立志高遠，腳踏實地;刻苦鉆研，勤學苦思;穩(wěn)定心態(tài)，不餒不棄;全力以赴，奪取勝利。祝高考順利!下面是學習啦小編為大家推薦的2017年山東高考語文試卷，僅供大家參考!

　　語文月考試卷

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　一、現(xiàn)代文 閱讀(共35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　全民閱讀時代，讀書越多越好?

　　鄧江波

　　世界閱讀日已經(jīng)過去，關于閱讀的風還在繼續(xù)吹。政府層面，“全民閱讀”連續(xù)四年被寫入國務院政府工作報告，最新提法更從“倡導”升格為“大力推動”;公共層面，閱讀和知識類互聯(lián)網(wǎng)應用成為資本掘金的熱土，線上線下閱讀活動遍地開花;個人層面，閱讀固然還不像吃飯睡覺那么重要，卻也被當成必須完成的一項生存活動。

　　閱讀的回潮本是一件值得欣喜的事。耐人尋味的是，作為人類最悠久的文化活動之一，閱讀的面貌正在被極大地重塑。如果只用兩個字來概括新時代閱讀的特點，無疑是“快”和“多”。前者描述的是閱讀形態(tài)，而后者指向的則是閱讀心態(tài)。

　　閱讀的“快”根植于信息技術的革新。傳統(tǒng)的紙質書籍的閱讀本質上是一種線性閱讀。雖然不是每本書都值得從頭讀到尾，但對任何一段文字的攝取依然要逐字逐行完成，并且調動記憶和思考。即使有一目十行的本事，也不過只是提升了速度。然而，高度發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術，徹底打破了這種閱讀邏輯。一方面，閱讀不再局限于白紙黑字的紙面，而是延伸到電腦、手機甚至是智能家電和汽車等數(shù)字化場景。閱讀的對象不再只是安靜等待眼球來訪問的文字圖片，而是視頻、音樂等各種多媒體元素。由讀者占據(jù)主動的線性閱讀逐漸沉寂，進攻性的數(shù)字化閱讀體驗占據(jù)上風。在未來，數(shù)字閱讀很可能進一步被顛覆。最近，社交巨頭臉書 (Facebook)推出一段產(chǎn)品體驗視頻，以第一視角演示用戶將如何在VR(虛擬現(xiàn)實)環(huán)境中使用各種互聯(lián)網(wǎng)服務，包括自拍、點贊、評論、聊天，當然也包括各種“閱讀”。另一方面，從文化的視角來看，閱讀資源不僅在數(shù)量上猛增，內容格調上也越來越“流行”。上世紀三四十年代，法蘭克福學派的阿多諾等人尖銳地指出，在被技術和資本驅動的機械化復制時代，“流行文化”已失去獨特性和多樣性。耽于唾手可得的享受，現(xiàn)代人變得滿足和順從，失去反思和創(chuàng)新的能力。由于過于悲觀和憤激，且沒有充分考慮到人的主動性，這種觀點一度招致很多批評。但其思辨精神在今天不僅不過時，反而更顯稀缺。在這個“數(shù)字化復制時代”，閱讀變得越來越碎片化、可視化和娛樂化，已是不爭的悲哀事實。

　　對于閱讀，現(xiàn)代人不僅求“快”，而且貪“多”。近年來，無論是在街頭巷尾的言談里，還是各路媒體的報道中，提到閱讀的主題，最能引起共鳴的已經(jīng)不再是“書籍是人類進步的階梯”“書籍是造就靈魂的工具”這種溫文爾雅的哲言，而是“一年讀180本書，他還能讓讀過的每本書產(chǎn)生價值”“一年讀不到100本書說明閱讀還改變不了你”之類急不可耐的訓誡。細看這些心得，會發(fā)現(xiàn)作者所讀的多是“經(jīng)世濟用”甚至“即學即用”的工具型書籍，而所謂的閱讀技巧很可能只是略讀、跳讀，甚至是“目錄閱讀”。這種“閱讀”顯然不是為了鍛煉思考、健全心智，而是為了獲取能夠有效轉化為經(jīng)濟和社會利益的“文化資本”。

