在高考答題過程中要注意一點：緊張而有序，效率是關(guān)鍵。祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年湖北語文高考試卷，僅供大家參考!

　　語文高考模擬試題

　　第Ⅰ卷(閱讀題 共70分)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面文字，完成1～3題。(9分)

　　詩品和人品

　　肖瑞峰

　　我們經(jīng)常說兩句話，“文如其人”“言為心聲”。中國古代傳統(tǒng)詩論習(xí)慣于將詩品與人品相聯(lián)系，以為人品決定詩品，詩品出于人品，因而總是強調(diào)“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，才有第一等真詩”。

　　考察中國古典詩歌的歷史流程，“文如其人”確實是比較普遍的現(xiàn)象，這是一種史實，但我要向大家揭示的另一史實是，在中國古代詩歌史上，也不難找到“言非心聲”的例證，在一些詩人那里，詩品和人品其實是割裂的，背離的，永選無法契合的。如果堅持認(rèn)為“詩品醇者，人品必正”，顯然是一種罔顧文學(xué)史實的想當(dāng)然的誤判。

　　提及“詩品”，熟悉中國文學(xué)史的很容易聯(lián)想到梁代鐘嶸和唐代司空圖的兩部同名著作，所謂“品”，是就區(qū)分詩歌的不同風(fēng)格、境界而言的，可以理解為類別。今天我們討論的“詩品”，有別于鐘嶸、司空圖的指稱，指的是詩的品質(zhì)、品格和品味;與此相應(yīng)，所謂“人品”指的是人的品行、品性、品德。人們常常將詩品與人品相提并論。二者之間確實有密切的聯(lián)系，但卻不能等同，也無法對應(yīng)。它們呈現(xiàn)出的是若即若離、錯綜復(fù)雜的雙邊關(guān)系。

　　主張詩品與人品相統(tǒng)一，是追求詩歌理想與人格之美彼此契合的集中反映。在這方面最簡明的一個論斷就是清人劉熙載在《藝概》中倡言：“詩品出于人品?！弊钤鐚⒃娖放c人品聯(lián)系在一起的是先秦時期的“詩言志”思想。所謂“詩言志’’是指詩應(yīng)當(dāng)抒寫人的情志，應(yīng)當(dāng)是人的心靈世界的外在表現(xiàn)。這實際上已涉及到“文如其人”和“言為心聲”的命題。“文如其人”這一命題，可以追溯至漢代揚雄的《法言•問神》、梁代劉勰的《文心雕龍•體性》。但從現(xiàn)存的文獻看，明確表述“文如其人”這一命題的是蘇軾的《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如。其為人，深不愿人知之;其文如其為人，故汪洋淡泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣，終不可沒?！边@段話是蘇軾評論他弟弟的。后人都認(rèn)為三蘇里面最有才氣的是蘇軾而不是蘇轍。在蘇軾的眼里，弟弟的文章超過了他，而世人不理解。

　　后來表達類似“文如其人”的觀點就太多了，比如徐增《而庵詩話》里提到，詩是人心靈的一種外化表現(xiàn)，見詩如見其人。驗之創(chuàng)作實踐，在中國詩歌史上，確實有許多詩人的詩品與人品是統(tǒng)一的，和諧的，讀其詩，可以推知其人;反之，觀其人，亦可想見其詩。比如李白，文如其人的典型代表;比如劉禹錫，中國古典詩歌中不屈的典型。

　　在中國詩歌史上，“言非心聲”的情況也很多。相當(dāng)一部分詩人的詩品與人品其實是割裂的，背離的，永遠無法契合的，以致出現(xiàn)了創(chuàng)作與生活嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象：詩品高潔，而人品卑劣。讀其詩，分明為志士仁人;觀其行，顯然是無恥敗類。

　　西晉詩人潘岳，后世稱他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《閑居賦》中，描述自己對功名的蔑視之情。但現(xiàn)實是，權(quán)貴賈謐手下有二十四個諂友，排在首位的就是潘安。南宋開國皇帝宋高宗趙構(gòu)，畏敵如虎，喪權(quán)辱國，但是讀他的詩《題金山》卻是豪氣萬丈：“屹然天立鎮(zhèn)中流，彈壓東南二百州?？裉攣砼R須破膽，何勞平地戰(zhàn)貔貅。”儼然以御敵英雄自命。這可歸因于人格的二重性：內(nèi)心深處未必?zé)o意御敵，卻因懦弱自私故而終不敢御敵。

　　考察中國古典詩歌的歷史流程，盡管“言非心聲”的現(xiàn)象并不罕見，也許永遠無法杜絕，但我們?nèi)匀怀珜?dǎo)堅守“文如其人”的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)詩品與人品的統(tǒng)一，鄙棄詩品與人品相背離的非正常行為。我們有理由強調(diào)：欲醇詩品，先正人品。只有不斷加強道德修養(yǎng)，實現(xiàn)人格的自我完善，才能真正提升詩的品質(zhì)、品格和品位，達到詩品與人品的完美融合。要正詩品就要像孟子說的，養(yǎng)吾浩然之氣。

　　(節(jié)選自《浙江人文大講堂》有刪改)

　　1.根據(jù)文本，下列選項中無法說明“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，才有第一等真詩”的一項是：

　　A.對中國古典詩歌發(fā)展的歷程做一個全面的考察，“文如其人”確實比較普遍。

　　B.清人劉熙載在《藝概》中倡言：“詩品出于人品?！笨梢娖渲鲝堅娖放c人品相統(tǒng)一。

　　C.詩的品質(zhì)、品格和品位不斷提升，人的品行、品性、品德也會不斷提升。

　　D.要達到詩品和人品的完美融合，就要像孟子說的，養(yǎng)浩然之氣。

　　2.下列選項，不符合文意的一項是：

　　A.“文如其人”“言為心聲”等由來已久的說法，說明我們—直在倡導(dǎo)詩品與人品的統(tǒng)一。

　　B.世人以為蘇軾的才氣勝于蘇轍，蘇軾卻認(rèn)為蘇轍的文章超過了他，蘇轍其文如其為人，詩品和人品達到了統(tǒng)一。

　　C.李白、劉禹錫的“文如其人”和潘安、趙構(gòu)的“言非心聲”形成了對比，說明了“詩品與人品”并不能完全相統(tǒng)一。

　　D.我們只要倡導(dǎo)堅守“文如其人”的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)詩品與人品的統(tǒng)一，鄙棄詩品與人品相背離的非正常行為，就可以杜絕“言非心聲”的現(xiàn)象。

