專題研討和語文高考梁平中學(xué)李安全一、專題研討法是一種高質(zhì)量高效率的復(fù)習(xí)方法語文高考是選拔性考試、其目的是為高校擇優(yōu)錄取提供必要的考試分數(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于成人高考語文真題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　成人高考語文真題

　　一、閱讀 80分

　　(一)閱讀下文，完成第1-6題。(17分)

　　漫談讀書 梁實秋

　?、傥覀儸F(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，“著于竹帛謂之書”，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂于竹帛，便可以不朽?？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹簡，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時候讀書多么吃力!后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的鈔本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù)，刻版、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復(fù)加。

　?、谖镆韵橘F。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。 __________， __________。書的價值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補，他說：“開卷有益，朕不以為勞也。”這是“開卷有益”一語之由來?！短接[》采集群書一千六百余種，分為五十五門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了，縱不說粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。

　?、勰敲醋x什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的，那是最幸運的事，他能適當指點我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個地道的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目地讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。

　?、茳S山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?

　?、莓斎?，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。“伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，到蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習(xí)之，吾將迎師。’刺船而去，旬時不返。伯牙延望無人，但聞海水澒洞崩坼之聲，山林窅冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情。’乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳，根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法還是讀書。

　?、迺旧砭陀星槿?，可愛，大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書。可惜現(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書不見得有多少價值，可是這部書本身確是無上的藝術(shù)品。

　　1.第①段說“(在古代)，書是稀罕而珍貴的東西”，其理由是：。(2分)

　　2.填入第②段空格處恰當?shù)囊豁検? )。(3分)

　　A. 暢銷未必內(nèi)容好，價廉未必貨色差。

　　B. 內(nèi)容好的不一定暢銷，貨色差的不一定價廉。

　　C. 價廉未必貨色差 ，暢銷未必內(nèi)容好。

　　D. 貨色差的不一定價廉，內(nèi)容好的不一定暢銷。

　　3.第④段加點詞“書卷氣”的含義是：(2分)

　　4.第⑤段中，為什么要寫有關(guān)“移情”、“頓悟”的內(nèi)容?()。(4分)

　　5.下列推斷與文章一致的一項是( )(2分)

　　A.孔子讀《易》，韋編三絕，確實下了一番苦功。

　　B.所謂“開卷有益”，就是只要讀書，就一定會有收獲。

　　C.不讀書的人，一定是“面目可憎”“語言無味”。

　　D.作者對“線裝書”的偏愛，正是熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

　　6.關(guān)于讀書,本文的主要觀點有哪些?(4分)

　　(二)閱讀下文，完成第7-11題。(17分)

　　請接受殘酷 遲子建

　　①一個兒童站在漆黑的樓道里敲一扇鐵灰色的門，他沒有聽到回答聲;一個年輕女子佇立在百貨商場柜前為丈夫購買喪服的衣料;一個探險者倒在茫茫無際的叢林中，彌留之際他發(fā)現(xiàn)鷹和烏鴉在頭頂鳴叫盤桓不休;一個終日坐在河邊洗衣的女人突然有一天發(fā)現(xiàn)河對岸那棵美麗的椴樹讓人砍了，而那椴樹正是她曾與棄她而去卻緬懷不已的戀人約會過，從此她不再來河邊洗衣。這些景象的出現(xiàn)，標志著殘酷的誕生。殘酷走來的時候總是步履從容，不動聲色。殘酷可以出現(xiàn)在戰(zhàn)場、醫(yī)院，也可以出現(xiàn)在陽光明媚的網(wǎng)球場綠草簇擁著的花壇。生活讓人學(xué)會殘酷，而藝術(shù)必須讓人接受殘酷。

　?、谝环嫷氖?，一首交響樂的流產(chǎn)，一篇小說的流于平庸，并不意味著殘酷。藝術(shù)的殘酷是一種精神自虐的殘酷。當你站在諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺上對全世界的人發(fā)表演說時，心里卻突然涌起一股莫名的空虛、恐怖、甚至厭倦，殘酷在這個時候威風(fēng)凜凜地走向藝術(shù)。

　?、勰切﹤ゴ蟮乃囆g(shù)家在殘酷微笑著向他們走來時總是采取積極態(tài)度。海明威和三島由紀夫，一個在西方用槍口對準自己的頭顱，一個在東方用刀剖開自己的腹部。他們冷靜地接受了藝術(shù)的殘酷。盡管有許多饒舌的社會學(xué)家對他們的自殺做出了種種看似理由很充分的分析，但那只是社會學(xué)家的誤解而已。能使藝術(shù)家結(jié)束生命的，只能是藝術(shù)。而我們總是在接受別人殘酷上領(lǐng)略輝煌，這實在是一種驚心動魄的悲哀。

