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木香的功效、作用及各家論述

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木香的功效、作用及各家論述

  木香是菊科植物云木香和川木香的通稱(chēng)。是菊科植物木香的干燥根。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹下木香的功效和作用,希望可以幫到大家哦。

  木香的功效和作用:

  1、抑菌護(hù)肝

  木香有抗菌作用,能夠抑制胃腸細(xì)菌的再生,還能抑制肝臟病毒的復(fù)制的繁殖,起到消炎護(hù)肝的作用。

  2、行氣止痛

  用于脾胃氣滯所致的脘腹脹痛、食少?lài)I吐。

  3、理氣疏肝

  用于肝膽氣滯引起的脅痛。對(duì)肝炎肝硬化有很好的治療作用。

  4、健脾消滯

  木香可調(diào)胃腸滯氣。治療腹痛、腹瀉、里急后重。

  5、抗菌消炎

  云木香水煎劑在試管內(nèi)對(duì)副傷寒桿菌甲有輕微抑制作用,對(duì)痢疾桿菌、綠膿桿菌、葡萄球菌、鏈球菌等則無(wú)抑制作用。對(duì)某些致病真菌有抑制作用,但對(duì)新型隱球菌則無(wú)明顯抑制。體外試驗(yàn)對(duì)陰道毛滴蟲(chóng)亦有微弱的抑制作用

  6、降壓作用

  木香不僅能降低血壓,還有輕微利尿作用。

  木香的各家論述

  1.《藥類(lèi)法象》:木香,除肺中滯氣,若治中下焦結(jié)滯,須用檳榔為使。

  2.《湯液本草》:木香,《本經(jīng)》云,主氣劣氣不足,補(bǔ)也;通壅氣導(dǎo)一切氣,破也;安胎健脾胃,補(bǔ)也;除痃癖塊,破也。與本條補(bǔ)破不同何也?易老以為破氣之劑,不言補(bǔ)也。

  3.朱震亨:調(diào)氣用木香。其味辛,氣能上升,如氣郁不達(dá)者宜之。若陰火沖上者,則反助火邪,當(dāng)用黃柏、知母,而少以木香佐之。

  4.《本草會(huì)編》:木香,與補(bǔ)藥為佐則補(bǔ),與泄藥為君則泄也。

  5.《綱目》:木香,乃三焦氣分之藥,能升降諸氣。諸氣膹郁,皆屬于肺,故上焦氣滯用之者,乃金郁則泄之也;中氣不運(yùn),皆屬于脾,故中焦氣滯宜之者,脾胃喜芳香也;大腸氣滯則后重,膀胱氣不化則癃淋,肝氣郁則為痛,故下焦氣滯者宜之,乃塞者通之也。

  6.《本草匯言》:廣木香,《本草》言治氣之總藥,和胃氣、通心氣、降肺氣、疏肝氣、快脾氣、暖腎氣、消積氣、溫寒氣、順逆氣、達(dá)表氣、通里氣,管統(tǒng)一身上下內(nèi)外諸氣,獨(dú)推其功。然性味香燥而猛,如肺虛有熱者,血枯脈躁者,陰虛火沖者,心胃痛屬火者,元?dú)馓撁撜?,諸病有伏熱者,慎勿輕犯。

  7.《藥品化義》:木香,香能通氣,和合五臟,為調(diào)諸氣要藥。以此治痞悶噯氣,水腫腹脹,痢疾腳氣,皆調(diào)滯散氣之功。但辛香屬陽(yáng),陽(yáng)則升浮,如中焦、下焦結(jié)滯,須佐檳榔墮之下行;因性香燥,同黃連、黃芩治痢疾,同黃柏、防己治腳氣,皆藉寒藥而制其燥,則用斯神矣。若怒氣拂逆攻沖,遍身作痛,以此使肺氣調(diào),則肺氣自伏,若肝氣郁,致脅肋小腹間痛,同青皮疏之,令肝氣行,則血順痛止。

  8.《本草新編》:廣木香,止可少用之為佐使,使氣行即止,而不可謂其能補(bǔ)氣而重用之也。大約用廣木香,由一分、二分至一錢(qián)而止,斷勿浮于一錢(qián)之外,過(guò)多反無(wú)功效,佐之補(bǔ)而不補(bǔ),佐之瀉而亦不瀉也。

  9.《本草經(jīng)百種錄》:木香以氣勝,故其功皆在乎氣?!秲?nèi)經(jīng)》云心主臭,凡氣烈之藥,皆入心,木香香而不散,則氣能下達(dá),故又能通其氣于小腸也。

  10.《本草求真》:木香,下氣寬中,為三焦氣分要藥。然三焦則又以中為要。故凡脾胃虛寒凝滯,而見(jiàn)吐瀉停食;肝虛寒入,而見(jiàn)氣郁氣逆,服此辛香味苦,則能下氣而寬中矣。中寬則上下皆通,是以號(hào)為三焦宣滯要?jiǎng)?。至?xí)颇苌芙?,能散能補(bǔ),非云升類(lèi)升柴,降同沉香,不過(guò)因其氣郁不升,得此氣克上達(dá)耳。況此苦多辛少,言降有余,言升不足,言散則可,言補(bǔ)不及,一不審顧,任書(shū)混投,非其事矣。

  11.《本草正義》:木香,芳香氣烈而味厚,《本經(jīng)》止言味辛,《別錄》則謂之溫。雖潔古謂氣味俱厚,當(dāng)主沉降,然其氣濃郁,藥中有此一味,則煮之香聞滿(mǎn)屋,必不可概以為降。王海藏謂辛苦熱,味厚于氣,陰中之陽(yáng),立說(shuō)頗允?!侗窘?jīng)》主邪氣,辟毒疫者,芳香得以辟除穢惡,疫疬為害,無(wú)非陰霾惡臭,足以病人,木香芳烈,自可以消除穢濁之氣。強(qiáng)志者,芳香之氣,足以振刷精神也。淋露有因于清陽(yáng)下陷者,木香溫升,故能治之。若熱結(jié)于下者,必非所宜。治溫瘧者,亦即燥濕辟惡之義。治氣劣、氣不足,則升動(dòng)清陽(yáng)而助正氣也。行藥者,氣為血帥,自能為百藥導(dǎo)引耳。瀕湖本作引藥,其大旨正同。木香以氣用事,故專(zhuān)治氣滯諸痛,于寒冷結(jié)痛,尤其所宜。然雖曰辛苦氣溫,究與大辛大熱不同,則氣火郁結(jié)者,亦得用之以散郁開(kāi)結(jié),但不可太多。且味苦者必燥,陰虛不足之人,最宜斟酌,過(guò)用則耗液傷陰,其氣將愈以紛亂,而痛不可解矣。近人更用之于滋補(bǔ)藥中,恐滋膩重滯,窒而不靈,加此以疏通其氣,則運(yùn)行捷而消化健,是亦善于佐使之良法。疝瘕積聚,滯下腸澼,此為必須之藥。

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