2017山東高考語(yǔ)文試卷
語(yǔ)文高考根據(jù)考試大綱提出的要求將高考試題的題型題大致劃分為三類(lèi):選擇題、簡(jiǎn)答題和探究性試題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017山東高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017山東高考語(yǔ)文試卷
第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小題 3 分，共 15 分)
1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音全都正確的一項(xiàng)是
A.打烊(yàng) 給予(jǐ) 芝麻糊(hù) 混水摸魚(yú)(hún)
B.卡殼(qiǎ) 處暑(chù) 入場(chǎng)券(quàn) 虛與委蛇(wēi)
C.坊間(fāng) 眩暈(yùn) 扎小辮(zā) 萎靡不振 (mí)
D.棕櫚(lǘ) 名媛(yuàn) 一場(chǎng)雨(chǎng)一哄而散(hòng)
2. 下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.精粹 頭炷香 拾人牙惠 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
B.湊合 挖墻腳 名韁利鎖 城門(mén)失火，殃及池魚(yú)
C.通牒 警戒線(xiàn) 死皮癩臉 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵
D.吐槽 冷不妨 額手稱(chēng)慶 前事不忘，后事之師
3.依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①其實(shí)，剛開(kāi)始的時(shí)候，我也像其他人一樣，總愛(ài)糟糕的天氣、微薄的收入、堵車(chē)嚴(yán)重，這樣一來(lái)，我每天都很累，很不愉快。
②“揮棒打虎，群眾路線(xiàn)系列 3”動(dòng)漫的，引發(fā)了眾多網(wǎng)民的熱議，認(rèn)為這是“宣傳片的典范，形象生動(dòng)”。
③自從“八大天王”全體唐裝亮相上海大師賽開(kāi)始，大師賽就不缺時(shí)尚話(huà)題，今年品牌們更躍躍欲試，欲借大賽魅力一展抱負(fù)。
A.抱怨 面世 從來(lái) B.報(bào)怨 面世 從來(lái)
C.抱怨 面市 向來(lái) D.報(bào)怨 面市 向來(lái)
4.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一句是
A.張教授是文化圈中有名的敢于直言者，他對(duì)各種熱點(diǎn)問(wèn)題總能見(jiàn)仁見(jiàn)智，暢抒己見(jiàn)，在社會(huì)上引起很大的反響。
B.長(zhǎng)城汽車(chē)的 H6 一月份銷(xiāo)量繼續(xù)在同類(lèi)車(chē)中領(lǐng)先，達(dá)到 3.6 萬(wàn)輛，這驚鴻一瞥的數(shù)字背后，是國(guó)產(chǎn)車(chē)的質(zhì)量越來(lái)越值得人們的信賴(lài)。
C.世間還是需要多些熱心腸的人，如果在別人有難之時(shí)，每個(gè)人都是木人石心，不施援手，那樣的社會(huì)未免太冷漠無(wú)情了。
D.有點(diǎn)海歸背景的留洋學(xué)生千萬(wàn)不要有奇貨可居的心理，一味與用人單位討價(jià)還價(jià)，在現(xiàn)在不容樂(lè)觀(guān)的就業(yè)形勢(shì)下，一不小心就會(huì)被棄之不用。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是
A.10 月 24 日，隨著成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行備忘錄的簽署，標(biāo)志著中國(guó)倡議設(shè)立的亞投行的籌建工作進(jìn)入了新階段。
B.于敏院士與鄧稼先聯(lián)合提出“加快核試驗(yàn)進(jìn)程”的建議很快被中央采納，對(duì)我國(guó)核武器的發(fā)展起到了重要的前瞻作用。
C.多種因素疊加，致使法國(guó)成了歐洲最可能遭受恐怖襲擊的國(guó)家，多次刊登引起宗教爭(zhēng)議漫畫(huà)的《沙爾利周刊》即為一個(gè)“爆點(diǎn)”。
D.南水北調(diào)東線(xiàn)一期工程已實(shí)現(xiàn)供水區(qū)域全面覆蓋，大大緩解了山東半島和魯北地區(qū)灌溉困難、城市缺水的問(wèn)題。
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
藝術(shù)境界之真，不等于實(shí)錄、實(shí)描、實(shí)寫(xiě)。實(shí)錄是史家的事，實(shí)描是匠人的事，實(shí)寫(xiě)是記者的事。然而即便是史學(xué)著述、新聞寫(xiě)作，面對(duì)真實(shí)的人物和事件，也得有一定的選擇與取舍。
藝術(shù)境界之所以需要真，乃是基于這樣的審美實(shí)際：唯有真情實(shí)境，才能引人;唯有真情實(shí)感，才能動(dòng)人。鑒賞者只有在信以為真的心緒的引領(lǐng)下，才樂(lè)于進(jìn)入藝術(shù)審美的過(guò)程?？串?huà)，看戲，看小說(shuō)，盡管觀(guān)眾讀者明知這是畫(huà)的，編的，造出來(lái)的，可他們會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行虛實(shí)真假的心理轉(zhuǎn)換：以虛為實(shí)，以假為真?？梢?jiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作的基點(diǎn)在于，不是胡編亂造，而是以生活真實(shí)為依憑進(jìn)行藝術(shù)真實(shí)的再創(chuàng)造。由真而假，由假而真，出發(fā)點(diǎn)是真，落腳點(diǎn)在真，“真”的品格在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中不斷地得到鑄煉與提高。
