盤古開天基本簡(jiǎn)介中國(guó)民間神話傳說
盤古開天是中國(guó)的民間傳說,最早見于三國(guó)時(shí)代吳國(guó)徐整著的《三五歷紀(jì)》。有哪些呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的資料,僅供參考。
盤古開天基本簡(jiǎn)介
盤古是中國(guó)古代傳說中開天辟地的神,他殫精竭慮,以自己的生命演化出生機(jī)勃勃的大千世界,給后人留下無窮無盡的寶藏,是中華民族崇拜的英雄。
據(jù)民間神話傳說,盤古出生在黑暗團(tuán)中,他不能忍受黑暗,于是用神斧劈向四方,一股清新的氣體散發(fā)開來,飄飄揚(yáng)揚(yáng)升到高處,變成天空;另外一些渾濁的東西緩緩下沉,變成大地。從此,混沌不分的宇宙變成天和地兩部分,不再是漆黑一片。為了防止天和地重新合并,他不斷地施展法術(shù)。每當(dāng)盤古的身體長(zhǎng)高一尺,天空就隨之增高一尺,經(jīng)過一萬八千多年的努力,盤古變成一位頂天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也變得厚實(shí)無比。
盤古臨死前,他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧;聲音變成了天空的雷霆;盤古的左眼變成太陽,照耀大地;右眼變成皎潔的月亮,給夜晚帶來光明;千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星,點(diǎn)綴在美麗的夜空;鮮血變成江河湖海,奔騰不息;肌肉變成千里沃野,供萬物生存;骨骼變成樹木花草,供人們欣賞;筋脈變成了道路;牙齒變成石頭和金屬,供人們使用;精髓變成明亮的珍珠,供人們收藏;汗水變成雨露,滋潤(rùn)禾苗。盤古倒下時(shí),他的頭化作了東岳泰山,他的腳化作了西岳華山,他的左臂化作南岳衡山,他的右臂化作北岳恒山,他的腹部化作了中岳嵩山。傳說盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類,所以才會(huì)有“人類是萬物之靈”的說法。
盤古是自然大道的化身,在開天辟地的傳說中蘊(yùn)涵了極為豐富而深刻的文化、科學(xué)和哲學(xué)等內(nèi)涵,是研究宇宙起源、創(chuàng)世說和人類起源的重要線索。而他的“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻(xiàn)身精神,更是人類精神的至高境界。[1]
盤古開天相關(guān)記載
盤古,又稱盤古氏,混沌氏。是中國(guó)傳說中開天辟地創(chuàng)造人類世界的始祖。盤古開天的記載最早見于三國(guó)時(shí)期吳國(guó)徐整著《三五歷紀(jì)》:
“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長(zhǎng)一丈,如此萬八千歲。天數(shù)極高,地?cái)?shù)極深,盤古極長(zhǎng)。后乃有三皇。數(shù)起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九,故天去地九萬里。”
其后,南朝蕭梁的任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。《五運(yùn)歷年紀(jì)》及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
