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嫦娥奔月的神話故事

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  嫦娥奔月中國古代神話傳說,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的嫦娥奔月的神話故事,供大家閱讀!

  嫦娥奔月的神話故事

  嫦娥原來是一個美麗善良的村姑,她勤勞樸實(shí)活潑可愛,尤其有著一顆金子般閃亮的心,她總是千方百計(jì)地為百姓做好事。嫦娥有個戀人叫后羿,是個神箭手,也是個好后生。

  有一天,嫦娥與幾個要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料,無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容,頓時驚為天人,便一抹臉變成一個英俊的小伙子,觍著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開,可是河伯露出了猙獰的真面目,要強(qiáng)搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭,后羿來到了,他一看,頓時氣得劍眉倒豎,怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭,“嗖”地一聲,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍,大叫一聲,便跳下河去。

  經(jīng)過這件事,嫦娥和后羿恐怕夜長夢多,便提早成婚?;楹?,二人過得非常幸福。當(dāng)然,他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中,兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。

  有一年,天空出現(xiàn)了十個太陽,大地都快要著火了。人們無法耕種,無法生活,處于被滅絕的災(zāi)難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個太陽,拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨,苦苦練習(xí)射術(shù)。可是,河伯對他恨之入骨,不斷地前來騷擾,他發(fā)誓要報一箭之仇,更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此,后羿十分煩躁分心。

  有一天,一位大仙給了后羿一丸仙藥,好心告訴他,河伯報仇心切,他將要面臨一場大禍,如若吃了這丸藥,便可擺脫人間的一切磨難和煩惱,升入月宮中;可是,首先得能耐住孤獨(dú)寂寞的煎熬。后羿聽后,心緒不寧地回到家中,將仙的話如實(shí)地告知了嫦娥,便疲倦地睡著了。

  說者無心,聽者有意。嫦娥坐立不安了,她在房中走來走去,看著一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。她深愛著后羿,絕不愿他遭受任何磨難的折磨,可是,她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個太陽的重任,正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯對于丈夫的威脅,都源于自己。河伯對她仍沒有死心,為了得到她,什么壞事都做得出來,怎么辦呢?嫦娥想著,想著,突然,她心中閃過一個念頭:為了讓河伯對她死了心,為了讓丈夫排除一切雜念和干擾,全心全意地去射掉九個太陽為民服務(wù),她決心犧牲自己。主意打定,她就急忙找出仙藥,吞了下去。

  過了一會兒,后羿醒了,他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定,臉上泛著神奇的紅光,很是詫異,又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫,她知道與丈夫在一起的時間不多了,便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己,請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話猶未盡,嫦娥只覺得心中恍惚,身子突然變輕了,接著,雙腳離地竟飛了起來,她邊往天上飛邊回頭高聲叫著:“后羿,我的好夫君,永別了!要珍重!”

  嫦娥冉冉上升,飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮,做了月中仙女。然而,這里沒有親人,沒有歡笑,只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依,只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。

  自從嫦娥犧牲自己,飛上月宮后,后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故,他深深地被感動和激勵著,日夜苦練著射箭的本領(lǐng),終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn),射掉了九個危害生靈的太陽,拯救了人類。人間有了歡樂,鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。

  天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動了,后來,便封后羿為天將,于中秋節(jié)日使二人重逢團(tuán)圓。從此,嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時,天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓,以祝愿花好月圓夜,天下有情人成眷屬。

  嫦娥身世之謎

  帝嚳之妻

  常儀是五帝之一帝嚳的第四個妃子。據(jù)傳說,嫦娥和常儀是同一個人,常儀又稱常羲,嫦娥、常羲原本是一個名字,娥和羲二字,在古漢字中的形、音皆同,實(shí)屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時代,而且常儀是死于帝嚳之前的,所以常儀并不是嫦娥。

  仙女皇娥

  東晉時期的小說集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事,故事的女主角叫皇娥,她是少昊的母親。

  第一點(diǎn),按某些說法來,似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽,少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,當(dāng)然也就是月亮之母,也就是《山海經(jīng)》中的常羲。

  第二點(diǎn),皇娥是少昊之母,而拋開神話,只看歷史,文獻(xiàn)中,沒有記載少昊之母是常儀,也就是說,皇娥和常儀,常儀和常羲、嫦娥幾個詞的形、音全同,有可能都是一名之異傳而已。

  第三點(diǎn),在這個故事中,皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長生不老的桑椹,而嫦娥奔月是因?yàn)樗撕篝鄰奈魍跄改抢镉憗淼牟凰浪?,可以證明皇娥并不是嫦娥。

  帝嚳之女

  根據(jù)史料記載,常儀只給帝嚳生養(yǎng)了兩個孩子,其中的男孩就是不善之君帝摯,女孩則就是帝女嫦娥。

  在《山海經(jīng)》中還有另外一種記載:常羲又稱常儀,她與帝嚳(帝俊)生了十二個月亮,而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思,表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱,也就是說,常羲雖然發(fā)音與嫦娥類似,但是未必就是同一個人。在遠(yuǎn)古時代,無論男女,繼承先人名諱的人不占少數(shù),羿與后羿既然都可以是兩個人,把常羲與姮娥也分開來看的話,姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個月亮。帝嚳的兒子少皞(少昊)生了般,般發(fā)明了弓箭,而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的,羿比般年長,與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭,射下九個太陽,那么對于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿,這一點(diǎn)符合當(dāng)時的狀況。所以,嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。

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