　?、苌钪谐霈F(xiàn)殘酷時尚有補救之機，而殘酷走向藝術(shù)時只能面對死亡，你別無選擇。沒有任何偉大的藝術(shù)家會不斷創(chuàng)造高峰，人在藝術(shù)的探索中越是執(zhí)著、激動而勇往直前，同時又越是疲憊、絕望。藝術(shù)是狡猾的，當你迢迢奔向它時它能神采飛揚地向你招手，而當你切近它時卻又將真實的面孔轉(zhuǎn)向別處。所以總在路上行走的奔向藝術(shù)的人(不是藝術(shù)家)是幸福的。因為他們尚且能在生活中占一席之地。而真正走到藝術(shù)臨界點的藝術(shù)家是不幸的，因為他們接受了雙重殘酷：生活的和藝術(shù)的。

　?、荼R浮宮的藏畫，巴黎圖書館的藏書，莫扎特、肖邦、柴可夫斯基、拉威爾留給我們的音樂，無一不是殘酷的表現(xiàn)。我們在領(lǐng)略偉大和輝煌的同時，必須明白我們首先應(yīng)該接受殘酷。凡•高的金黃色的像太陽一樣燃燒著的向日葵是殘酷的，因為它曾使凡•高的心靈備受摧殘而又令后來者手持畫筆望洋興嘆?！独先伺c?！贰渡袂贰缎鷩W與騷動》《人間喜劇》是殘酷的，因為后來的作家在涉及同類題材時沒有達到它的精神境界?！都t樓夢》也是殘酷的，它站在中國古典小說塔尖的位置上使其他作品黯然失色。而中國的藝術(shù)，能讓人領(lǐng)略到殘酷的卻是太少太少了。徐悲鴻畫馬與齊白石畫蝦，可謂達到了爐火純青的境界，我不明白為什么之后還有一些國畫家孜孜不倦地畫馬和蝦，真是不可思議。

　　⑥美國盲人女作家海倫•凱勒的《假如讓我看見三天》，在命題上是殘酷的，因為她永遠看不到她要看到的三天，只是她文章中的三天太羅曼蒂克，她沒有讓我們看到殘酷的三天，因而這三天不是永恒，它時隱時現(xiàn)。

　?、呶曳浅Ｏ矚g福克納的《紀念艾米麗的一朵玫瑰》的結(jié)尾：

　　那男人躺在床上。我們在那里立了好久，仰視著那沒有肉的臉上令人莫測的齜牙咧嘴的樣子。那尸體躺在那里，顯出一度是擁抱的姿勢，但那比愛情更能持久，那戰(zhàn)勝了愛情的熬煎的永恒的長眠已經(jīng)使他馴服了。他所遺留下來的肉體已在破爛的睡衣下腐爛，跟他躺著的木床粘在一起，難分難解了。在他身上和他身旁的枕上，均勻地覆蓋著一層常年積累下來的灰塵。

　　后來我們才注意到旁邊那只枕頭上有人頭壓過的痕跡。我們當中有一個人從那上面拿起了什么東西，大家湊近一看——這時一股淡淡的干燥發(fā)臭的氣味鉆進了鼻孔——原來是一綹長長的鐵灰色頭發(fā)。

　?、噙@是最精彩的結(jié)尾，因為它是殘酷的，是歲月，愛情的殘酷，同時更是藝術(shù)的殘酷，讓我們接受它。

　　7.第①段是怎樣解說“殘酷”的?這樣寫有何表達效果?。(4分)

　　8.賞析第④段畫線句。(2分)

　　9.用?？思{的作品結(jié)尾有何用意?(3分)

　　10.分析本文引用名家名作的作用。(3分)

　　11.以第②、③段為例，評析本文語言運用上的特點。(5分)

　　(三)默寫。(7分)

　　12.

