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儒家創(chuàng)始人孔子字什么

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  孔子作為中國(guó)儒學(xué)創(chuàng)始人,是一個(gè)廣為熟悉的人物,那你知道孔子字什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的孔子字什么,希望對(duì)你有幫助!

  孔子簡(jiǎn)介

  孔子,春秋時(shí)期人,以子為姓,氏為孔,名為丘,字仲尼。他出生在如今的山東曲阜,而原籍則在現(xiàn)今的河南商丘。孔子之名不論是在歷史上還是現(xiàn)在都被人們廣為熟知,他是中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家。

  孔子曾跟隨老子學(xué)習(xí),學(xué)成后帶領(lǐng)著一些弟子周游列國(guó)十余年。晚年時(shí)孔子修訂了《詩(shī)》《書(shū)》等六經(jīng)。據(jù)傳,孔子門(mén)下有三千弟子,其中德才兼?zhèn)涞娜擞衅呤€(gè)。在孔子去世后,他的弟子以及他弟子的弟子將孔子和他弟子的言語(yǔ)行為和思想記錄下來(lái),并整理成冊(cè),命名為《論語(yǔ)》,此書(shū)后來(lái)成為了儒家的經(jīng)典典籍。

  孔子作為一個(gè)思想家,在思想方面的成就非常大??鬃觿?chuàng)始的儒家思想的核心就是“禮”和“仁”,他主張道德上的仁愛(ài)思想、政治上的禮治思想,并且崇尚世界大同,天下為公。不僅是道德與政治方面,孔子還提出了不少其他方面的思想。例如他提出了重義輕利的義利觀和富民思想;因材施教、不恥下問(wèn)的教育思想;重視實(shí)事求是的史學(xué)思想等。從孔子的各種思想中就可以看出,他并不僅僅是一個(gè)偉大的思想家,他同時(shí)還是政治、教育等其他方面的大家。

  孔子的仁愛(ài)思想

  “仁”是孔子的核心思想,孔子將仁的原義結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)的秩序風(fēng)氣,通過(guò)不懈的努力,把“仁”發(fā)展成一種思想學(xué)說(shuō),成為自己成就的代名詞,對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展及后世帶來(lái)了極大的影響。

  孔子的“仁”思想最突出的就是“愛(ài)人”。他要求大家愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì),四海之內(nèi)皆兄弟。這是孔子思想表現(xiàn)的一種大愛(ài)??鬃影?ldquo;愛(ài)人”做為社會(huì)的準(zhǔn)則和人們約束自己的規(guī)范,在這個(gè)統(tǒng)籌范圍內(nèi),建立了以“仁愛(ài)”為中心的儒家思想文化。符合春秋時(shí)期的人民發(fā)展,也符合春秋時(shí)期的社會(huì)秩序發(fā)展,十分貼合實(shí)際。

  孔子的仁還注重道德的修養(yǎng)。仁愛(ài)是一種權(quán)力也是一種義務(wù),道德是存在內(nèi)心的素質(zhì),仁愛(ài)的要求可以更好的發(fā)揮一個(gè)人的品德行為。為仁由己,既自我約束又追求道德完善??鬃尤实乃枷朐诹硪唤嵌仁桥囵B(yǎng)君子的德行。古代,作為一名君子,必須德行兼?zhèn)洹匚臓栄?,謙謙君子,有學(xué)識(shí)內(nèi)涵,要修身齊家,治國(guó)平天下。

  在這個(gè)“愛(ài)人”的基礎(chǔ)上,仁還存在著等級(jí)分明的關(guān)系。子不可欺父,臣不可欺君,人不可欺人。其中最顯著的就是血緣關(guān)系,孔子提出的社會(huì)要以親情血緣關(guān)系為奠基,在此奠基層面上建立一種社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系。仁要求的不僅是個(gè)人、家庭,還有社會(huì),要求的是整個(gè)國(guó)家。這也是仁學(xué)最初建立的起點(diǎn)。

  孔子的主張是什么

  孔子是古代最偉大的思想家,哲學(xué)根基是以道德來(lái)規(guī)范人的一言一行,貫穿了兩千年的歲月,對(duì)世界也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。孔子主張仁和禮。仁就是與人為善,禮就是言行舉止等規(guī)范的總稱。在孔子以前,祭祖是非常重要的政治活動(dòng)??鬃訌?qiáng)調(diào)要尊重祖先,祭祀活動(dòng)的重要性進(jìn)一步加強(qiáng)。

  孔子還主張妻子對(duì)丈夫,孩子對(duì)父親,晚輩對(duì)前輩,臣子對(duì)君主要絕對(duì)的尊敬和服從。這位圣人并不主張暴政。孔子的主張是國(guó)家為人民服務(wù),不是人民為國(guó)家服務(wù)。人民的一切并不是因?yàn)閲?guó)家的利益而存在。孔子主張君主應(yīng)該要靠仁政而不是暴政來(lái)治理國(guó)家。孔子的主張比較保守,他相信黃金時(shí)代會(huì)再度降臨,極力勸說(shuō)所有的人都能夠遵循美好的道德。孔子還主張中庸思想,這不僅要作為一種認(rèn)知事物的方法來(lái)看待,還應(yīng)該要把中庸融入到自己的品行中去。

  可是孔子的主張沒(méi)有得到統(tǒng)治階級(jí)的接受,他只是一位非常具備創(chuàng)造力的改革家??鬃由畹臅r(shí)代是一個(gè)大混亂的時(shí)期,各國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)斗??鬃釉谒篮?,他的主張普遍流傳開(kāi)來(lái)。

  在秦朝,孔子的學(xué)說(shuō)遭遇了滅頂之災(zāi)。秦始皇焚書(shū)坑儒,打倒了孔子學(xué)說(shuō)??墒乔厥蓟实年幹\并沒(méi)有得逞。秦朝滅亡后,孔子的主張又在百姓中流傳。在漢代,孔子的學(xué)說(shuō)被提高到百家學(xué)術(shù)之首的地位。儒家學(xué)派的經(jīng)典著作甚至成為了選撥官員的考試教材。

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