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關(guān)于人性的議論文作文

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關(guān)于人性的議論文作文

  人性的美麗無(wú)處不在。人性美就像二月的春風(fēng),吹綠了世界每一個(gè)角落,以下是描寫(xiě)人性的議論文,希望能幫到大家!

  人性的議論文作文篇(一):何為善惡的人性

  問(wèn):“何為善,何為惡?”

  答:“善是天使的代言,惡是魔鬼的化身!”

  上面的答案正確嗎?如果正確那么人是天使還是魔鬼,人性到底是善還是惡?

  古人云:“人之初性本善”可回顧歷史從秦王當(dāng)政到華北的毒氣戰(zhàn),用一句話概括就是“野心與貪婪一體,暴力與殘忍齊飛”在歷史里我從未感覺(jué)到人性的善良相反我漸漸感覺(jué)到人性的丑陋。

  三國(guó)時(shí)期曹操曾說(shuō)過(guò):“寧可我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”路易十四也說(shuō)過(guò):“我死后哪怕洪水滔天”一個(gè)又一個(gè)史時(shí)證明了人性的惡。如果人性是善的為什么人們虛構(gòu)出來(lái)的會(huì)是地獄而不是天堂,死后要彌補(bǔ)自己身前所犯的罪惡而不是升進(jìn)天堂快樂(lè)的享受呢?也許是為了提醒自己盡量的少犯錯(cuò)。

  早在2000多年前荀子的性惡論和猶太教的原惡學(xué)說(shuō)就已經(jīng)揭示了這一道理,偉大的哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò):“人類(lèi)在說(shuō)人性本善的時(shí)候自以為說(shuō)出了一個(gè)偉大的思想,但他并沒(méi)有注意在說(shuō)人性本惡的時(shí)候揭示了一個(gè)更大的道理。

  很想說(shuō)人性本善可如果人性本善那為什么還要將思想教育看的尤為重要,常聽(tīng)大人們說(shuō):“學(xué)壞三天,學(xué)壞三年”不是更能揭示這一更偉大的哲理嗎!賭博、吸毒、看違禁片屢禁不止,曾經(jīng)看到我的同桌在課上偷看不健康電影,更讓我想不到的是竟然下課有許多人爭(zhēng)著看,這些老師沒(méi)教過(guò),是他們與身俱來(lái)的“天賦”如果不是人性本惡怎么會(huì)這樣呢?

  我并不是說(shuō)這樣人類(lèi)的前途就是一片黑暗,沒(méi)有任何指望,我只是想人們可以從現(xiàn)在起正視自己,改善自己。因?yàn)橄忍斓膼翰⒉荒茏柚鼓愫筇斓纳频陌l(fā)展,不是嗎?

  人性的議論文作文篇(二):人性

  一個(gè)人從呱呱墜地到白發(fā)蒼蒼,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著,小到對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝款式的追求,大到人生觀的提升,價(jià)值觀的改變。唯一不變的就是一個(gè)人的本性。

  無(wú)論惡人還是善人,來(lái)到人世時(shí)帶來(lái)的都總是一顆純潔的心,一張可愛(ài)的臉,一身“本善”的人性,那時(shí)的一切都是那么美好。但美好的東西總是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就會(huì)迷失自己。純潔的心可能會(huì)變得骯臟,可愛(ài)的臉變得陰險(xiǎn),全身散發(fā)出的是野獸般的氣息。但人的本性是不會(huì)泯滅的,“懸崖勒馬”“浪子回頭”的事不是經(jīng)常發(fā)生嗎?

  人都是愛(ài)美的,愛(ài)美讓人鄙棄丑惡,追求美好。美的東西總是讓人心情舒暢,給人賞心悅目的感覺(jué)。人們總是在追求美,運(yùn)動(dòng)健兒奮力拼搏為的是完美的勝利,演員刻苦練習(xí)為的是精美絕倫的演出,常人的付出則是為了幸福美滿的生活。我們潛意識(shí)中有對(duì)美的渴望,希望美能遍布世界的每一個(gè)角落。

  人生一世,誰(shuí)敢夸口自己不會(huì)犯錯(cuò)。恐怕那些所謂的“圣賢”也不敢吧。人的一生就是犯錯(cuò)和改錯(cuò)的過(guò)程,人是在這個(gè)過(guò)程中逐漸走向完美的。只要我們能記得“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,時(shí)刻提醒自己改掉毛病和錯(cuò)誤,那么我們就能讓自己散發(fā)出人性的魅力。