　　3.綜觀全文，下列理解和分析不正確的一項是：

　　A.詩品與人品是可以統(tǒng)一的，這是對詩歌理想與人格之美彼此契合的追求。

　　B.詩品與人品也有割裂、背離、無法契合的情況，以致出現(xiàn)了創(chuàng)作與生活嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。

　　C.詩人應(yīng)盡量達到詩品與人品的完美結(jié)合，堅守“文如其人”的傳統(tǒng)，加強道德修養(yǎng)，實現(xiàn)人格的自我完善。

　　D.詩品出于人品。詩如其人，從作品中就足見其人的品質(zhì)、德行，有了好的人品，就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。

　　(二)實用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。

　　鮑勃•迪倫：迷人之謎

　　柏琳

　　鮑勃•迪倫是誰?

　　1985年，電影導(dǎo)演斯科特•科恩采訪鮑勃•迪倫時這樣描述他：桂冠詩人，身穿摩托夾克的先知，神秘的游民，衣衫襤褸的拿破侖，一個猶太人，一個_，無數(shù)的矛盾集合體。完全不為人所知，像一塊滾石。他曾經(jīng)被分析、定級、分類，釘在十字架上，定義、剖析、調(diào)查、檢驗、拒絕;但是從來沒有被弄明白過。

　　1941年5月24日，迪倫出生于美國明尼蘇達州，原名羅伯特•艾倫•齊默曼。少年時他便顯示出音樂天賦，10歲自學(xué)了吉他、鋼琴、口琴等樂器。高中時，他就加入了一個小型搖滾樂隊。

　　1959年，他進入明尼蘇達大學(xué)。同年，他讀到杰克•凱魯亞克的《在路上》，也讀到另一本“垮掉的一代”的著作《裸體午餐》。他說：“我完全愛上垮掉的一代、波希米亞、咆哮那群人、凱魯亞克、金斯堡、柯索、費林格提……他們對我的影響就如同貓王對我的影響一樣。”也許是受到某種感召，這個少年在剛滿20歲時從大學(xué)輟學(xué)，孤身一人來到紐約，即將開始一段美國民謠的傳奇。去紐約之前，他給自己起了“迪倫”的藝名。

　　1962年，他發(fā)行處女專輯《鮑勃•迪倫》。1963年，他第二張專輯中的《答案在風(fēng)中飄》成為20世紀(jì)中下葉美國民權(quán)運動和反戰(zhàn)運動的“圣歌”。

　　1964年，《時代變了》發(fā)行，被認(rèn)為是迪倫的“抗議專輯”。他的朋友艾倫•金斯堡在聽到那首《暴雨將至》時號啕大哭，“薪火傳承到了新的一代，從早期的波西米亞和垮掉的一代，到尋找光明和自我激勵的這批年輕人。這些詩詞簡直就像《圣經(jīng)》箴言一樣，撼動人心。”《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品，使他迅速成為民權(quán)運動的音樂代言人。這些表達對核武器軍備賽的擔(dān)憂，以及有關(guān)貧困、種族歧視、監(jiān)獄、沙文主義、戰(zhàn)爭、反思原教旨主義等內(nèi)容的歌曲，迪倫只花了20個月就全部寫完了。

　　此后，他對于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運動保持距離，他說：“我不想再為任何人寫歌，不想成為什么代言人，我只想從我的內(nèi)在出發(fā)來創(chuàng)作音樂?！?964年另一張專輯《鮑勃•迪倫的另一面》中，已經(jīng)不見抗議歌曲的影子。

　　“我不是任何一代人的宴會司儀”，當(dāng)人們期待迪倫能成為民權(quán)運動的旗幟時，他這樣回答。他走了另一個極端——1965年的新港音樂節(jié)上，鮑勃•迪倫給民謠音樂插上了電。1965年美國迎來了抗議運動的高潮，迪倫卻帶上一把電吉他，給一個彷徨的時代診斷了病癥：“那是一種什么樣的感覺?是一種什么樣的感覺!你孑然一身，你無家可歸，你默默無聞，像一顆滾石。”這首收錄在專輯《重返61號公路》里的搖滾樂，叫做《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評為500年來最佳歌曲的第一名。當(dāng)時，迪倫不僅在政治上被視為脫逃的懦夫，也被視為民謠的叛徒。但對迪倫來說，這首歌不僅意味著他找到了文學(xué)和音樂間的通道，更意味著一場掙脫——從一個“抗議歌手”的軀殼逃往自己靈魂深處。此時，他的興趣轉(zhuǎn)移到了詩歌和小說上，因為這不受歌詞長度限制。他呆在紐約的公寓里，埋首大堆書籍，陷入了瘋狂的詩歌閱讀中，讀蘭波也讀布萊希特，喜歡艾略特，還曾為愛倫•坡的《鐘》譜上吉他曲?！拔揖瓦@樣訓(xùn)練自己的思維，丟掉不好的習(xí)慣，并學(xué)著讓自己沉靜下來。我讀了整本的拜倫的《唐璜》，從開始到結(jié)束都集中精神，同時還有柯勒律治的《忽必烈汗》?！?/p>

　　70年代末，當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后，人們更關(guān)注他的詩歌天賦。

　　1996年鮑勃•迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾倫•金斯堡在推薦信中寫道：“他的作品幫我們恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系。”