只有懂得藝術(shù)真實(shí)的這種真正底蘊(yùn)，才能理解藝術(shù)境界之真的領(lǐng)域的廣與闊——夸能顯真。“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，誰(shuí)說(shuō)這不是情感之真?“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走”，能講這不是景物之真?“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”，這佳人之美的真實(shí)感難道你會(huì)懷疑?藝術(shù)實(shí)踐表明，夸張的美學(xué)功能，有如一面以藝術(shù)靈性為涂飾的、形制特殊的放大鏡，最能突出人、物之真，情、景之真，讓人于夸張的境界之中體悟藝術(shù)更高層次的真實(shí)感。
幻中有真。比如我國(guó)著名的幻想小說(shuō)《西游記》，通篇以虛幻的境界來(lái)敷演唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，似人似佛，亦鬼亦魔，上天入地，驚險(xiǎn)離奇，然愈幻而愈覺(jué)其真。尤其孫悟空的形象，他叱咤風(fēng)云、驅(qū)邪去惡的智慧與本領(lǐng)，已經(jīng)成為體現(xiàn)我們民族心靈理想的最佳典型之一。這是荒誕化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施藝術(shù)的魔法，以期讀者能于幻境之中更深刻的體悟世事之真、理想之真。借用藝術(shù)家的話(huà)來(lái)形容，就是“寓真于誕，寓實(shí)于玄”(劉熙載)。
夢(mèng)亦存真。人道是日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)確乎是一位藝術(shù)家，具有再現(xiàn)與重塑人生境界的本領(lǐng)。昔日美好的形象留存于夢(mèng)境中，永葆青春的情韻。現(xiàn)實(shí)中追索不到的美好事物，會(huì)于夢(mèng)境之中得到圓滿(mǎn)的實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)文藝史上，藝術(shù)家借夢(mèng)以抒情志感者頗多，最有名的當(dāng)數(shù)“臨川四夢(mèng)”①。
《牡丹亭》中二八嬌女杜麗娘游園驚夢(mèng)，在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的幸福，夢(mèng)境中得到了。由驚夢(mèng)而尋夢(mèng)，這位美麗少女表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情生活的執(zhí)著追求：休論夢(mèng)境虛實(shí)，即便是夢(mèng)中有一刻的歡欣，也姑且以虛當(dāng)實(shí)，以幻為真。她不愿意走出這夢(mèng)境，她希望永遠(yuǎn)流連在這夢(mèng)中。這使人想起老式戲臺(tái)的一副對(duì)聯(lián)：“筑斯臺(tái)悠也久也，觀(guān)往事夢(mèng)耶真耶?！闭婵烧f(shuō)是絕妙地道出了藝術(shù)境界的真諦。
(選自鄧牛頓《中國(guó)美學(xué)感悟錄·境界篇》，有刪節(jié))
【注】①臨川四夢(mèng)：指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱(chēng)，四劇皆以夢(mèng)境為依托。
6.下列關(guān)于“藝術(shù)境界之真”的理解，正確的一項(xiàng)是
A.藝術(shù)境界之真，不像史學(xué)家那樣實(shí)錄生活，也不像匠人那樣如實(shí)描摹，也不像新聞?dòng)浾吣菢硬患尤∩岬卣瞻峥陀^(guān)事實(shí)。
B.真情實(shí)境能吸引人，真情實(shí)感能打動(dòng)人，這是藝術(shù)境界需要真的根本原因。鑒賞者往往會(huì)在真的引領(lǐng)下，進(jìn)入藝術(shù)審美過(guò)程。
C.藝術(shù)境界之真，并非客觀(guān)再現(xiàn)生活真實(shí)，而是以生活真實(shí)為依憑進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，源于真實(shí)，而又歸于真實(shí)。
D.夸張、魔幻、夢(mèng)境，均能創(chuàng)造藝術(shù)境界之真，這是達(dá)成藝術(shù)境界之真的主要途徑。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.人們看電影、小說(shuō)，盡管知道這是虛構(gòu)的，卻依然會(huì)被帶入其中，這與藝術(shù)真實(shí)的再創(chuàng)造有很大關(guān)系。
B.在藝術(shù)創(chuàng)作中，夸張手法能夠放大人、物、景的某一特點(diǎn)，使人在藝術(shù)美的渲染中，感受更高層次的真實(shí)感。
C.藝術(shù)家構(gòu)建了虛幻的境界，創(chuàng)造了我們民族心靈理想的典型形象孫悟空，體現(xiàn)了“寓真于誕，寓實(shí)于玄”的創(chuàng)作筆法。
