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燧人氏的資料簡(jiǎn)介

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  燧人氏,生卒年不詳,三皇之首,風(fēng)姓,簡(jiǎn)稱(chēng)燧人,尊稱(chēng)燧皇。燧明國(guó)(今河南商丘)人,出生于商丘。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的燧人氏的資料簡(jiǎn)介,供大家閱讀!

  燧人氏的資料簡(jiǎn)介

  幾十萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代,燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火,成為華夏人工取火的發(fā)明者,教人熟食,結(jié)束了遠(yuǎn)古人類(lèi)茹毛飲血的歷史,開(kāi)創(chuàng)了華夏文明,奉為“火祖”。商丘因此被譽(yù)為華夏文明的發(fā)祥地,被中國(guó)文聯(lián)授予“中國(guó)火文化之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。

  燧人氏死后葬于商丘古城西南3里處的燧皇陵。

  華夏文明有文字記載的歷史始于燧人氏 ,燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。

  燧人氏的人物經(jīng)歷

  一萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,中國(guó)進(jìn)入原始社會(huì)的初級(jí)階段。原始人類(lèi)以粗糙的石制工具獵取生活必需品。那時(shí)的人,吃的是動(dòng)物的生肉或生的植物根莖或葉片,穿的是獸皮或用植物編織的物件。用石塊等作武器,抵擋野獸的侵襲。因?yàn)樯?,容易受?a href='http://m.rzpgrj.com/yangsheng/jibingdaquan/' target='_blank'>疾病傷害,人的壽命極短。那個(gè)時(shí)代,由于動(dòng)物尸體中之磷的燃燒,裸露的煤炭因地表壓力引起的自燃,森林在極端干燥下因吸收太陽(yáng)熱量而引起的大面積燃燒,原始人類(lèi)經(jīng)??梢钥吹交鸸猓袝r(shí)可以見(jiàn)到連續(xù)不斷的森林大火。但那時(shí)的人卻不認(rèn)識(shí)火,視為怪物,視火為不詳,繞火而行,避火而居。

  隨著中國(guó)原始人類(lèi)數(shù)量的不斷增多,在商丘終于出現(xiàn)了一位智者。之所以稱(chēng)其為智者,是因?yàn)樗谐匠H说男袨?。別人繞火而行,他卻哪里有火便向哪里去;別人避火而居,他卻經(jīng)常在有火的地方居住;別人撿到被火燒死的小動(dòng)物總是隨手扔掉,他發(fā)現(xiàn)被火燒死的小動(dòng)物總是撕些肉放入口中細(xì)細(xì)品嘗。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間體驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)了火的妙用。在寒冷的時(shí)候,人靠近火堆或在太陽(yáng)光下,身體比較舒服。吃被火燒熟的動(dòng)物肉,比生食動(dòng)物肉少了一股難聞的腥味,且口感較好、胃覺(jué)舒服。于是,他號(hào)召周?chē)娜税巡东@的動(dòng)物或采摘的植物根莖放在火上烤著吃,使人類(lèi)慢慢克服了生食的習(xí)慣。他帶領(lǐng)周?chē)娜嗽诤涞臅r(shí)候靠近有火的地方或曬太陽(yáng),使人類(lèi)找到了抵御寒冷的辦法。

  智者認(rèn)識(shí)了火,知道了火的廣泛用途。但自然界中的火并不是到處都有,隨時(shí)存在的,再大的森林大火總有熄滅的時(shí)候。為了使人類(lèi)時(shí)時(shí)處處都能找到火與用上火,智者開(kāi)始了艱難地人工取火方法的探索,經(jīng)過(guò)千百次試驗(yàn),終于找到了鉆木取火與點(diǎn)石擊火兩種方法,使中華民族的先人掌握了用火與取火技術(shù)。由于鉆木取火中大多使用的是燧木,于是人們便把發(fā)明人工取火技術(shù)之人尊之為“燧”,稱(chēng)為“燧人氏”。遠(yuǎn)古人相信燧,跟隨燧,很快便形成了以燧為首的遠(yuǎn)古人類(lèi)氏族部落,這個(gè)氏族部落被后世形象地稱(chēng)為“燧明國(guó)”。

  中華民族素有崇拜“鼻祖”的傳統(tǒng),對(duì)火的發(fā)現(xiàn)者并教會(huì)人類(lèi)使用取火技術(shù)的人尊之為“燧皇”與“火神”或“火祖”。

  燧人氏的名號(hào)來(lái)源

  “燧人氏”之名始于古代傳說(shuō),其事跡是“教民鉆木取火”,這一技術(shù)發(fā)明,使得人們不再依賴(lài)天然火取得火種。“燧”字表示取火工具,現(xiàn)代一般指燧石,互相摩擦可以擊出火星。在先秦時(shí)代主要是指的是鉆燧取火,也就是用一個(gè)木棒快速研鉆另一木塊生熱最終而成火的行動(dòng)。其實(shí)遂、隧、燧、邃四個(gè)字同音,都與“貫通黑暗”意義相關(guān):遂表示完成,其本義相當(dāng)從黑暗的隧道中走出來(lái),有豁然開(kāi)朗的意味,如遂心、遂愿等;隧就是開(kāi)掘隧洞,隧道中當(dāng)然黑暗;燧是在木塊上鉆洞,目的在于取火;邃指空間或時(shí)間的深遠(yuǎn),如同在隧洞中一樣,難以辨明前景。從這些同音字中可以看出,極有可能遠(yuǎn)在沒(méi)有文字的時(shí)代就已經(jīng)有了燧人氏的傳說(shuō)故事。“燧人氏”這個(gè)名字本身恰恰自述了鉆木取火這一偉大發(fā)明。

