提速發(fā)展;針對過去認(rèn)為政府人少事多加快發(fā)展人力缺乏的思想束縛,我們創(chuàng)新組織體系,建立健全了“四片三組”的推進(jìn)體系,各項(xiàng)工作全面鋪開,取得了喜人成果。如果沒有廣大干群的勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),就不可能化解發(fā)展中的規(guī)劃、土地、資金等瓶頸制約,就不可能動真碰硬地落實(shí)又好又快發(fā)展的推進(jìn)舉措。站在新的歷史起點(diǎn),我們要勇當(dāng)全市實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化先行軍,必然會遇到前所未有的困難和挑戰(zhàn),就必須始終堅(jiān)持解放思想,廣大干群就必須敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),敢于突破阻礙發(fā)展的條條框框,以創(chuàng)新的方式促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級,以創(chuàng)新的舉措推動“三化”深度融合,以創(chuàng)新的模式加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,推動基本現(xiàn)代化建設(shè)在創(chuàng)新中高效突破。

“風(fēng)生水起才知天高云淡,滄海橫流方顯英雄本色?!敝厝卧诩缢紛^進(jìn),責(zé)任二字重千鈞。只要我們牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識,樹立想干事、能干事、干成事的信念,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),迎難而上,如城的“率先實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化”步伐就一定會越來越快。 

《與他人相處》話題作文篇9

在小學(xué)《花生》這一篇課文展開學(xué)習(xí)時(shí),老師就曾問過我們:你們是想做像蘋果花那樣炫耀的人,還是想要當(dāng)像花生一樣默默付出的人?一時(shí),同學(xué)們都爭先恐后地吵著說要像花生一樣,沉默無語、不求回報(bào)、默默付出卻不表現(xiàn)自己。

原以為這番話能博得老師的贊賞,同學(xué)們都期待著老師的下文??蓻]有想到的是,老師并不完全贊同。他說,無私奉獻(xiàn)的花生固然是值得敬佩的,但是,不懂得表現(xiàn)自己的人在付出和收獲是不平等的。而付出總是比收獲多得多。

聽了老師的這番話,我們?nèi)粲兴颉?/p>

人,雖是一撇一捺構(gòu)成的,但又是獨(dú)立的個(gè)體,他有著他獨(dú)立的思想與人格。別人很難懂得他在想什么、他是怎么樣的一個(gè)人,這樣,表現(xiàn)自己就是給自己創(chuàng)造一個(gè)成功的機(jī)會;也許,有的人身邊是相處多年的伙伴,但他不一定總能揣摸對你的想法,因?yàn)槿思也皇悄愣亲永锏幕紫x,他也會不懂你,

表現(xiàn)自己,不光是為自己的前途博個(gè)出路,也可以是為圓自己夢想的一種非不正當(dāng)?shù)氖侄?,還可以是讓人與人之間更了解、消除間隙和減少誤會的一種方法……

有的人可能對表現(xiàn)自己有些偏見,認(rèn)為是《花生》這篇課文里的反例——蘋果花。但恩格斯說:發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一。于光遠(yuǎn)先生承認(rèn)自己是“二表人才”,即:愛表現(xiàn)自己和愛受表揚(yáng)。他認(rèn)為,只要表現(xiàn)自己的東西是真實(shí)的,受表揚(yáng)時(shí)不失自知之明,就足夠了?,F(xiàn)代社會是一個(gè)開放的社會,一個(gè)人想在事業(yè)上有所作為,就要時(shí)時(shí)勇于表現(xiàn)自己。所以,表現(xiàn)自己不代表炫耀。

如果能回到那一年,我一定要勇敢地站起來說:枝頭花和土中花生結(jié)合是最美麗的,因?yàn)?,會表現(xiàn)自己的人是可愛的!

《與他人相處》話題作文篇10

從小我就是不善于表達(dá),加上與生俱來就有的膽小怕事的性格,完完整整地構(gòu)成了一個(gè)很內(nèi)向,孤單的女孩。

今天,當(dāng)我看到上要求以“表現(xiàn)自己”為題寫一篇文章,我頓時(shí)傻了眼:天生我就是獨(dú)來獨(dú)往,不喜歡在人來人往中穿梭,每當(dāng)看到有人在人群中嬉戲,說笑,我總是既羨慕又懊惱,誰叫我這只孤單的小鳥不想飛也不愿飛進(jìn)有說有笑的大家庭里成為其中的一員;每當(dāng)看到電視上,和我年齡相仿的小伙伴們在舞臺上手舞足蹈,引頸高歌,盡情地展示自己時(shí),我又是一副迷惑不解的樣子,為什么他們能夠無拘無束地自我展示,而我只能獨(dú)自一人躲在墻角里翻閱著那一本本枯燥無味的書籍……我的人生未免也太乏味了吧!