D.作家利用夢(mèng)境這一藝術(shù)手法，在真假虛實(shí)中再現(xiàn)和重塑了人生，引導(dǎo)讀者流連夢(mèng)中，以虛當(dāng)實(shí)，進(jìn)而感悟人生真諦。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.《鴻門(mén)宴》中，作者司馬遷憑借想象還原歷史人物的對(duì)話(huà)、行動(dòng)，有文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)，也并不違背史學(xué)的紀(jì)實(shí)原則。
B.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，詩(shī)人岑參以“百丈”“萬(wàn)里”等夸張手法，突出邊塞沙漠奇寒之景，給人如臨其境的真實(shí)感。
C.《西游記》中唐僧師徒四人形象至今仍有其現(xiàn)實(shí)典型性，正是由于作者借助魔幻手法來(lái)表現(xiàn)人物，開(kāi)創(chuàng)了魔幻小說(shuō)的先河。
D.《夢(mèng)游天姥吟留別》描繪了虛無(wú)縹緲的神仙世界，借夢(mèng)境映射現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)人生理想的追求，體現(xiàn)了藝術(shù)境界之真。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成9～12 題。
論慎終
貞觀(guān)十三年，魏征恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰： 臣觀(guān)自古帝王受圖定鼎，皆欲傳之萬(wàn)代，故其垂拱巖廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成治;稍安之后，多反之而敗俗。其故何哉?豈不以居萬(wàn)乘之尊，出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺于私情，禮節(jié)虧于嗜欲故也?語(yǔ)曰：“非知之難，行之為難;非行之難，終之斯難。”所言信矣。
陛下年甫弱冠，肇開(kāi)帝業(yè)。貞觀(guān)之初，躬行節(jié)儉，遂臻至治。論功則湯武不足方語(yǔ)德則堯舜未為遠(yuǎn)而頃年以來(lái)稍乖曩志敦樸之理漸不克終《書(shū)》曰：“民惟邦本，本固邦寧?！表暷暌詠?lái)，意在奢縱，忽忘卑儉，輕用人力，乃云：“百姓無(wú)事則驕逸，勞役則易使?！弊怨乓詠?lái)，未有由百姓逸樂(lè)而致傾敗者也，何有逆畏其驕逸而故欲勞役者哉?或時(shí)欲有所營(yíng)，慮人致諫，乃云：“若不為此，不便我身。”人臣之情，何可復(fù)爭(zhēng)?此直意在杜諫者之口，豈曰擇善而行者乎?陛下貞觀(guān)之初，動(dòng)遵堯、舜，捐金抵璧，反樸還淳。頃年以來(lái)，好尚奇異，難得之貨，無(wú)遠(yuǎn)不臻，上好奢靡而望下敦樸，未之有也。貞觀(guān)之初，求賢如渴，善人所舉，信而任之，取其所長(zhǎng)，恒恐不及。
近歲以來(lái)，由心好惡，或眾善舉而用之，或一人毀而棄之，或積年任而用之，或一朝疑而遠(yuǎn)之。夫行有素履，事有成跡。陛下不審察其根源，而輕為之臧否，守道者日疏，干求者日進(jìn)。所以人思茍免，莫能盡力。
臣聞“禍福無(wú)門(mén)，唯人所召”，“人無(wú)釁焉，妖不妄作”。伏惟陛下統(tǒng)天御宇十有三年，威加海外，年谷豐稔，禮教聿興。暨乎今歲，天災(zāi)流行，炎氣致旱。夫天何言哉?垂象示誡，若見(jiàn)誡而懼，擇善而從。前王所以致禮者，勤而行之;今時(shí)所以敗德者，思而改之。則寶祚無(wú)疆，普天幸甚，何禍敗之有乎?然則社稷安危，國(guó)家治亂，在于一人而已。當(dāng)今太平之基，既崇極天之峻，九仞之積，猶虧一簣之功。臣誠(chéng)愚鄙，略舉所見(jiàn)，伏愿陛下采臣狂瞽之言，冀千慮一得。
(選自《貞觀(guān)政要·卷十》,有刪改)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.所言信矣 信：真實(shí)
B.此直意在杜諫者之口 杜：堵塞
C.干求者日進(jìn) 干：冒犯，沖撞
D.人無(wú)釁焉，妖不妄作 釁：犯錯(cuò)
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.①其故何哉 ②則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎
B.①慮人致諫，乃云 ②度我至軍中，公乃入
C.①或一人毀而棄之 ②廉君宣惡言而君畏匿之
D.①何禍敗之有乎 ②茍以天下之大
11.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.論功則∕湯武不足方∕語(yǔ)德則∕堯舜未為遠(yuǎn)∕而頃年以來(lái)∕稍乖曩志∕敦樸之理∕漸不克終
B.論功則∕湯武不足方∕語(yǔ)德則∕堯舜未為遠(yuǎn)∕而頃年以來(lái)稍乖∕曩志敦樸之理∕漸不克終
C.論功∕則湯武不足方∕語(yǔ)德∕則堯舜未為遠(yuǎn)∕而頃年以來(lái)稍乖∕曩志敦樸之理∕漸不克終
D.論功∕則湯武不足方∕語(yǔ)德∕則堯舜未為遠(yuǎn)∕而頃年以來(lái)∕稍乖曩志∕敦樸之理∕漸不克終
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.貞觀(guān)十三年，魏征上疏進(jìn)諫，他認(rèn)為君主們雖然明曉治國(guó)之道，卻往往在國(guó)家安定后違背初心，不能做到善始善終。
B.唐太宗想要建造宮殿，卻擔(dān)心有人進(jìn)言阻止，便以百姓無(wú)事會(huì)生驕逸之心為由，加以掩飾。此舉遭到魏征反對(duì)。
