當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)道德素質(zhì)修養(yǎng)的途徑
大學(xué)生要學(xué)會(huì)做事，首先要學(xué)會(huì)做人，而良好的道德素質(zhì)是人的立身之本，在大學(xué)生生活、職業(yè)發(fā)展中都起著至關(guān)重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)道德素質(zhì)修養(yǎng)的途徑文章內(nèi)容。
當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)道德素質(zhì)修養(yǎng)的途徑
道德高尚的人受人敬仰。例如“感動(dòng)中國(guó)”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆本科畢業(yè)生徐本禹，背著父親上大學(xué)的黃來(lái)女，從映秀鎮(zhèn)徒步回家、路途救人的湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)生范玉文等。當(dāng)代大學(xué)生要培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守的高度責(zé)任感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持原則、作風(fēng)正派、公正無(wú)私的思想作風(fēng)，敢于同周圍的一些不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng);要全心全意為人民服務(wù)，模范遵守道德規(guī)范，成為受人尊敬、具有高尚道德情操的人。大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的主要途徑有：
1.在日常生活和學(xué)習(xí)中進(jìn)行社會(huì)道德規(guī)范養(yǎng)成性訓(xùn)練。了解自己、認(rèn)識(shí)自己，明確道德規(guī)范上的不足，結(jié)合思想政治理論課學(xué)習(xí)和教師的就業(yè)指導(dǎo)，熟悉學(xué)校和社會(huì)尤其是用人單位的要求，在校期間，制訂計(jì)劃，有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)道德規(guī)范養(yǎng)成性訓(xùn)練，如禮儀和社會(huì)公德知識(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練等，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)。
2.在頂崗實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中提高社會(huì)道德素質(zhì)。學(xué)校師生與同學(xué)關(guān)系較單純，大學(xué)生有時(shí)沒(méi)意識(shí)到道德素質(zhì)對(duì)人的重要性。走入社會(huì)后，需要處理的人際關(guān)系更復(fù)雜。在學(xué)校對(duì)用人單位的回訪和調(diào)研中，用人單位看重畢業(yè)生的道德素質(zhì)遠(yuǎn)勝于專業(yè)技能，普遍認(rèn)為技能可以在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)和提高，但道德品質(zhì)不好、缺少誠(chéng)信的學(xué)生所有單位都不愿意接受，怕苦不虛心學(xué)習(xí)的學(xué)生很難有所發(fā)展。大學(xué)生在校期間應(yīng)多參加社會(huì)實(shí)踐，服從學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)安排，克服困難完成實(shí)習(xí)任務(wù)，通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐，提高專業(yè)技能和道德品質(zhì)。
3.樹(shù)立正確的價(jià)值觀、利益觀。將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展的需要相結(jié)合，更易取得事業(yè)的成功。大學(xué)生要關(guān)心社會(huì)、關(guān)心時(shí)政，了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)愛(ài)企的信念，從而激發(fā)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。處理好個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人利益與社會(huì)利益、短期利益與長(zhǎng)期利益的關(guān)系，把對(duì)物質(zhì)利益的追求，提高到對(duì)教育、文化、道德、理想等精神利益的追求。兼顧物質(zhì)與精神，才能真正形成正確的利益觀。
當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)的重要性
目前，高等教育讓人感到悲哀之處，在于還要教大學(xué)生做人最基本的文明禮儀。高等教育提高了學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能，卻沒(méi)有教會(huì)大學(xué)生怎樣做人。一個(gè)人要能在社會(huì)上生存發(fā)展，必須加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，其中社會(huì)道德修養(yǎng)是核心內(nèi)容。學(xué)會(huì)“做人”，具有高度的責(zé)任感、社會(huì)公德意識(shí)，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)。
1.具有良好的社會(huì)道德素質(zhì)才能適應(yīng)社會(huì)。人們生活在社會(huì)上，不可能脫離社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在，必須勇敢面對(duì)和善于處理各種社會(huì)關(guān)系。有些大學(xué)生聽(tīng)到談道德就避而遠(yuǎn)之，覺(jué)得大而空，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，人們之所以能根據(jù)一個(gè)人的行為表現(xiàn)判斷、評(píng)價(jià)其道德品質(zhì)高低，是因?yàn)槿藗冃膬?nèi)心都有一個(gè)道德準(zhǔn)則，即“人人心中都有道德”。有些大學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)談利益的多，談道德的少，其實(shí)道德是調(diào)整人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范，道德所調(diào)整的關(guān)系就是利益關(guān)系。沒(méi)有規(guī)距不成方園，社會(huì)和諧需要人們遵守一定的規(guī)則，而道德就是人們?cè)谏鐣?huì)中所應(yīng)遵守的最基本、最普遍的行為準(zhǔn)則。道德實(shí)實(shí)在在地與人們?nèi)缬半S形，大學(xué)生生活在社會(huì)上，也是社會(huì)關(guān)系的組成部分，只有按照社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)道德要求，自覺(jué)加強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)道德修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)，才能適應(yīng)當(dāng)今和未來(lái)時(shí)代的要求。
2.具有良好的社會(huì)道德素質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要。良好的道德素質(zhì)，是個(gè)人發(fā)展的核心內(nèi)容和主要目標(biāo)。大學(xué)生群體知識(shí)層次高，文化素養(yǎng)好，其道德修養(yǎng)也應(yīng)與其知識(shí)層次和文化素養(yǎng)相對(duì)應(yīng)。在大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展中，良好的道德素質(zhì)幫助和強(qiáng)化大學(xué)生個(gè)體的成才動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀，培養(yǎng)百折不撓的精神和虛懷若谷的胸懷;激勵(lì)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)好技能，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù);幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與理解社會(huì)，樹(shù)立正確的政治方向，堅(jiān)定成才立業(yè)的決心。著名香港實(shí)業(yè)家、金利來(lái)集團(tuán)有限公司董事局主席曾憲梓被譽(yù)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)界的“常青樹(shù)”。他的成功法則就是“勤儉誠(chéng)信+智慧=成功”，其中：勤，就是勤奮、勤勞;儉，就是節(jié)儉、節(jié)約;誠(chéng)，就是以誠(chéng)待人，這是廣交朋友的秘訣;信，就是言出必行。中國(guó)有句諺語(yǔ)：“一兩重的真誠(chéng)等于一噸重的聰明”。也有人說(shuō)，“一切徹底的成功都是做人的成功，一切徹底的失敗都是做人的失敗。”一個(gè)人品不完善的人不可能成為一個(gè)真正有所作為的人。
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