山東卷高考語(yǔ)文真題
高考語(yǔ)文知識(shí)的選擇和組織,既要考慮社會(huì)意識(shí)形態(tài)控制作用,更要服從于考生個(gè)體精神自由的成長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于山東卷高考語(yǔ)文真題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
山東卷高考語(yǔ)文真題
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
孟子的政治思想主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治，以“王道”為最高政治理想，而貶黜“霸道”。他分別以堯舜禹、“春秋五霸”為“王道”和“霸道”的代表。孟子所說(shuō)的“王”，就是“以德行仁”，讓人“中心悅而誠(chéng)服”;他所說(shuō)的“霸”是“以力服人”，結(jié)果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，講“民本”，其落腳點(diǎn)都在“王道”上。他向往堯舜禹先王之治，實(shí)質(zhì)上是希望道德主體與政治主體合一，即以堯舜禹等圣王實(shí)踐過(guò)的理想政治的“類型”，作為自己的精神支柱，通過(guò)對(duì)圣王歷史與業(yè)績(jī)的詮釋，批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，目的是引導(dǎo)歷史的走向。
孟子的政治思想體系以“民本”為基礎(chǔ)，這與兩千多年來(lái)中國(guó)以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是形同水火的。如朱元璋讀《孟子》至“草芥”“寇讎”之語(yǔ)而大怒，于洪武三年(1370)廢黜孟子祠，并于洪武十七年命大學(xué)士劉三吾刪節(jié)《孟子》，就是明顯的水火不相容的例子。兩千多年來(lái)，《孟子》成了為苦難民眾伸張正義的書(shū)，它召喚著歷代讀書(shū)人的良心，如“詩(shī)圣”杜甫的“致君堯舜上”，為民吶喊，憂國(guó)憂時(shí)。[來(lái)源:Zxxk.Com]
要講“仁政”，就要以民為本，這就是傳統(tǒng)的“民為邦本，本固邦寧”的理念。從這一理念出發(fā)，孟子闡述了自己的“仁政”學(xué)說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，包含禮賢下士和保民愛(ài)民這兩方面的內(nèi)容。孟子說(shuō)：“君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。”就是說(shuō)，君主若能行仁政，那他的臣民就會(huì)擁護(hù)君王，會(huì)為長(zhǎng)官去拼命。孟子一直以為，國(guó)君和社稷都是可以變換的，就是改朝換代，而民眾是不變的，民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否直接相關(guān)，這是孟子民本思想的核心內(nèi)容。可是，孟子以民為本的“王道”理想與現(xiàn)實(shí)之間畢竟存在著很大的落差，孟子其人其書(shū)對(duì)專制政治的沖擊力之大，后世的不少帝王望孟生畏，《孟子》成“經(jīng)”之難可見(jiàn)一斑。
孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子這一思想，是對(duì)春秋以來(lái)“以民為本”人文主義思潮的繼承和發(fā)展，在中國(guó)思想界是破天荒的，對(duì)中國(guó)政治思想和文化思想的影響都是不可估量的。如果說(shuō)孟子言心言性是側(cè)重于哲學(xué)思想的話，那么他談君談民就是偏重于政治思想了，二者密切相關(guān)。因?yàn)槊献拥睦硐胧堑赖轮黧w與政治主體的合一，也就是“王道”。
孟子“仁政”說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)是“性善論”。“性善論”，簡(jiǎn)言之就是：“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”孟子以為，仁愛(ài)基于善性，這個(gè)善性是人與生俱來(lái)的天性。孟子“道性善，言必稱堯舜”，其目的是要為他的“仁政”說(shuō)找依據(jù)。他說(shuō)“道性善”，即善性人皆有之，應(yīng)當(dāng)不斷加以擴(kuò)充，達(dá)之于天下，那么“仁政”說(shuō)就不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，而是深植于人的本性之中。這樣一來(lái)，“仁政”學(xué)說(shuō)就有了一種天然的合理性、普遍的可行性。他“稱堯舜”，是稱道堯舜的德治天下，不失為仁義之道。德治天下是人們的理想政治，孟子的機(jī)智之處就在于把自己的“仁政”說(shuō)，托之于人們理想中的圣王，這樣說(shuō)服力、可信度都會(huì)增強(qiáng)。然而，孟子雖然為“仁政”說(shuō)找到了“性善論”這個(gè)內(nèi)在依據(jù)，不過(guò)在當(dāng)時(shí)崇尚“霸道”的形勢(shì)下，這種“性善論”“仁政”說(shuō)是很難有市場(chǎng)的。難 怪到西漢，司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》中就說(shuō)孟子的“仁政”說(shuō)“迂遠(yuǎn)而闊于事情”了。
(摘編自鄭杰文等主編《經(jīng)學(xué)十二講》)
1.下列關(guān)于“王道”“霸道”的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.“王道”是孟子的最高政治理想，孟子把堯舜禹等圣王實(shí)踐過(guò)的理想政治的類型作為自己的精神支柱。
B.“霸道”是孟子所貶黜的，“王道”是孟子所提倡的，他認(rèn)為二者的代表分別是堯舜禹和“春秋五霸”。
C.“王道”是孟子行“仁政”講“民本”的落腳點(diǎn)，“王”即“ 以德行仁”，行王道的結(jié)果是讓人“中心悅而誠(chéng)服”。
D.歷史上，孟子處于“霸道”的形勢(shì)下，他認(rèn)為“霸”的本質(zhì)是“以力服人”，“非心服”是其自然結(jié)果。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.孟子闡述自己的包含禮賢下士和保民愛(ài)民兩方面內(nèi)容的“仁政”學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)是“民為邦本，本固邦寧”的理念。
B.孟子認(rèn)為朝代可以改換，但民眾是不變的，民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否有直接的關(guān)系，這是他民本思想的核心內(nèi)容。
C.《孟子》很難成“經(jīng)”，因而孟子以民為本的“王道”理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著很大的差距，孟子其人其書(shū)對(duì)專制政治的沖擊力大。
D.孟子繼承和發(fā)展了春秋以來(lái)“以民為本”人文主義思潮，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的主張。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.朱元璋廢黜孟子祠，刪節(jié)《孟子》，可見(jiàn)以“民本 ”為基礎(chǔ)的孟子的政治思想與兩千多年來(lái)中國(guó)以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是不相容的。
B.孟子提出的“王道”思想，在中國(guó)思想界是破天荒的，它對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想的影響不可估量。
C.“性善論”是孟子“仁政”學(xué)說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)，其內(nèi)容為“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，其中的“善性”是人與生俱來(lái)的天性。