C.魏征認(rèn)為唐太宗近年來(lái)依據(jù)個(gè)人好惡決定人事任免，不問(wèn)根源就評(píng)判官員好壞，以致官員們只求自保，不肯盡心效力。
D.魏征認(rèn)為，福禍不由天定而在人為，勸諫太宗察納雅言，施行善政，避免大好的基業(yè)功虧一簣。
第Ⅱ卷(114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)豈不以居萬(wàn)乘之尊，出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺于私情，禮節(jié)虧于嗜欲故也?(5分)
(2)好尚奇異，難得之貨，無(wú)遠(yuǎn)不臻，上好奢靡而望下敦樸，未之有也。(5分)
14.閱讀下面的宋詞，回答問(wèn)題。(8分)
浪淘沙·九日從吳見(jiàn)山覓酒
吳文英
山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)，高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘①。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香②。
烏帽③壓吳霜，風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。
【注】①杜秋娘，泛指美麗動(dòng)人的歌妓。②牽露井，即打來(lái)清冽的井水。薦：獻(xiàn)上。③烏帽，即黑帽，隋唐之后流行于民間。
(1)試分析上闋畫(huà)線(xiàn)句子中景物描寫(xiě)的表現(xiàn)手法。(4分)
(2)請(qǐng)結(jié)合下闋分析作者“愁”的原因。(4分)
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中以桑樹(shù)喻女子年輕美貌的句子是：“ ， 。”
(2)李煜《相見(jiàn)歡》“ ”句借“梧桐”這一意象表達(dá)愁情。
(3)韓愈《師說(shuō)》引用古代圣人從師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，闡明老師和弟子的區(qū)別在于“ ， ”。
(4)杜甫《登高》中寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、漂泊客游的一句是“ ”。
五、(12 分)
16.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯合理。每處分別不超過(guò) 10 字和 20 字。
海綿，能吸附水，而不滯水?！昂＞d體”，包括河、湖、池塘等水系，也包括綠地、花園、可滲透路面、道路透水鋪裝等城市配套設(shè)施。城市需要“海綿體”：下大雨時(shí)就吸水，防止出現(xiàn)城市內(nèi)澇，干旱時(shí)就把吸收的水吐出來(lái)?！昂＞d城市”是指城市 ① ，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水， ② 。
17.有不少名人的名字來(lái)源于古代詩(shī)文。請(qǐng)仿照示例，從“劉海粟(國(guó)畫(huà)大師)、王朝聞(著名美學(xué)家)、
周信芳(京劇藝術(shù)大師)、李行健(著名語(yǔ)言學(xué)家)”四個(gè)名人的名字中任選一個(gè)，寫(xiě)出相關(guān)的名句并對(duì)名字加以合理闡釋。不要求句式及闡釋角度完全一致，不超過(guò) 80 字。
示例：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)?！敝茖W(xué)家屠呦呦的名字就來(lái)源于此。這個(gè)名字讓我們可以聯(lián)想到這位科學(xué)家為中醫(yī)藥研究而生的詩(shī)意人生。
18.閱讀下面一段文字，完成后面的題目。(4 分)
古代還風(fēng)行九月九日插茱萸的習(xí)俗，所以又叫茱萸節(jié)。茱萸入藥，可用它養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。萊萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕[，]逐風(fēng)邪的作用，且能消積食[，]治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，常有災(zāi)難[;]所以這天人們喜歡佩戴茱萸以辟邪求吉[。]茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
(1)為了表達(dá)簡(jiǎn)明，畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)有一處應(yīng)該刪去，序號(hào)是。
(2)畫(huà)線(xiàn)的句子有一處有語(yǔ)病，序號(hào)是。
(3)中的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯(cuò)誤，序號(hào)分別是和。
六、(18 分)
閱讀下面的文字，完成 19~22 題。
孤兒
劉斌立
①秦浩又查看了一下打包的行李，確定無(wú)誤了才去廚房。
②他妻子 4 點(diǎn)就起來(lái)煮了紅薯粥，他看了看那半鍋粥，舀了一碗，又倒進(jìn)鍋里一小半。妻子并沒(méi)有注意到，但仍舊習(xí)慣性地提醒他“早飯要吃飽”。
③秦浩進(jìn)屋子只看了一眼孩子，沒(méi)敢親她。小家伙睡得淺，弄醒了，知道爸爸要走，必然哭天喊地。一個(gè)大背包上了肩，手里還有一個(gè)灰突突的大尼龍面料的行李包，秦浩看著妻子，沒(méi)有再說(shuō)話(huà)，只是下巴抬了抬。妻子知道其中的含義“我走了，家里靠你了!”