　　迪倫的文學(xué)傳統(tǒng)是深厚的。2000年，曾被譽為“每個詩人夢寐以求的評論家”的克里斯朵夫•瑞克斯曾在迪倫演出后臺問他最近讀什么書，迪倫脫口而出：莎士比亞。瑞克斯后來撰寫了《迪倫對原罪的先見之明》，將迪倫稱為“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。

　　80年代至今，迪倫逐漸減少了發(fā)行唱片的數(shù)量，他全身心愛上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的傳統(tǒng)。懷舊者鮑勃•迪倫，用巡演的方式，做回了一個吟游詩人。事實上，這才是偉大文學(xué)的源頭所在——無論是西方的《荷馬史詩》還是東方的《詩經(jīng)》，文學(xué)最初是用來歌唱的。

　　歌唱者本就是詩人，而詩人鮑勃•迪倫的靈魂，也是文學(xué)的靈魂。

　　(選自2016年10月15日《新京報•書評周刊》，有刪改)

　　相關(guān)鏈接：

　?、僭谥Z獎歷史上，曾數(shù)次把獎項授予“非文學(xué)”人士，最出名的當(dāng)屬英國哲學(xué)家伯特蘭•羅素(1950年)和英國首相溫斯頓•丘吉爾(1953年)，而2015年的諾獎得主阿列克謝耶維奇，嚴(yán)格意義上也是一個記者，并非作家。但是，把文學(xué)獎頒給一個歌手，卻是頭一次。2016年諾貝爾文學(xué)獎評委會給予鮑勃•迪倫的頒獎辭是：“在偉大的美國歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌形式?！?/p>

　　②鮑勃•迪倫的傳記作者戴維•道爾頓稱他為“最多變的靈魂”，但迪倫認(rèn)為：“我確實從來都只是我自己：一個民謠音樂家，用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧，寫一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠。”。

　　4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

　　A.搖滾樂《像一塊滾石》是迪倫的代表作，它體現(xiàn)了歌手對自身靈魂的探索，使迪倫迅速成為民權(quán)運動的音樂代言人。

　　B.音樂與文學(xué)對于迪倫來說，具有相通性，都意義非凡，兩者的價值與魅力在他身上得到了圓融體現(xiàn)。

　　C.二戰(zhàn)之后，“垮掉的一代”風(fēng)靡美國，這對年輕的迪倫有很深刻的影響，促使他開始尋找屬于自己的傳奇。

　　D.作為“垮掉的一代”作家群中的代表，艾倫•金斯堡在思想上與迪倫產(chǎn)生了高度共鳴，非常肯定迪倫音樂的價值與意義。

　　5.作者為什么稱鮑勃•迪倫是“迷人之謎”?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)

　　6.鮑勃•迪倫幾次受到諾貝爾文學(xué)獎青睞的原因是什么?請結(jié)合材料簡要分析。(5分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。

　　第二種失敗

　　麥家

　　第九次沖鋒被擊潰下來的時候，他悲憤得像一頭因重創(chuàng)而恐怖、因恐怖而咆哮的困獸，禁不住仰天嚎叫了一聲。這粗壯的悲鳴，似雄獅的怒吼，歇斯底里，撕心裂肺。

　　這是一個有風(fēng)有陽光的日子。就像以往許許多多個美麗的清晨一樣，山霧裊裊，輕風(fēng)送爽，小鳥鳴唱，晨曦把半個山頭映得霞光四射，整個是一派充滿詩情畫意的景致。但是，突然的，這往日的寧靜和美妙很快被粉碎了。

　　是戰(zhàn)爭打擾了它!

　　他奉命在天黑前拿下山頭。他在八點鐘組織了第一次沖鋒，然后是第二次、第三次、第四次……一次又一次沖上去，一次又一次被打下來。

　　現(xiàn)在，絳紅的太陽跌落在山頂?shù)牧硪贿?，四射著早晨一樣的金色光芒，但照耀的已全然不是同一個山坡。這是一個臥滿尸體、烈焰升騰的山坡，遠看，像開滿了杜鵑，又像布滿了紅旗，既悲慘，又壯麗。山坡上猶如慘遭浩劫一般的襤褸，破敗不堪。他看一眼還在繼續(xù)跌落的太陽，心想，太陽走得真快啊。

　　山坡下，士兵們又一次在整隊集合。他要組織第十次沖鋒。

　　隊伍終于橫出來了。站在他面前的，只是四十幾個衣衫不整的傷兵和哀兵。

　　同志們……他覺得自己的聲音也是很陌生的，又啞又黏，像喉嚨里堵滿了稠血，敵人還在山上，我們還沖不沖鋒!

　　沖!

　　他覺得聽到了四百個人的喊聲，好像山坡上的尸體也在喊。

　　太陽在繼續(xù)西沉。他抬頭看看落日，又回頭看看隊伍，知道自己現(xiàn)在只能做最后一次努力了。我再也輸不起了，他想。

　　第十次沖鋒開始了。士兵們貓著腰，吼叫著，瘋狂地直往山頂撲去。槍聲緊密。呼嘯的子彈如同雨點一般潑下來，中彈的士兵一個個倒在了大地的懷抱里。

　　他沖在隊伍的前面，時而匍匐，時而躍進，那揮舞手槍的樣子，就像在指揮千軍萬馬?？墒勘鴤儏s一個個在和他告別。

　　突然，他一下子跪倒在距離塹壕十幾米遠的山坡上，熱乎乎的血瞬間從幾個黑暗的窟窿里奔涌不息。子彈鉆進他大腿了!

　　“我沖不上去了!”他悲憤地吼叫著。

　　他看見幾個戰(zhàn)士飛快地越過了他。這叫他振奮，他拉開嗓門大喊：沖!給我沖!往上沖!