明董斯張?jiān)凇稄V博物志》中條引《五運(yùn)歷年紀(jì)》云:“盤古之君,龍首蛇身,噓為風(fēng)雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死后骨節(jié)為山林,體為江海,血為淮瀆,毛發(fā)為草木”。
3 開天辟地
大約在距今六億年時(shí),地球進(jìn)入古生代。古生代的重要時(shí)期有六紀(jì),即寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)和二疊紀(jì)。
寒武紀(jì)在距今六——五億年之間,地球上無脊椎動(dòng)物和海藻類開始大量繁殖。
奧陶紀(jì)在距今五——四億四千萬年之間,陸地上開始出現(xiàn)最早的脊椎動(dòng)物。
志留紀(jì)在距今四億四千萬年——四億年之間,陸地上開始出現(xiàn)植物。
泥盆紀(jì)在距今四——三億五千萬年之間,海洋內(nèi)魚類繁盛,出現(xiàn)了最早的水陸兩棲動(dòng)物。
石炭紀(jì)在距今三億五千萬年——二億七千萬年之間,地球上水陸兩棲動(dòng)物繁盛,陸地上出現(xiàn)原始的爬行動(dòng)物。
二疊紀(jì)在距今二億七千萬年——二億二千五百萬年之間,地球上出現(xiàn)類似哺乳動(dòng)物的爬行動(dòng)物。
距今二億二千五百萬年時(shí),地球進(jìn)入了中生代。中生代有三紀(jì)值得關(guān)注,即三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)。
三疊紀(jì)在距今二億二千五百萬年——一億八千萬年之間,陸地上出現(xiàn)最早的恐龍。
侏羅紀(jì)在距今一億八千萬年——一億三千五百萬年之間,陸地上恐龍繁盛,出現(xiàn)最早的哺乳動(dòng)物和鳥類。
白堊紀(jì)在距今一億三千五百萬年——一億二千萬年之間,仍屬于恐龍時(shí)期,恐龍、有袋類和胎盤類哺乳動(dòng)物并存,出現(xiàn)最早的有花植物。
此后地球進(jìn)入了新生代。新生代必須知道的是第三紀(jì)和第四紀(jì)。
新生代第三紀(jì)分為五世,即古新世、始新世、漸新世、中新世和上新世。始新世約在距今六千萬年——四千萬年之間,此時(shí)地球上已經(jīng)出現(xiàn)最早的靈長(zhǎng)類動(dòng)物。中新世約在距今二千五百萬年——一千二百萬年之間。約在一千二百萬年時(shí),地球出現(xiàn)了。
新生代第四紀(jì)的重點(diǎn)在更新世和全新世。更新世早期約在距今三百萬年——一百五十萬年之間,此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)完全形成的人,中國(guó)的元謀人誕生。更新世中期約在距今一百五十萬年——一百萬年之間,中國(guó)出現(xiàn)了藍(lán)田人和北京人。更新世晚期約在距今五十萬年——十萬年之間,中國(guó)出現(xiàn)了馬壩人和大荔人。
我們的遠(yuǎn)古歷史就從更新世的早期講起,因?yàn)槲覀冎腥A民族的創(chuàng)世紀(jì)始祖盤古就是在這一時(shí)期所誕生。
世界上有大大小小數(shù)百個(gè)國(guó)家和地區(qū),不管東方還是西方,幾乎每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己最美麗的創(chuàng)世紀(jì)傳說。西方人說世界是上帝創(chuàng)造的,上帝先創(chuàng)造了男人亞當(dāng),然后又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了夏娃,此后才有了人類。而我們中國(guó)人則認(rèn)為世界是由盤古開天辟地之后女媧創(chuàng)造了人類。