④這是秦浩每年里都要經(jīng)歷的分離，可能大家都已經(jīng)習(xí)慣了。走下樓，秦浩就看見(jiàn)路燈底下已經(jīng)有兩個(gè)同伴在那兒抽煙等他了。他們手里也都有一個(gè)大大的尼龍面料的行李包，在路燈下，包上“錫山礦務(wù)局”的印字特別顯眼。
⑤那幾個(gè)字也印入了秦浩的眼睛，他手里也有一個(gè)?！板a山礦務(wù)局”那幾個(gè)字在他心里狠狠地戳了一下。
⑥曾經(jīng)錫山礦務(wù)局是這個(gè)城市最好的單位，不管工資、福利，甚至秦浩背后的那片家屬樓，都曾經(jīng)是這個(gè)城市最讓人羨慕的。他們手里這個(gè)大行李包，就是某年單位組織外出考察學(xué)習(xí)時(shí)，每個(gè)員工發(fā)的福利。而如今，秦浩還得用這個(gè)包裝起自己的衣衫瑣碎，出去打工。
⑦三個(gè)人相互看了看，點(diǎn)了點(diǎn)頭，一起朝礦區(qū)大門(mén)而去。黑黢黢的礦區(qū)內(nèi)，似乎空無(wú)一人。路燈已沒(méi)幾盞好的。三個(gè)人抽著煙，倒是煙頭一亮一亮的，顯出了幾分活力。大門(mén)口的鐵門(mén)虛關(guān)著，他們發(fā)現(xiàn)那兒還站著一個(gè)人。
⑧“廣路，你怎么又來(lái)了?”秦浩先發(fā)問(wèn)。
⑨衛(wèi)廣路把煙頭掐了，狠狠用腳踩著，邊碾腳邊說(shuō)：“我把娃娃交給我妹妹了，這兒不可能找到工作，我必須出去打工。”
⑩“你走了，你娃兒不是成孤兒了，要不得哦?！绷硪粋€(gè)聲音說(shuō)。
?秦浩趕緊用手止住那人，但是昏暗的燈光中，已看見(jiàn)廣路眼神瞬間黯然了。
?“算了算了，走，掙到錢(qián)再打算?！币恢桓觳怖饛V路。
?秦浩看了一眼大伙兒，邊走邊說(shuō)：“也好，又是我們四個(gè)一起，互相有個(gè)照顧?！?/p>
?衛(wèi)廣路和秦浩他們一起在外面打工兩年了，可是在家的妻子一直到肝部疼痛到無(wú)法忍受才去醫(yī)院，確診是肝癌晚期，廣路趕回家不到三天，妻子就去世了。這個(gè)礦區(qū)里，很多職工都死于這個(gè)疾病。大家其實(shí)都知道，有些工種因?yàn)楫?dāng)年缺少勞動(dòng)保護(hù)，身體受到了很大的侵害。本來(lái)有一年大家還準(zhǔn)備上訪(fǎng)爭(zhēng)取一些基本權(quán)利，但是就在那年，礦區(qū)停產(chǎn)了，接著被宣布為資源枯竭。
?秦浩他們坐上了早班長(zhǎng)途車(chē)，他們接下來(lái)的兩天都會(huì)在路上。長(zhǎng)途車(chē)要走 4 個(gè)小時(shí)，把他們帶到省城，他們要換火車(chē)北上 17 個(gè)小時(shí)，到達(dá)北方的一個(gè)省會(huì)城市。
?秦浩是第一批走出去的錫山礦務(wù)局的工人。他當(dāng)年是負(fù)責(zé)礦區(qū)鍋爐班的班長(zhǎng)，鍋爐班負(fù)責(zé)整個(gè)礦區(qū)的熱水供應(yīng)，三班倒 24 小時(shí)從不停歇。當(dāng)年礦場(chǎng)停業(yè)，秦浩整整一年都無(wú)法在這個(gè)城市找到工作。礦場(chǎng)倒了，幾萬(wàn)員工和十幾萬(wàn)的家屬頓時(shí)都沒(méi)有了生計(jì)。而這個(gè)大山里的小城市，哪里能夠承載得了這個(gè)負(fù)擔(dān)呢?