D.在崇尚“霸道”的時(shí)代，孟子的“仁政”“性善論”是很難有市場(chǎng)的，因而司馬遷稱孟子的“仁政”說(shuō)是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)[來(lái)源:Zxxk.Com]
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面文言語(yǔ)段，完成4～7題。
白重贊，憲州樓煩人，其先沙陀部族。重贊少?gòu)能?，有武勇。漢初，自散員都虞候三遷護(hù)圣都指揮使。乾佑中，李守貞據(jù)河中叛，隱帝以重贊為行營(yíng)先鋒都指揮使。河中平，以功領(lǐng)端州刺史。周初，轉(zhuǎn)護(hù)圣左廂都指揮使。未幾，出為鄭州防御使，改相州留后。廣順中，授義成軍節(jié)度。在鎮(zhèn)日，河屢決，重贊親部丁壯，塞大程、六合二堤，詔書(shū)褒美。
世宗征劉崇，以重贊為河?xùn)|道行營(yíng)馬軍都指揮使，重贊與李重進(jìn)居陣西偏，樊愛(ài)能、何徽居陣東偏。既合戰(zhàn)，愛(ài)能與徽皆遁走，惟重贊與重進(jìn)率所部力戰(zhàn)，世宗自督親軍合勢(shì)薄之，并人大敗。既誅愛(ài)能等，重贊以功授保大軍節(jié)度使。及世宗征太原，以河陽(yáng)劉伺為隨駕都部署，命重贊副之。忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋及契丹大將楊耨姑以城降而契丹兵猶盛命重贊及符彥卿擊走之世宗還京改河陽(yáng)三城節(jié)度檢校太尉。及征淮南，命重贊率親兵三千軍于穎上。未幾，改淮南道行營(yíng)馬步軍都虞候，俄遷彰義軍節(jié)度。
宋初，加檢校太師，改鎮(zhèn)涇州。有馬步軍教練使李玉，本燕人，兇狡，與重贊有隙。遂與部下閻承恕謀害重贊，密遣人市馬纓，偽造制書(shū)①云重贊構(gòu)逆，令夷其族。乃自持偽制并馬纓，以告都校陳延正曰:“使者致而去矣。”延正具白重贊，重贊封其書(shū)以聞。太祖大駭，令驗(yàn)視之，率 皆誕謬，遂命六宅使陳思誨馳赴涇州，禽玉及承恕鞫問(wèn)，伏罪棄市②。延正擢領(lǐng)刺史以賞之，太祖詔諸州，凡受制書(shū)，則詳驗(yàn)印文筆跡。俄改泰寧軍節(jié)度。乾德③四年，又為定國(guó)軍節(jié)度。開(kāi)寶二年，改左千牛衛(wèi)上，奉朝請(qǐng)。三年，卒④，年六十二。
(選自《宋史·列傳第十二》，有刪改)
4.下列對(duì)文中畫(huà)波 浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋/及契丹大將楊耨姑以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊/走之世宗/還京/改河陽(yáng)三城節(jié)度/檢校太尉
B.忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋/及契丹大將楊耨姑以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊走之/世宗還京/改河陽(yáng)三城節(jié)度/檢校太尉
C.忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋及契丹大將楊耨姑/以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊走之/世宗還京/改河陽(yáng)三城節(jié)度/檢校太尉
D.忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋及契丹大將楊耨姑/以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊/走之世宗/還京/改河陽(yáng)三城節(jié)度/檢校太尉
5. 下列對(duì)文中加標(biāo)注的詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.制書(shū)①，即制式文書(shū)，是朝廷大員頒布重要法令或褒獎(jiǎng)懲戒官員時(shí)采用的專 用文書(shū)。
B.棄市②,為死刑的一種，自商周即有。《禮記》：“刑人于市，與眾棄之。”即在人眾聚集的鬧市，對(duì)犯人執(zhí)行死刑，用于處決某些罪大惡極者。
C.乾德③，是北宋太祖趙匡胤的年號(hào)。年號(hào)是帝王為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。古人紀(jì)年主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年兩種。
D.卒④，古代指大夫死亡，后為死亡的通稱?！抖Y記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”
6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.白重贊為官有道。他少年從軍，戰(zhàn)功顯赫，官職多次得到升遷，在不同的官任上做了許多令人稱道的事情。
B.白重贊頗有政績(jī)。在黃河決堤的搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗中，他親自帶領(lǐng)民夫修復(fù)大程、六合兩處堤壩，受到 皇帝的褒獎(jiǎng)。
C.白重贊英勇善戰(zhàn)。在征伐劉崇的戰(zhàn)斗中，面對(duì)其他將領(lǐng)潰逃的不利局面，白重贊仍然率領(lǐng)所轄軍隊(duì)奮力作戰(zhàn)。
D.白重贊磊落耿直。在遭到李玉等人陷害時(shí)，他毅然上報(bào)，太祖查驗(yàn)證據(jù)發(fā)現(xiàn)均為偽造，之后提拔他為刺史。
7.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
?、琶芮踩耸旭R纓，偽造制書(shū)云重贊構(gòu)逆，令夷其族。(5分)
⑵遂命六宅使陳思誨馳赴涇州，禽玉及承恕鞫問(wèn)，伏罪棄市。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詞，完成8～9題。
臨江仙 夜歸臨皋①
蘇軾
夜飲東坡②醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟 從此逝，江海寄余生。
注釋：①臨皋，即臨皋亭，位于黃州南江邊，蘇軾元豐三年因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶，與家眷共居于此。②東坡，元豐五年春，蘇軾在東坡構(gòu)筑雪堂，家屬仍住臨皋亭，因此常往來(lái)于雪堂臨皋間。
8. 詞的上闋運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?請(qǐng)結(jié)合 詩(shī)句，就其中的兩種手法進(jìn)行分析。(5分)
9. 詞的下闋抒發(fā)了作者的哪些情感?請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)句作答。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
⑴《琵琶行》中從聽(tīng)者感受的角度寫(xiě)樂(lè)曲聲中止時(shí)的效果的兩句是“ ， ”。
?、铺K軾在《赤壁賦》中，表達(dá)自己愿意與神仙相交，與明月同在的句子是“ ， ”。
⑶歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用對(duì)比手法寫(xiě)游人和自己不同的樂(lè)趣，從而表現(xiàn)自己“與民同樂(lè)”志趣的句子是“ ， ”。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做選定大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11. 閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。
創(chuàng)造病
老舍