　　說到“文化資本”，頗有諷刺意味的是，很多年輕人一面沉迷于數(shù)字世界，一面卻又要強行與紙質書籍發(fā)生互動。比如，在午后的陽臺上擺一杯咖啡一本書，拍照發(fā)到朋友圈;再如，每隔一段時間都會心血來潮網(wǎng)購一摞新書，半年都沒翻開過幾次，等等。從社會學的觀點來看，與其說這是閱讀，不如說這是一種“閱讀表演”。不論是表演給自己還是別人看，都是為了構筑一個愛閱讀的“我”的美好形象。這種對閱讀的熱情，雖然看上去很美很脫俗，但其本質依然是急功近利的。

　　貪“多”求“快”的閱讀姿態(tài)背后，有著深刻的歷史和社會成因。在今天這個全球化和信息化的時代，現(xiàn)代都市中的普通勞動者越來越清楚自己的危險處境：高度分化而替代性高的工作，快速更迭的科技和產(chǎn)業(yè)形態(tài)，不斷升級的知識和技能需求，居高不下的教育培訓成本，陷入阻滯的社會流動……層層疊加的外部壓力促使人投身一場沒有硝煙的“閱讀競賽”，而甘愿放棄本應擁有的閑暇——盡管那才是閱讀的理想狀態(tài)。

　　(摘自2017年5月4日《南方周末》)

　　1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

　　A.世界閱讀日已經(jīng)過去，閱讀的回潮卻還在繼續(xù)，無論政府層面還是個人層面，都重視閱讀活動。

　　B.高度發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術，徹底改變了傳統(tǒng)閱讀邏輯，線性閱讀正逐步被進攻性閱讀取代。

　　C.法蘭克福學派的阿多諾等人關于閱讀的觀點由于過于悲觀和憤激，且沒有充分考慮到人的主動性，一度招致很多批評。

　　D.現(xiàn)代人求“快”貪“多”的閱讀不是為了鍛煉思考、健全心智，而是為了獲取能夠有效轉化為經(jīng)濟和社會利益的“文化資本”。

　　2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是

　　A.閱讀是人類最悠久的文化活動之一。形態(tài)上的貪多，心態(tài)上的求快是新時代閱讀的特點。

　　B.雖然阿多諾等人的觀點一度招致很多批評，但他們的思辨精神在今天不僅不過時，反而更顯稀缺。

　　C.從社會學的觀點來看，很多年輕人每隔一段時間就網(wǎng)購一摞新書，半年卻沒翻開過幾次，這與其說是閱讀，不如說是為了構筑一個愛閱讀的“我”的美好形象的“表演”。

　　D.貪“多”求“快”的閱讀姿態(tài)背后深刻的歷史成因就是普通勞動者越來越清楚自己的危險處境。

　　3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

　　A.由于信息技術的革新，閱讀不再局限于白紙黑字的紙面，閱讀的對象也不再只是安靜等待眼球來訪問的文字圖片。

　　B.近年來，無論是在街頭巷尾的言談里，還是各路媒體的報道中，提到閱讀的主題，最能引起共鳴的已經(jīng)從之前溫文爾雅的哲言轉化為急不可耐的訓誡。

　　C.細看一些讀書心得，會發(fā)現(xiàn)很多人所讀的多是“經(jīng)世濟用”甚至“即學即用”的工具型書籍，使用的是略讀、跳讀，甚至是“目錄閱讀”的閱讀技巧。

　　D.高度分化而替代性高的工作，不斷升級的知識和技能需求，陷入阻滯的社會流動等外部壓力促使人投身一場沒有硝煙的“閱讀競賽”，而甘愿放棄本應擁有的閑暇。

　　(二)實用類文 本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。

　　材料一：清華大學公共管理學院教授孟慶國發(fā)布的《2016年中國政府網(wǎng)站績效評估報告》和《2016年中國互聯(lián)網(wǎng)+政務服務調查評估報告》中指出，67%的地市政府網(wǎng)站存在財政、人事、統(tǒng)計等信息公開不及時、內容不全面的現(xiàn)象;72%的地方政府網(wǎng)站在重點領域信息公開方面，以動態(tài)新聞、政府文件為主;過半數(shù)的部委網(wǎng)站未以政策制定者的身份開展解讀，而是以轉載新聞媒體相關報導為主，且解讀回應形式單一;超過90%的網(wǎng)站存在征集意見不反饋或反饋不及時的現(xiàn)象等。