?秦浩北上之路，經(jīng)歷了三個(gè)城市，最終找到了現(xiàn)在的工作，為一個(gè)小區(qū)的供暖站負(fù)責(zé)整個(gè)冬季燒鍋爐。他站穩(wěn)腳跟后，陸續(xù)把自己鍋爐班的一幫弟兄都介紹了過(guò)來(lái)。工作從每年的深秋囤煤開(kāi)始干起，到次年春天的 3 月停止。每個(gè)冬天，秦浩能掙到一份相當(dāng)辛苦但至少能讓家人溫飽一年的收入。而家鄉(xiāng)那個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是個(gè)永遠(yuǎn)想念，但沒(méi)有希望的地方。
?長(zhǎng)途車(chē)上，司機(jī)開(kāi)了收音機(jī)，中央人民廣播電臺(tái)的早間新聞已經(jīng)開(kāi)始播音了。
?第一個(gè)讓秦浩他們打開(kāi)話(huà)匣子的話(huà)題是，播音員說(shuō)為了響應(yīng)中央關(guān)于節(jié)能的號(hào)召，今年北方城市普遍延后了開(kāi)始供暖的時(shí)間，同時(shí)供暖的溫度會(huì)下降。節(jié)能意味著燒爐工工作量減小，雖然只是延后三天，但是秦浩他們似乎已經(jīng)感覺(jué)到今年能拿到手的收入一定會(huì)減少了。
?大家開(kāi)始七嘴八舌，但意思都是一樣的，就是明年春天燒鍋爐的工作一結(jié)束，必須得留在當(dāng)?shù)卦僬艺夜ぷ?，?zhēng)取多掙點(diǎn)錢(qián)再回家。
?秦浩沒(méi)有參與討論，因?yàn)樗致?tīng)到另外一則新聞。播音員正在念著一串城市的名字，那是國(guó)家公布的第二批“資源枯竭性城市”名單。秦浩聽(tīng)到了熟悉的那個(gè)名字。
?長(zhǎng)途車(chē)已經(jīng)盤(pán)山走了一段，秦浩回過(guò)身去，從車(chē)窗回望著已經(jīng)在大山深處的城市。清晨，那些星羅棋布的燈火，只是那個(gè)城市里還沒(méi)有斷息的活力。只是離世界越遠(yuǎn)，就越像一個(gè)孤兒，即將被永遠(yuǎn)地遺忘在大山里了。
(有刪改)
19.分析文中畫(huà)線(xiàn)的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(4 分)
(1)“錫山礦務(wù)局”那幾個(gè)字在他心里狠狠地戳了一下。
(2)衛(wèi)廣路把煙頭掐了，狠狠用腳踩著，邊碾腳邊說(shuō)：“我把娃娃交給我妹妹了，這兒不可能找到工作，我必須出去打工?！?/p>
20.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)第⑦段中環(huán)境描寫(xiě)的作用。(4 分)
21.小說(shuō)在刻畫(huà)秦浩這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4 分)
22.結(jié)合全文，談?wù)劚疚囊浴肮聝骸睘轭}目的好處。(6 分)
七、作文(60 分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦非常推崇卓別林的電影。一次，他在給卓別林的一封信中寫(xiě)道：“您的電影《摩登時(shí)代》，世界上的每一個(gè)人都能看懂。您一定會(huì)成為一個(gè)偉人?！弊縿e林在回信中寫(xiě)道：“我更加欽佩您。您的相對(duì)論世界上沒(méi)有人能弄懂，但是您已經(jīng)成為一個(gè)偉人?！?/p>
要求：①選好角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
2017山東高考語(yǔ)文試卷答案
一、(5 15 分，每小題 3 3 分)
1.A(B.處 chǔ，C.靡 mǐ，D.場(chǎng) cháng)
2.B(A 惠—慧，C 癩—賴(lài)，D 妨—防)
3. A(報(bào)怨：對(duì)所怨恨的人做出反應(yīng)。抱怨：埋怨，心中不滿(mǎn)，訴說(shuō)別人不對(duì)。依據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)為“抱怨”。面世：指作品、產(chǎn)品與世人見(jiàn)面;問(wèn)世。面市：(產(chǎn)品)開(kāi)始供應(yīng)市場(chǎng)。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)為“面世”。從來(lái)：表示從過(guò)去到現(xiàn)在(多用于否定)。向來(lái)：從來(lái)，一向如此。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)為“從來(lái)”)
4. D(見(jiàn)仁見(jiàn)智：對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。驚鴻一瞥：指美女或所仰慕的女子動(dòng)人心魄的目光。木人石心：形容意志堅(jiān)定,任何誘惑都不動(dòng)心。奇貨可居：指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出售;也比喻拿某種專(zhuān)長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位。)
5.C(A.成分殘缺，應(yīng)刪除“隨著”。B.句式雜糅，應(yīng)在“建議”后加逗號(hào)斷開(kāi)，并在“很快被中央采納”前加“這一建議”;或者在“聯(lián)合提出”后加“的”字。D.搭配不當(dāng)，應(yīng)將“問(wèn)題”改為“局面、困境”等，或者將“大大緩解”改為“解決”。)
二、(9 9 分)
6.C(A.錯(cuò)在“不加取舍地照搬”;B.錯(cuò)在“在真的引領(lǐng)下”，原文為“信以為真”;D.錯(cuò)在“主要途經(jīng)”，原文第3段“領(lǐng)域的廣與闊”表明，以下三種屬于其中，卻未必是主要途徑。)
7.D(錯(cuò)在“重塑人生”和“引導(dǎo)讀者??”。)
8.C(因果關(guān)系有誤。)
三、( 12 分)
9.C(干：求取。)
10.A(均為代詞“什么”。B. ①副詞，于是，就②副詞，才;C. ①連詞表順承，就②;連詞表轉(zhuǎn)折，但是;D. ①助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;②助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。)
11.D
12.B(是以“不這樣做會(huì)讓自己不便”為由。)
四、( 24 分)
13.(10分)(基本上每句1分，重點(diǎn)關(guān)注實(shí)詞、虛詞、古今異義及特殊句式等)
(1)(5分)難道不是因?yàn)樯硖幪熳拥淖鹞?，說(shuō)出的話(huà)沒(méi)人違背自己，所做的事別人一定會(huì)聽(tīng)從，公道被私情淹沒(méi)，禮節(jié)被欲望損毀的緣故嗎?