　　不一會兒，所有沒有撲倒的戰(zhàn)士都越過他，沖到了塹壕外沿。

　　終于，一個熟識的身影突然領(lǐng)先躍進了塹壕。很快，第二個也跟著上去了。三、四、五……七……九，他激動了，又一次掙扎著想站起來?？蓛蓷l腿簡直像被灼熱的焦土熔化了。他站不起來!

　　漸漸地，廝殺聲開始冷落了下來，而這時一聲突然的槍響，似乎像是打出了一個句號。從此，山頂如同死光了人，再沒有發(fā)出一點聲音。

　　他知道，勝負(fù)已經(jīng)攤牌。

　　誰勝?誰負(fù)?他激動得要死，也害怕得要死。他希望山頂上馬上躍出一張他熟悉的臉，或者一個聲音。是的，捷報應(yīng)該是他的。他已經(jīng)經(jīng)不起打擊了。他努力盡了，也損失盡了，接下來應(yīng)該請他收獲和交代了。

　　終于，山頂上突然顫顫巍巍地站出了一面旗幟。那是一面襤褸得失去了真實和原貌的旗幟，但他幾乎不用看，只是用鼻子嗅了一下，就覺得腦漿飛濺……

　　那是敵人的旗幟!

　　山坡上，靜靜的。

　　還有人嗎?他回頭掃視山坡：山坡上，只有一具具靜臥的尸體。對著無數(shù)尸體，他也忍不住吼叫起來：還有人嗎?誰還能沖鋒?

　　只有山谷的回音：誰還能沖鋒……還有人嗎……

　　一陣風(fēng)過，他打了一個寒戰(zhàn)，同時也清醒了?；腥粢粓鰤粜褋恚又挚匆娏溯x煌的落日，和滿山滿坡的尸體，還有那面迎風(fēng)招搖的旗幟。

　　難道我這樣趴著等著來人把我抬下去，或者拖上去?他想。

　　不，我不想作為一個傷兵被人抬回去，也不能做俘虜，被他們拖上去。他自言自語道，我要爬上去，我沒死，我應(yīng)該爬上去，爬上去決一死戰(zhàn)。

　　這叫寧死不屈。

　　他一拱一拱地爬起來了，夕陽的光輝照耀著他，像照耀著一片熠熠發(fā)光的金屬。他丑陋的身軀如同一條斷尾的蚯蚓，只是不息地、頑強不屈地蠕動在焦土和血泥之中，直逼山頂，直逼那面猙獰的旗幟。

　　塹壕就在眼前，這是多么激動人心!

　　接下去，他只要來一個翻滾就上了山頂了。此時此刻，他需要的是拿生命作最后一搏的勇氣和毅力。但是，他的目光又看到了那面猙獰可怖的旗幟。旗幟似一個威風(fēng)的巨人傲然凌立，孤獨中透露出一股殺氣騰騰的神氣。它是對方勝利的鐵證?？粗臎_動和勇氣頓時損失了大半。他想，你一個沒腿的傷兵爬上去又能怎樣?讓對方再次享受屠殺的快樂?

　　他對自己說，我被打垮了。

　　與其上去讓他們屠殺，讓他們享受屠殺的快樂，我寧可自殺……

　　于是，槍口頂在了太陽穴上。是右邊的太陽穴。

　　是的，他是不害怕死的。他害怕的是失敗和失敗以后的一切。

　　晚霞如血，光輝抹在他身上，他感到了光輝的壓力。其實，作為軍人，最重要的是看你關(guān)鍵時候是不是有那種大無畏的、不怕死的、寧死不屈的精神和風(fēng)度，他想。既然敗局已定，那么還有什么可留戀的?

　　于是，他開始下達此生的最后一道命令：開槍!

　　槍聲拔地而起，直插云霄。

　　一個小時后，增援部隊趕到，不費一槍一彈便沖上山頂。當(dāng)他們沖上山頂后，發(fā)現(xiàn)陣地上惟一的活物是一個奄奄一息的傷兵，他雙手緊緊擁抱著旗桿，連松手的力氣都沒。

　　(有刪節(jié))

　　7.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(5分)

　　A.文章把他的嚎叫比作“雄獅的怒吼”，把他比作“一頭暴怒的、歇斯底里的獅子”，是為了表現(xiàn)他對敵人強烈的憤慨、誓與敵人拼到底的決心。

　　B.文章對第十次沖鋒時的場面描寫，既有對主人公語言、動作的細膩刻畫，也有對戰(zhàn)士群體沖鋒的的描繪，點面結(jié)合的寫法，增強了文章的畫面感、真實感。

　　C.第十次沖鋒結(jié)束后，山頂終于豎起了一面旗幟，“襤褸得失去了真實和原貌的旗幟”“他幾乎不用看”“只是用鼻子嗅了一下”等描寫為敵我雙方此時的勝負(fù)設(shè)置了懸念。

　　D.他有軍人的風(fēng)骨，寧肯壯烈地死，也不肯屈辱地活，當(dāng)時敗局已定，他毫不猶豫地向自己舉起了手槍，增援部隊趕到時，他已全軍覆沒，點明了“第二種失敗”的含意。

　　E.本文構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以時間為序，用悲壯的筆調(diào)講述了一段令人蕩氣回腸的慘烈戰(zhàn)事。情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦;語言生動形象，極富表現(xiàn)力和感染力。

　　8.小說中“他”這個人物有哪些性格特點?請簡要分析，(4分)

　　9.小說的結(jié)尾既出人意料，又在情理之中。作者這樣安排結(jié)尾有什么用意?請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?5分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　李充嗣，字士修，內(nèi)江人。給事中蕃孫也。登成化二十三年進士，改庶吉士。弘治初，授戶部主事。以從父臨安為郎中，改刑部。坐累，謫岳州通判。久之，移隨州知州，擢陜西僉事，歷云南按察使。