楊家夫婦的心中長(zhǎng)了個(gè)小疙瘩。結(jié)婚以后，心中往往長(zhǎng)小疙瘩，非經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)期不會(huì)抽葉開(kāi)花。他們的小家庭里，處處是這樣的花兒——桌、椅、小巧的玩藝兒。長(zhǎng)疙瘩的時(shí)期，他們的小家庭象晴美人間的唯一的小黑點(diǎn)，只有這里沒(méi)有陽(yáng)光。他們的談話失去了音樂(lè)，他們的笑沒(méi)有熱力，他們的擁抱象兩件衣服堆在一起。他們幾乎想到離婚也不完全是壞事。過(guò)了幾天，小疙瘩發(fā)了芽。這個(gè)小芽使小家庭里雷雨交加。芽?jī)杭纫验L(zhǎng)出，花是非開(kāi)不可了。花帶來(lái)陽(yáng)光與春風(fēng)，小家庭又移回到晴美的人間來(lái)。那個(gè)小疙瘩，使他們的生活不至于太平凡了，使他們自信有創(chuàng)造的力量，使他們忘記了黑暗而喜愛(ài)他們自己所開(kāi)的花。
前些日子，他倆一人懷著一個(gè)小包。春天結(jié)的婚，他的薄大衣在秋天也還合適?？墒嵌言陲L(fēng)兒里拉他的袖口，他輕輕顫了一下，心里結(jié)成個(gè)小疙瘩。他有件厚大衣;生命是舊衣裳架子么?他必須做件新的大衣。沒(méi)有它，生命是一片荒涼;風(fēng)，寒，與顫抖。
他知道在定婚與結(jié)婚時(shí)拉下不少的虧空?？墒巧莿?chuàng)造的，人間美的總合是個(gè)個(gè)人對(duì)于美的創(chuàng)造與貢獻(xiàn);他不能不盡自己的責(zé)任。他也并非只顧自己好看;他是想象著穿上新大衣與太太一同在街上走的光景與光榮：他是美男子，她是美女人，在大家的眼中。但是他必須和太太商議一下。他也準(zhǔn)知道太太必定不攔著他，她愿意他打扮得漂亮?？墒撬荒芾眠@個(gè)而馬上去作衣裳，他有虧空，所以根本不能和太太商議。怎辦呢?他心中結(jié)了個(gè)小疙瘩。他不愿意露出他的心事來(lái)，但是心管不住臉。藏著心事，臉上會(huì)鬧鬼。
她呢，在結(jié)婚后曉得了愛(ài)的完成并不能減少別的困難。可是他們還都年少，不應(yīng)當(dāng)把青春隨便地拋棄。假若處處儉省，等年老的時(shí)候享受，年老了還會(huì)享受嗎?她得先買(mǎi)個(gè)冬季用的黑皮包。她有個(gè)黃色的，春秋用著合適;還有個(gè)白的，配著個(gè)天藍(lán)的扣子，夏天——配上長(zhǎng)白手套——也還體面。冬天，還要有合適的皮包。
她也不愿意告訴丈夫，而心中結(jié)了個(gè)小疙瘩。
他們都偷偷地詳細(xì)地算過(guò)賬，看看一月的收支中間有沒(méi)有個(gè)小縫兒。差不多沒(méi)有!他們不能屈服，生命的價(jià)值是在創(chuàng)造。假如不能十全，二人都愿自己去犧牲。他愿意設(shè)法給她買(mǎi)上皮包，自己的大衣在熱烈的英雄主義之下可以后緩;她愿意給他置買(mǎi)大衣，皮包只是為犧牲可以不買(mǎi)。他們熱烈地辯駁，擁抱著推讓，沒(méi)有結(jié)果。及至看清了買(mǎi)一件東西的錢(qián)還沒(méi)有著落，他們的勇氣與相互的欽佩使他們決定，爽性借筆錢(qián)把兩樣都買(mǎi)了吧。
他穿上了大衣，她提上了皮包，美麗快樂(lè)充滿了世界。債是要還的，但那是將來(lái)的事，他們的前途是不可限量的。況且他們并非把錢(qián)花在不必要的東西上，他們所必需的沒(méi)法不買(mǎi)。假如他們來(lái)一筆外財(cái)，他們就先買(mǎi)個(gè)小汽車(chē)，這是必需的。
冬天來(lái)了。大衣與皮包的欣喜已經(jīng)漸漸的衰減，這兩樣?xùn)|西并不象在未買(mǎi)的時(shí)候所想的那么足以代替一切，那么足以結(jié)束了借款。多么長(zhǎng)的晚上呢，不能出去看電影，不能去吃咖啡，不能去散步。坐在一塊兒說(shuō)什么呢?干什么呢?
這回，那個(gè)小疙瘩是同時(shí)種在他們二人的心里：得買(mǎi)個(gè)話匣子。
要買(mǎi)就買(mǎi)下得去的，不能受別人的恥笑。下得去的，得在一百五與二百之間。楊先生一月掙一百二，楊太太掙三十五!他們誰(shuí)也沒(méi)有首先發(fā)難的勇氣，可是他們都留神報(bào)紙上的小廣告，楊太太看見(jiàn)了：明華公司的留聲機(jī)可以按月付錢(qián)，八個(gè)月還清。她把這段廣告用紅鉛筆勾起來(lái)，放在丈夫的書(shū)桌上。
他看見(jiàn)了，對(duì)她一笑：她回了一笑。在寒風(fēng)雪地之中忽然開(kāi)了朵花!
留聲機(jī)拿到了，可惜片子只買(mǎi)了三片，都是西洋的名樂(lè)。片子是要用現(xiàn)錢(qián)買(mǎi)的，他們只好暫時(shí)聽(tīng)這三片。他們想象著，在一年的工夫，他們至少可以有四五十片名貴的音樂(lè)與歌唱。他們可以學(xué)著唱，可以隨著跳舞，可以閉目靜聽(tīng)那感動(dòng)心靈的大樂(lè)，他們的快樂(lè)是無(wú)窮的。楊太太預(yù)備下綢子手絹，專去擦片子。那個(gè)機(jī)器發(fā)著欣喜的光輝，他們聽(tīng)著，看著，撫摸著，從各項(xiàng)感官中傳進(jìn)來(lái)欣悅。
在一個(gè)星期里，他們把三張片子已經(jīng)背下來(lái)。如若再使它們旋轉(zhuǎn)，大概鄰居們也會(huì)暗中恥笑。離下月還有三個(gè)多星期呢。為等到下月初買(mǎi)新片，而使這三個(gè)多星期成塊白紙，買(mǎi)了話匣和沒(méi)買(mǎi)有什么分別呢?馬上去再買(mǎi)新片是不敢想的，這個(gè)月的下半已經(jīng)很難 過(guò)去了。
看著那個(gè)機(jī)器，他們有點(diǎn)說(shuō)不出的后悔。把它送回去損失一個(gè)月的錢(qián)與那三張片子，是個(gè)辦法，可他們倆連討論這個(gè)事都不敢，因?yàn)橘I(mǎi)來(lái)時(shí)的欣喜是那么高。青年是不肯認(rèn)錯(cuò)，更不肯認(rèn)自己呆蠢的。他們相對(duì)愣著，幾乎不敢再瞧那個(gè)機(jī)器;那是他們自己創(chuàng)造出來(lái)的一塊心病。 (有刪改)
?、畔铝袑?duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A. 小說(shuō)以戲謔、夸張的漫畫(huà)式手法，講述了楊家夫婦的故事，雖然簡(jiǎn)單，但情節(jié)曲折、緊張，極富戲劇性。
B. 小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，如“楊太太預(yù)備下綢子手絹，專去擦片子”就表現(xiàn)出她對(duì)留聲機(jī)的珍愛(ài)。
C.“冬已在風(fēng)兒里拉他的袖口”運(yùn)用了擬人手法;“拉他的袖口”形象生動(dòng)地表達(dá)出冬季即將到來(lái)的意思。
D. 楊家夫婦雖然沒(méi)錢(qián)買(mǎi)大衣和皮包，但是他們深愛(ài)著對(duì)方，愿意放棄購(gòu)置自己必需的物品，去成全愛(ài)人。
E. 小說(shuō)把平凡的話語(yǔ)調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力，同時(shí)又在俗白中追求講究精制的美，寫(xiě)出了簡(jiǎn)單的、有力的而且美好的文章。
⑵小說(shuō)第一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
?、切≌f(shuō)的題目富有深意，請(qǐng)結(jié) 合文本，分析本文以“創(chuàng)造病”為題的妙處。(6分)
?、刃≌f(shuō)有大量的心理描寫(xiě)，分別表現(xiàn)出楊家夫婦怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)找出兩處簡(jiǎn)要分析。你怎樣看待他們的人生態(tài)度?請(qǐng)就此說(shuō)說(shuō)你的看法 (8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12. 閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。
閱讀是一個(gè)民族持久的功課
——國(guó)家新聞出版廣電總局原副局長(zhǎng)鄔書(shū)林訪談錄
記者：“全民閱讀”今天已經(jīng)成為一股熱潮。從2006年中宣部等八部委提出開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)至今已近10年。今天回過(guò)頭來(lái)看，您認(rèn)為我們做得怎么樣?