大約在三百二十六萬七千年以前,太陽系的地球上。而這時(shí)地球上天地還沒有形成,到處混沌一片,即分不清上下左右,也辨不出東西南北,整個(gè)世界就像一個(gè)中間有核的渾圓體。人類的祖先盤古便在渾圓體的核心中孕育而成。
盤古經(jīng)過了一萬八千年的孕育才有了生命。當(dāng)他有了知覺的那一刻,便迫不及待的睜開了眼睛??墒侵車黄诎担裁炊伎床灰?。急切間,他拔下自己的一顆牙齒,把它變成威力巨大的神斧,掄起來用力向周圍劈砍。
渾圓體破裂了,沉浮成兩部分:一部分輕而清,一部分重而濁。輕而清者不斷上升,變成了天;重而濁者不斷下降,變成了地。盤古就這樣頭頂天腳踏地的誕生于天地之間。
盤古在天地間不斷長(zhǎng)大,他的頭在天為神,他的腳在地為圣。天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盤古每日生長(zhǎng)一丈。如此一日九變,又經(jīng)過了一萬八千年,天變得極高,地變得極厚,盤古的身體也變得極長(zhǎng)。盤古就這樣與天地共存了一百八十萬年。
盤古想用自己的身體創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)的世界,于是他微笑著倒了下去,把自己的身體奉獻(xiàn)給大地。在他倒下去的剎那間,他的左眼飛上天空變成了太陽,給大地帶來光明和希望;他的右眼飛上天空變成了月亮,兩眼中的液體撒向天空,變成夜里的萬點(diǎn)繁星。他的汗珠變成了地面的湖泊,他的血液變成了奔騰的江河,他的毛發(fā)變成了草原和森林。他呼出的氣體變成了清風(fēng)和云霧;發(fā)出的聲音變成了雷鳴。
盤古倒下時(shí),他的頭化作了東岳泰山(在山東),他的腳化作了西岳華山(在陜西),他的左臂化作了南岳衡山(在湖南),他的右臂化作了北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。從此人世間有了陽光雨露,大地上有了江河湖海,萬物滋生,人類開始繁衍。
盤古死后,人們?yōu)榱思o(jì)念這位創(chuàng)造世界的圣祖,在南海為他修建了盤古氏之墓,方圓三百余里。傳說墓中仙居著盤古氏之魂,如今廣西桂林還存有盤古祠,每年都有許多人到廟里去祝祀。
盤古開天辟地的故事,顯然是古人對(duì)人類始祖的神化,他體現(xiàn)出中華民族向往光明,為造福人類社會(huì)無私奉獻(xiàn)的偉大精神。是誰創(chuàng)造了人類社會(huì),是勞動(dòng)人民自己,勞動(dòng)者在勞動(dòng)中不斷進(jìn)化,他們用群體的智慧不僅創(chuàng)造了豐富的歷史文化,也為后人留下來許多美好的傳說。
那么,史書上說的盤古時(shí)期究竟如何呢?
讓我們來看一看現(xiàn)代科學(xué)的考證。
據(jù)現(xiàn)代科學(xué)考證:在古史三百萬年以前,地質(zhì)年代屬于新生代第三紀(jì)的上新世??脊拍甏鸀槭褂锰烊荒臼瘯r(shí)代。人類族源屬于南方古猿。社會(huì)組織形式是原始群?;橐龇绞綖殡S意雜交。由此可見,盤古時(shí)期人類的先祖(猿人)已經(jīng)存在了,開天辟地只是古人對(duì)天地起源的一種大膽猜想。
不過,古人所推斷的時(shí)間竟然大體上與科學(xué)考證相吻合,這實(shí)在讓人感到吃驚。
盤古時(shí)期的世界考古已經(jīng)有了重大發(fā)現(xiàn):
1965年,中國(guó)地質(zhì)工作者在云南省元謀盆地的大那烏發(fā)現(xiàn)了兩枚170萬年前早期直立人的鏟形門齒化石。