(2)(5分)喜歡奇異珍寶，難得的財(cái)物無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有得不到的(再遠(yuǎn)也能得到)。君主喜好奢侈靡費(fèi)卻希望臣下儉約樸素，沒(méi)有這樣的情況。
14.(8分)
(1)(4分)①運(yùn)用比擬(比喻)手法，以人擬(喻)菊，寫(xiě)出菊的纖弱美態(tài)(或“以眉喻山，寫(xiě)出遠(yuǎn)山綿延之態(tài)”);②由遠(yuǎn)及近(遠(yuǎn)近結(jié)合)，遠(yuǎn)望綿延蒼翠的寒山是遠(yuǎn)景，清瘦裊娜菊花是近景，遠(yuǎn)近結(jié)合營(yíng)造了清涼蕭條的氛圍。(每點(diǎn)2分，手法和分析各占1分)
(2)(4分)①“烏帽”兩句，可知作者人到暮年，無(wú)法遮掩的老態(tài)令他心生愁苦;②重陽(yáng)佳節(jié)團(tuán)聚之日自己卻漂泊在外，登高望遠(yuǎn)面對(duì)“秋色”、“雁聲”與“斜陽(yáng)”，油然而生羈旅思鄉(xiāng)之愁。
(每條2分)
15.(6分，每空1分)(1)桑之未落，其葉沃若(2)寂寞梧桐深院鎖清秋(3)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻(4)萬(wàn)里悲秋常作客
五、( 12 分)
16.①通過(guò)“海綿體”發(fā)揮作用②需要時(shí)(或“干旱時(shí)”)將蓄水池的水“釋放”并加以利用(每處2 分，共 4 分)
17.示例：① “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！眹?guó)畫(huà)大師劉海粟的名字就來(lái)源于此。這個(gè)名字讓我們可以感受到這位大師開(kāi)闊的胸襟和謙虛的品德。
② “不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！本﹦∷囆g(shù)大師周信芳的名字就來(lái)源于此。這個(gè)名字使人不由想起這位大師不但演藝精湛而且不流世俗、寧折不彎的高大形象。
③“朝聞道，夕死可矣!”著名美學(xué)家王朝聞的名字就來(lái)源于此。這個(gè)名字讓我們可以感受到這位大師不惜以全部生命追求美學(xué)之“道”這一至高境界的決心。
④“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！敝Z(yǔ)言學(xué)家李行健的名字就來(lái)源于此。這個(gè)名字讓我們可以感受到他在學(xué)術(shù)研究上努力上進(jìn)、永不停息的進(jìn)取精神。
18.(1)③;(2)①;(3)④⑦
六、(18 分)
19.(1)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出錫山礦務(wù)局倒閉帶給秦浩的內(nèi)心痛苦。(2 分)
(2)使用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，形象地寫(xiě)出衛(wèi)廣路出門(mén)打工的決絕與無(wú)奈。(2 分)
20.寫(xiě)出礦區(qū)環(huán)境的空曠、破爛、寂靜和缺少活力的特點(diǎn)，(2 分)交代了人物生活的現(xiàn)狀，烘托了人物傷感的心理，暗示了錫山礦務(wù)局的倒閉命運(yùn)。(2 分)
21.①細(xì)心，有責(zé)任心。他舀粥，又倒回半碗;他為了家庭外出打工，離別時(shí)，舍不得孩子又不打擾孩子睡覺(jué)。②敢闖、善于幫助同事。他是第一批走出去的錫山礦務(wù)局的工人，找到工作后又把自己鍋爐班的兄弟帶了出去。③不善言談，深?lèi)?ài)著自己的城市。在打工的路上，不參與大家的討論，只是聽(tīng)廣播，思考自己以及生活著的城市的命運(yùn)。(每點(diǎn) 2 分，能答出兩點(diǎn)即得 4 分)
22.孤兒既指廣路外出打工后留給妹妹照看的娃，也指秦浩他們生活的大山中的城市，一語(yǔ)雙關(guān)，揭示了主題;(2 分)他們?cè)瓉?lái)讓人羨慕的生活隨著“錫山礦務(wù)局”的倒閉已不再，他們居住的城市已成為資源枯竭城市，已失去了活力，將被人們忘記，突出了主人工等人內(nèi)心的失意和無(wú)助;(2 分)
給讀者以深思，讓人們思考應(yīng)如何解除因資源枯竭帶來(lái)的發(fā)展困境。(2 分)
七、( 60 分)
