讀領(lǐng)導(dǎo)力的讀后感
領(lǐng)導(dǎo)力概念鏈 領(lǐng)導(dǎo)力概念與領(lǐng)導(dǎo)過程、領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)知識和領(lǐng)導(dǎo)情境等密切相關(guān)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集到的讀領(lǐng)導(dǎo)力的讀后感,希望對大家有幫助!
讀領(lǐng)導(dǎo)力的讀后感一
近期,我讀了《領(lǐng)導(dǎo)力》這本書,深有感觸,相信會對我日后的工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
領(lǐng)導(dǎo)力就是激勵一群人實(shí)現(xiàn)一個共同目標(biāo)的行為藝術(shù)。此書詳細(xì)的描述了作為一個卓越領(lǐng)導(dǎo)人的五種行為及十個使命。主要圍繞領(lǐng)導(dǎo)力是什么領(lǐng)導(dǎo)者必備的品質(zhì)有哪些?如何成為領(lǐng)導(dǎo)者?以及領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)等問題進(jìn)行了詳盡的闡述。
本書共七部分,十三個章節(jié)。卓越領(lǐng)導(dǎo)的五種習(xí)慣行為包括:以身作則、共啟愿景、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、使眾人行、激勵人心。其中強(qiáng)調(diào)了信譽(yù)是領(lǐng)導(dǎo)力的基石,同時(shí)也列舉了受人尊重的領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì),其中包括真誠、有前瞻性、有激情、有能力。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,首先,要以身作則,并通過展示自己的能力樹立一個正確的榜樣。第二,要有明確的目標(biāo),知道自己想做事情的具體計(jì)劃與實(shí)施方案,并通過各種方式與追隨者進(jìn)行交流與溝通,從而與追隨者達(dá)成共同的愿景與共同的目標(biāo),并用你的激情和自信來鼓勵和感召你的追隨者為之而奮斗。第三,要有冒險(xiǎn)和改革精神。把每一個新的任務(wù)都當(dāng)作新的起點(diǎn),大刀闊斧的朝目標(biāo)走進(jìn)。通過打小勝仗取得最終的大勝利,并善于從錯誤中吸取教訓(xùn)。往往一個領(lǐng)導(dǎo)者與眾不同的關(guān)鍵之處就在于他能發(fā)現(xiàn)存在組織內(nèi)未被開發(fā)的能力和技能。第四,通過信任,分享資源等因素營造良好的氛圍,促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作并盡最大努力幫助你的追隨者,實(shí)現(xiàn)組織與個人雙贏的局面。第五,要對組織人員有信心,并對其表現(xiàn)有高期望值。同時(shí)也要對組織人員的貢獻(xiàn)給予公正和個性化的認(rèn)可,并通過各種方式表示真誠的慶祝。
最后,本書強(qiáng)調(diào)了每個人都可以通過學(xué)習(xí)成為領(lǐng)導(dǎo)者,但在我們學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)他人前,我們首先要先學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)我們自己。如何成為一個好領(lǐng)導(dǎo)是我們眾人的期盼,也是我們的困惑。那么就讓我們以實(shí)際行動,以書中所說的五種行為和十個使命為基礎(chǔ),到現(xiàn)實(shí)中去尋找答案吧。
讀領(lǐng)導(dǎo)力的讀后感二
由于沒有借到《領(lǐng)導(dǎo)力》一書,我選擇了《領(lǐng)導(dǎo)能力的修煉》,在我看來, 領(lǐng)導(dǎo)和管理應(yīng)是植根于文化的,尤其是像我們中國這樣有著悠久歷史的國家,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)應(yīng)該有自己很大的民族特色,《領(lǐng)導(dǎo)力》一書是西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的代表作,里面介紹的是西方對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的最新成果,而《領(lǐng)導(dǎo)能力的修煉》這本書是在吸收西方先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合哲學(xué)和中華文化編著而成的,有著很強(qiáng)的實(shí)用性,對我們將來從事領(lǐng)導(dǎo)工作和提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力有著很重要的指導(dǎo)意義。通過對這本書的研讀,我也從中學(xué)到了很多東西,現(xiàn)在在這里分享一下我的收獲。 首先,從這本書中我獲知了,要成為一位出色合格的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備哪一些優(yōu)秀的品質(zhì)。