鄔書(shū)林：我認(rèn)為現(xiàn)在態(tài)勢(shì)很好，中央重視、社會(huì)認(rèn)同、民眾參與、活動(dòng)健全，經(jīng)過(guò)10年努力，全民閱讀有了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在全國(guó)31個(gè)省700多個(gè)市都已開(kāi)展了形式多樣、民眾廣泛參與的閱讀活動(dòng)。閱讀不僅僅是個(gè)人的事，閱讀已經(jīng)走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、軍營(yíng)、農(nóng)村甚至高墻。江蘇、湖北、深圳、遼寧等地先后完成了全民閱讀的地方立法工作，確定了全民閱讀在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)中的法律地位，把全民閱讀上升為法律法規(guī)，我認(rèn)為這是一個(gè)標(biāo)志性的重大進(jìn)展。
對(duì)一個(gè)民族而言，閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)久的文化工作，絕不是一時(shí)的。如何把全民閱讀作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性的長(zhǎng) 期性的工作持之以恒地開(kāi)展下去，需要好好總結(jié)前10年的經(jīng)驗(yàn)。
記者：您認(rèn)為有哪些經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)?
鄔書(shū)林：把全民閱讀作為中華民族提升整體國(guó)民素質(zhì)的重要工作長(zhǎng)期不懈地抓下去，需要總結(jié)過(guò)去10年的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，首先要提高認(rèn)識(shí)，要對(duì)閱讀的功能、意義，閱讀的本質(zhì)給予進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。閱讀的本質(zhì)是通過(guò)閱讀去借鑒、吸收和掌握前人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與智慧?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升修養(yǎng)，我覺(jué)得這不是閱讀行為的本質(zhì)。閱讀的本質(zhì)是要獲取知識(shí)，在獲取知識(shí)的基礎(chǔ)之上有了生產(chǎn)生活科學(xué)研究的能力，同時(shí)再提高自己的精神境界。這兩者并行不悖。
今天我們要很好地用閱讀這個(gè)工具來(lái)提升國(guó)民素質(zhì)，用全人類的圖書(shū)把中華民族武裝起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、知識(shí)基礎(chǔ)。
記者：對(duì)于全民閱讀重要意義，現(xiàn)在社會(huì)和民眾已有共識(shí)，那么國(guó)家、政府層面還需要做好哪些工作?
鄔書(shū)林：我們不是一般地提倡全民閱讀，而是要把全民閱讀持久深入、實(shí)打?qū)嵉赝七M(jìn)下去，這就需要做很多工作。這幾年的兩會(huì)，我都聯(lián)合政協(xié)委員上交“關(guān)于盡快出臺(tái)《全民閱讀促進(jìn)條例》的提案”，以法律法規(guī)的形式將推動(dòng)全民閱讀工作納入法制化軌道。各級(jí)政府及相關(guān)部門(mén)應(yīng)進(jìn)一步加大公共圖書(shū)館和農(nóng)家書(shū)屋等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。另外，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣是一門(mén)科學(xué)，0到6歲是閱讀的啟蒙階段，使兒童通過(guò)閱讀養(yǎng)成閱讀興趣，從閱讀中找到快樂(lè);6到12歲小學(xué)教育階段是非常重要的環(huán)節(jié)，使孩子基本掌握閱讀的方法;12到18歲是鞏固閱讀習(xí)慣，提升閱讀水平的關(guān)鍵階段。打好這三個(gè)基礎(chǔ)，終身閱讀才有可能，活到老、學(xué)到老才有堅(jiān)實(shí)的閱讀習(xí)慣基礎(chǔ)。專家學(xué)者要為整個(gè)國(guó)家提升閱讀水平做好表率，同時(shí)提供豐富的精神食糧。
記者：在今年的全國(guó)兩會(huì)上，說(shuō)到中國(guó)人閱讀量不足有些國(guó)家的1/10。從近年調(diào)查情況來(lái)看，國(guó)民閱讀率雖然在上升，但速度比較慢。您如何看待中國(guó)國(guó)民閱讀率低的問(wèn)題?