　　正德九年，舉治行卓異，累遷右副都御史，巡撫河南。歲大饉，請發(fā)帑金移粟振之，時流民多聚開封，令煮糜哺之。逾月，資遣還鄉(xiāng)。初，鎮(zhèn)守中官廖堂黨于劉瑾，假進貢名，要求百端，繼者以為常。充嗣言：“近中官進貢，有古銅器、窯變盆、黃鷹、角鷹、錦雞、走狗諸物，皆借名科斂。外又有拜見銀、須知銀及侵扣驛傳快手月錢、河夫歇役之屬，無慮①十余事，苛派動數(shù)十萬。其左右用事者，又私于境內(nèi)抑買雜物，擅榷商賈貨利。乞嚴(yán)行禁絕。”詔但禁下人科取而已。

　　十二年移撫應(yīng)天諸府。寧王宸濠反，充嗣謂尚書喬宇曰：“都城守御屬于公，畿輔則充嗣任之?！蹦俗詫⒕f人，西屯采石。遣使入安慶城中，令指揮楊銳等堅守。傳檄部內(nèi)，聲言京邊兵十萬旦夕至，趣供餉，以紿賊。賊果疑懼。事定，兵部及巡按御史胡潔言其功。時已就進戶部右侍郎，乃賜敕嘉勞。有建議修蘇、松水利者，進充嗣工部尚書兼領(lǐng)水利事。未幾，世宗嗣位，遣工部郎林文霈、顏如翙佐之。開白茅港，疏吳淞江，六閱月而訖工。語詳《河渠志》。

　　嘉靖元年論平宸濠功，加太子少保。蘇、松白糧輸內(nèi)府。正德時驟增內(nèi)使五千人，糧亦加十三萬石。帝用充嗣言減從故額又請常賦外盡蠲歲辦之浮額者內(nèi)府征收監(jiān)以科道官毋縱內(nèi)臣苛索帝俱從之尋改南京兵部尚書。七年致仕，卒。詔贈太子太保，謚康和。

　　(節(jié)選自《明史•列傳第八十九》)

　　【注】①無慮：大約，總共。

　　10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A.帝用充嗣/言減從故額/又請常賦外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官毋縱/內(nèi)臣苛索/帝俱從之/

　　B.帝用充嗣言/減從故額/又請常賦外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官/毋縱內(nèi)臣苛索/帝俱從之/

　　C.帝用充嗣言/減從故額/又請常賦/外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官/毋縱內(nèi)臣苛索/帝俱從之/

　　D.帝用充嗣/言減從故額/又請常賦/外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官毋縱/內(nèi)臣苛索/帝俱從之/

　　11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.庶吉士，官名，是明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等職責(zé)，為明朝內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。

　　B.從父，作為親屬稱謂，指稱祖父的親兄弟的兒子。從父年長于父者為從伯，意即堂伯;年幼于父者為從叔，意即堂叔。

　　C.敕，即敕命、敕喻，本是古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。明清時期，敕的范圍擴大，也可泛指官府發(fā)布的文書。

　　D.白糧，與漕糧相對，明代主要由蘇州、松江等府供納。在用途上，漕糧主要為軍餉，白糧則主要供應(yīng)宮廷、宗人府，及用作京官的祿糧。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.李充嗣政績卓著，深受倚重。李充嗣為官一方，因政績顯著被舉薦并多次被提拔;又因為平定朱宸濠有功，得到朝廷嘉許慰勞，被加封為太子太保。

　　B.李充嗣直言敢諫，不阿從權(quán)貴。劉瑾的黨羽假借進貢的名義向地方百般索求，李充嗣直陳其弊端，但朝廷只是下詔禁止宦官手下的人征收索取的行為。

　　C.李充嗣勇救國難，竭盡臣責(zé)。寧王朱宸濠謀反，李充嗣親率軍隊，抵御叛軍，并巧用計謀使叛軍疑懼，為最終平定叛亂立下大功。

　　D.李充嗣督治水利，卓有成效。興修蘇州、松江水利時，李充嗣開掘白茅港，疏浚吳淞江，僅用六個月就順利完工，并寫下《河渠志》加以紀(jì)錄。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)歲大饉，請發(fā)帑金移粟振之，時流民多聚開封，令煮糜哺之。(5分)

　　(2)傳檄部內(nèi)，聲言京邊兵十萬旦夕至，趣供餉，以紿賊。(5分)

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。

　　滿江紅•赤壁懷古 戴復(fù)古①

　　赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞②，今如許?

　　江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。

　　【注】①戴復(fù)古，南宋詞人。其時南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②曹瞞：曹操小名阿瞞。

　　14.下列對這首詞的理解和分析，不正確的兩項是(5分)

　　A.與蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》相比，這首詞起句同樣不凡，同樣氣勢雄偉，有先聲奪人的效果。

　　B.這首詞與蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》都對赤壁大戰(zhàn)場面進行濃墨重彩的描繪，把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　C.“卷長波，一鼓困曹瞞”句，刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，氣勢磅礴，與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。

　　D.“幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去”。由三國至今，改朝換代的事已經(jīng)發(fā)生不只一次了，歷史的往事已經(jīng)隨江湖而逝去。

　　E.下片的結(jié)處，詞人向道旁楊柳發(fā)問，言下之意是，由于自己感時傷世，面對“春風(fēng)楊柳萬千條”的美景，再也無心觀賞了。

　　15.此詞與蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》都寫到周郎故事，該故事在兩詞中的作用有何異同?請簡要回答。(6分)

　　(三)名篇名句默寫。(5分，每小題1分)

　　16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)

　　(1)《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是“ ， ”。

　　(2)《離騷》中表現(xiàn)作者只求保持本心的善良和美好，別人不了解也不在乎的句子是 “ ， ?！?/p>

　　(3)《琵琶行》中運用景物側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句是“ ， ?！?/p>

　　(4)《錦瑟》一詩的“ ， ”表現(xiàn)的是一種可望不可即的理想境界。

　　(5)在《永遇樂•京口北固亭懷古》中，感嘆東吳強盛的局面，英雄業(yè)績，都經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，一去不返的句子是“ ， ”。

