2022高考滿分作文議論文參考10篇
2022高考滿分作文議論文參考10篇
作文在高考語文占分高達60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機會。下面是小編給大家?guī)淼?022高考滿分作文議論文參考10篇，以供大家參考!
高考滿分作文議論文參考1
以筆繪脊梁
“心存良知璞玉，筆寫道德文章”，巴金老人以筆作刀，與內(nèi)心的敵人戰(zhàn)斗，與社會丑態(tài)作斗爭，與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中，以筆繪出中國脊梁，向世界詮釋了中國魂的高度。
曾經(jīng)的曾經(jīng)，我亦不知脊梁為何許物。他們可以為了民族大義，幾經(jīng)奔走呼號，不惜在首陽采薇而亡，不惜投身汩羅江以喚醒楚國國君，不惜于重重兵力的秦殿上刺殺秦王。這是為何?后來，我讀到了屈原自負香草美人的高潔，我讀到了壯士對知遇之恩的感動。
是他們，用筆為目，繪出祖國萬水千山和世間百態(tài)，用筆為耳，聆心鳥鳴風嘯和人嘈車喧。他們不滿足于此，用生命和時間為代價，以筆繪出中國的脊梁。
過去的過去，我為社會道德的滑坡而失望，我為人性貪婪的欲望而恐懼。但顧城用黑色的眼晴尋找光明，我感受到了朦朧的善意，老舍為罪行向小狍包弟懺悔，我感受到了真摯的反思，魯迅為廣大人民發(fā)出聲音，與社會陰暗面斗爭，我感受到了偉岸的剛正。
少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，愿我們以筆繪出新時代的中國脊梁。
列強入侵，各國肆虐，瓜分傾銷，國將不國，但人們都投降了嗎?魯迅在狂人日記中以狂人之囗控訴社會，胡適以筆誅口，為新文化運動寫下濃重一頁，李大釗以紅色革命為信仰，為中國帶來了革命的新征程。
他們，用筆繪制中國脊梁，用筆詮釋中國魂，用筆創(chuàng)造中國夢。無論古今，他們是中國英雄。
可曾聽到國學的朗朗經(jīng)聲，這就是孔夫子在亙遠的歷史源頭傳來的教誨，讀書，我們要思與學，不可偏廢，復(fù)習時，我們要溫故而知新。教書時，我們應(yīng)有教無類，因材施教，誨人不倦，對待朋友，禮輕情意重。對待遠方客人，應(yīng)樂善好客。對待國君，要做到忠義禮智信。對待兄弟，要友善謙讓。對待父母，要孝順友恭。
可曾看到徐悲鴻的駿馬，一匹匹傲然紙上。他曾言：人不可有傲氣，但不可無傲骨。誠然，人的傲氣是無益于事的，但傲骨則是一種卑微。徐悲鴻以自己的傲骨，民族的傲骨繪出中國的脊梁。
這些都是中國的勇士和先哲們，他們也是中國脊梁的畫師，也是中國魂的畫師，也將成為中國夢的畫師。讓我們以他們?yōu)榘駱?，以夢為筆，繪出新時代中國夢的脊梁。
高考滿分作文議論文參考2
不甘沉默
人言：“沉默是金?！币鉃椴怀Ｕf話的人常常能取得成功，所以在一些人們的觀念中沉默是一種美德，是一個人沉穩(wěn)內(nèi)斂的表現(xiàn)。而在現(xiàn)實生活中沉默似乎成為一些人逃避一些問題的慣用方法，他們認為我不說我不問，事情就可以這樣過去。而事實真的如此嗎?由黃渤主演的《記憶大師》中，那位犯罪的警官讓我印象深刻，他因為小時候長期目睹母親被父親家暴而發(fā)生了心理扭曲，最終殺了人。有些網(wǎng)友將矛頭指向兇手的父親家暴致使孩子犯罪，而我認為那位母親有更大的責任，面對傷害她選擇沉默選擇懦弱，最后不僅害了自己，還斷送了孩子的一生。所以說，你所認為的沉默并不能為你解決什么，有些事情，我們不甘沉默。
一開始聽見莫言的名字，不禁感到疑惑，一個作家為什么會取與自己職業(yè)完全相反的名字。莫言在斯坦福大學發(fā)表的一篇演講中提到過，成人社會，他在放牛時養(yǎng)成了愛說話，特別是愛說真話的毛病，給家人帶來了不少的麻煩。他的母親曾痛苦的勸告他少說話，莫言當時被母親感動的鼻酸眼熱，所以在寫作生涯開始時為自己取了“莫言”這個筆名，然而事實證明他一句話也沒少說，并且還經(jīng)常在一些莊嚴的場合說出真話來。他還將真話寫入文章，為此他得罪了不少文壇上的人和一些讀者，但正如他在《生死疲勞》中所寫的那樣：“哪怕只有一個讀者我也要這樣寫。”他讓我們看到的是一個作家不甘沉默，承擔起揭露社會黑暗的勇氣，正如他所說，文學不是頌歌，他用他的悲憫情懷溫暖著社會底層階級的人民。