神農(nóng)為什么要嘗百草
神農(nóng)嘗百草的故事千古流傳,那么你知道他為什么要嘗百草嗎?具體的原因又是什么呢?接下來就讓學(xué)習(xí)啦小編來告訴你神農(nóng)為什么要嘗百草。
神農(nóng)嘗百草的原因
上古時(shí)候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時(shí),臣民們說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個(gè)小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)傳五谷的故事
據(jù)說在開天辟地的時(shí)候,人們不懂得種地,天上下雪就是白面,下雨就是油,隨便接隨便吃。那時(shí)候,人們不愁吃不愁穿,成天東游西蕩。
這天,玉皇大帝想看看人們的心眼兒怎么樣,就打發(fā)太白金星下界。太白金星變個(gè)老太太,到一家人家要飯,說:“大妹子,把你那白面餅給我一個(gè)!”
這老娘們兒一瞅:“什么,你還要白面餅?白面餅留給我那姑娘墊屁股的。”
太白金星一聽。這哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。從此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。
以前,也沒想到攢糧,這回大伙兒愁得可就沒招兒了,都埋怨:“就怨那個(gè)老娘們兒不會(huì)說話,上方天神生氣了。”
正趕神農(nóng)氏嘗百草,給人間治病。大伙兒沒法,就找他去了:“神農(nóng)氏啊,你給想想辦法吧!”神農(nóng)氏說:“我家養(yǎng)活一條白狗,也是天上神物,叫它到如來佛那求他給想想辦法。”大伙兒說:“那好啊!”
神農(nóng)氏回到家,對白狗說;“現(xiàn)在不下白面,人都挨餓,你是不是到西天如來佛那兒,
白狗駕著云彩往西天走。玉皇大帝來氣了,叫太陽擋它、燒它。白狗一看,吭味一口,就把太陽咬去半拉。白狗說:“要不看你給人間照光明非吃了你不可。”
玉皇大帝一看,太陽沒擋住,又打發(fā)太陰君月亮去擋它。天狗來了氣,一口也給月亮咬掉半拉,月亮嚇得直叫。白狗說:“要不看你給人間照夜光,我也把你吃了。”
白狗駕著云一直奔西天去了,見到活佛?;罘鸫蛄藗€(gè)咳聲。拿出五谷雜糧穗兒,說:“你叼回去,叫人們種上!”白狗把這些五谷雜糧叼回來,交給了神農(nóng)氏,這樣五谷雜糧就由神農(nóng)氏傳出來了。
可是,那時(shí)候人們用刀耕火種,打糧不多。人們還是過著半饑半飽的日子。正趕上豬精黑煞神下界,一看人們種地一掩一掩地?fù)?,它來氣了,擱嘴一拱一拱地,把那地都拱成壟了。神農(nóng)一看高興了,就在壟臺上撒種,莊稼長得挺好。從此,種地開始起壟了。
黑煞神不能老在人間拱地啊!后來,天上有個(gè)金牛星,他打發(fā)兒子和兒媳婦下界,幫神農(nóng)氏種地。神農(nóng)氏套上牛,拉彎彎犁杖耕地。種地用牛,自古到今,牛是農(nóng)民的寶貝啊!
牛是金牛星打發(fā)下來的,它尋思老老實(shí)實(shí)幫人們干活好回去,聽以它不計(jì)較草料多少,你打也好,罵也好,它還是悶頭苦干,好為了上天啦。
神農(nóng)氏攻斧燧氏之戰(zhàn)
相傳神農(nóng)氏時(shí)期(約公元前30世紀(jì)),神農(nóng)氏部落進(jìn)攻斧燧氏部落的作戰(zhàn)。
一百六、七十萬年前,中華民族的祖先即生活于中國大地上。至今約五千年前,在以黃河、長江為中心的廣大地區(qū),形成若干部族集團(tuán)。神農(nóng)氏是古夷人部族集團(tuán)的一個(gè)部落,生活于今河南東南部,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,已在冶陶手工業(yè)及交換市場。
為開拓生產(chǎn)、生活空間,逐漸向東北民展,與生活在今山東西南部的另一古夷人部落斧燧(或稱補(bǔ)燧)氏,發(fā)生利害矛盾,引起沖突。斧燧氏部落不肯屈服。神逐氏遂北上進(jìn)攻斧燧氏,將其擊敗、兼并。
隨后,神農(nóng)氏部落由今河南淮陽地區(qū)遷移至今山東曲阜一帶。附近各部落自動(dòng)歸附,組成部落聯(lián)盟。此戰(zhàn)是中國古代文獻(xiàn)中有記載的第一次作戰(zhàn)行動(dòng)。
猜你感興趣:
神農(nóng)為什么要嘗百草
上一篇:伏羲的基本介紹_伏羲的神話傳說
下一篇:神農(nóng)氏的女兒都有哪些