1968年,在肯尼亞的特卡那湖東部的庫(kù)彼弗拉,考古界發(fā)現(xiàn)了距今261萬年前的礫石打制的石器。1972年又在其地層下35.5米處發(fā)現(xiàn)270萬年前的人類頭蓋骨化石,被考古界稱為,頭骨化石的腦容量為700多毫升,肢骨和現(xiàn)代人相似,說明此時(shí)人類已經(jīng)能夠直立行走。
1986年歲尾,中國(guó)地質(zhì)科學(xué)工作者在云南元謀盆地發(fā)掘出七枚人齒化石,經(jīng)專家科學(xué)檢測(cè),確定為距今270萬年以前的人齒化石。
1987年,云南省聯(lián)合考古隊(duì)再次對(duì)元謀縣的竹柵、小河地區(qū)進(jìn)行考古發(fā)掘,先后出土了人猿頭骨一具(含八枚牙齒)、上頜骨一件(含三枚牙齒)、下頜骨二件(含六枚牙齒)、單個(gè)牙齒三百七十七枚??脊抨?duì)將其命名為“東方人”牙齒化石。專家認(rèn)為:此次在小河村蝴蝶梁子發(fā)現(xiàn)的古猿牙齒化石系“蝴蝶臘瑪古猿”(新種)距今約為400萬——300萬年以前,它是“東方人”的直系先祖。
蝴蝶人(300萬年前)、東方人(270萬年前)、元謀人(170萬年前)都具有鏟形門齒特征,他們都生活在我國(guó)云南省境內(nèi)。這就有力證明:他們是黃色人種的祖先,也就是中華人種的祖先。
4 藝術(shù)創(chuàng)作
盤古開天辟地歌
有關(guān)盤古的神話,最早在中國(guó)南方少數(shù)民族民間廣泛流傳。苗,瑤向來崇奉盤古,把盤古看作自己的祖先。壯、侗、仫佬等民族也盛傳盤古,特別是當(dāng)時(shí)作為壯族聚居之地的桂林(治所在今柳州市東南),立有盤古氏的廟宇,人們?yōu)橹?ldquo;祝祀”??梢姳P古在古代壯族人民的心目中也是很受崇奉的形象。
桂西一帶至今還流傳著《盤古開天辟地歌》:
盤古開天地,
造山坡河流,
劃洲來住人,
造海來蓄水。
盤古開天地,
盤古開天
分山地平原,
開辟三岔路,
四處有路通。
盤古開天地,
造日月星辰,
因?yàn)橛斜P古,
人才得光明④。
(引用黃現(xiàn)璠著《壯族通史》)
注:①任昉:《述異記》。②徐整:《五運(yùn)歷年記》、《絳史》卷一。③任昉:《述異記》。④七朝榮唱,廖元田、農(nóng)達(dá)奴記錄:壯族文學(xué)史調(diào)查組搜集。
5 其他相關(guān)
盤古開天辟地
(山海經(jīng)圖)
天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長(zhǎng)一丈。如此萬八千歲。天數(shù)極高。地?cái)?shù)極深。盤古極長(zhǎng)。故天去地九萬里,后乃有三皇。
首生盤古。垂死化身。氣成風(fēng)云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發(fā)為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風(fēng)所感?;癁槔璁m。
三國(guó)·吳國(guó)·徐整著《三五歷紀(jì)》、《五運(yùn)歷年紀(jì)》
譯文 遠(yuǎn)古的時(shí)候,沒有天也沒有地,到處是混混沌沌的漆黑一團(tuán),可就在這黑暗之中經(jīng)過了一萬八千年,卻孕育出了一個(gè)力大無窮的神,他的名字叫盤古。
盤古醒來睜開眼一看,什么也看不見,于是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過去。那輕而清的東西都向上飄去,形成了天,重而濁的東西向下沉去,形成了地。盤古站在天地中間,不讓天地重合在一起。天每日都在增高,地每日都在增厚,盤古也隨著增高。這樣又過了一萬八千年,天變得極高,地變得極厚,可是盤古也累倒了,再也沒有起來。
