高考真題語文作文
無論是學生時代,還是進入工作,都離不開寫作。作文一直是高考語文的必考題型,它所占分數比例相對較大,并且它也是難倒很多人的一座大山。下面學習啦小編給大家分享一些高考語文真題作文范文,僅供參考!
高考語文真題作文一
借風喚花醒,聊贈一枝春
結束了漫長冬日,東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風來,相許一枝春,才換回滿園姹紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道,唯有運用自己的智慧,讓他人心甘情愿地給予幫助,才能成就心中所想。
徐志摩說:“是人沒有不想飛,凌空去看一個明白,這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交待。”欲飛之人,不愁無翼,因為他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。
國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞,也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認。顛沛流離數載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終于讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄,樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。
無助似乎就無望,然而不用自己的智慧想出妙計,怎么讓人給予幫助,如何有那關不住的“滿園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白:萬戶借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼,飛翔夢也曾被稱為無稽之談,但萊特兄弟造出飛機,人終能翱翔藍天。“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無異,正是因為他們“善假于物”也,才能得償所愿。
雖說利益驅動他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望,人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話,才有中巴的友誼和無數歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如xx所說:“我們的藍圖是宏偉的,但我們的奮斗必將是艱巨的。”因為我們在借助他人的力量時仍需更多努力,才能將這些力量為己所用,成就一個國家偉大復興的未來。
大樹因為用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地,無他,因果實甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風吹滿園,贈與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。
高考語文真題作文二
藤蔓糾結,無須在意
都常說人活了一輩子不容易,這浮生一場,灑脫者說人生如歌,豁達者說人生如夢,有的人越走越快樂,有的人越走越清醒。閉上眼睛思考人生,這世間的林林總總,不外是內心世界的隨波逐影,拿起什么,放下什么,需要的是一種看破,這一路上的所有悲歡都會隨風飄遠,生命到底是什么?路過生活,不再迷茫。
年青時我們常常驚喜生活的贈與,長大后反而越來越迷失,漸漸就會明白,我們還未能真正了解這世界,更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教導我們,承認自己的不足需要勇氣,迷茫時不妨慢慢走,歲月無非是晴天和陰雨,晴天里容易樂觀,陰雨天也要學會處之坦然,走在人生的風雨,歷練的就是學會面對的勇氣。成熟并不是躲得開風雨,而是學會在風雨中咬牙堅持,風雨后的堅定向前才是生命的主旋律。
認識生活,生活本就是一場辛苦的歷練。人生總會有煩心事,世態(tài)炎涼,人情冷暖,誰都知道活著不容易,傷害與誤解,煩惱并糾纏,挫敗連著艱難,倘若凡事都緊緊抓住不放,留在心里,怎能不讓人負重前行??辞鍩赖谋旧?,該忘記的忘記,該堅強的堅強,灰色的日子總會過去,只管活好生命的今天,只管鼓足勇氣抬頭向前。
都說生活需要簡單,那么就需要去除那些復雜,不要在復雜中隱藏,不要讓復雜蔓延,更不要讓復雜使生活更疲憊,人活在這個世上,簡單不容易,去化解那些糾結與成見,尤其不易,每天需要面對亂紛紛的生活,并不是生活本身多曲折,而更多的是人圍給它增加的許多絲瓜藤與肉豆須,并且彼此糾纏,羅織成網,成為生活的負累。
生活里對錯并沒有分的那么明顯,劃分的界限很多是因個人的主觀,去臆造好壞的那道線,其實,不論是順風還是逆風,都是在磨礪自己的身心。磨難來臨,不曾是特意為了毀滅什么,不過是堅定一個人心志的老朋友,渡過一次,學習一次。而生活里的那些順風順水,也并不一定全是助緣,情緒太過,反倒是失了分寸。
人活在世上,很多事情糾纏不清,一次次是與非的造就,也難以分出個頭和尾來,很多人都說難得糊涂,可真正明了的又有幾個。絲瓜藤與肉豆須,藤蔓糾結何須在意,正如過去的迷茫不清,與其糾結,倒不如想想當下如何讓自己清明,對于未來的路,努力去做,結果自然不會差。
生活向前,注定還要面對更多的磨擦和矛盾,那么一樣會有更多的突破和嶄新,不為糾結惱人,不為小事抓狂,在那些盲目的固執(zhí)里清醒,當然也要適應生活的苦辣酸甜,該堅持的堅持,該放棄的放棄,讓生活成為一種輕松的前行,而不是苦苦糾結往日的創(chuàng)傷,既然在生活里伴隨生活,記得一句忠告,不管生活什么臉色,不要和生活撕破臉,嘗試著把生活活成一場友好。
高考語文真題作文三
我是你的眼睛
這是我最后一次去看老何了。
并不寬敞的房屋下堆著些祭祀用的物什,堂屋中央擺放著一口黑得發(fā)亮的棺木。老何靜靜地躺在里面。他的面色黃中透著青——好像他對我們發(fā)著怒的模樣。我覺得我可以抓住點什么,一伸出手,眼睛上涌了一般熱氣,把我的眼鏡也給弄得模糊不清了。
我抬起頭,竟看到滿屋子的人。
老何你看到了嗎?他們都回來看你了。他們的眼睛里還寫滿了和當年一樣的熱烈,那熱烈如今也灼燒到了我,讓我的胸中充滿了似要噴出來的濃焰,一如當年的你啊,老何。
三十年前的老何有著瘦干的模樣,每天都在這片小山坳里晃悠。破敗的山村有一種出奇的寧靜,老何覺得這種寧靜實在太過沉寂。他在溪邊撿了一擔擔鵝卵石,填上了村口那條坑洼洼的泥漿路。抬頭看見天上飛過的一只麻雀,突然知道少了些什么。
老何用自己的積蓄買了些紅磚,最后修修補補,在村口蓋了一座很小的紅磚房,他自制了一塊木板,上面用炭塊寫上“村口小學”四字。接著他挨家挨戶勸說村民們讓孩子到“小紅磚房”里上課,他擔任校長,也是唯一的教師。
老何的學校開辦起來了。他用炭塊當粉筆,用手抄的作業(yè)本作學生的教材,每當講到高興處就滿臉通紅。“世上有許多好地方,”老何常說,“北京有故宮,有頤和園,還有圓明園。圓明園可惜被洋鬼子破壞了,要是也能去看一看……”他忽然停下來,有些黯然,抬起頭,眼睛便又亮了:“你們要努力讀書,將來一定能走出山坳坳,去多看看外頭的世界,也就當是老師我看了!”