　　第Ⅱ卷 表達題(共80分)

　　三、語言文字運用(20分)

　　17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)

　　①隨著郎平率領(lǐng)中國女排在里約賽場一路過關(guān)斬將，時隔12年再奪得奧運金牌，女排精神又一次在國內(nèi)蔚然成風(fēng)。

　?、诠鹆稚剿幻惶搨鳎闵刹?，稱它“甲天下”，實不為過。

　?、蹫榱嗽杏凉夂竦奈幕諊?，文學(xué)社的成員們決心以無所不為的勇氣，努力克服重重困難，開展文學(xué)活動，拓展學(xué)生的文學(xué)視野，豐富學(xué)生的課余生活。

　?、芴柭曇豁懀B長一聲“立正”，如潮似浪，熱火朝天的操場，頓時萬籟俱寂。

　?、菟麄兎蚱薅?0年如一日相敬如賓，迎來他們的金婚紀(jì)念日。

　　⑥1909年，陳夔龍出任直隸總督，下車伊始，便自我標(biāo)榜曰：“所可以自慰者,厥有三端:一不聯(lián)絡(luò)新學(xué)家;二不敷衍留學(xué)生;三不延納假名士?！笨梢娖湔蝺A向極為保守。

　　A.①④⑤ B.③④⑤ C.①②⑥ D.②⑤⑥

　　18.下列各句中沒有語病的一句是(3分)

　　A.該省承諾，寧可不要旅游人數(shù)的大幅增長，也要提高旅游的品質(zhì)，為此，將在本月出臺史上最嚴(yán)的治理措施，力爭從根本上用一年時間改變旅游亂象。

　　B.凡事若不問青紅皂白，把自己心中的憤怒發(fā)泄到臆想對象身上，很可能造成對毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到傷害。

　　C.通過對十萬個家庭的入戶調(diào)查及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析，排在“2016年度最具幸福感的城市“之首的拉薩市民對家庭關(guān)系、婚姻或情感生活和健康狀況都感到十分幸福。

　　D.雄安國家級新區(qū)被定性為發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新中心，這意味著以塑料包裝、電氣電纜、服裝加工等傳統(tǒng)制造業(yè)為主的雄安三縣將面臨重大的產(chǎn)業(yè)變革。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　不同的景點①對游客的要求不完全一樣，比如游湖時一般要穿好救生衣，賞花時一般不允許采摘等。②更多的是相同的一些要求，比如，不能亂丟垃圾，不允許對文物進行拍照，人多的地方須聽從疏導(dǎo)安排……這些規(guī)定③是文明旅游的要求，也是游客人身安全的保障。作為游客，要遵守類似規(guī)定，④嚴(yán)格自律，真正做個文明的游客;否則，⑤違規(guī)違法⑥會受到法律制裁，這是何苦呢?

　?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

　　A.可能 但 / 更要 一旦 就

　　B./ 當(dāng)然 既 并且 如果 便

　　C.或許 反而 大都 / 只要 必然

　　D.常常 卻 不僅 進而 / 一定

　　20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過15個字。(5分)

　　許多人誤認(rèn)為竹子不開花，其實，竹子是有花植物， ① ，這是遺傳基因的影響。如群蕊竹一年開一次花，牡竹、版納竹30年左右才開花，有的種類甚至需要上百年才能開花。那么，為什么竹子開花之后會成片枯死呢?科學(xué)家解釋，有些植物為繁衍后代，在生命結(jié)束之前開花、結(jié)果。因為 ② ，而這些養(yǎng)料來自植物的根、莖、葉，營養(yǎng)器官中貯存的養(yǎng)料大部分被消耗，所以植物就逐漸枯死了。在天氣長期干旱、土壤板結(jié)、雜草叢生的竹林中更容易發(fā)生竹子開花現(xiàn)象。可見， ③ 。因此，我們可以根據(jù)竹子的特性，采取適當(dāng)?shù)拇胧瑸橹褡觿?chuàng)造適宜的生長環(huán)境。

　　21.下面是某?！爸熳游幕M校園“活動計劃的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過85個字。(6分)

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　廣東中山一所學(xué)校推出“無聲食堂“，倡導(dǎo)在就餐過程中，學(xué)生安靜就餐，以微笑、眼神以及統(tǒng)一的手勢語進行溝通，從而達到集體安靜、有序就餐的目的;飯后,同學(xué)們有序地整理餐桌,將餐盤放到指定位置,分類擺放。老師介紹,學(xué)生們?nèi)缧枰硬颂盹?可以通過眼神和手勢進行交流。比如,手勢1代表飯,2代表菜,3代表湯……不需要發(fā)出叫喊聲?？傊?學(xué)生從進門到用餐結(jié)束都基本在無聲中進行活動。校方表示,倡導(dǎo)“無聲食堂”,不是說絕對不講話,如確需溝通,要盡量做到輕聲細語,不對周圍人造成干擾。對學(xué)校的這一做法，有人贊成，有人質(zhì)疑。

　　針對以上事情你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

　　參考答案

　　題號 1 2 3 4

　　答案 C D D A

　　題號 14 17 18 19

　　答案 AB D D A

　　7 10 11 12

　　EB B C D

　　1.C(題干要求是人品為詩品的條件，而C項卻說成詩品為人品的條件。詩品不一定能帶動人品提升。)

　　2.D(邏輯有誤。據(jù)原文“盡管‘言非心聲’的現(xiàn)象并不罕見，也許永遠無法杜絕，但我們?nèi)匀怀珜?dǎo)堅守‘文如其人’的傳統(tǒng)……”可見，“言非心聲”的現(xiàn)象并非只要倡導(dǎo)堅守“文如其人”的傳統(tǒng)就可以解決的?！爸灰?amp;hellip;…就……”說法過于絕對。)