  人之所以不同于其他動(dòng)物,因?yàn)槿擞腥诵栽谥洹R虼宋覀儾荒茏屓诵糟郎?,?yīng)該盡自己的可能讓人性揮舞著翅膀騰飛起來(lái)。

  人性的議論文作文篇(三):人性的溫暖

  遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子,在夕陽(yáng)中與母親作別,那是一種留戀,是一種人性的溫暖。

  賽場(chǎng)上不顧一切,揮汗如雨的運(yùn)動(dòng)員,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而拼搏,是一種人性的激情。

  愛(ài)斯基摩人在白茫茫的極地行走,捕食,生存,那是一種人性的純潔。

  人性,很美!人性之美,是滌蕩世俗塵囂后的透明、純真。

  記得曾經(jīng)看《安徒生童話》,那是一部闡述人性的巨著,于是,我懂了,原來(lái)連街頭的妓女曾經(jīng)也是渴望抱著可愛(ài)的布娃娃;那個(gè)半夜被父親從鳥(niǎo)籠里揪出來(lái)泣不成聲的孩子,其目的只是想親親雞媽媽;還有那個(gè)小姑娘,在得到自己夢(mèng)寐以求的新衣服時(shí)說(shuō)的第一句話竟然是,“要是鄰居家的小狗狗能看到我穿得這么漂亮就好了!”一切,無(wú)不在體現(xiàn)著純真的人性。

  人性之美,是與自然的和諧,對(duì)生命的熱愛(ài)。海子說(shuō),“面朝大海,春暖花開(kāi)!”一種豁達(dá),頓時(shí)穿越了時(shí)空;而李白則多了一份“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的憂傷;蘇軾在高歌“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”渴望報(bào)國(guó)但壯志難籌;而毛澤東更是“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!”

  人性之美,是對(duì)生命的本質(zhì)理解與自如進(jìn)退。

  每次回家,小區(qū)的管理員都會(huì)對(duì)我微笑,我感覺(jué)很溫暖;公交車(chē)上,和孤獨(dú)的老人隨便寒暄幾句,他會(huì)感到快樂(lè);朋友的孩子穿了新衣服,就別吝嗇你的幾句夸贊;火車(chē)站里,看到別人大包小包,就別讓人先過(guò);中午排隊(duì)買(mǎi)菜,學(xué)會(huì)靜靜地等待,給別人留一份安靜;下雨了,即使和陌生人同撐一把傘,有何妨?

  人性的美,是能處處為別人著想,帶給旁人快樂(lè),讓人“舒服”,就讓人性的光輝在我們身邊閃耀,讓我們將自己的心放開(kāi),勇敢地去接受別人,也勇敢地接受別人的愛(ài)。

  用心地去生活,用心一點(diǎn),再用心一點(diǎn)……

  人性的議論文作文篇(四):讓人性騰飛

  一個(gè)人從呱呱墜地到白發(fā)蒼蒼,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著,小到對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝款式的追求,大到人生觀的提升,價(jià)值觀的改變。唯一不變的就是一個(gè)人的本性。

  人之初,性本善

  無(wú)論惡人還是善人,來(lái)到人世時(shí)帶來(lái)的都總是一顆純潔的心,一張可愛(ài)的臉,一身“本善”的人性,那時(shí)的一切都是那么美好。但美好的東西總是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就會(huì)迷失自己。純潔的心可能會(huì)變得骯臟,可愛(ài)的臉變得陰險(xiǎn),全身散發(fā)出的是野獸般的氣息。但人的本性是不會(huì)泯滅的,“懸崖勒馬”“浪子回頭”的事不是經(jīng)常發(fā)生嗎?

  愛(ài)美之心,人皆有之

  人都是愛(ài)美的,愛(ài)美讓人鄙棄丑惡,追求美好。美的東西總是讓人心情舒暢,給人賞心悅目的感覺(jué)。人們總是在追求美,運(yùn)動(dòng)健兒奮力拼搏為的是完美的勝利,演員刻苦練習(xí)為的是精美絕倫的演出,常人的付出則是為了幸福美滿的生活。我們潛意識(shí)中有對(duì)美的渴望,希望美能遍布世界的每一個(gè)角落。

  人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)

  人生一世,誰(shuí)敢夸口自己不會(huì)犯錯(cuò)??峙履切┧^的“圣賢”也不敢吧。人的一生就是犯錯(cuò)和改錯(cuò)的過(guò)程,人是在這個(gè)過(guò)程中逐漸走向完美的。只要我們能記得“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,時(shí)刻提醒自己改掉毛病和錯(cuò)誤,那么我們就能讓自己散發(fā)出人性的魅力。

  人之所以不同于其他動(dòng)物,因?yàn)槿擞腥诵栽谥?。因此我們不能讓人性泯滅,?yīng)該盡自己的可能讓人性揮舞著翅膀騰飛起來(lái)。

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