蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家與教育家，他發(fā)明的“助產(chǎn)術(shù)”通過(guò)向?qū)W生詢問(wèn)的方式，一步步的讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蘇格拉底的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　蘇格拉底的簡(jiǎn)介

　　蘇格拉底(希臘文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，前470年-前399年)，古希臘哲學(xué)家，和其學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為希臘三賢。他被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。他身為雅典的公民，據(jù)記載，蘇格拉底最后被雅典法庭 以 侮辱雅典神 和 腐蝕雅典青年思想 之罪名 判處死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會(huì)，但他仍選擇飲下毒堇汁而死，因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威，同時(shí)也是因?yàn)閾?dān)心他逃亡后雅典將再?zèng)]有好的導(dǎo)師可以教育人們了。

　　蘇格拉底的教育思想

　　蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。但是他并沒(méi)有創(chuàng)辦自己的學(xué)校。那么他在哪里施教呢?他怎么施教呢?廣場(chǎng)、廟宇、街頭、商店、作坊、體育館等等，都是他施教的場(chǎng)所。青年人、老年人、有錢人、窮人、農(nóng)民、手藝人、貴族、平民都是他施教的對(duì)象，不論是誰(shuí)，只要向他求教，他都熱情施教。當(dāng)時(shí)的其他教師──智者，是收取學(xué)費(fèi)的，他們以當(dāng)教師作為賺錢的手段，而蘇格拉底教人是不收學(xué)費(fèi)的，他是為城邦的利益而教人，是義務(wù)教師。他認(rèn)為，教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。他認(rèn)為，無(wú)論是天資比較聰明的人還是天資比較魯鈍的人，如果他們決心要得到值得稱道的成就，都必須勤學(xué)苦練才行。

　　蘇格拉底的教育目的是造就治國(guó)人才。伯里克利死后，雅典由于沒(méi)有好的領(lǐng)導(dǎo)人，民主制度變成了極端民主化，變成了無(wú)政府主義，連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都用抓鬮或抽簽的辦法選出來(lái)。蘇格拉底對(duì)此十分痛心。他認(rèn)為治國(guó)人才必須受過(guò)良好的教育，主張通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)治國(guó)人才。為了培養(yǎng)治國(guó)人才，他付出了畢生的精力。

　　關(guān)于教育的內(nèi)容，他主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人;其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。他認(rèn)為，治國(guó)者必須具有廣博的知識(shí)。他說(shuō)，在所有的事情上，凡受到尊敬和贊揚(yáng)的人都是那些知識(shí)最廣博的人，而受人譴責(zé)和輕視的人，都是那些最無(wú)知的人;最后，他主張教人鍛煉身體。他認(rèn)為，健康的身體無(wú)論在平時(shí)還是在戰(zhàn)時(shí)，對(duì)體力活動(dòng)和思維活動(dòng)都是十分重要的。而健康的身體不是天生的，只有通過(guò)鍛煉才能使人身體強(qiáng)壯。

　　在教學(xué)的方法上，蘇格拉底通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，形成了自己一套獨(dú)特的教學(xué)法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”。他母親是產(chǎn)婆，他借此比喻他的教學(xué)方法。他母親的產(chǎn)婆術(shù)是為嬰兒接生，而他的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)法則是為思想接生，是要引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想。

　　“蘇格拉底方法”自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問(wèn)答法”。蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答，如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步得出正確的結(jié)論。它為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

　　蘇格拉底倡導(dǎo)的問(wèn)答法對(duì)后世影響很大，直到今天，問(wèn)答法仍然是一種重要的教學(xué)方法。

　　蘇格拉底教學(xué)中有過(guò)這樣一件事發(fā)生，在開(kāi)學(xué)的第一天，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)：“今天我們只做一件事，每個(gè)人盡量把手臂往前甩，然后再往后甩。”說(shuō)著，他做了一遍示范。“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，誰(shuí)做不到呢?？墒且荒暌院?，蘇格拉底再問(wèn)的時(shí)候，他的全部學(xué)生中卻只有一個(gè)人堅(jiān)持了下來(lái)，后來(lái)這個(gè)人繼他之后成為新一代思想家，這個(gè)人叫柏拉圖。蘇格拉底其實(shí)有一個(gè)助手，這個(gè)助手才是他真正的繼承人。

　　蘇格拉底的的故事

　　蘇格拉底很喜歡和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他認(rèn)為，一個(gè)人接受教育之后，不僅自身會(huì)幸福，能管好自己的家務(wù)，而且還能使別人和城邦幸福。他常根據(jù)不同情況，對(duì)青年人施以不同的教育。對(duì)于遺傳條件優(yōu)越而輕視學(xué)習(xí)的人，蘇格拉底告訴他們，越是稟賦好的人越要受教育。這好比烈性而桀驁不馴的良種馬，如果在小時(shí)候加以訓(xùn)練，就會(huì)成為最有力、最驍勇的千里馬;否則，將始終是難以駕馭的駑馬。一個(gè)人如果受的教育不好，他的意志越堅(jiān)強(qiáng)，就越容易犯罪。對(duì)于那些以財(cái)富自夸、認(rèn)為不需要受教育、財(cái)富會(huì)成就他們的心愿、給他們帶來(lái)幸福的人，蘇格拉底就教導(dǎo)他們，只有愚人才會(huì)這樣想。他指出，幸福不在于財(cái)富，而在于知識(shí)，在于對(duì)人類做出貢獻(xiàn)。人只有這樣，才能獲得人們的尊敬。

