孔子，是我國的偉大圣人，不僅僅只是教育的代表，也更是影響力最大最廣的思想家，他多姿多彩的傳奇一生給后世留下了寶貴的文化財富。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的孔子的生平事跡，希望對你有幫助。

　　孔子的生平事跡

　　孔子(公元前551年，即魯襄公二十四年——公元前479年，即魯哀公十六年)，名孔丘，字仲尼。庚戌年戊子月庚子日甲申時，孔子出生于春秋末期的魯國陬邑，也就是當(dāng)今的山東省曲阜市。他是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學(xué)派思想的始祖?？鬃邮菑乃螄映鰜淼囊筮z貴族的后裔，宋國夏邑是其祖籍，位于今河南省商丘市夏邑市。

　　孔子自小過著清貧的生活。三歲時，父親就離開人世。母親顏氏就帶著他離開出生地尼山，來到闕里。生活拮據(jù)的他，做過許多工作來補(bǔ)貼家用。雖然經(jīng)濟(jì)上困難，但也抵擋不了孔子對求學(xué)的熱情?？鬃勇斆髟缁?，對知識非常的渴求，經(jīng)常去拜訪各位名師，請他們指教，向他們學(xué)習(xí)。

　　17歲時，孔子的母親顏氏離開人世?？鬃佣喾酱蚵牪艑⒏改赣H合葬在一起。19歲時，給貴族擔(dān)任職事，管理東西。不久，迎娶了亓官氏，后一年便有了第一個兒子孔鯉。23歲，孔子開始招收徒弟，在民間進(jìn)行講學(xué)，開設(shè)了私人講學(xué)之風(fēng)，提出了因材施教等教育方法。還到各國去周游講學(xué)，推廣“仁”“禮”的思想，傳播教育文化，開創(chuàng)了儒家思想。除此之外，曾擔(dān)任國家官職，與權(quán)貴斗爭;雖然多次遭遇艱險，但還是有幸的存活下來。

　　晚年被接回魯國，雖未得到重用，但在期間，他專心編著了《春秋》等書籍。73歲逝世，死后葬在了泗水。

　　孔子拜師的故事

　　在他年輕的時候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他還是認(rèn)為自己的知識并不是那么的淵博。于是在他三十歲的時候，就離開了自己的家鄉(xiāng)曲阜，來到洛陽想要拜大思想家老子為師。

　　但是孔子的家到洛陽并不是那么的近的，之間的距離恐怕有上千米，于是孔子到洛陽的過程中基本上是都是風(fēng)餐露宿，日夜兼程。直到幾個月后，終于來到了洛陽城。準(zhǔn)備進(jìn)洛陽城的時候，他瞧見一架馬車，在馬車的旁邊站著一位將近七十多歲的老人。身穿長袍，頭發(fā)和胡子全部白了，看上去很有學(xué)問的樣子。于是孔子猜測這位老人可能是自己要拜訪的老子先生吧!便上前行禮詢問：“老人家，您就是老子先生嗎?”老人見這位年輕人一眼就認(rèn)出了自己，就有些納悶?？鬃右娎先松袂橐苫?，于是上前說：“我是學(xué)生孔丘，特地前來拜見老師，請收下我這個徒弟吧。”老人才恍然大悟：“原來你就是仲尼，聽說你要來，我特地在這里迎你，研究學(xué)問你不比我差，可為什么還要拜我為師呢?”孔子聽了再次行禮，說:"多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進(jìn)的。”

　　從這以后，孔子每天都跟在老師身旁，有不懂的就隨時問，而老子也毫無保留的將自己知道的傳教給他。

　　孔子好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么

　　孔子在世時，世人給予了他無數(shù)的榮耀與贊譽(yù)，但是他都推掉了，唯獨(dú)在學(xué)習(xí)這塊他對自己很是肯定。沒人能像他這么好學(xué)。

　　孔子還以好學(xué)作為評判標(biāo)準(zhǔn)來肯定自己的學(xué)生，因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為好學(xué)是最重要的一個品質(zhì)了。那么孔子好學(xué)到底是有什么標(biāo)準(zhǔn)呢?

　　第一孔子認(rèn)為好學(xué)之人要將學(xué)習(xí)與物欲分開，如果一個人在求學(xué)途中還要擔(dān)憂自己的衣食住行是否安適，那么他肯定不是一個好學(xué)之人。而且好學(xué)的人是不會以好學(xué)為手段最終達(dá)到錦衣玉食的目的。好學(xué)之人的目的是成為一個有道之人，名利財富這些物質(zhì)不是學(xué)習(xí)的最后目的。學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要摻雜任何物質(zhì)目的，這才是一個真正好學(xué)的人。

　　其二好學(xué)之人要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，孔子認(rèn)為要“敏于事慎于言”，這個意思就是好學(xué)的人，在做決定的時候要果斷，在言語上要謹(jǐn)慎樸實(shí)，所以對事態(tài)度與言語表現(xiàn)都是好學(xué)的范疇，這是屬于儒家人的內(nèi)在要求。

　　其三好學(xué)之人不僅僅讀書學(xué)習(xí)而是與工作實(shí)踐相結(jié)合的。學(xué)的不僅僅是一種知識，更是實(shí)踐能力的鍛造，避免出現(xiàn)當(dāng)今社會的高分低能現(xiàn)象，理論與實(shí)踐相結(jié)合這樣才是成為一個真正的好學(xué)之人。

　　其四好學(xué)之人應(yīng)該要廣泛涉獵，只要有成就的人都可以成為自己的老師，學(xué)無止境。

　　孔子好學(xué)觀是一個立體而且是豐富的好學(xué)的衡量體系，讓世人受益頗深。

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