　　(1)于是廢先王之道，____，以愚黔首 。(賈誼《過秦論》) 。

　　(2) __________，任重而道遠。(《論語.泰伯》)

　　(3)東隅已逝，__________。 (王勃《滕王閣序》)

　　(4)古代游子常以“月”來寄托對故鄉(xiāng)的思念。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“ __________， __________” 就是明證。

　　(5)兩位遭遇不幸、經(jīng)歷相似而又初次相逢的人，未免感慨萬千。可以借用白居易《琵琶行》中的詩句來表達此時心跡的是：“ __________， __________”。

　　(6)贊頌老師或教師自己表示對事業(yè)忠誠，多會用李商隱《無題》中的兩句：“ __________， __________”。

　　(7)“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”是化用了杜牧《泊秦淮》中的“ __________， __________”的詩句。

　　(四)閱讀下面的詩歌，完成第13—15題。(8分)

　　將赴荊南寄別李劍州① 杜甫

　　使君高義驅(qū)今古，寥落三年坐劍州。

　　但見文翁②能化俗，焉知李廣③未封侯?

　　路經(jīng)滟滪④雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。

　　戎馬相逢更何日?春風(fēng)回首仲宣樓。

　　注: ①李劍州，時任劍州刺史，有才能而未被重用。②文翁，西漢蜀郡守，以政績卓異聞。③李廣，西漢名將，戰(zhàn)功卓著卻未能封侯。④滟滪，即滟滪灘，長江三峽著名險灘。

　　13.對本詩文句的解說，錯誤的一項是( )(2分)

　　A.“使君”指李劍州，他在劍州做了三年刺史。

　　B.引用李廣喻指李劍州未被重用。

　　C.“路經(jīng)”兩句交代作者將赴荊南所經(jīng)之地。

　　D. 末句說作者到了荊南回望蜀中，懷念故人。

　　14.對本詩的分析不恰當?shù)囊豁検? )。(2分)

　　A.前四句寫李劍州的政績與政治待遇 。

　　B.后四句寫自己意想中“將赴荊南”的情景。

　　C.“滟滪”、“一釣舟”、“滄浪”等詞語，展示了一幅扁舟出峽圖，表現(xiàn)了詩人不避風(fēng)險的豪邁氣概。

　　D.全詩由李劍州寫到自己，再由自己的離別之情折回到李劍州，脈絡(luò)貫通，起結(jié)轉(zhuǎn)合自如。

　　15.就作者運用對比的手法，請結(jié)合具體詩句加以賞析。(4分)

　　(五)閱讀下文，完成第16—21題。(18分)

　?、?李膺字元禮，潁川襄城人也。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔為師友。初舉孝廉，為司徒胡廣所辟，舉高第，再遷青州刺史。守令畏威明，多望風(fēng)棄官。轉(zhuǎn)護烏桓校尉。鮮卑數(shù)犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。南陽樊陵求為門徒，膺謝不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，為節(jié)者所羞。荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其見慕如此。永壽二年，鮮卑寇云中，桓帝聞膺能，乃復(fù)征為度遼。自膺到邊，皆望風(fēng)懼服，先所掠男女悉送還塞下。自是之后，聲振遠域。

　　②廷熹二年征，再遷河南尹。時宛陵大姓羊元群罷北?？?，藏罪狼籍，郡舍溷軒有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按其罪，元群行賂宦豎，膺反坐輸作左校。再遷，復(fù)拜司隸校尉。時張讓弟朔為野王令，貪殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓第舍，藏于合柱中。膺知其狀，率將吏破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢復(fù)出宮省。帝怪問其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉。”

　?、垌曋郾?。陳蕃為太傅，與大竇武共秉朝政，連謀誅諸宦官，故引用天下名士，乃以膺為長樂少府。及陳、竇之敗，膺等復(fù)廢。

　　④后張儉事起，收捕鉤黨，鄉(xiāng)人謂膺曰：“可去矣。”對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節(jié)也。吾年已六十，死生有命，去將安之?”乃詣詔獄?？妓?，妻子徙邊，門生、故吏及其父兄，并被禁錮。

　?、輹r侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以遺漏名籍，茍安而已!”遂自表免歸，時人義之。

　　(節(jié)選自《后漢書•李膺傳》)

　　16.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)

　　(1)膺謝不受 (2) 膺等復(fù)廢

　　17.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。(2分)

　　(1)無所交接( )

　　A.結(jié)交 B.連接 C.往來 D.溝通

　　(2)故引用天下名士( )

　　A.使用 B.重用 C.薦用 D.任用

　　18.下列句中加點詞意義和用法都相同的一項是()。(2分)

