冬至?xí)r節(jié)的相關(guān)說(shuō)法
冬至我國(guó)比較大的節(jié)日,下面一起和學(xué)習(xí)啦小編了解一下冬至?xí)r節(jié)的相關(guān)說(shuō)法吧。
有關(guān)冬至的說(shuō)法
冬至,南方簡(jiǎn)稱冬,是一個(gè)比較大的節(jié)日。也稱其“亞歲”,就是僅次于元旦(即今之春節(jié))。是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰“冬至”。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”,我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線,陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(zhǎng),這天之后,太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”人們認(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
以冬至為節(jié)日的傳統(tǒng),可以朔源到周代。當(dāng)時(shí)國(guó)家即有于此日祭祀神鬼的活動(dòng),以求其庇佑國(guó)泰民安。到了漢代,冬至正式成為一個(gè)節(jié)日,皇帝于這一天舉行郊祭,百官放假休息,次日吉服朝賀。這個(gè)規(guī)矩,其后一直沿襲。魏晉以冬至賀儀“亞以歲朝”,并有臣下向天子獻(xiàn)鞋襪禮儀,表示迎福踐長(zhǎng);唐、宋、元、明、清各朝都以冬至和元旦并重,百官放假數(shù)日,并進(jìn)表朝賀(《東京林華錄》、《帝京景物略》等),特別是在南宋,冬至節(jié)日氣氛比過(guò)年更濃,因而有“肥冬瘦年”之說(shuō)法。由上可見(jiàn),由漢及清,從官方禮儀來(lái)講,說(shuō)冬至是“亞歲”,乃至“大過(guò)年”,絕非虛話。究其原因,主要是對(duì)周朝以農(nóng)歷十一月初一為歲首之傳統(tǒng)的承襲,因冬至日總在十一月初一前后。
現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。