盤古的頭化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛變成太陽和月亮,血液變成了江河,毛發(fā)肌膚都變成了花草,呼吸變成了風(fēng),喊聲變成了雷,淚水變成了甘霖雨露滋潤(rùn)著大地。
盤古創(chuàng)造了天地,又把一切都獻(xiàn)給了天地,讓世界變得豐富多彩,盤古成為了最偉大的神。
盤古斧
傳說中的上古十大神器之一。傳說天地混沌之初,盤古由睡夢(mèng)醒來,見天地昏暗,遂拿一巨大之斧劈開天與地,自此才有人類世界,此斧擁有分天開地,穿越太虛之力,威力不下軒轅劍。
盤古廟
盤古廟的由來和發(fā)展
《三五歷紀(jì)》記載:大禹同伯益民治水,在開挖徙駭河時(shí)建立殿堂,紀(jì)念盤古?!对肥雷迤摺酚洠菏雷媸迥晗乃脑乱颐?,修會(huì)川縣“盤古王祠”祀之。明永樂四年重修,成化元年知縣劉素再修,(二十年后倒塌)。弘治十四年知縣周忠,易小以大,易甓以石,易涂泥而金鐵之,歷時(shí)四年而工成。清康熙二十七年因河水汴刷廟毀,故南遷河西,并有傳“盤古墓在水中,又石棺,鐵鎖系之”之記。但是新建的盤古廟規(guī)模縮小了很多。中華民國(guó)五年盤古毀于天火。主持僧本信信苦形(用兩根鐵絲穿在腳后跟的筋骨之間,用一條鐵鏈再連在一起,以示自己有罪帶鐐),徙步去天津齋化。得津沽巨商寧世福等八家施舍,遂于民國(guó)八年重修,歷時(shí)十年。不僅殿堂比以前又小了不少,而且因資金不足,有些工序未能如愿便草草收工。1937年9月18日,幾名日軍占領(lǐng)盤古殿頂,向百姓開槍,后進(jìn)駐偽軍,建立據(jù)點(diǎn)。在1946年秋,青縣人民武裝攻克盤古據(jù)點(diǎn),盤古整個(gè)盤古廟毀于一旦??芍^“建于戰(zhàn)亂,毀于戰(zhàn)亂。”1987年秋盤古人自發(fā)成立“盤古廟籌建委員會(huì)”。借村民一處,權(quán)作“盤古廟堂”。92年重修盤古墓,建了盤古墓碑亭。2005年再度粉刷、修整。
(建國(guó)后盤古廟的三大殿被拆除將木材用于了建設(shè)縣政府劇院。所剩房社成為新成立的盤古人民公社的辦公所在地。2008年在道路闊寬過程中,所剩房社也被拆除。)盤古廟
被毀前的盤古廟,狀似北京故宮三大殿,石、磚、木結(jié)構(gòu),黃色琉璃瓦封頂,金碧輝煌,蔚為壯觀,二十里外清晰可見。
前殿為盤古殿亦稱大殿,建在青石砌起的高臺(tái)上,圍以漢白玉欄桿,占地一田三分,臺(tái)階十八級(jí),為十八層地獄之說,殿高三丈六尺,象征三百六十周天,飛檐椽子一百零八根,按三十六天罡,七十二地煞而布,從廟的前后左右四方數(shù),每天才椽二十八根。每根椽頭吊銅鈴一枚,照工、商、角、征、羽五音而置,有“微風(fēng)搖鈴天動(dòng)樂”之美譽(yù)。殿頂黃瓦有“光灑殿頂?shù)厣x”之稱。四條斜脊置彩龍、鳳、獅子、河馬等動(dòng)物,形神各有千秋。四角拱斗懸挑,若雛燕臨空,似天宮瓊閣墜落凡塵,常呈騰反之勢(shì)。
殿內(nèi),盤古坐像,高一丈零八寸(為盤古萬八千歲之說),鐵質(zhì)涂金,額角披葉(項(xiàng)葉十片為天干,腰圍十二片為地支)手托日月。龍眉虎目,皂白分明,隆準(zhǔn)海口,大耳有輪,望之儼然,細(xì)瞻,既傳開拓者之神威,又現(xiàn)祥慈之淑氣。胸闊能容天地,乳豐潤(rùn)育生靈,可謂形神盡善,妙絕塵寰。
另據(jù)《皇朝通志》載:康熙三十六年為盤古廟立御碑一座。上注:明鐵鑄涂金盤古像,為弘治年所造歷四百七十年,其形外表絲毫無損,內(nèi)無半點(diǎn)銹跡。