　　A.以公事免官 乃以膺為長樂少府

　　B.乃復(fù)征為度遼 至乃殺孕婦

　　C.荀爽嘗就謁膺，因為其御 因匿兄讓第舍，藏于合柱中

　　D.為司徒胡廣所辟 時張讓弟朔為野王令

　　19.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

　　20.請擇其一例分析文中間接描寫的作用。(4分)

　　21.依據(jù)相關(guān)事跡，概括李膺的主要品質(zhì)，完成表格。(4分)

　　同學(xué)一首別子固 王安石

　?、俳嫌匈t人焉，字子固⑴，非今所謂賢人者，予慕而友之。淮之南有賢人焉，字正之⑵，非今所謂賢人者，予慕而友之。二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭幣未嘗相接也。其師若友，豈盡同哉?予考其言行，其不相似者，何其少也!曰，學(xué)圣人而已矣。學(xué)圣人，則其師若友，必學(xué)圣人者。圣人之言行豈有二哉?其相似也適然。

　　②予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。

　?、圩庸套鳌稇延选芬皇走z予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。正之蓋亦常云爾。夫安驅(qū)徐行，輔中庸之庭，而造于其室，舍二賢人者而誰哉?予昔非敢自必其有至也，亦愿從事于左右焉爾。輔而進之，其可也。

　?、茑?官有守，私有系，會合不可以常也，作《同學(xué)一首別子固》，以相警且相慰云。

　　注: ⑴子固，曾鞏的字。⑵正之：孫侔，字正之，吳興人。

　　22.第①段中，作者認定“賢人”的依據(jù)是： 。(2分)

　　23.概括第②段的意思。(2分)

　　24.對第③段畫線句理解恰當?shù)囊豁検牵?)。(2分)

　　A.志同道合的人應(yīng)相互交往，共同進步。

　　B.與自己有相同知趣和理想的只有這二人。

　　C.與二人攜手共進，登堂入室，追求“中庸”之境界。

　　D.只有與二位“賢人”交往，才能達到理想的境界。

　　25.對本文分析不恰當?shù)囊豁検?)。(3分)

　　A.本文是作者與曾鞏分手后的贈別之作。

　　B.曾鞏與孫正之雖是好友，但兩人未曾謀面。

　　C.文章既表達了作者對二人的真摯友情，又反映出自己追求至高境界的遠大志 向。

　　D.作為一篇道別之作，本文溫文爾雅，娓娓道來，充滿哲理睿思。

　　26.聯(lián)系全文，談?wù)剬ξ念}中“同學(xué)”二字的理解。(4分)

　　二 寫作 70分

　　27.根據(jù)下列材料作文。

　　以下是發(fā)生在我們生活中的幾件事情。

　　李小文是中國遙感地理學(xué)家，中科院院士。在他辭世很多天后，媒體才發(fā)了一條短消息;送葬的也僅僅是一些他生前的學(xué)生。

　　歌星姚貝娜離世前，很多媒體就開始大肆炒作，讓年輕的生命消失在陣陣喧囂中。

　　屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎不如演員黃曉明的婚禮受人矚目。

　　王寶強馬蓉離婚案霸屏數(shù)周，幾乎掩蓋了“奧運”的光芒。

　　這樣的事情還在繼續(xù)。它一遍遍沖刷著我們的眼球，同時也拷問著我們的內(nèi)心。

　　要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字;(3)不要寫成詩歌。

　　成人高考語文真題答案

　　1.(2分)(古人)讀書難，成書難;(1分)唯難而稀罕珍貴。(1分)

　　2.(3分)C

　　3.(2分)因讀書而汲取的清醇爽朗之氣，(1分)其表現(xiàn)為境界高，胸襟廣，談吐不俗。(1分)

　　4.(4分)“移情”、“頓悟”是針對天賦稟異的人而言的，非常人所能及;(2分)就一般人來說，讀書還是最好的修養(yǎng)途徑。(1分)這樣寫，也體現(xiàn)了“漫談”的特征。(1分)

　　5.(2分)D

　　6.(4分)⑴現(xiàn)代人讀書是幸福的 ⑵書是人類智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗的寶藏 ⑶讀書要有選擇，要看各人的興趣和需要(4)作為中國人，一定要讀經(jīng)書、史書 (5)讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)(對1點得1分)

　　7.(4分)選用一組特定畫面解說何為“殘酷”，(1分)將抽象的的概念具象化，直觀、形象、感性，(2分)給人以強烈的震撼。(1分)