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，我覺得魯迅先生的這句話形容崔永元再合適不過了。崔永元的話我們都是知道的，無論是娛樂圈的大明星還是社會上的小市民，都逃不過他的那張嘴，就連周立波的婚禮他都沒放過。他曾在周立波的婚禮上這樣調(diào)侃道;“我一點都不崇拜你，我其實最崇拜的是你的母親，她是怎么樣在沒有警察的情況下，把你培養(yǎng)出來的。”隨后他又轉(zhuǎn)向周立波的妻子吳潔問道：”你知道應(yīng)該用哪四個字來形容你嗎?叫一時糊涂。”周立波聽后臉就綠了，但是敢怒不敢言。
所以，一個有思想又不甘沉默的人，才是一個力量無邊的人。
高考滿分作文議論文參考3
正確認識自己
尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認識自己，便什么也不會失去。”由此可知，正確認識自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對于自我的評價，因以自己為衡量標準，而不應(yīng)以外物或他人評價為衡量自我的標準。
以物喜，可能會造成盲目自大，以物悲，可能會造成盲目自卑，對于認識自我，我們應(yīng)以實際情況為衡量標準。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠方。
紀伯倫曾講了一個狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長很長，它以為自己很是強大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來。等到正午時刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就漱哈鏡的力量。如果我們不能以實際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰更美?大家都說皺忌美。這時，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實的相貌仔細比對，他恍然大悟，原來徐公比我美啊。這正是正確認識自我的事例，鄒忌的正確認識自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點。一位母親有一個開傘店，另一個賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看，便會是另一番景象了。于是，她下雨天會為傘店的兒子開心，晴天會為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認識自我，不再放大缺點，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實的自己?，F(xiàn)實中，不能正確認識自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價，大肆宣揚"能力比分數(shù)重要"，過分鼓吹社會和人脈能力，而不注重自身實力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認為別人都無法學會知識，自己也學不會便是理所當然的了。他們覺得自己很無能，不能承擔起任何責任。對于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無論數(shù)分自高自大，還是放大缺點，都不利于正確地認識自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會因為過高地估計自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松校灰蚍糯箸R而表失自知之明，不應(yīng)過分放大錯誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認識自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來吧!