鄔書(shū)林：對(duì)這個(gè)問(wèn)題要實(shí)事求是地看。新中國(guó)成立初期，我們國(guó)家的文盲率是80%，改革開(kāi)放初期我國(guó)文盲率是34%，最近這次人口普查統(tǒng)計(jì)顯示文盲率是4%。解決閱讀問(wèn)題首先要解決文盲，我國(guó)的文盲問(wèn)題才剛剛解決，國(guó)民閱讀率不可能有多高。我堅(jiān)信孩子的閱讀率會(huì)越來(lái)越高。其次，現(xiàn)有的閱讀率的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)還要進(jìn)一步完善。要把圖書(shū)館的數(shù)據(jù)和其他形式的閱讀數(shù)據(jù)也納入其中。第三，我國(guó)的國(guó)民閱讀率的確亟待提升。
不過(guò)，現(xiàn)在信息技術(shù)的進(jìn)步，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為我們閱讀提供了非常好的工具，通過(guò)手機(jī)、平板電腦等設(shè)備閱讀的人數(shù)大增。我最近反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)，不要以為通過(guò)手機(jī)閱讀就不是閱讀，不要以為通過(guò)電子閱讀器閱讀就不好。相反，新技術(shù)極大提升了閱讀效能。根據(jù)美國(guó)所做的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代科學(xué) 家的閱讀量比原來(lái)增長(zhǎng)了25%，普通民眾也增加了5%。因?yàn)椴恍枰軋D書(shū)館了，買(mǎi)書(shū)便宜了，看書(shū)更方便了。所以，既要重視傳統(tǒng)閱讀，更要關(guān)注現(xiàn)在信息技術(shù)條件下的閱讀，兩者并行不悖。我相信，隨著閱讀意識(shí)的提高，閱讀設(shè)施的完善，閱讀氛圍的濃厚，我國(guó)國(guó)民閱讀率一定會(huì)趕上先進(jìn)國(guó)家的。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)
?、畔铝袑?duì)材料有關(guān)內(nèi)容的和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )(5分)
A.鄔書(shū)林認(rèn)為全民閱讀經(jīng)過(guò)10年的努力有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，無(wú)論是國(guó)家重視程度，還是全民參與程度，都有了很大的進(jìn)步。
B. 鄔書(shū)林在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)主要從對(duì)閱讀本質(zhì)的理解和認(rèn)識(shí)上做出了總結(jié)，認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升人的修養(yǎng)的。
C. 記者由總結(jié)在“兩會(huì)”上說(shuō)的“中國(guó)人閱讀量不足有些國(guó)家的1/10”切入問(wèn)題，準(zhǔn)確恰當(dāng)，并且突出了時(shí)效性和針對(duì)性，容易引起被采訪者的重視。
D. 鄔書(shū)林認(rèn)為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變了人們的閱讀方式，新技術(shù)極大提升了閱讀效能，隨著信息技術(shù)條件下的閱讀的進(jìn)一步發(fā)展 ，我國(guó)國(guó)民閱讀率一定會(huì)超過(guò)先進(jìn)國(guó)家的。
E. 記者與被采訪者鄔書(shū)林就全民閱讀的情況以及經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題展開(kāi)了訪答，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了較全面的探討，引人深思。
⑵鄔書(shū)林認(rèn)為要提倡全民閱讀，需要做好哪些工作?(6分)
?、青w書(shū)林對(duì)全民閱讀相關(guān)問(wèn)題的回答有何特點(diǎn)。請(qǐng)舉例說(shuō)明。(6分)
?、揉w書(shū)林認(rèn)為中國(guó)國(guó)民閱讀率低的原因是什么?請(qǐng)從個(gè)體角度談?wù)勅绾翁嵘喿x率。(8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
①職業(yè)的特殊性要求 的他們節(jié)假日更要堅(jiān)守崗位，只有春節(jié)前后一兩天調(diào)休，才有回家與親人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)。
?、谟捎诰謩?shì)動(dòng)蕩，這些離開(kāi)家園者的食品、飲用水和其他生活必需品供給不足，聯(lián)合國(guó)難民署將向 者提供幫助。
③這位偉人的一生充滿坎坷，始終在 中尋求理想和現(xiàn)實(shí)之間的平衡，在某種程度上，這種經(jīng)歷和在職場(chǎng)打拼非常相似。
A.流離失所 顛沛流離 背井離鄉(xiāng)
B.背井離鄉(xiāng) 流離失所 顛沛流離
C.顛沛流離 流離失所 背井離鄉(xiāng)
D.背井離鄉(xiāng) 顛沛流離 流離失所
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A. 陶寺遺址博物館項(xiàng)目的建設(shè)是臨汾市發(fā)展文物旅游的重頭戲，各相關(guān)部門(mén)能否高度重視、各司其職、密切配合，影響著該項(xiàng)目各項(xiàng)工作的進(jìn)展。
B. 清晨，火車(chē)站候車(chē)室大門(mén)剛一打開(kāi)，一身戎裝的民警們?cè)诶袡z查各種設(shè)備后便和安檢職工、車(chē)站驗(yàn)票員、候車(chē)大廳工作人員一起守在了進(jìn)站口。
C. 身著橙色工作服的辛勤掃雪的環(huán)衛(wèi)工人與挺拔的雪松拍照合影的市民形成鮮明對(duì)比;雖然棉衣厚實(shí)，但長(zhǎng)時(shí)間戶外作業(yè)，多厚的衣服都會(huì)被凍透。[來(lái)源:Zxxk.Com]
D. 資助貧困學(xué)子的愛(ài)心企業(yè)代表來(lái)到忻州一園，在學(xué)校報(bào)告廳與學(xué)生齊聚一堂，舉辦了一場(chǎng)以“快樂(lè)陽(yáng)光行，溫暖健康年”為主題的愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
15. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
秦漢時(shí)期，匈奴是北方一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族集團(tuán)，秦始皇之所以修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，就是為了抵御匈奴。一說(shuō)到秦始皇，可能我們馬上就會(huì)聯(lián)想到漢武帝。 ， ，
