什么是教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程即指教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生主要通過(guò)認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界，并在此基礎(chǔ)之上發(fā)展自身的過(guò)程。那么你對(duì)教學(xué)過(guò)程了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是教學(xué)過(guò)程的內(nèi)容，希望大家喜歡!
教學(xué)過(guò)程的含義
教學(xué)過(guò)程是教學(xué)活動(dòng)的啟動(dòng)、發(fā)展、變化和結(jié)束在時(shí)間上連續(xù)展開(kāi)的程序結(jié)構(gòu)。人們對(duì)教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程。隨著時(shí)間的推移和研究的深入，人們逐漸認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性和多元性，教學(xué)過(guò)程不僅是認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是心理活動(dòng)過(guò)程、社會(huì)化過(guò)程。因此，教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)過(guò)程、心理過(guò)程、社會(huì)化過(guò)程的復(fù)合整體。
教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，以促進(jìn)學(xué)生智力、體力和社會(huì)主義品德、審美情趣的發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。
教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律
學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段
引起求知欲：教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)和激起求知欲開(kāi)始，從作好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備開(kāi)始;產(chǎn)生了知與不知矛盾，出現(xiàn)了求知的內(nèi)在動(dòng)力。
感知教材：如果學(xué)生有了必要的感性知識(shí)，形成了清晰的表象，則理解書(shū)本知識(shí)就比較容易。
理解教材：是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。
鞏固知識(shí)：只在理解的基礎(chǔ)上牢記所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，才能順利吸收新知識(shí)，自如運(yùn)用已有知識(shí)。發(fā)展學(xué)生的記憶力。
運(yùn)用知識(shí)：重視運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的技能技巧。
檢查知識(shí)、技能、技巧：培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)作自我檢查的能力和習(xí)慣是非常必要的。
運(yùn)用時(shí)要注意的問(wèn)題：根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用;注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂;每個(gè)階段的功能都是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不可缺少的因素。
教學(xué)過(guò)程中幾種必然的聯(lián)系
(1)間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系：學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的傾向。
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的必然聯(lián)系：智力的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴(lài)于智力的發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的智力;防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。
(3)掌握知識(shí)和提高思想的必然聯(lián)系：學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ);引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高;學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。
(4)智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的必然聯(lián)系：非智力活動(dòng)依賴(lài)于智力活動(dòng)并積極作用于智力活動(dòng);按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)、完成教學(xué)任務(wù)。
(5)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的必然聯(lián)系：發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展身心的必要條件;調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是教師有效地教學(xué)的一個(gè)主要因素;防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向。
教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)
1、雙邊性與周期性
教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生、教與學(xué)組成的雙邊活動(dòng)過(guò)程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾統(tǒng)一。師生的雙邊活動(dòng)，師生之間相互作用，不斷發(fā)生碰撞、交流和融合。通過(guò)碰撞、交流達(dá)到融合以后，又出現(xiàn)新的矛盾——新知與舊知、未知與已知的矛盾，產(chǎn)生新的碰撞和交流，是一種波浪式的前進(jìn)。教學(xué)周期的運(yùn)轉(zhuǎn)導(dǎo)致了教學(xué)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。諸周期的運(yùn)轉(zhuǎn)可以描述為一個(gè)螺旋體，
2、認(rèn)知性與個(gè)性化
教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。與人類(lèi)其它的認(rèn)識(shí)活動(dòng)相比，它不是為了直接創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，而是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的思維創(chuàng)造，即人類(lèi)的“再創(chuàng)造”，因而，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)關(guān)注認(rèn)識(shí)的結(jié)果，但更注重認(rèn)識(shí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的發(fā)展。學(xué)習(xí)者必須積極地建構(gòu)意義，通過(guò)對(duì)話(huà)及思考過(guò)程或與他人互動(dòng)，獲得對(duì)知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程會(huì)越來(lái)越豐富化、生動(dòng)化和個(gè)性化。
3、實(shí)踐性與社會(huì)性
教學(xué)過(guò)程也是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。與此同時(shí)，教育、教學(xué)活動(dòng)是自人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)就具有的一種社會(huì)活動(dòng)。新生一代通過(guò)接受、繼承和發(fā)展上一代傳授的文化成果得以生存和發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的社會(huì)性。
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