　　3.D(“有了好的人品，就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品”，此推斷于文無據(jù)。“詩如其人，從作品中就足見其人的品質(zhì)、德行”說法不當(dāng)，文中說“相當(dāng)一部分詩人的詩品與人品是割裂的，背離的，永遠無法契合的”。)

　　4.A(使迪倫迅速成為民權(quán)運動的 音樂代言人的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品。)

　　5.①“謎”在于鮑勃•迪倫擁有多重身份，雖被不斷研究、剖析、定義，但從來沒有被人弄明白過;“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”，他永遠在追求藝術(shù)的真諦，對加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，而不斷地改變自己。②“迷人”首先在于他的創(chuàng)作成就斐然，引領(lǐng)了當(dāng)時的音樂潮流，許多人聽了他的作品便為之傾倒迷醉;更在于他忠于自我，呈現(xiàn)獨特的人格魅力：他無論是輟學(xué)出走，還是從“抗議歌手”成為“民謠的叛徒”，還是回歸行吟歌手的傳統(tǒng)都體現(xiàn)了他對自己的內(nèi)心與靈魂的忠誠。(4分。每點2分。意思對即可。)

　　6.①鮑勃•迪倫喜好閱讀，擁有深 厚的文學(xué)傳統(tǒng)。閱讀訓(xùn)練了他的思維，也使他能沉靜下來關(guān)注自己的靈魂深處，使他在創(chuàng)作的遣詞用句時頗受啟發(fā)，他被稱為是“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。②鮑勃•迪倫用巡演的方式傳達自己的思想， 好似呼應(yīng)文學(xué)傳播的源頭，回到了行吟歌手的傳統(tǒng)，做回了一個吟游詩人。③鮑勃•迪倫的創(chuàng)作找到了文學(xué)和音樂間的通道，恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系，在美國歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌形式。(5分。寫出一點得2分，兩點得4分，三點得5分。意思對即可。)

　　7.EB(答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分;答CD不給分。)解析：A.不全面，應(yīng)該是表現(xiàn)他的悲憤、恐怖、暴怒等情感以及拼到底的決心;C.“為敵我雙方此時的勝負(fù)設(shè)置了懸念”錯，應(yīng)該是為他的“第二種失敗”埋下伏筆;D.“敗局已定”是他的感受，而不是事實，“第二種失敗”不是指全軍覆沒，而是指他懼怕失敗以及失敗后所帶來的后果，最終被自己內(nèi)心的恐懼打敗。

　　8.①勇猛，不畏生死。沖鋒時奮不顧身，沖在隊伍的最前面;②堅韌頑強，有血性。九次沖鋒失敗后，依然能夠不屈不撓地發(fā)起第十 次沖鋒;③內(nèi)心脆弱，害怕失敗。他內(nèi)心脆弱，害怕失敗和失敗后的一切，在離勝利一步之遙時自殺。(每點2分，答出兩點即可)

　　9.①從主 題上看，“他”死在自己的槍下，敗給了自己內(nèi)心的脆弱，性格上的悲劇能更好地深化人往往被自己打敗(第二種失敗)的主題。②從人物形象上看，用奄奄一息仍緊抱旗桿的傷兵與害怕面對失敗而開槍自殺的“他”形成對比，反襯了“他”的脆弱，展現(xiàn)了作為英雄的“他”的另一面，豐富了人物形象。③從文章結(jié)構(gòu)來看，小說悲劇式的結(jié)尾與開頭的悲劇氛圍相呼應(yīng)，首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。④從表達效果上看，本應(yīng)是勝利者的“他”竟然在還沒有看清山頂?shù)木跋髸r就選擇了開槍自殺，引人深思，令人回味。(答出一點2分，兩點4分，三點5分)

　　10.B 【解析】根據(jù)畫線句上文的語境，應(yīng)是針對“正德時驟增內(nèi)使五千人，糧亦加十三萬石”的問題，皇帝采納了李充嗣的進言加以解決 ，故而應(yīng)是“帝用充嗣言”而非“帝用充嗣”;“常賦外盡蠲歲辦之浮額者”為“請”的賓語，為一整體，故不能斷開;“監(jiān)以科道官”為介賓短語后置句，意為“用科道官監(jiān)督”，故應(yīng)在此處斷開;“內(nèi)臣苛索”為“毋縱”的賓語，故中間不應(yīng)斷開;“俱從之”的主語為“帝”，故此處應(yīng)斷句為“帝俱從之”。

　　11.C 【解析】“也可泛指官府發(fā)布的文書”錯。

　　12.D 【解析】“并寫下《河渠志》加以記錄”錯，《河渠志》并非李充嗣所寫，文中“語詳《河渠志》”意為“記載詳見《河渠志》”。

　　13.(1)年成大災(zāi)，李充嗣請求撥發(fā)庫銀，運來糧食賑濟災(zāi)民，當(dāng)時流亡的百姓多聚集在開封，他命人煮粥給他們吃。(關(guān)鍵點：“大饉”“帑金”“振”“糜”各1分，句意1分)

　　(2)在轄區(qū)內(nèi)傳令，揚言京軍和邊防部隊十萬人很快趕到，催 促供給糧餉，來欺騙反賊。(關(guān)鍵點：“傳檄”“旦夕至”“趣”“詒”各1分，句意1分)

　　參考譯文：

　　李充嗣，字士修，是內(nèi)江人。是給事中李蕃的孫子?？贾谐苫赀M士，改任庶吉士。弘治初年，被授予戶部主事。因叔父李臨安是戶部郎中，改任刑部。受牽連定罪，被貶為岳州通判。很久后，又改任隨州知州，提升為陜西僉事，歷任云南按察使。