表現(xiàn)自己,走向人生!

從今天起,我要徹底改變我的性格,我要從一個(gè)內(nèi)向,孤單的女孩轉(zhuǎn)變成一個(gè)外向,開朗的女孩。首先,我要接受媽媽給我報(bào)的舞蹈興趣班,這是我脫胎換骨的一個(gè)起點(diǎn),旋轉(zhuǎn)起來吧!在跳舞的舞臺上,充分地展示自己的才華,讓老師同學(xué)們眼中孤言寡語,“紋絲不動”的我從此消失,取而代之的是信心滿滿,對人生充滿無限期待的陽光女孩。其次,我要參加家庭夏令營,因?yàn)檫@個(gè)活動不僅可以擴(kuò)大我的視野,還能促進(jìn)我與父母之間的感情,增強(qiáng)默契感……這對于我要達(dá)到的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因此我會珍惜每一次可以融進(jìn)班集體的機(jī)會,如:加入黑板報(bào)這個(gè)小組,展現(xiàn)從小就愛畫畫的我;參加校運(yùn)會,展現(xiàn)從小就愛運(yùn)動的我;加入志愿者的行列,培養(yǎng)自己要有為人民服務(wù)的意識……

內(nèi)向,孤單再也不是今日外向,開朗的我,讓更多和我經(jīng)歷相似的青少年行動起來,充分表現(xiàn)自己的才華,不斷走向充滿無限魅力的人生吧!Weallbeliveyou!

《與他人相處》話題作文篇11

愛表現(xiàn)自己是人的天性。恩格斯說:發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一。于光遠(yuǎn)先生承認(rèn)自己是“二表人才”,即:愛表現(xiàn)自己和愛受表揚(yáng)。他認(rèn)為,只要表現(xiàn)自己的東西是真實(shí)的,受表揚(yáng)時(shí)不失自知之明,就足夠了?,F(xiàn)代社會是一個(gè)開放的社會,一個(gè)人想在事業(yè)上有所作為,就要時(shí)時(shí)勇于表現(xiàn)自己,表現(xiàn)自己的缺點(diǎn)以及優(yōu)點(diǎn),把自己展現(xiàn)出來。

每個(gè)人的自身都不可能完美,表現(xiàn)出來這并不可怕。在生活中,許多人都會面對尋找工作的困難,是的,現(xiàn)在的社會是一個(gè)擁有強(qiáng)烈競爭的社會,在競爭之中會有人取得勝利,而有的人會失敗。在這個(gè)競爭之中藥學(xué)會表現(xiàn)自己,展現(xiàn)自己,這樣才可以在千千萬萬的競爭者中取得最后的勝利。展現(xiàn)自己的才華,成就一番偉大的事業(yè)。

多少偉大的人他們之所以能成功是因?yàn)樗麄儠憩F(xiàn)自己展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)才有了這么輝煌的成就。袁隆平爺爺用自己畢生的心血研究出了新型雜交水稻,造福了千萬人民。如果袁爺爺當(dāng)初不愛表現(xiàn)自己?何以有現(xiàn)在水稻研究的“更上一層樓”。

表現(xiàn)自己說起來簡單可做起來卻非常困難,許多人的失敗與成功都和表現(xiàn)自己有緊密的關(guān)系。

朋友請表現(xiàn)自己,它是明天美麗的彩虹。

《與他人相處》話題作文篇12

我們班里有個(gè)男同學(xué),在游泳池的浴室里洗澡,老伯眼睛不好,沒有戴老花鏡,沒看到他,直接把后面更衣室的門關(guān)了,門沒鎖。我們開玩笑說:你從女更衣室過吧。沒想到他真從女更衣室過了!幸好女生都出去了,別人說啥他就干啥這也太沒有主見了。

有個(gè)女同學(xué),老師叫她管理同學(xué),她覺得自己很了不起似的,一邊裝腔作勢一邊大叫:安靜!幾個(gè)女生不服氣地說:你也太多嘴了吧,你自己都在吵!因?yàn)檫@句話,她生氣地說:我要跳樓!同學(xué)們以為她在開玩笑,沒想到她果真要跳樓。正當(dāng)她要跳下去的時(shí)候,幸好有個(gè)女同學(xué)使勁拉住了她,不然后果不堪設(shè)想。生命多么寶貴啊,怎么能拿來開玩笑呢?

我老爸也有笨的時(shí)候,把我也帶的變笨了。有一次,他來曬襪子,把后跟有防滑墊的船襪和我的襪子夾在一起。我急著出門,直接拉下兩只襪子,結(jié)果壞了,船襪的防滑牢牢地粘在夾子上,拉下的那一瞬間,夾子變成了兩半。

我身邊還有很多笨豬,就不一一說明了,可不能向他們學(xué)習(xí)哦! 

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