中殿,亦稱接引殿。青磚藍(lán)瓦,古樸莊重。殿內(nèi)正面供奉:“釋迦牟尼”貼金泥塑像,兩側(cè)十八羅漢,神形妙趣橫生,壁繪玉宇瓊閣,若陰若現(xiàn)于云霧之中。佛祖身后立一板墻,斷一殿為兩宮,后宮塑背南面北股坐蓮盆,普渡眾生的觀音菩薩,代替了煉石補(bǔ)天的女媧,但同為女性,唯增玉女金童。
后殿,亦稱:“三教殿”。青磚灰瓦,古樸典雅。殿內(nèi)改禹為龍王,增太上老君、老子,孔子居中,左龍王,右孔圣。
三殿中的配祭安排,融會(huì)了宗教文化、民族文化為一體,又反映了原始的純真。
三教殿前,合歡樹兩株,干粗盈圍?;ㄆ诙涠渲鞕延橙?,新葉如蔥,晝展夜合。殿后懸鐘古槐枝繁葉茂。三大殿兩側(cè)為參天松柏,參差碑林占據(jù)。禪房、經(jīng)房、庫(kù)房亦在東側(cè)。
盤古廟群體占地一十八畝,圍紅墻,高九尺。山門對(duì)聯(lián):
(上)開天辟地,位列三才而立已。
(下)育世長(zhǎng)民,首出萬物以為君。
山門照壁,高一丈八尺,彩瓷上繪制八仙過海的圖畫,栩栩如生。
盤古廟會(huì)每年兩次,三月初三和九月初九兩次舉行,(始于三國(guó)魏)廟會(huì)正期四天延期或十晌或半月不定又有唱戲的、說書的、馬戲雜耍等助興。期間善男信女、寺院僧道、商賈游客車馬舟楫云集于此。
盤古歌謠
盤古開天
有關(guān)盤古的神話,最早在中國(guó)南方少數(shù)民族民間廣泛流傳。苗族,瑤族向來崇奉盤古(也有作瓠),把盤古看作自己的祖先。壯族、侗族、仫佬族等民族也盛傳盤古,把盤古看作開天辟地的人類始祖。“今南海有盤古氏亙?nèi)儆嗬?,俗云后人追葬盤古氏之魂也。桂林有盤古氏廟,今人祝祀”①。遠(yuǎn)在魏晉南北朝時(shí)代,在有壯族先民居住的海南一帶,就有追葬盤古氏之魂的“墓地”;特別是當(dāng)時(shí)作為壯族聚居之地的桂林(治所在今柳州市東南)競(jìng)立有盤古氏的廟宇,。人們?yōu)橹?ldquo;祝祀”。可見盤古在古代壯族人民的心目中也是很受崇奉的形象。有一篇神話的大意是:最初天地渾沌象一個(gè)大雞蛋盤古就生存在中間,后來大雞蛋爆裂了,于是天地形成了。日月、江河、風(fēng)云、草木等等是盤古死后身軀分化而成的:“氣作風(fēng)云、聲為雷霆、左眼為目、右眼為月、四肢五體為四極五獄,血液為江河,筋脈為地里,肌肉為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風(fēng)所感,化為黎虻②。”這種說法,古籍文獻(xiàn)也有記載。如“昔盤古氏之死也。,頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”③。桂西一帶,今天還在民間流傳著這樣的盤古開天辟地歌》:盤古開天地,造山坡河流,劃洲來住人,造海來蓄水。盤古開天地,分山地平原,開辟三岔路,四處有路通。盤古開天地,造日月星辰,因?yàn)橛斜P古,人才得光明④。
這首歌中的盤古已被神化,具有超人的神奇力量,為人類開辟天地,并帶來光明。我們從古籍記載和口頭流傳,可看出壯族人們遠(yuǎn)古神話在世流傳中演進(jìn)的痕跡。(引自黃現(xiàn)璠著《壯族通史》)
盤古墓與盤古國(guó)
《述異記》卷上記載:“今南海有盤古墓,亙?nèi)儆嗬铮自坪笕俗吩岜P古氏之魂也。南海中有盤古國(guó),今人皆以盤古為姓。”據(jù)考證盤古墓位于廣西來賓市。
看了盤古開天基本簡(jiǎn)介的人還看了:
5.人類的神話傳說
盤古開天基本簡(jiǎn)介中國(guó)民間神話傳說
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