　　正德九年，因政績顯著被舉薦，多次升遷至右副都御史，并任河南巡撫。年成大災(zāi)，李充嗣請求撥發(fā)庫銀，運來糧食賑濟災(zāi)民，當(dāng)時流亡的百姓多聚集在開封，他命人煮粥給他們吃。過了一個月，又給錢遣送他們還鄉(xiāng)。當(dāng)初，鎮(zhèn)守宦官廖堂與劉瑾結(jié)黨，假借進貢的名義，百般索求，接任者以此為常事。李充嗣説：“近來宦官進貢，有古銅器、窯變盆、黃鷹、角鷹、錦雞、獵狗等物，都是借名 征收。另外又有拜見銀、須知銀以及侵占克扣驛站差役月錢、河工歇工錢之類，大約有十多種，苛酷攤派動輒幾十萬。他們左右辦事的人，又私自在境內(nèi)賤買東西，擅自征收商人稅利。請求嚴(yán)行禁止?！背⑾略t只是禁止宦官手下的人征收索取罷了。

　　正德十二年改任應(yīng)天各府巡撫。寧王朱宸濠造反，李充嗣對尚書喬宇說：“都城的守衛(wèi)防御交給您，京城附近地區(qū)(的防衛(wèi))則由我來承擔(dān)?！庇谑怯H自率領(lǐng)精兵一萬人，向西駐扎在采石磯。派人進入安慶城中，命令指揮楊銳等人固守。在轄區(qū)內(nèi)傳令，揚言京軍和邊防部隊十萬人很快趕到，催促供給糧餉，來欺騙反賊。反賊果真疑慮畏懼。反叛平定后，兵部及巡按御史胡潔上報他的功勞。當(dāng)時他已進升戶部右侍郎，于是賜予詔書嘉許慰勞。有人建議興修蘇、松水利，朝廷進升李充嗣為工部尚書并兼管水利事務(wù)。不久，世宗繼位，派工部侍郎林文霈、顏如翙協(xié)助他。開掘白茅港，疏浚吳淞江，經(jīng)過六個月后完工。記載詳見《河渠志》。

　　嘉靖元年，論列平定朱宸濠的功勞，加封(李充嗣)為太子 少保。蘇、松兩 地的糧食輸送到內(nèi)府。正德時迅速增加內(nèi)使五千人，糧食也增加十三萬石?；实鄄杉{了李充嗣的進言 ，減少到原來的數(shù)額。又請求在常規(guī)賦稅外完全免除每年為采辦而征收的多余數(shù)額，由內(nèi)府征收，用科道官監(jiān)督，不要放縱內(nèi)臣苛酷地勒索?；实鄱悸爮牧怂慕ㄗh。不久改任南京兵部尚書。嘉靖七年退休，去世。朝廷下詔追贈太子太保，謚號康和。

　　14.AB(A.本詞上片開頭說“赤壁磯頭 ，一番過、一番懷古”與蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”相比，顯得起勢平淡，遠不如蘇詞的氣勢雄偉。B.對赤壁大戰(zhàn)場面的描繪，蘇軾僅有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”一句;本詞則用濃墨重彩，極力渲染氣氛，藝術(shù)地再現(xiàn)這一驚心 動魂的大戰(zhàn)。)

　　15.同：都是要用來作反襯。異：蘇軾詞是用周郎年少有為來襯托詞人的老大無功;戴復(fù)古詞是用周郎破曹時的軍事力量之強、功業(yè)之偉，來反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹 。

　　16. (1)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟

　　(2) 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳

　　(3) 東船西舫悄無言 唯見江心秋月白

　　(4)滄海月明珠有淚 藍田日暖玉生煙

　　(5)舞榭歌臺　風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

　　17. D(①錯誤。蔚然成風(fēng)：指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。和“又一次”矛盾。②正確。秀色可餐：形容女子非常美麗或景色非常優(yōu)美。③錯誤。無所不為：沒有不干的事情。指什么壞事都干。④錯誤。萬籟俱寂：形容周圍環(huán)境十分寧靜。萬籟指自然界的各種聲響。人聲、號聲消失不叫萬籟俱寂。⑤正確。相敬如賓：指夫妻間相互尊敬。⑥正確。下車伊始：指官員剛剛到任。)

　　18. D(A項，語序不當(dāng)，應(yīng)為“用一年時間從根本上”。B項，句式雜糅?！霸斐伞薄霸獾健笔咕渥咏Y(jié)構(gòu)雜糅，可將“遭到”刪去。C項，搭配不當(dāng) ，“拉薩”和“市民”間加“的”。)

　　19.A

　　20.(5分)①不同的竹子開花周期會有不同　②開花、結(jié)果需消耗大量養(yǎng)料③惡劣的環(huán)境造成了竹子開花

　　21.(6分)示例：“朱子文化進校園”活動由師生共同參加。教師開設(shè)朱子思想、作品講座，開發(fā)校本課程;學(xué)生行敬師禮、成人禮，開展詩文誦讀競賽活動;師生共同參觀遺跡，參與書畫展示。

　　22.【寫作指導(dǎo)】

　　本題是一道時評類的作文題目，材料中人們對廣東某學(xué)校的“無聲食堂”發(fā)表不同看法，有人質(zhì)疑，有人贊同。寫作時，首先要表明自己的觀點，然后分析原因，進行說理。如贊同，可談“無聲食堂”的好處，如，無聲體現(xiàn)了中華文明，同時也不會對周圍人造成干擾;可以從小培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)講文明禮儀、在公眾場合守秩序、不喧嘩的習(xí)慣;提升學(xué)生生活自理能力，提高校園文明度。如對學(xué)校的做法持否定態(tài)度，則可從這種做法扼殺學(xué)生的活力、創(chuàng)造精神的角度分析 。如辯證看待，則可既指出“無聲食堂”的積極意義，又指出其消極意義。參考立意：①此處無聲勝有聲(食堂“無聲”勝過千言萬語);②學(xué)生的活力豈能被“無聲”禁錮(食堂“無聲”可以休矣);③客觀看待“無聲食堂”(不要過分解讀“無聲食堂”)。