， ， 。秦始皇比較熱衷于修長(zhǎng)城和尋求長(zhǎng)生不老藥，而漢武帝則致力于經(jīng)營(yíng)西域和積極引進(jìn)域外物質(zhì)文明，從而迎來(lái)了中西文化交流的第一次高峰。
?、龠@兩位帝王都堪稱天之驕子
②似乎漢武帝要略勝一籌
?、壅^“秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”
?、艿绻麊螁尉屯卣怪形魑幕P(guān)系而言
?、菔廊顺３⒍呦嗵岵⒄?/p>
?、蘧烷_(kāi)拓疆土、雄才大略而論可謂各有千秋
A. ①③④②⑥⑤ B. ①⑥⑤④②③
C. ⑤④②⑥③① D. ⑤③①⑥④②
16.下面的文稿在表達(dá)和形式上有五處不妥，請(qǐng)指出并改正。(5分)
通告
為保障春節(jié)期間用電通暢，我公司決定對(duì)轄區(qū)電網(wǎng)進(jìn)行維護(hù)，現(xiàn)將有關(guān)事宜宣布如下：
維護(hù)將于2016年1月20日7時(shí)至20日19時(shí)施工。涉及范圍：東到云中路，西到牧馬路，南至長(zhǎng)征街，北至雁門(mén)大道。
對(duì)維護(hù)工作給貴用戶造成的不便，我們深表不安。請(qǐng)予理解和支持。
如有疑問(wèn)，歡迎垂詢。
2016年1月15日[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
忻府區(qū)電力公司
17.2月14日，“感動(dòng)中國(guó)”2015年度人物出爐，閻肅、郎平、官東等人當(dāng)選。請(qǐng)根據(jù)補(bǔ)充資料，給拯救“東方之星”落水乘客的官東寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞，要求使用排比的修辭手法，不少于80字。(6分)
人物事跡：2015年6月1日，“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域翻沉。官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入海軍工程大學(xué)搶險(xiǎn)救援分隊(duì)。6月2日抵達(dá)救援現(xiàn)場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水 中，面對(duì)水流湍急、能見(jiàn)度極低的雙重考驗(yàn)，官東首先在船艙內(nèi)發(fā)現(xiàn)朱紅美老人，他一邊耐心安撫老人的情緒，一邊幫她穿戴好裝具，最終成功將其救出，這是第一位被成功救出的生還者。14時(shí)15分，官東再次下水，在機(jī)艙部位找到了船員陳書(shū)涵。面對(duì)體力嚴(yán)重透支，陷入絕望的陳書(shū)涵，官東毫不猶豫地將自己的裝備給了陳書(shū)涵，自己冒著生命危險(xiǎn)僅靠輕潛裝具支撐。撤退時(shí)，他身上的信號(hào)繩被纏住，危急之下，官東割斷信號(hào)繩，與水面徹底失聯(lián)。官東在黑漆漆的艙內(nèi)摸索近20分鐘，終于找到出艙口，怎料，一個(gè)暗流瞬間將他卷入深水區(qū)，而此時(shí)，裝具里的氧氣即將耗盡，官東果斷丟掉所有裝具，憋著一口氣猛地往上游。由于上升速度過(guò)快，剛出水的官東雙眼通紅、鼻孔流血。面對(duì)大家的贊許，這個(gè)帥氣的90后小伙兒，沒(méi)有多言。因?yàn)樵谒磥?lái)，這是軍人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
在一個(gè)熱鬧非凡的廣場(chǎng)上，一位老人用拖把沾水在水泥地上寫(xiě)字，龍飛鳳舞。很多市民駐足觀看，紛紛掏出手機(jī)拍照留念。有人感嘆，這么好的字，很快就干了，看不見(jiàn)了，太可惜了。這也是一種文化，應(yīng)該留下來(lái)給后人看看，不能說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。老人卻說(shuō)，寫(xiě)字就是圖開(kāi)心，何必要留痕跡，讓我把字留下來(lái)，反而寫(xiě)不好了。字跡干了，我沒(méi)有前面的壓力，會(huì)寫(xiě)得更好。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
山東卷高考語(yǔ)文真題答案
1.B(張冠李戴。選項(xiàng)中“他認(rèn)為二者的代表分別是堯舜禹和‘春秋五霸’”張冠李戴。原文為“他分別以堯舜禹、‘春秋五霸’為‘王道’和‘霸道’的代表”。)
2. C(因果倒置。原文“孟子以民為本的‘王道’理想與現(xiàn)實(shí)之間畢竟存在著很大的落差，孟子其人其書(shū)對(duì)專制政治的沖擊力大”是原因，“《孟子》成‘經(jīng)’難”是結(jié)果。)
3. B(無(wú)中生有。原文“孟子主張‘民為貴，社稷次之，君為輕’。孟子這一思想，是對(duì)春秋以來(lái)‘以民為本’人文主義思潮的繼承和發(fā)展，在中國(guó)思想界是破天荒的，對(duì)中國(guó)政治思想和文化思想的影響都是不可估量的。”)
4. C(解答此題，首先通讀句子，然后對(duì)句子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一個(gè)初步劃分。比如“以城降”的主語(yǔ)是“忻州監(jiān)軍”，“忻州監(jiān)軍”殺的是“刺史趙皋及契丹大將楊耨姑”;“擊走之”在原文中的意義為“世宗命令白重贊及符彥卿攻擊契丹軍并使之退走”，所以中間不能斷開(kāi);“還京”的主語(yǔ)應(yīng)該是“世宗”。由此可知答案為C項(xiàng)。)
5. A(制就是皇帝說(shuō)的話。所謂“天子之言曰制，書(shū)則載其言”。在周代，帝王的命令叫命。秦始皇滅六國(guó)后，改命為制，“制”即成為用以頒布皇帝重要的法制命令的專用文書(shū)。)
6. D(“之后提拔他為刺史”錯(cuò)誤，應(yīng)是陳延正被提拔。)
7.(1)(李玉)暗中派人購(gòu)買(mǎi)馬纓，偽造制書(shū)說(shuō)白重贊謀反，下令誅殺他的家族。
(關(guān)鍵詞“市”“構(gòu)逆”“夷”各1分，補(bǔ)足省略主語(yǔ)“李玉”1分，句子大意1分)
(2)(太祖)于是命令六宅使陳思誨快馬趕往涇州，擒獲李玉及閻承恕進(jìn)行審問(wèn)，李玉及閻承恕認(rèn)罪后被處死。(關(guān)鍵詞“馳”，通假字“禽”，“鞫”，各1分，被動(dòng)句意1分，句子大意1分)
【參考譯文】
白重贊，憲州樓煩人，其祖先為沙陀部族，重贊年少即從軍，武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛。后漢初年，由散員都虞候多次升遷，官至護(hù)圣都指揮使。乾佑年間，節(jié)度使李守貞占據(jù)河中叛亂，隱帝劉承佑任命重贊為平叛大軍行營(yíng)先鋒都指揮使。河中叛亂平息后，重贊憑借軍功兼任端州刺史。后周初年，重贊轉(zhuǎn)任護(hù)圣左廂都指揮使。不久，出朝為鄭州防御使，又改任相州留后。廣順年間，升任義成軍節(jié)度使。期間，黃河曾屢次決口，他親自率領(lǐng)年輕力壯的男子，堵住了大程、六合兩大堤的決口，得到太祖頒詔褒獎(jiǎng)。