三十多年間,老何送走了一批批學生,他總說,孩子們眼睛里有光啊,那光太熱烈,灼得他非得做些什么。于是,他做了孩子們的老師,看他們一個個飛出大山,飛到世界各地,去那個美麗的“外面”飽覽美景。
“我也是桃李滿天下了。”我每逢去看望他,他總是這樣對我說,是感慨,也是嘆息。我靜靜地握著他的手,聽他講他和他的學生過去的趣事,心里有一種格外的自豪……
“爺爺……”我抓住他已經不再溫暖的手,眼前是一些照片,那些爺爺口中的“孩子”手持著它們。你看,那是故宮,那是圓明園……
一位年長的叔叔跪了下來,溫和的聲音都顫抖著:“何老師,我們回來了,我們帶了世界回來。您放心,我們一直都是您的眼睛!“
我也忍不住哭了起來。我也是你的眼睛,爺爺,我會把這條路堅持下去。我知道,坐在志愿填報的電腦前,我一定會告訴自己:就報師范吧。讓我成為你的眼睛,替你去看世界的美。也讓更多人替我,成為我的眼睛,看到世界的未來。
高考語文真題作文四
雖去不了遠方,也不負春光
這天一直在下雨,春樹給臥病在床的父親喂了飯后,就拿了個板凳坐在門口,向門外望去,看著朦朧的遠處發(fā)著呆。
春樹是個不幸的孩子,他家是村里的貧困戶,媽媽因為忍受不了這個潦倒的家而離家,哥哥早早地外出打工,只留春樹和父親住在這破舊的屋子里。春樹小時候被開水燙傷過臉,臉上留下了難看的疤,雖然村民們都很純樸,沒有排擠他,但他內心深處卻有一塊疤,他很自卑。他努力學習,成績優(yōu)異,卻讀完高中后就回家干活,照顧父親——家里沒有足夠的錢,父親身體越來越差。
春樹很喜歡看課外書,從課外書里,他看到了外面的世界,外面有高樓大廈,有摩天輪,有很多新奇的事物,他是多么渴望外面的世界啊??墒撬母赣H,他的臉,都讓他無法在外面的世界討生活。
雨漸漸停了,他站了起來,他想到外面走走。他很郁悶,想散散心,走著走著,看到一個果農在采摘水果。那果農見著他,就咧開嘴笑了:“哎呀呀,來得正好。來,揣幾個橘子給你爸爸吃。這橘子啊,可好銷了,它是要運到全國各地的呀,貴著呢!”春樹看著一棵棵橘子樹,它們的形狀并不好看,扎根在這大山的泥土里,卻結出這么甜美的果實,他好像明白了什么。
回到家,看了看哥哥幾天前寄來的信。有幾張城市風景的照片,背后有幾行字:弟弟,大城市雖美,但繁華背后也有著無盡落寞。你這么聰明,一定能在家鄉(xiāng)有所作為的!
若干年后,還是這個山村,那里雖不富裕,但村民都很淳樸。你只要走進那里惟一的小學,就會看到一群小學生坐在老師周圍,滿臉笑容地聽他講課。老師瘦瘦的,臉上有疤,但他的聲音是那么自信,那么洪亮動聽。他在這里教了好多年書了,孩子們都親切地叫他“大哥哥”,他教的小學生,有的考上大學,去了大城市,有的畢業(yè)后,留在了這所小學。這么多年,也算是桃李滿天下了。
有記者采訪他,問他為什么要在偏僻的山村里辦小學。他平靜地說:“只想讓更多人能接受教育。”記者想采訪他早年經歷,他不好意思地說:“以前,總想著去外面,但又去不成,后來一想,自己出不去,可以幫助別人出去嘛,就在這里辦了學校,雖然去不了遠方,也不負春光。”
高考語文真題作文五
絲瓜與肉豆,形式與內涵
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會由此想到其實形式并不重要,內涵才是一切的本源。
上世紀20年代,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩與林徽因陪同,當時的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風道骨,長袍長須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之后,會發(fā)現(xiàn),我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災,而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心?!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實,正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數量,造成了社會諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
泰戈爾,徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗。“傳道,授業(yè),解惑”,我們越來越執(zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結果是,一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長久地燃燒,來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右,那么整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內涵沒有走偏,又何必糾結于無關緊要的形式呢?
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