23.作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考2016年山東高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
【附參考譯文】
貞觀(guān)十三年，魏征擔(dān)心唐太宗不能始終堅(jiān)持勤儉樸素，上疏進(jìn)諫說(shuō)：下臣看自古以來(lái)的那些開(kāi)國(guó)的帝王天子，奪得天下之后(受河圖，定九鼎意指得到天下)都想把他的帝國(guó)傳給后世子孫千萬(wàn)代。所以他們能夠無(wú)為而治，布政天下。但是(這些帝王在)剛開(kāi)始(成為帝王)承受天命的時(shí)候，都是遵守(上面)所說(shuō)的以使國(guó)家長(zhǎng)治久安，等到國(guó)家稍微穩(wěn)定之后，大多數(shù)卻違背那些原則，敗壞原有的制度。這是什么原因呢?難道不是因?yàn)樯硖幪熳拥淖鹞?，說(shuō)出的話(huà)沒(méi)人違背自己，所做的事別人一定會(huì)聽(tīng)從，公道被私情淹沒(méi)，禮節(jié)被欲望損毀的緣故嗎?論語(yǔ)上說(shuō)：“知道理解并不難，難的是做出來(lái)，做出來(lái)也不是最難的，要始終堅(jiān)持著做下去才是最難的?！边@話(huà)說(shuō)得真的很正確啊。陛下您剛成年就建立帝業(yè)。貞觀(guān)初年，您躬行節(jié)儉，把國(guó)家治理到得極好。論功勞商湯、武王不能與您相比，談德行堯舜您也相去不遠(yuǎn)。但近幾年來(lái)，您漸漸違背了先前的志向，敦厚樸素的道理您漸漸不能堅(jiān)持到底了?！渡袝?shū)》說(shuō)：“百姓是國(guó)家之本，根本牢固則國(guó)家安寧?！苯陙?lái)您卻奢侈放縱了，忘記了謙卑儉樸，隨意地動(dòng)用民力，就說(shuō)：“百姓無(wú)事就容易驕情，讓他們多服些勞役才肯聽(tīng)使喚?！弊怨乓詠?lái)，沒(méi)有因?yàn)榘傩瞻矘?lè)而導(dǎo)致國(guó)家敗亡的。哪有恐怕百姓驕惰而讓他們?nèi)シ谝鄣氖履?有時(shí)您想有所營(yíng)造，擔(dān)心有人進(jìn)諫，就說(shuō)：“不這樣做，對(duì)我不方便啊!”在君臣之間，誰(shuí)又能和陛下去爭(zhēng)論呢?你這樣做就是要堵塞進(jìn)諫者之口，哪能說(shuō)是擇善而從呢?陛下在貞觀(guān)之初，動(dòng)不動(dòng)就遵從堯舜之道，不重財(cái)物，回歸樸素。近幾年來(lái)喜歡奇異珍寶，難得的財(cái)物無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有得不到的(再遠(yuǎn)也能得到)。君主喜好奢侈糜費(fèi)卻希望臣下儉約樸素，沒(méi)有這樣的情況。貞觀(guān)初年，陛下訪(fǎng)求人才，像渴極思飲一樣，凡是賢明人舉薦的人才，你就會(huì)相信他，任用他，取其所長(zhǎng)，惟恐不能充分發(fā)揮他們的才能?？墒亲罱萌藚s只憑主觀(guān)好惡，有的許多賢明人舉薦才任用了，有的一個(gè)人說(shuō)他們的壞話(huà)陛下就棄而不用了，有的已任用多年并得到信任，有的一旦受懷疑而被斥退。行動(dòng)有蹤跡，做事有痕跡。陛下不能審查其根源，就輕易地肯定或否定，篤守道義的人被一天天疏遠(yuǎn)，謀取功名的人一天天得到晉升。因此人人都想著茍且免損，沒(méi)有人肯盡忠效力。我聽(tīng)說(shuō)“禍福沒(méi)有一定的，全是人自己招來(lái)的”，“人不犯錯(cuò)誤，妖孽不會(huì)隨便興起”。陛下您統(tǒng)治天下十三年了，威震四海，五谷豐登，禮教興盛。到了今年，天災(zāi)流行，炎熱招致旱災(zāi)。上天是想說(shuō)什么呢?它是顯示征兆發(fā)出警告，如果您看到警告心存畏懼，就會(huì)擇善而從。以前的國(guó)君用以達(dá)到禮教的事，您勤勉行使;現(xiàn)在用以敗壞德行的事，您思考改正。那么國(guó)家的好運(yùn)沒(méi)有止境，天下百姓都會(huì)非常幸運(yùn)，哪里會(huì)有什么禍患呢?既然這樣，那么社會(huì)的安危，國(guó)家的治亂都在您一人而已?，F(xiàn)在的太平基業(yè)，已經(jīng)是高聳如天般險(xiǎn)峻，九仞高山般的偉業(yè)還缺少一簣之功。我很愚蠢淺陋，列舉我之所見(jiàn)，懇請(qǐng)陛下采納我無(wú)知的言論，希望愚者千慮能有一得。
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