周世宗柴榮出師征北漢劉崇，讓重贊擔(dān)任河?xùn)|道行營(yíng)馬軍都指揮使。重贊與李重進(jìn)統(tǒng)所部居周師戰(zhàn)陣西側(cè)，樊愛(ài)能和何徽部居?xùn)|側(cè)。戰(zhàn)斗開(kāi)始后，樊愛(ài)能、何徽臨陣逃走，只有白重贊與李重進(jìn)率部拼力作戰(zhàn)。周世宗親自指揮身邊的護(hù)衛(wèi)親軍，與白、李二部合力沖擊敵陣，北漢并州軍大敗。戰(zhàn)后，世宗誅殺了樊愛(ài)能等人，白重贊則憑借戰(zhàn)功被任為保大軍節(jié)度使。等到周世宗率軍征太原時(shí)，讓河陽(yáng)節(jié)度使劉伺擔(dān)任隨駕都部署，任命白重贊做他的副將。(大軍行進(jìn)途中，)忻州監(jiān)軍聞?dòng)崥⑺佬弥荽淌汾w皋及契丹大將楊耨姑，舉忻州全城投降周師。(然忻州雖降)而契丹軍勢(shì)仍然很強(qiáng)盛。于是世宗命白重贊和符彥卿率部攻擊契丹軍并打退了他們。世宗得勝還京后，改任白重贊為河陽(yáng)三城節(jié)度使、校檢太尉。接著周師征討淮南，世宗使重贊率三千護(hù)衛(wèi)親軍駐防穎上，不久改任淮南道行營(yíng)馬步軍虞候，不久升任彰義軍節(jié)度使。
宋初，白重贊被加授檢校太師，改任涇州節(jié)度使。馬步軍教練使李玉，本是燕州人，性情兇悍狡詐，與重贊有些小矛盾，便與他的部下閻承恕陷害白重贊。李玉暗中派人購(gòu)買(mǎi)馬纓，偽造制書(shū)說(shuō)白重贊謀反，下令誅殺他的家族。李玉拿著偽造的制書(shū)和馬纓去見(jiàn)都校陳延正，說(shuō)：“朝廷的使者將此送來(lái)后便走了”。陳延正把情況匯報(bào)了白重贊，重贊不置一詞，將“制書(shū)”和馬纓密封起來(lái)，并使皇上知曉此事。宋太祖大為驚駭，命拆封驗(yàn)看，發(fā)現(xiàn)全都是偽造的。太祖于是命令六宅使陳思誨快馬趕往涇州，擒獲李玉及閻承恕進(jìn)行審問(wèn)，李玉及閻承恕認(rèn)罪后被處死。陳延正被提拔為刺史并得到賞賜，太祖頒詔諸州，今后凡接到朝廷制書(shū)，都要詳細(xì)查驗(yàn)印文筆跡，辨別真?zhèn)巍２痪?，白重贊改任泰寧軍?jié)度使。乾德四年，重贊又擔(dān)任定國(guó)軍節(jié)度使。開(kāi)寶二年，改任左千牛衛(wèi)上，奉朝請(qǐng)。開(kāi)寶三年，白重贊去世，享年62歲。
8. ①夸張。“家童鼻息已雷鳴”把家童的鼾聲夸大成雷聲，形象地寫(xiě)出了家童的鼾聲之大。②比喻。“家童鼻息已雷鳴”把家童的鼾聲比喻成雷聲，形象地寫(xiě)出了在寂靜的夜晚家童的鼾聲象雷鳴一樣震耳。③細(xì)節(jié)描寫(xiě)。“敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲”形象描繪出蘇軾夜飲醉歸，家童已睡，只得立在門(mén)外，靜聽(tīng)濤聲的場(chǎng)景。④以動(dòng)襯靜。“家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲”通過(guò)寫(xiě)家童鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲襯托出夜靜人寂的意境，以有聲襯無(wú)聲，表現(xiàn)出歷盡宦海浮沉的詞人心情的孤寂。(明確點(diǎn)出手法，一種1分，共2分。結(jié)合相應(yīng)手法有準(zhǔn)確分析的，一種1分，兩種3分。細(xì)節(jié)描寫(xiě)答成動(dòng)作描寫(xiě)、以動(dòng)襯靜答成襯托、反襯、也可給分;以動(dòng)襯靜答成動(dòng)靜結(jié)合不給分。)
9. ①“長(zhǎng)恨此身非我有”揭示出作者對(duì)身在宦途身不由己的無(wú)奈。②“何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”表達(dá)了難忘世俗名利煩擾的矛盾與苦悶，以及對(duì)于自由生活的向往。③“江海寄余生”表達(dá)出作者對(duì)隱逸江湖的渴望。(準(zhǔn)確概括出作者的情感1分，結(jié)合詩(shī)句分析1分，每點(diǎn)2分，共6分。)
10.⑴別有幽愁暗恨生 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 ⑵挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終
?、侨酥獜奶赜味鴺?lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也
11.⑴EC(答E給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分)(A項(xiàng) “戲謔、夸張的漫畫(huà)式手法”“情節(jié)曲折、緊張”有誤。作者講述故事，娓娓道來(lái)，語(yǔ)言幽默但并不夸張，情節(jié)也談不上曲折、緊張。B項(xiàng)舉例有誤。小說(shuō)中有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“可是冬已在風(fēng)兒里拉他的袖口，他輕輕顫了一下”。但“楊太太預(yù)備下綢子手絹，專去擦片子”是敘述，不是描寫(xiě)，所以不是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。D項(xiàng)“深愛(ài)著對(duì)方”，“放棄”“必需的物品”有誤。楊家夫婦成全對(duì)方一個(gè)是因?yàn)?ldquo;熱烈的英雄主義”，另一個(gè) “只是為犧牲”;所購(gòu)置物品從下文看，也并非“必需”。)
?、?①?gòu)臈罴曳驄D心中的小疙瘩寫(xiě)起，為下文情節(jié)的展開(kāi)做鋪墊。②把生活中遇到的問(wèn)題比作小疙瘩，把最終結(jié)果比作花，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了作品的趣味性。③小說(shuō)第一段點(diǎn)出“創(chuàng)造”，與文題照應(yīng)。④初步展現(xiàn)人物性格。從他們的家里到處是這樣的花，以及小疙瘩對(duì)他們的生活的影響，可以看出他們特別在意在生活中創(chuàng)造美。(每點(diǎn)2分，共6分。答出其中的三點(diǎn)即可。)
?、?①一語(yǔ)雙關(guān)。“創(chuàng)造病”， 既指主人公不恰當(dāng)?shù)?“創(chuàng)造”是一種病，又指主人公為自己創(chuàng)造了心病。②新穎別致，引人深思。“創(chuàng)造”是褒義詞，“病”可不是好事，這樣的組合新奇有趣，發(fā)人深省。③揭示小說(shuō)主旨。年輕人面對(duì)生活時(shí)，要放棄虛榮心，不可為了創(chuàng)造美而給生活制造不必要的麻煩。④與情節(jié)發(fā)展相照應(yīng)。主人公種種行為都與“創(chuàng)造”有關(guān)，種種心理也因“創(chuàng)造”而起。⑤突顯人物特點(diǎn)。主人公認(rèn)為生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，因此致病，人物的性格與之相關(guān)。(每點(diǎn)2分，共6分。答出其中的三點(diǎn)即可。)
?、刃睦砻鑼?xiě)表現(xiàn)出的楊家夫婦的人生態(tài)度有：①“生命是創(chuàng)造的，人間美的總合是個(gè)個(gè)人對(duì)于美的創(chuàng)造與貢獻(xiàn);他不能不盡自己的責(zé)任”，人活著就要?jiǎng)?chuàng)造美麗;②“債是要還的，但那是將來(lái)的事，他們的前途是不可限量的” ，只考慮當(dāng)下;③ “他們還都年少，不應(yīng)當(dāng)把青春隨便的拋棄。假若處處儉省，等年老的時(shí)候享受，年老了還會(huì)享受嗎?”，要趁著年輕享受生活;④“要買(mǎi)就買(mǎi)下得去的，不能受別人的恥笑” ，不能在面子上讓人看不起。(每點(diǎn)2分，共4分。找出心理描寫(xiě)1分，人物的人生態(tài)度分析得當(dāng)1分。)