高考滿分作文議論文參考4
年輕的生命最美麗，青春期的我們?yōu)槲磥淼纳顦?gòu)畫出了藍圖，對未來人生充滿了希冀。但是，缺少奮斗的青春如同紙上談兵。青春需奮斗，用我們辛勤的汗水培植理想之花。請相信：奮斗的青春最精彩。
理想是指路的明燈，而奮斗就是你用堅實的肩膀擔起重擔時所留下的腳印，記下了你的付出。奮斗之路就是你通往成功之路。喬布斯的青春充滿了坎坷，但他不退縮，嘔心瀝血的用心奮斗，他最終成功了，成功地建立了“蘋果王國”。是奮斗不止的堅持與毅力助其直登理想的高峰。然而，現(xiàn)在我們身邊還有許多同學空談人生理想，有的想當空軍，有的想當音樂家……可是他們面對成長路上的荊棘時，想到辛苦的工作歷程時……他們望而卻步了。那是因為他們?nèi)鄙倭藞猿謯^斗的毅力。奮斗之于成功，二者相輔相成，成功的花少不了奮斗的土壤的培植，更少不了你為奮斗而付出的汗水的澆灌。
缺少奮斗的青春是遺憾的，亦是缺少滋味的。奮斗的青春最精彩，在于其豐富了你的人生歷程，讓你切身地感悟到成功的不易而倍感珍惜。體操王子李寧淚灑漢城，為青春的理想而不斷奮斗的經(jīng)歷為他后來創(chuàng)立李寧遠動用品公司提供了信心，雖然退役了，但執(zhí)著奮斗的身影依舊在，為夢想而奮斗的信心更足。人生的另一追求之路又啟程了。當孫楊為理想而奮斗時，風便有歌了，為青春而奮斗的執(zhí)著助其摘奪奧運金牌。在坎坷的青春路上，是頑強的斗志，奮發(fā)向上的精神，培育了我們堅忍不拔之志，以更大的信心與勇氣直面人生。
青春是人生中的黃金時期，不懈的奮斗將助你圓了最初的夢想。年輕時的莫言經(jīng)常吃了上頓就顧不上了下頓，生活的困苦沒能磨滅其斗志，而是奮發(fā)向上，為青春時最初的夢想而艱苦奮斗。其奮斗史亦是其后小說創(chuàng)作的源泉，皇天不負有心人，他獲得了20__年的諾貝爾文學獎。青春是金，需要奮斗不止的毅力去磨煉。正是在數(shù)學難題上努力奮斗而鉆研不止的劉路，獲得了普遍的贊譽，他的成功亦彰顯了奮斗的魅力。
蘇子有云：“古今之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！痹谌松飞喜磺篌@天動地，但求無怨無悔，為理想而奮斗!為青春 夢想而執(zhí)著追求。
高考滿分作文議論文參考5
生不必逢時余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢時"，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道："亂世出英雄，"造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。
孟子曰："故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。
能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。有名言如是：態(tài)度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使爾因懼避世;心，若能堅則無論爾于何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當有所作為。埋怨無用，哀泣無用，是不能就我我就時，方為真理。
有心，堅若如此，又有何懼之?姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記于世，其皆因表心堅勝于時勢。集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應(yīng)由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。
高考滿分作文議論文參考6
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代?？墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的`不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼?！睕]有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同?