　　“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”平臺建設方面，報告認為，主要亮點有政務服務平臺建設步入正軌、行政權力辦事資源整合度較高、應用互聯(lián)網(wǎng)提升政務服務能力不斷增強、服務渠道呈現(xiàn)多元化、移動化的趨勢等。報告也指出了平臺建設的一些突出問題，如平臺渠道有待整合、服務功能有待優(yōu)化、內容質量有待提升等。

　　(節(jié)選自2016年12月29日人民網(wǎng))

　　材料二：國務院印發(fā)《關于加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”工作的指導意見》，按照《意見》，到2017年底前，各省(區(qū)、市)人民政府、國務院有關部門將建成一體化網(wǎng)上政務服務平臺，全面公開政務服務事項，政務服務標準化、網(wǎng)絡化水平顯著提升。2020年底前，將建成覆蓋全國的整體聯(lián)動、部門協(xié)同、省級統(tǒng)籌、一網(wǎng)辦理的“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”體系，大幅提升政務服務智慧化水平，讓政務服務更聰明，讓企業(yè)和群眾辦事更方便、更快捷、更有效率。

　　(節(jié)選自2017年1月17日搜狐網(wǎng))

　　材料三：互聯(lián)網(wǎng)+政務主要是借助云計算、大數(shù)據(jù)技術推動政府搭建智慧城市平臺，讓百姓享受信息技術帶來的便捷服務。

　　互聯(lián)網(wǎng)+政務與以往提出的搭建政府網(wǎng)站、政府平臺完全不同。有一些政府網(wǎng)站，信息更新滯后，而且各個職能部門間的數(shù)據(jù)互不來往，單打獨斗。“證明你媽是你媽”的鬧劇其實就是信息不透明、不共享的結果。“互聯(lián)網(wǎng)+”的落地，不僅要把所有信息打通，而且讓政府隨時隨地為個人提供政務服務成為可能，這將徹底改變政府的工作效率和節(jié)奏。

　　互聯(lián)網(wǎng)+政務創(chuàng)新是政府管理創(chuàng)新的先導。互聯(lián)網(wǎng)+政務，不是簡單地將傳統(tǒng)的政府管理事務原封不動地搬到互聯(lián)網(wǎng)上，而是在流程優(yōu)化的基礎上，用全新的方法和程序去完成原有的業(yè)務功能。

　　互聯(lián)網(wǎng)+政務的實現(xiàn)還將不斷改變政府的組織結構，最終將建構出適合信息時代發(fā)展需要的政府組織形態(tài)。

　　(節(jié)選自2015年6月30日新華網(wǎng))

　　材料四：國務院日前召開常務會議，部署加快推進“互聯(lián)網(wǎng)十政務服務”，要求各地加快清理不適應“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”的各種規(guī)定，凡能實現(xiàn)網(wǎng)上辦理的事項，不得要求群眾必須到現(xiàn)場辦理;能通過網(wǎng)絡共享的材料，不得要求群眾重復提交;能通過網(wǎng)絡核驗的信息，不得要求其他單位重復提供。

　　“應上盡上、全程在線”彰顯了國務院利用互聯(lián)網(wǎng)技術提高政府效率和透明度，降低制度性交易成本的決心。“三個不得”則給各地政府劃定了利企便民的底線：加快信息跑路、減少群眾跑腿沒有回頭路。而加快推進網(wǎng)上政務服務職能部門必須舍得“割肉”。

　　與此同時，個別地方也出現(xiàn)了一些值得關注的問題：一些部門雖然將辦事大廳搬到了“網(wǎng)上”，群眾卻只能瀏覽辦事流程，無法進行網(wǎng)上審批申報;有的雖然開放了網(wǎng)上受理渠道，但核心審批仍要群眾跑腿;有的政府部門固守各自數(shù)據(jù)信息，導致部門信息無法互通互聯(lián)，信息跑路遭遇“梗阻”。