  燧人氏的主要成就

  人工取火

  火的現(xiàn)象,自然界早就有了,火山爆發(fā),有火;打雷閃電的時(shí)候,樹(shù)林里也會(huì)起火??墒窃既碎_(kāi)始看到火,不會(huì)利用,反而怕得要命。后來(lái)偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來(lái)一嘗,味道挺香。經(jīng)過(guò)多少次的試驗(yàn),人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來(lái),使它常年不滅。

  最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實(shí)還不算,就是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來(lái),才發(fā)明了用火。

  人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起,人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據(jù)說(shuō),燧人氏還教人捕魚(yú)。原來(lái)像魚(yú)、鱉、蚌、蛤一類(lèi)東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來(lái)吃了。

  有了火,人類(lèi)開(kāi)始熟食生活,引起了生理的極大變革,使人類(lèi)從動(dòng)物中徹底分離出來(lái)?;鸬膽?yīng)用,使人類(lèi)焚林而獵,開(kāi)始利用自然去征服自然,因而豐富了人類(lèi)的食品,從而使人類(lèi)的肉體的有機(jī)結(jié)構(gòu)獲得了進(jìn)一步的發(fā)展,大腦結(jié)構(gòu)變得復(fù)雜,聰明才智得到發(fā)揮。

  結(jié)繩記事

  距今約三萬(wàn)年時(shí)燧人氏發(fā)明搓繩技術(shù),創(chuàng)造“結(jié)繩記事”,為禽獸命名,立傳教之臺(tái),興交易之道。那時(shí)候人類(lèi)還沒(méi)有文字,生活中有許多事全憑大腦記憶,但時(shí)間久了,有些事情往往會(huì)被遺忘。燧人氏用柔軟而有韌性的樹(shù)皮搓成細(xì)繩,然后將數(shù)十條細(xì)繩排列整齊懸掛在一處,在上邊打結(jié)記事。大事打大結(jié),小事打小結(jié),先發(fā)生的事打在里邊,后發(fā)生的事打在外邊。為了能夠記錄更多的事情,燧人氏又利用植物的天然色彩,把細(xì)繩染成各種顏色,每種顏色分別代表一類(lèi)事物,使所記之事更加清楚。

  百獸命名

  在燧人氏以前,人們把所有的動(dòng)物都叫作“蟲(chóng)”。燧人氏經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,把這些動(dòng)物劃分為四類(lèi):天上飛的稱(chēng)作“禽”,地上跑的稱(chēng)作“獸”,有腳的爬行動(dòng)物稱(chēng)作“蟲(chóng)”,沒(méi)腳的爬行動(dòng)物稱(chēng)作“豸”。

  十項(xiàng)發(fā)明

  燧人氏是中華民族的創(chuàng)立者,他為后世子孫留下了十項(xiàng)重大發(fā)明,這十項(xiàng)發(fā)明是:

  距今約五萬(wàn)年時(shí)發(fā)明了“鉆木取火”,繼而又發(fā)明“燧石取火”。

  距今約四萬(wàn)年時(shí)始作大山扶木紀(jì)歷,在昆侖山頂觀察天象以明天道,始為山川百物命名。燧人氏在昆侖山立木觀察星象祭天,發(fā)現(xiàn)了“天道”。因天道而受到啟發(fā),燧人氏始為山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育萬(wàn)物,而人為萬(wàn)物之尊。燧人氏以風(fēng)姓為人類(lèi)命名,對(duì)人的婚姻交配有了血緣上的限制,使人與獸有了嚴(yán)格的區(qū)分。這是人類(lèi)早期的倫理道德,也就是“人道”。由天道生地道,由天地之道而生人道,這便是“一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的天道觀。天、地、人始于無(wú)名,成于有名。有名則天地開(kāi)明,人乃文明。

  距今約三萬(wàn)年時(shí)燧人氏以右樞天乙(天龍座a星)為北極星。

  距今約二萬(wàn)年時(shí)燧人氏創(chuàng)立“氏族圖騰徽銘制”,始立姓為風(fēng),氏為昊。距今約二萬(wàn)六千年時(shí),燧人氏以太乙織女星(天琴座a星)為北極星。

  距今約一萬(wàn)五千年時(shí),燧人氏發(fā)明大山榑木太陽(yáng)歷。

  距今約一萬(wàn)四千八百年時(shí),燧人氏發(fā)明《河圖》、《洛書(shū)》(柯約耶勞創(chuàng)《河圖》,柯諾耶勞創(chuàng)《洛書(shū)》)、星象歷,創(chuàng)造人類(lèi)早期的符號(hào)文字。(注:有些是后世托古之作品河圖洛書(shū)也不都是他發(fā)明的,有的是后人為了尊崇他。)

  距今約一萬(wàn)二千年時(shí),燧人氏發(fā)明“陶文”,創(chuàng)造“十天干”。

  距今約一萬(wàn)一千年時(shí),燧人氏創(chuàng)立八索準(zhǔn)繩圭表紀(jì)歷。

  距今約一萬(wàn)年時(shí),燧人氏發(fā)現(xiàn)天綱、天紀(jì)、太極印與太極渦旋宇宙生化模式。

  約公元前7800年,燧人氏總結(jié)天道大發(fā)現(xiàn),建立遠(yuǎn)古文明。

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