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。
高考滿分作文議論文參考7
很多人總是抱怨自己生錯了年代，讓自己的聰明才干得不到最大的發(fā)揮，這一切除了機遇之外，最大的問題還是在于自己。努力就能夠有生活，活在當下，何必感嘆生不逢時呢。
我們在探討古今中外名人故事的時候，總是會感嘆自己要是能夠生活在那個年代，或許也能夠成就一番大事業(yè)。居里夫人被尊稱為是“鐳的`母親”，這位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾兩度獲得諾貝爾獎的科學家，在艱苦的環(huán)境下進行奮斗才獲得了如此高的成就，當時的科技并不發(fā)達，人們對于科學的探索才剛起步，很多人看不起科學家，如果居里夫人生活在二十一世紀的今天，說不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自強不息?！笨梢姽湃司鸵呀?jīng)對生不逢時這種想法有了一個更好的理解，生活在哪個年代不重要，重要的是我們能否通過自身的努力為社會創(chuàng)造價值，為社會的進步作出自己微薄的貢獻罷了。在春秋五霸百家爭鳴的時期，我們偉大的教育家和思想家孔子只是一個小小的文官，他通過自身的努力周游列國，在各國推行“仁愛”思想，這種思想最終也成為了我國封建王朝的主流思想，成為歷代王朝選拔人才的標準之一，“儒林文化”也成為了我國傳統(tǒng)文化思想之一，是世界了解歷史文化的一個重要橋梁。家境衰敗的沒落貴族孔子并沒有埋怨命運對他的不公，也未曾抱怨過生活讓他遭遇的各種挫折，他的成就足以讓歷史記住他。如果我們生活在孔子的那個年代，我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。
何必感嘆生不逢時，我們生活的年代并不比別人差，生不逢時或許成為了我們努力的一種動力，讓未來的我們覺得現(xiàn)在的我們生不必逢時。
高考滿分作文議論文參考8
往事不堪回首，舊夢已經(jīng)成空，唉!挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂。
回想起這段時間的生活，渾渾噩噩，無所事事。總以為快樂就是盯著手表細數(shù)時間的慢慢流過;總以為快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂就是一個人靜靜的看著書;總以為快樂就是嘻嘻哈哈?？墒?，到頭來不過是種孤獨的惆悵罷了。
忽然打了個噴嚏，心里一陣寒風打來，隱隱作痛?？磥硎遣×?，而我知道一個人在生病時是最容易懷念那消逝的時光的，因為那時候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個季節(jié)的風比起上個季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風景：我可以在風中旋轉(zhuǎn)、雨中馳騁、云中嬉戲;我可以穿著漂亮的襯衫、休閑褲，留著長發(fā)，走向山林、走進小溪、走進大自然中，去擁抱、去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛的小說;我可以寫自己喜歡的文字;我可以做自己所喜愛的事。
可是，一年多，周圍的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為;只是不能再出校門;只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長發(fā);只是不能再走進大自然中去擁抱、去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛的小說;只是不能再寫喜歡的文字;只是不能再做喜歡的事了。
唉!人存于世，也許會受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很清楚地知道自己想要什么，或者說想過一種什么樣的生活，那就是自己。
可對于我而言，周圍的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無能為力的去改變他。
唉!歡樂的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
高考滿分作文議論文參考9
14歲的高占喜，一個青海農(nóng)家弟子，因為一次電視活動策劃，他和城市的一個富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后;高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎?”七成的觀眾都預(yù)測，高占喜難以抵擋城市的_，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉(xiāng)?！盀槭裁醇敝吣?父親的腳傷不是大事。難得來一次城里?！备哒枷仓徽f了一句：“我的麥子熟了?！被卮逯?，占喜仍然5點半鐘去上學，啃個小半個饃饃當午飯，學習之余割小麥挑水：仍是補丁長褲配布鞋，刻苦學習不改初衷：只有不斷學習，才能真正地走出大山，改變命運?！?/p>
這個真實的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。只有不斷學習，才能走出大山，改變命運。”這兩句樸素的語言就是高占喜抵擋城市的_的內(nèi)因。我認為他始終未忘記自己擔當家庭的責任，后面也表明他深刻明白改變命運最終要靠自己。
這個故事使我聯(lián)想到中國加入世界貿(mào)易組織談判團首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇到令他感慨萬千的一件事情，一天，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響，他有點納悶。龍永圖出來之后，一位女士很著急地問他有沒有看見她的孩子，她的孩子進去廁所十多分鐘了，還沒出來，她又不能進去找。于是龍永圖進去打開廁所門，看到一個七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來，急得滿頭大汗。原來那小孩覺得上廁所沖不出水來是很不負責的行為。這就是一種社會責任感，這樣的品質(zhì)非?？少F。
在人生的漫長的征途上，當責任成為習慣，你就會盡力履行你自己的職責，從而得到別人的信任和肯定;當責任成為習慣，一個人更容易被人認可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信;當責任成為習慣，在我們學習和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營造出更好的社會氛圍。
責任好象暖暖的春風，給大地帶來了春的消息，使世界充滿了生機和活力。人生的船不可能沒有責任的帆，讓我們每個人都能像高占喜和小男孩那樣，負起對家庭和對社會的責任吧!