　　(節(jié)選自2016年9月20日新華網(wǎng))

　　4.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

　　A.在材料一發(fā)布的兩個評估報告中，第一個是對“政府網(wǎng)站績效”的評估，第二個是對“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”的評估，二者的問題包括服務功能有待優(yōu)化、內容質量有待提升等。

　　B.材料二介紹了《關于加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”工作的指導意見》對“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”的前景規(guī)劃，明確了2017年底前及2020年底前所要達到的目標。

　　C.材料三解釋了互聯(lián)網(wǎng)+政務的目的是讓百姓享受信息技術帶來的便捷服務以及互聯(lián)網(wǎng)+政務對政府工作部門的作用等。

　　D.材料四介紹了國務院對加快推進“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”的具體要求，“三個不得”具體、實用，明確了對政務服務職能部門工作的具體要求。

　　5.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的兩項是(5分)

　　A.材料一列舉了“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”平臺建設方面的優(yōu)缺點，優(yōu)點方面如政府在線服務能力不斷增強、行政權力辦事資源不斷整合、服務渠道呈現(xiàn)多元化的趨勢等。

　　B.材料一列舉了一些“政府網(wǎng)站”存在的問題和解決方式，如網(wǎng)站信息公開不及時，重點領域的信息解讀不到位且回應形式單一等。

　　C.材料二和材料一的偏重點不同，材料二是意見，材料一是評估，換句話說就是材料一是根據(jù)材料二的預定準則去衡量材料二涉及的內容已有或將有的效果。

　　D.材料三中“證明你媽是你媽” 的鬧劇說明文本作者對這類要求必須證明但沒有必要的證明的反感和嘲弄，以此證明“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”的重要性。

　　E.材料四在討論問題時很注重使用形象化的語言，如“信息跑路遭遇‘梗阻’”中的“梗阻”，形象地表述了政務信息不暢通的狀態(tài)，更易于讀者理解。

　　6.我國實施“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”有哪些具體的 好處?請結合文本說說你的看法。(4分)

　　(三)文學類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。

　　最 后 的 山

　　素　素

　　我天生喜歡山,卻沒去過幾座名山。 面對長白山的時候,我既想走進它,又怕走進它。想走進它,是因為它是我心靈的圖騰;怕走進它,是因為深深的敬畏。

　　雨在這里格外密集。我已在白山市聽它喧囂了三天,每天打著傘在大街上亂走。那個城市讓我記憶深刻的是一座專門賣山貨的大廈,里面有長白山的蘑菇、蕨菜、榛子、雉雞、熊膽、人參,還有許多我叫不出名字的山珍。我有半天時間待在那里,它包羅萬象,像把長白山撕碎了,一塊一塊、一絲一縷地擺放在商販的柜臺上。我聞到了長白山濃郁的體香。

　　大雨驟停,我們開始上山。從長白山西麓的入口,走進長白山最原始的那一部分,我第一次知道了什么叫原始森林。它是樹編織的自然之初的混沌狀態(tài),以古老和沉默,制造出一種令人?；蟮谋瘎》諊?。我看見,每一棵樹的面孔,都滄桑欲語。每一棵樹的身上,都長滿了苔蘚,披掛著如網(wǎng)的荊藤,卻將歲月的負荷一輪一輪盤旋在心里。有的死去了仍英雄般地站著,枝已枯黃了還是那么美。它們是為原始森林做最后的支撐,為活著的樹分擔霜和雨。

　　車子在曠古的寂靜中盤旋著上升。山的神秘愈加濃重,氤氳如夢,迷茫若仙。一位畫家朋友告訴過我,在長白山,海拔不同樹也不同,背包里的油彩不夠用。我以為他是藝術家的夸張。但當我的腳、我的目光真正抵達這里,才知長白山隱藏了一幅從溫帶到極地幾千公里長的巨大畫卷,在這個倒懸的畫面里,自下而上呈現(xiàn)出如四季一樣截然不同的自然景觀。如同藝術大師的杰作,長白山是如此美麗。