第一,要有遠(yuǎn)見卓識的戰(zhàn)略眼光。古人云:“不謀萬世者,不足謀一時(shí),不謀全局者,不足謀一域。”作為一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者,我們應(yīng)該有全局性的、戰(zhàn)略性的、系統(tǒng)性的戰(zhàn)略思維。而全局性的思維主要是懂得如何正確處理全局與局部,長遠(yuǎn)與眼前的關(guān)系,在戰(zhàn)略上總攬全局。我們應(yīng)該擺脫一人、一事、一個局部、一個地區(qū)的狹隘眼界,超越就事論事的層次,分析矛盾,透過現(xiàn)象抓本質(zhì)。我們要有較高的統(tǒng)籌能力,要知道用的好壞,決定了效果的不同,用得好,三個臭皮匠賽過諸葛亮,用得不好,將是三個和尚沒水吃,我們要眼觀六路,耳聽八方。
第二,要懂得克服制約領(lǐng)導(dǎo)力的各種因素。《領(lǐng)導(dǎo)能力的修煉》一書里提出了制約領(lǐng)導(dǎo)力的五種消極因素,以往的經(jīng)驗(yàn)、承受的壓力、自身的缺陷、缺乏洞察力、所處的地位。我們再做決定時(shí),往往會以過去的成敗來衡量將來的選擇和機(jī)會,壓力大就亂做決定,顯得不理性,自身有著某些先天的缺陷,環(huán)境的局限性,高不見低,低不敢望高。
第三,作為一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者,要有懂得集思廣益。無論對什么樣的事情,反對的人總是有的,領(lǐng)導(dǎo)者要懂得收集各種意見和聲音,不偏聽偏信,不固執(zhí)己見。只有通過集思廣益,才能夠充分發(fā)揮每個成員的智慧,使得決策更加科學(xué)正確。
第四,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有創(chuàng)新思維,有魄力,有開闊進(jìn)取的精神,一個擁有創(chuàng)新精神的領(lǐng)導(dǎo)者,才會與時(shí)俱進(jìn),接受時(shí)代的新事物,新思想。有一句廣告詞說得好,心有多大,舞臺就有多大,其實(shí)說的就是,思維的高度,決定著能力的高度,一個思維能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者,對事情的把握會比一般人更準(zhǔn)確,這與中國古代的境界差不多,中國古文化里,道家、儒家都強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性,靜以養(yǎng)神,靜下心來,才會思維清晰,才會體察萬物,做出最佳的選擇。較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)思維,加以休養(yǎng),必成領(lǐng)導(dǎo)大才。除了這些要素以外,作為領(lǐng)導(dǎo)者還要有識別人才,會用人才的能力等等,其中感想,在這里不予多說。
其次,我學(xué)到了很多與中華文化相同的領(lǐng)導(dǎo)智慧。中國是擁有著五千年的文化的文明古國中華文化對世界都影響深遠(yuǎn),中國在兩千年前的文化水平就已經(jīng)達(dá)到了非常高的地步,是一個早熟的民族,中國的易經(jīng)思維,對領(lǐng)導(dǎo)思維有著重要的指導(dǎo)意義,就是思維的相對論,辯證思維。這可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者做出更科學(xué)的決策。天人感應(yīng),持經(jīng)達(dá)變,物極必反,這些古代哲學(xué),在近代領(lǐng)導(dǎo)活動中也閃閃發(fā)光,無為而治,不是不治,而是通過減少對市場的干擾,為宏觀經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造一個穩(wěn)定的環(huán)境,經(jīng)營者才會有所為、敢為。心中無為無為才不會亂有為,心中不要不要才會不亂要,越是成大事者,越要小心謹(jǐn)慎。其次,儒家的中道,應(yīng)該也對學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)有著重要幫助,不偏不倚,才不會走極端,極端乃小道也,小道不長久,大道才長久,中道就是大道,一切以適合為原則,靈活變化,思維發(fā)散,不局限,不盲從,把握那個度越準(zhǔn),所作出的決策也就越正確。
第三,這本書讓我的思維里有了一個新的概念,柔性管理,人性領(lǐng)導(dǎo),通過精神的力量來增加自己的領(lǐng)導(dǎo)魅力,以調(diào)動追隨者的積極性,并且這種領(lǐng)導(dǎo)方式會更有效,人性都是有弱點(diǎn)的,怎樣把人性的弱點(diǎn)降到最低,是一項(xiàng)非常難的藝術(shù),西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)往往通過制度約束員工下屬的行為,而在中國這個做法實(shí)施起來卻難以達(dá)到令人滿意的結(jié)果,在上有政策下有對策的文化環(huán)境下,制度往往難以保證下屬的行為,通過制度懲罰,下屬會怕你,但是永遠(yuǎn)不會從心低服你。因而我們要修煉自己的素質(zhì),通過以身作則來引導(dǎo)下屬,感動下屬,利用人性的特點(diǎn),使事情組織內(nèi)部更團(tuán)結(jié),使矛盾化解在無形之中,有點(diǎn)像中國的太極,化無形為有形,借力打力,順風(fēng)使舵,是事情進(jìn)展得更加順利。當(dāng)然剛性的力量同樣很重要,從中庸之道的角度出發(fā),過分夸大柔性或者剛性的做法都是不對的,只是在過分夸大西方剛性管理科學(xué)的同時(shí),我希望我們對柔性也要有足夠的重視,書中舉了一個眾所周知的例子,以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨為什么能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的國民黨、日本帝國主義、以美國為首的北約集團(tuán),小米加步槍,飛機(jī)跟大炮,落后的裝備居然能夠戰(zhàn)勝先進(jìn)的裝備,這說明一個很重要的問題,軟實(shí)力,在某種程度上也是不可忽視的一種力量,信仰的力量是無窮的,以柔克剛。