當責任成為習慣，我們的人生將會和剛升起的太陽一樣美好!
高考滿分作文議論文參考10
“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！蔽沂钦嬲媲星畜w會到杜牧那懷才不遇的感慨。
人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢想就會實現(xiàn)!”但這個時代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎?我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補了這“話”上的精辟遐思……
實現(xiàn)夢想的人并不是從未有過，我并不持有反對，但沒有實現(xiàn)夢想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)?深受其害的后者，我也是一份子。
金錢、名望、地位，就是這個社會評價人層階級的迂腐手段，同時它們也占據(jù)了夢想的先前條件。沒有了金錢，就沒有實現(xiàn)夢想的動力;沒有名望，就失去實現(xiàn)夢想的推力;沒有地位，就丟掉實現(xiàn)夢想的人力。三者就像是“天生三對”，缺一不可，相輔相成。
我想大家聽了我一番說教也是切有體會，現(xiàn)在的中國確實已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強的道路，不久的將來必會走上發(fā)達國家的道路，引領(lǐng)世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個國家的小社會也是，太多的社會弊端，嚴重地阻礙了夢想者、才華者前進的軌道。好比“千里馬常有，而伯樂不常有?！薄安畼贰边€是我們這個社會所缺少的智慧者，真正所謂的先知者。
現(xiàn)今社會的種種弊端已經(jīng)嚴重地埋沒了千里馬潛在的才能，扼殺了社會的人才，就如高考的造假狀元一樣。如果金錢、名望、地位就能買到的物質(zhì)層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對人們的存在價值、生存意義又有什么用?
我必須要強調(diào)聲明，我并不是要批評什么，或者諷刺什么，我只是想用這些簡陋平凡的詞句，改變什么。想必也有什么人也受到了社會弊端的殘害，而失去了實現(xiàn)夢想的機會。我想告訴你，雖然現(xiàn)在你的夢想難以實現(xiàn)，但也不能怨恨什么，你必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，并不是什么東西都可以用金錢什么的所買的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標。
什么樣的努力，就會獲得什么樣的收益。社會需要公平，人人平等地競爭不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢收買，獲得比他人更多的利潤。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個人一生的機遇。從前有兩個小生命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個孩子從小享受著衣食無憂的快樂生活，一個孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責任。兩種不同生活的人，成就了不同未來的人。后者最終成為了一個公司的大老板，前者成為了這個公司的普通職員。
夢想，現(xiàn)實，差距實在是甚遠……但曾經(jīng)有人在QQ問問上問到：“如果夢想沒有了現(xiàn)實的寄托，那會怎么樣?”我是這樣回答他的：“我有時也會突然失去夢想。那段日子卻是感覺心里很空虛，根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個夢想，就是我們?nèi)松闹еc寄托，有了夢想，才有了靈魂。我們因有了夢想而去努力奮斗。夢想就是我們生存的目標。所以從小家長老師都要讓我們樹立個講述個自己的夢想，就是要輔導我們找到人生的方向?！笔前?，沒了夢想，不就成了活死人?有了夢想，人生就不會有那么多的苦，不會有那么多的累。舉頭三尺有神明，相信天地的造化，一定不會辜負夢想之人……
希望每個人都能實現(xiàn)自己的夢想，哪怕不能，也要想著，哪怕努力還是無法成功，還需努力?？傆幸惶欤銜錾闲蕾p你的“伯樂”，社會弊端也許也會不復(fù)存在。
我們要改變，就要從自己的思想開始改變，從上下一代的思想開始改變，從……改變。公平地競爭，種瓜得瓜種豆得豆，腳踏實地地努力。
這樣夢想與現(xiàn)實的差距還會遙遠嗎?記得，我們還需努力，還需改變，還需“變革”……