　　然而,凝望長白山山頂?shù)臅r候,所有人都仿佛被魔或仙引領到一個不可知的所在。目光所及,多是無遮無攔的曠野禿丘。長白山并不是一路都有樹,原始的長白山到了高處,已如一只被摘凈了毛的公雞,只剩下一個英俊而孤獨的冠了。記得在來的路上,曾看見一大片剛剛倒塌的原始森林。既然數(shù)百年的生長能被一場颶風毀于一旦,人類只能眼看著它們一點一點枯朽腐爛,那么,長白山山頂這最后的雄冠,也可能會在某一個時刻化為烏有。樹的生命是脆弱的,森林并不是海拔多高都可以茂盛地張揚。山下的樹因為親近人類,而被弒殺了。長白山是如此單薄,那一瞬間,我曾在心里感到一種不由自主的惶悚。

　　車子向下,在山腰樹最茂密的地方停下,我大聲地喊:“東北虎你好!熊瞎子你好!”但是沒有回應。這是原始森林,但這里太安靜了!我特別想與最兇猛的動物相遇,我覺得如果這時候從森林里走出一只野獸,不管它是什么,我都會感到親切。然而,我只驚動了一只小松鼠,它機警地從一棵樹跳到另一棵樹上,眨眼之間就不見了。

　　我禁不住想,除了土著的獵人,誰最早走進了長白山?是伐木者,還是采參人?我像是在追究一種責任。這其實并不重要,自然混沌,人也混沌,無論誰先走進長白山,都不會空著手。走進來的人,只有到長白山衰敗枯竭的那一天才會住手,才會跪下來為哺育過自己的大山祈禱。建立清廷的愛新覺羅氏,當他們走出山林走進中原時,竟連回去的路徑都模糊了。而做了偽滿洲國皇帝的溥儀,卻在長白山下宣布退位。大山之子,并沒有走出多遠。

　　如今,長白山不但在中國是最后的山,在世界也是,它是歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表,已被聯(lián)合國教科文組織批準加入“人與生物圈”保護區(qū)網(wǎng),今日長白山的一只鳥,或者一片樹葉,都變成人類共有的了,不許哪個人隨意拿走。這一切,都因為失去的太多了,才想起嚴守。然而整個長白山都稀疏了,只有這一小塊蔥蘢,人類真的能守住它嗎?

　　回來的路上,經(jīng)過梯子河和錦江大峽谷。梯子河是一道欲裂未裂的山縫,下面有嘩嘩的水鳴聲。錦江大峽谷則是將大山打開了,看起來像一句灰色的預言。我想它們能知道下一次火山爆發(fā)將會在什么時候,知道人類還能享受多久的寧靜。它們會告訴你,原始的綠色已所剩不多,長白山隨時都可能從休眠中醒來,如果擾了它的夢,一切都將不復存在。

　　自始至終,我都是惶恐的?？偢杏X長白山在動,甚至將要裂開。

　　(原文有刪改)

　　7.下列對這篇散文思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?3分)

　　A.游覽長白山,“我”始終都是惶恐的,原始森林令人眩惑的悲劇氛圍、錦江大峽谷等都讓“我”惶恐。

　　B.作為歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表,長白山上垂直地分布著猶如四季一樣 截然不同的自然景觀。

　　C.如今長白山的一只鳥、一片樹葉,都是人類共有的,從長白山獲取蘑菇、人參、雉雞、熊膽等山珍是絕對不允許的。

　　D.本文對長白山美景的描寫,真實地反映了長白山的地貌特點,表現(xiàn)了“我”對長白山由衷的贊美與熱愛之情。

　　8.文章以“最后的山”為題，但直到第八段才說長白山是“最后的山”，為何這樣安排?(5分)

　　9.文章表現(xiàn)了作者對長白山怎樣的情感?其中最重要的是何種情感?請結合全文，談談你的看法。(6分)