　　8.(2分)運用擬人的辭格，形象地揭示了人與藝術(shù)的特殊關(guān)系(1分)——藝術(shù)對人的誘惑，人追求藝術(shù)的艱難。(或：藝術(shù)的巨大魅力以及對人的殘酷性)(1分)

　　9.(3分)再次選用一個充滿死亡氣息的具體場景作為結(jié)尾，揭示生命、愛情、藝術(shù)的殘酷與永恒的主題，(1分)卒章顯志;(1分)在結(jié)構(gòu)上，也與開頭相呼應(yīng)。(1分)

　　10.(3分)作用：其一，實例典型，充實了文章的內(nèi)容;其二，通過干洗店材料來揭示主旨，體現(xiàn)了文體特征;其三，涉及到音樂、繪畫、小說等相關(guān)的藝術(shù)領(lǐng)域，具有普遍性。(對一點1分)

　　11.(5分)關(guān)鍵詞重復(fù)出現(xiàn)。兩段文字，“殘酷”一詞共出現(xiàn)7次，如不斷敲擊的重音，一次次震撼讀者的心靈。(2分)運用擬人的手法，“(殘酷)威風(fēng)凜凜地走向藝術(shù)”、“殘酷微笑著向他們走來”，充分展示出藝術(shù)的魅惑與冷酷的雙重特征。(2分)這些特點，凸現(xiàn)了本文的主旨，增強了文章的感染力。(1分)

　　12.(7分)(1)焚百家之言 (2)士不可以不弘毅 (3)桑榆非晚 (4)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(5)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(6)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干(7)商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花

　　13.(2分)D

　　14.(2分)C

　　15.(4分)本詩運用對比有兩處：一處在詩的前半部，將李劍州的“能化俗”的政績與“未封侯”的待遇作對比，為其不公的政治處境鳴不平;通過“文翁”“李廣”用典，精煉含蓄。另一處在詩的后半部，將“一釣舟”與“滟滪”之“滄浪”作對比，展示赴南荊途中的險惡，驚心動魄。(指明對比得1分，賞析2分，文字1分)

　　16.(2分)(1)拒絕 (2)(被)罷免(官職)

　　17.(2分)(1)A (2)C

　　18.(2分)C

　　19.(4分)自從李膺來到邊塞，(敵寇)一見(他的)威勢都懼怕降服，將原先抓捕的百姓都送還回來。從此以后，(李膺的)聲威遠震邊塞。

　　20.(4分)間接描寫有：第(2)段之末;第(5)段景毅“自表免歸”。

　　其作用：通過“諸黃門常侍”行為收斂，小心謹慎，表現(xiàn)李膺的威嚴震懾群官， 使之不敢胡作非為。當李膺遭禍，景毅毅然不避牽連，因其子為李膺門徒主動領(lǐng)罰，表現(xiàn)了李膺巨大的影響力及在朝野的正義力量。(例子1分;分析2分;表達1分)

　　21.(4分)(1)機智英勇 (2)明辨忠奸(3)疾惡如仇(4) 舍生取義

　　22.(2分)“學(xué)圣人”(或：“向圣人學(xué)習(xí)”)

　　23.(2分)賢人之間互信不疑

　　24.(2分)C

　　25.(3分)D

　　26.(4分)真正的“同學(xué)”是共同授業(yè)于圣人的同道中人，(1分)能夠致力于學(xué)習(xí)圣人之道而確立一致的志向。(1分)以“中庸”作為人生追求的至高境界。(1分)“同學(xué)”之間是否同堂、有否來往交談并不重要。(1分)

　　27.(70分)評分標準

　　一類卷(63—70分)基準分67分

　　能準確把握題意，立意深刻，選材恰當，中心突出，內(nèi)容充實，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢，有文采。

　　二類卷(52—62分)基準分57分

　　符合題意，立意較深刻，選材較恰當，中心明確，內(nèi)容較充實，感情真實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。

　　三類卷(39—51分)基準分45分

　　基本符合題意，立意一般，選材尚恰當，中心尚明確，內(nèi)容尚充實，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。

　　四類卷(21—38分)基準分29分

　　偏離題意，立意或選材不當，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。

　　五類卷(20分以下)符合以下一項即為五類：

　　(1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。

　　說明：

　　(1)未寫題目扣2分。(2)錯別字1個扣1分，至多扣3分。(3)標點錯誤多，酌情扣1—2分。(4)文面不整潔，酌情扣1—2分;文面整潔美觀，酌情加1—2分。

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