①“人活著就要?jiǎng)?chuàng)造美麗”，愛(ài)美之心人皆有之，我們應(yīng)該為世界的美麗做貢獻(xiàn)，但創(chuàng)造美麗并不僅僅是創(chuàng)造外在的美;②“只考慮當(dāng)下”，人應(yīng)該活在當(dāng)下，腳踏實(shí)地做好當(dāng)下的事，但不能一點(diǎn)也不考慮明天;③“要趁著年輕享受生活”，享受生活是人生意義的一部分，但不切實(shí)際的享受生活就不合適了;④“不能在面子上讓人看不起”，在意別人的看法是人之常情，但過(guò)于在意進(jìn)而影響到自己的生活則不可取。(每點(diǎn)2分，共4分。要求有辯證分析，單純肯定或否定只能得1分;言之有理即可。)
12. (1)AE(答E給3分，答A給2分，答D給1分;答B(yǎng)、C不給分) (B項(xiàng)，“認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升人的修養(yǎng)的”表述有誤，從原文“現(xiàn)在有很多人認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升修養(yǎng)，我覺(jué)得這不是閱讀行為的本質(zhì)”來(lái)看，鄔書(shū)林不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“容易引起被采訪者的重視”無(wú)中生有。D項(xiàng)，“一定會(huì)超過(guò)”曲解文意，原文是“一定會(huì)趕上”。)
(2)①國(guó)家立法，以法律法規(guī)的形式將推動(dòng)全民閱讀工作納入法制化軌道;②加大基礎(chǔ)設(shè)施投入，創(chuàng)造全民閱讀條件;③按照閱讀規(guī)律辦理，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣;④專家學(xué)者要做好閱讀表率并為大眾提供豐富的精神食糧。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可)
(3)①有條理。如：鄔書(shū)林在談如何看待中國(guó)國(guó)民閱讀率低的問(wèn)題時(shí)，使用了“首先”“其次”“第三”這樣的詞語(yǔ)，層次清晰。②有說(shuō)服力。如：鄔書(shū)林在談全民閱讀情況及新技術(shù)提升閱讀效能等問(wèn)題時(shí)，列舉數(shù)據(jù)，既客觀又有說(shuō)服力。③客觀。實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了我國(guó)全民閱讀的相關(guān)問(wèn)題。如：對(duì)近十年來(lái)開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)做得如何持肯定態(tài)度;對(duì)國(guó)民閱讀率低的問(wèn)題時(shí)，承認(rèn)問(wèn)題確實(shí)存在，并指出亟待提升。(每點(diǎn)2分，共6分。答其他特點(diǎn)言之成理亦可給分)
(4) 原因：①歷史原因。我國(guó)一直存在文盲問(wèn)題，而解決這一問(wèn)題經(jīng)歷了較長(zhǎng)的過(guò)程，國(guó)民閱讀率不可能有多高。②統(tǒng)計(jì)指標(biāo)還不完善。圖書(shū)館的數(shù)據(jù)和其他形式的閱讀數(shù)據(jù)尚未納入其中。(每點(diǎn)2分，共4分。照抄原文的每點(diǎn)給1分)
做法：①提高閱讀意識(shí)，認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。要充分意識(shí)到閱讀不僅能獲取知識(shí)，而且能提高自己的精神境界，提升國(guó)民素質(zhì)。②注重多種方式的閱讀。既要重視傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，更要關(guān)注信息技術(shù)條件下的電子閱讀。③遵循閱讀規(guī)律，制定閱讀計(jì)劃，努力做到終身閱讀。(每點(diǎn)2分，答出其中兩點(diǎn)的即可給4分。其他看法言之成理亦可給分)
13.B(這三個(gè)成語(yǔ)各有側(cè)重：背井離鄉(xiāng)，側(cè)重離別家鄉(xiāng);流離失所，側(cè)重?zé)o處安身;顛沛流離，側(cè)重四處流浪。)
14.A(B項(xiàng)不合邏輯，“安檢職工、車(chē)站驗(yàn)票員、候車(chē)大廳工作人員”分類不當(dāng);C項(xiàng)成分殘缺，“與挺拔的雪松拍照合影的市民形成鮮明對(duì)比”缺少介詞;D項(xiàng)成分贅余，“齊聚一堂”，意為“齊聚于一堂” ，與“在學(xué)校報(bào)告廳”重復(fù)，可改為“在學(xué)校報(bào)告廳與學(xué)生相聚”。)
15.D (語(yǔ)段主要通過(guò)對(duì)比秦始皇、漢武帝對(duì)外交往的不同做法介紹中原與西域的關(guān)系，秦始皇主要是修長(zhǎng)城抵御匈奴，漢武帝主要是引進(jìn)域外的物質(zhì)文明。由橫線前的內(nèi)容可知，橫線處的內(nèi)容應(yīng)該先說(shuō)秦始皇，再說(shuō)漢武帝。從給出的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看，A、B兩項(xiàng)都把①排在首位，C、D兩項(xiàng)都是把⑤排在首位。如果①作為橫線處的首句，照應(yīng)了上文的“秦始皇”“漢武帝”，但其中的“堪稱天之驕子”是一個(gè)總結(jié)性語(yǔ)句，不能引領(lǐng)③中的“正所謂”;如果⑤作為橫線處的首句，既照應(yīng)了上文的“秦始皇”“漢武帝”，也能夠引出要求排列的其他句子。從橫線后的句子內(nèi)容可推知，漢武帝在中西文化交流方面的貢獻(xiàn)比秦始皇大，因此④和②要連排。從句意上來(lái)看，②和橫線后的內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。)
16.①“宣布”改為“通告”“通知”或“公告”;②“維護(hù)……施工”改為“維護(hù)……展開(kāi)”“ 維護(hù)……進(jìn)行”或“我公司……施工”，③“貴用戶”改為“您”或“各位用戶”或刪去“貴”字;④“不安” 改為“歉意”;⑤落款單位應(yīng)在日期之上。(指出并改正給1分，僅指出不改正不給分。每點(diǎn)1分，共5分。)
17.(答案略)(合理運(yùn)用排比手法2分，突出人物的精神品質(zhì)2分，語(yǔ)言通順1分，合乎字?jǐn)?shù)要求且符合題意1分，共6分。)
18. 參考立意：
從老人的角度：1.看淡結(jié)果，享受過(guò)程
2.忘卻已有成績(jī)(成功)，可以贏得新的進(jìn)步
3.過(guò)程固然重要，結(jié)果也同樣重要
從市民的角度：民族文化應(yīng)留存、傳承
考點(diǎn)：寫(xiě)作，能力層級(jí)為 E。
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