　　二、古代詩文閱讀(共35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　李善長，字百室，定遠人。少讀書，有智計，習法家言，策事多中。太祖略地滁陽，善長迎謁。太祖知其為里中長者，禮之，留掌書記。嘗從容問曰：“四方戰(zhàn)斗何時定乎?”對曰：“秦亂，漢高起布衣，豁達大度，知人善任，不嗜殺人，五載成帝業(yè)。今元綱既紊，天下土崩瓦解。法其所為，天下不足定也!”太祖稱善。從下滁州，為參謀，主饋餉，甚見親信。太祖威名日盛，諸將來歸者，善長察其材，言之太祖。復為太祖布款誠，使皆得自安。有以事力相齟齬者，委曲為調護。郭子興中流言疑太祖稍奪其兵柄又欲奪善長自輔固謝弗往太祖深倚之。太祖軍和陽，自將擊雞籠山寨，少留兵佐善長居守。元將諜知來襲，設伏敗之，太祖以為能。

　　太祖為吳王，拜右相國。善長明習故事，裁決如流，又閑于辭命，太祖有所招納，輒令為書。嘗請榷兩淮鹽，立茶法，皆斟酌元制，去其弊政。既復制錢法，開鐵冶，定漁稅，國用益饒，而民不困。吳元年九月，論平吳功，封善長宣國公。改官制，尚左，以為左相國。太祖初渡江，頗用重典，一日，謂善長：“法有連坐三條，不已甚乎?”善長因請自大逆而外皆除 之，遂命與中丞劉基等裁定律令，頒示中外。

　　洪武三年，大封功臣，帝謂：“善長雖無汗馬勞，然事朕久，功甚大，宜進封大國。”封韓國公，歲祿四千石，子孫世襲。予鐵券，免二死，子免一死。時封公者，善長位第一，制造比之蕭何，褒稱甚至。

　　善長外寬和，內多忮刻。參議李飲冰、楊希圣稍侵善長權，即按其罪奏黜之。貴富極，意稍驕，帝始微厭之，四年，以疾致仕。后坐惟庸黨死。

　　(節(jié)選自《明史•李善長傳》，有刪改)

　　10、下列對文中粗體字部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A. 郭子興中流言/疑太祖/稍奪其兵柄/又欲奪善長自輔/固謝弗往/太祖深倚之

　　B. 郭子興中流/言疑太祖/稍奪其兵柄/又欲奪善長自輔/固謝/弗往太祖深倚之

　　C. 郭子興中流/言疑太祖/稍奪其兵柄/又欲奪善長自輔/固謝弗往/太祖深倚之

　　D. 郭子興中流言/疑太祖/稍奪其兵柄/又欲奪善長自輔/固謝/弗往太祖深倚之

　　11、對原文劃線詞語相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.字，是古代男子20歲(成人)舉行加冠禮時取的，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。

　　B.太祖，太宗之類的稱呼叫做廟號，一般人去世之后都可以有這種封號。只針對特定人群去世之后的封號稱為謚號。

　　C.布衣指平民百姓的普通的廉價衣服，代指平民;紈绔指用細絹做的褲子，泛指富家子弟穿的華美的衣服，后世稱富家子弟。

　　D.致仕是指交還官職，即官員退休。致仕的年齡一般是七十歲(有的朝代也有特殊規(guī)定)，有疾病可以提前。官員自請退職也可稱之為乞骸骨。

　　12、下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

　　A.李善長通曉法家(學說)言論，謀劃事情大多符合實情，是德高望重的人，朱元璋曾以禮對待他。

　　B.向朱元璋投誠的人，因為相互意見不合，產(chǎn)生矛盾，李善長寧肯自己受委屈也要讓他們和好。

　　C.朱元璋既贊賞李善長有謀略，又稱贊他面對危險形勢，臨危不亂，具有制勝敵人的能力。

　　D.朱元璋大封功臣的時候，李善長位居公侯之首，榮寵無雙，但由于性格弱點，李善長逐漸被朱元璋厭煩。后也因事終至被殺。

　　13、把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)今元綱既紊，天下土崩瓦解。法其所為，天下不足定也!

　　譯文：

　　(2)善長明習故事，裁決如流，又閑于辭命，太祖有所招納，輒令為書。

　　譯文：