　　據(jù)說(shuō)，柏拉圖的堂弟格老孔，在不到20歲的時(shí)候，就朝思暮想做城邦政府的領(lǐng)袖，非常榮耀而瀟灑地面對(duì)眾多的人進(jìn)行演講。按理說(shuō)，一個(gè)青年人有這樣的理想，并非壞事。遺憾的是，格老孔有關(guān)這方面的知識(shí)和才能都很欠缺。家里人都明白他這是好高騖遠(yuǎn)，想入非非，真怕他冒冒失失地闖上講壇，弄得不好被人拖下來(lái)，落下笑柄?？墒菦](méi)有一個(gè)人能說(shuō)服他不要這么做。這件事被蘇格拉底知道了，鑒于和柏拉圖的關(guān)系，他決定開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)這位不知天高地厚的青年。

　　一天，蘇格拉底看見(jiàn)格老孔迎面走來(lái)，老遠(yuǎn)就喊;“喂，格老孔，聽(tīng)說(shuō)你決心做我們城邦的領(lǐng)袖，這是真的嗎?”為了使格老孔樂(lè)意聽(tīng)自己的話，蘇格拉底故意裝出十分熱情的樣子，選擇了格老孔最感興趣的話題。

　　“是的。我的確是這樣想的，蘇格拉底。”格老孔回答。

　　“那好極了。如果人間真有什么好事的話，這又是一樁好事了。因?yàn)?，倘若你的目的能夠?qū)崿F(xiàn)，你想有什么就會(huì)得到什么;你將能夠幫助你的朋友;為你的家庭揚(yáng)名，為你的祖國(guó)增光;你的名聲在傳遍全城之后，還會(huì)傳遍整個(gè)希臘，甚至在異邦中享有盛名。那時(shí)，你無(wú)論到那里去，都會(huì)受到人們的敬仰。”

　　果然，格老孔聽(tīng)了這番話，大為高興，就停下來(lái)同蘇格拉底交談。

　　看到格老孔留下來(lái)，蘇格拉底接著說(shuō)：“看來(lái)很明顯，格老孔，如果你想要受到人們的尊敬，你就必須對(duì)城邦有貢獻(xiàn)。”

　　“正像你所說(shuō)的。”格老孔回答。

　　于是蘇格拉底請(qǐng)格老孔談?wù)勛鲐暙I(xiàn)的打算。正當(dāng)格老孔思考的時(shí)候，蘇格拉底問(wèn)他是不是首先讓城邦富裕起來(lái)，實(shí)現(xiàn)富裕的途徑是讓稅收增多。格老孔表示同意。蘇格拉底又問(wèn)，稅收從何而來(lái)?總數(shù)多少?不足的補(bǔ)充來(lái)源是什么?格老孔回答對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有考慮過(guò)。之后，蘇格拉底又問(wèn)他對(duì)治理國(guó)家所必須考慮的問(wèn)題的看法，如削減開(kāi)支、國(guó)防力量、防御戰(zhàn)略、糧食供應(yīng)等。格老孔要么回答沒(méi)有考慮，要么說(shuō)不清楚，要么推托這類事沒(méi)必要親自照管。

　　看到格老孔為難的樣子，蘇格拉底進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)，“國(guó)、家一理。國(guó)家人口多，一些問(wèn)題確實(shí)很難說(shuō)上來(lái)，但如果能幫助一家，就可以著手幫助更多的人家，你為什么不從增進(jìn)你叔父家的福利試一試呢?”

　　格老孔說(shuō)：“只要叔父肯聽(tīng)我的勸告，我一定能對(duì)他們有所幫助的。”

　　蘇格拉底笑了;“怎么?你連叔父都說(shuō)服不了，還想希望包括叔父在內(nèi)的整個(gè)雅典人都聽(tīng)你的勸嗎?年輕人，要當(dāng)心，你一心想要出名，可不要弄個(gè)適得其反呀!看看現(xiàn)實(shí)，在所有的事情上，凡受到尊敬和贊揚(yáng)的人都是些知識(shí)最廣博的人。反之，都是些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦獲得盛名并受到人們的贊揚(yáng)，就應(yīng)當(dāng)努力對(duì)想要做的事求得最廣泛的知識(shí)。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能勝過(guò)別人;當(dāng)處理事務(wù)的時(shí)候，你也就會(huì)很容易地獲得你所期望的目標(biāo)了。”

　　高傲的、一心想做領(lǐng)袖的格老孔被說(shuō)服了。

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