總之,通過對這本書的學(xué)習(xí),我學(xué)到了許多新的知識,自己的思維能力也得到了進(jìn)一步的提升,我想這些有點(diǎn)像哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)知識,在將來不會對我的領(lǐng)導(dǎo)能力有很大的幫助,也會對我的人生有很重要的指導(dǎo)意義,學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯,只有多閱讀才能夠是自己的思維進(jìn)一步的提升,要多看書,看好書。感悟蠻多的,也許還有很多,他們都留在我的潛意識里。
讀領(lǐng)導(dǎo)力的讀后感三
在職場上,也許你看到很多能力比你差的人都可以當(dāng)你的上司,你心里是不是很不爽。
“一只獅子統(tǒng)帥的羊群能夠戰(zhàn)勝由一只羊統(tǒng)帥的獅群”這是書中給我印像最深刻的一句話。
中國有句古話“三軍易得,一將難求”.由此可見,一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人對一個團(tuán)隊(duì)是多么的重要。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在前進(jìn)的道路上遇到困難和阻力的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人的信念是取勝的關(guān)鍵。愛默生說過“自信是成功的第一秘訣”。自信是對自己才能的充分肯定,是面對挫折失敗所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)信念。在中國共產(chǎn)黨的成長史上,面對裝備精良,兵力強(qiáng)大的敵人,黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)卻取得一個又一個的勝利。在敵人的嚴(yán)刑拷打下,那么多的優(yōu)秀兒女視死如歸,寧死不屈。是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著堅(jiān)強(qiáng)的信念,相信自己所從事的事業(yè)一定會取得勝利。如今,商場如戰(zhàn)場,競爭激烈。每名管理人都需要有“天生我才必有用”的自信,敢于挑戰(zhàn),勇?lián)?zé)任,相信自己就是那只統(tǒng)帥羊群的“草原之王”。
做事先做人,是我讀完此書的最大感觸。
做事先做人,做人是做事的前提和基矗在現(xiàn)代企業(yè)中,經(jīng)理人是企業(yè)的靈魂和支柱,是廣大員工的帶頭人。經(jīng)理人的品質(zhì)對企業(yè)和員工有著重要的影響。
首先,要做忠誠敬業(yè)的人。一個人只有熱愛自己所從事的職業(yè),工作中就會有發(fā)自內(nèi)心的激-情和動力,會心甘情愿的為企業(yè)做貢獻(xiàn)。有人曾說過這樣一句話:現(xiàn)代社會不缺乏有才能的人,缺乏的是即有才能又忠誠敬業(yè)的人。每個人都有自己的人生理想和目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這些就要一步一個腳印,認(rèn)真做事,踏實(shí)做人。做為管理人,要不負(fù)使命,做好自己該做的事情,做好自己能做好的事情。其次,管理者要有寬容的心,寬大的胸懷。人無完人,金無赤足,每一個人都有優(yōu)缺點(diǎn)。由于人的個性,觀念,認(rèn)識有差異,會在工作中有不同的做法,管理者要允許不同意見的存在。每一名員工都是企業(yè)發(fā)展的一份力量,要及時(shí)捕捉每名員工的閃光點(diǎn),認(rèn)可其成績。要團(tuán)結(jié)幫助與自己意見不同的人。在做這些事情的過程中,心胸會變得更寬容,自己的能力也會得到提高。
當(dāng)然,這些還不是《中層領(lǐng)導(dǎo)力》的全部,甚至只是拋磚引玉的“磚”而已。在書的每一章里,作者都先為我們描繪了壞上司和好上司的形象,列舉了領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)決摒棄的行為,然后再告訴讀者如何才能成為一個受人尊敬的上司。和其他領(lǐng)導(dǎo)力書籍不同的是,《中層領(lǐng)導(dǎo)力》完全拋棄了西方的文化話語模式和企業(yè)故事,而是立足東方文化傳統(tǒng),以我們身邊常常發(fā)生的、特別是那些我們熟知但有沒有深入反思的事例來說明問題和道理。這樣就感同身受,余音繞腦,長久不絕,成為促使我們反思領(lǐng)導(dǎo)力的催化劑,成為提升領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐指南。
中層,決定組織成敗的關(guān)鍵力量;領(lǐng)導(dǎo)力,決定中層成敗的決定性因素。領(lǐng)導(dǎo)力是一種可以通過學(xué)習(xí)不斷提高的技巧,獨(dú)立于地位和權(quán)力之外。當(dāng)下,只要稍具雄心和戰(zhàn)略眼光的組織,無不在中層領(lǐng)導(dǎo)力上面下工夫。