始于童年的競(jìng)爭(zhēng)很少有贏家
始于童年的競(jìng)爭(zhēng)很少有贏家
一直以來(lái),我們的習(xí)慣是崇尚競(jìng)爭(zhēng),猶如崇尚美德一樣;而且很多人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)要從小培養(yǎng),如同美德需要從小培養(yǎng)一樣。這實(shí)際上是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這一誤區(qū)的出現(xiàn)有兩方面主要原因,一是過(guò)分高估了“競(jìng)爭(zhēng)”的正面意義,二是沒(méi)明白童年的主要任務(wù)是什么。
人生并非完全不需要競(jìng)爭(zhēng),我們不否認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的成就感,能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。但競(jìng)爭(zhēng)一定要守住兩個(gè)度,一個(gè)是心理程度,一個(gè)是年齡向度。前者說(shuō)的是“適度”的競(jìng)爭(zhēng)是好的,不要“失度”;后者說(shuō)的是并非任何年齡的人都適宜參加競(jìng)爭(zhēng),老人和孩子的生活中就不該有競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)樗麄兪侨鮿?shì)人群,體內(nèi)能量本身就很少,競(jìng)爭(zhēng)消耗能量,于老人來(lái)說(shuō)會(huì)加速枯萎,于孩子來(lái)說(shuō)會(huì)影響其正常成長(zhǎng)。
老人競(jìng)爭(zhēng)一直不是一個(gè)普遍的社會(huì)問(wèn)題,兒童競(jìng)爭(zhēng)卻愈演愈烈。希望孩子未來(lái)有出息,能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中勝出,這個(gè)目標(biāo)本身沒(méi)錯(cuò),就像少年懷有理想從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)一樣。但如果認(rèn)為孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)要從小培養(yǎng),在孩子年幼時(shí)就推動(dòng)他參與競(jìng)爭(zhēng),這就錯(cuò)了。
童年是一個(gè)非常獨(dú)特的年齡段,有自己獨(dú)特的任務(wù)。小孩成長(zhǎng)為一個(gè)成年人的正常過(guò)程,是一個(gè)由“小動(dòng)物”向“人”進(jìn)化的歷程,即“自然人”向“社會(huì)人”過(guò)度的歷史。初生嬰兒和一頭剛出生的小牛犢一樣無(wú)知,體力上比小牛犢更柔弱,從童年走向成年的時(shí)間也比小牛要長(zhǎng)得多。
這是大自然的精心安排,它要為每一種有巨大潛能的生命,留出足夠的積蓄能量的時(shí)間。就像麥苗從小綠芽過(guò)度到麥穗碩壯必須需要時(shí)間和陽(yáng)光雨露一樣,其間有較為漫長(zhǎng)的歲月,以及嚴(yán)格的、不可愈越的順序。
童年的任務(wù)不是向外延展,而是向內(nèi)積累。一個(gè)人內(nèi)在力量強(qiáng)大,才能很好地把控自己,未來(lái)才有可能處理好自己和世界的關(guān)系,在人生事務(wù)中獲得主動(dòng)權(quán)——這才是培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的正常順序和邏輯。
成年人的責(zé)任則是不打擾孩子的自我發(fā)展,有條件的情況下給孩子一些助推力——即我們常說(shuō)的要給孩子良好的啟蒙教育,呵護(hù)好兒童的好奇心,發(fā)展孩子的自由意志,讓孩子有幸福感——這些教育學(xué)上恒定的真理,正是發(fā)掘兒童內(nèi)在潛力、成全他未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的最簡(jiǎn)單最重要的手段。
可惜的是,現(xiàn)在,很多人看不到這些簡(jiǎn)單教育要素中深藏的力量,卻更愿意把精力花在一些眼前的競(jìng)爭(zhēng)事務(wù)上。其理由是,社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng),應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不能不說(shuō),這看似長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法,實(shí)際上是短見(jiàn)。
有這樣心理的家長(zhǎng),往往自己的攀比心比較重,喜歡給孩子灌輸一些弱肉強(qiáng)食的道理,喜歡計(jì)較一些可量化的外部得失,如會(huì)背的唐詩(shī)比別人多幾首,是否上了重點(diǎn)校,成績(jī)排名如何,獲得了多少種證書(shū)……等等,不僅引導(dǎo)孩子和他人比,更推動(dòng)孩子和自己較勁,較少關(guān)心孩子內(nèi)在的感受。表面看來(lái)這些家長(zhǎng)站得高,其實(shí)不過(guò)是尿得稍遠(yuǎn)而已。
當(dāng)孩子的注意力被轉(zhuǎn)移到各種“比”的事情上,自我成長(zhǎng)就力量開(kāi)始分散,而競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的焦慮感又會(huì)更多地消耗孩子的精力……內(nèi)心變得越來(lái)越羸弱。
我曾收到這樣一封信,寫(xiě)信的是一個(gè)二年級(jí)小學(xué)生的家長(zhǎng),信是這樣寫(xiě)的:昨天,我兒子放學(xué)回家,晚上做作業(yè)時(shí)還好好的,一會(huì)兒拿出了一張?jiān)嚲砭烷_(kāi)始掉眼淚,我以為沒(méi)考好,瞄了一眼分?jǐn)?shù),是99分,我問(wèn)是怎么回事?他就問(wèn):“媽媽,我數(shù)學(xué)一考就是100分,語(yǔ)文考試怎么老考不了100分呢?”,說(shuō)著就開(kāi)始哭了。
我用您的方法告訴他,你自己把試卷訂正完,如果全對(duì)了,還是100分??伤蹨I說(shuō),可是在老師那里不是100分,老師今天讓我們反省為什么沒(méi)得100分。我告訴兒子,沒(méi)得100分沒(méi)關(guān)系,重要的是學(xué)過(guò)的東西有沒(méi)有掌握。孩子點(diǎn)頭好象明白了,但做作業(yè)時(shí)還是傷心,情緒不高,注意力也不能集中在作業(yè)上,顯得心不在焉。我想請(qǐng)教尹老師,如何才能引導(dǎo)孩子面對(duì)考試有個(gè)好的心態(tài)?
雖然信件只是孤立地陳述了一個(gè)生活小片斷,但可以肯定的是,這絕不是一個(gè)孤立事件,冰凍三尺非一日之寒,一個(gè)才上二年級(jí)的小男孩為了一分之差而流淚,背后要多少相關(guān)事件才會(huì)孵化出這個(gè)結(jié)果呢?老師要孩子“反省為什么沒(méi)得100分”,這真是瘋了,家長(zhǎng)又在多大程度上推波助瀾了呢?
雖然這封信中家長(zhǎng)開(kāi)導(dǎo)孩子的話說(shuō)得不錯(cuò),但從孩子的反應(yīng)可以看出,他并不相信家長(zhǎng)的話。孩子像雷達(dá)一樣,能準(zhǔn)確感覺(jué)父母的態(tài)度。如果父母只是為了開(kāi)導(dǎo)孩子說(shuō)些言不由衷的話,孩子是會(huì)聽(tīng)出來(lái)的,他不但不相信,反而會(huì)更難過(guò)。沿著這樣的心理軌跡一直走下去,十年、二十年后,這個(gè)小男孩會(huì)是個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的人嗎?
我們常用“格局”來(lái)評(píng)判一個(gè)人的發(fā)展?jié)摿?。有的人你?huì)感覺(jué)他身上有宏大氣場(chǎng),體內(nèi)蘊(yùn)蓄著蓬勃的能量,在困難面前無(wú)所畏懼,我們會(huì)說(shuō)他“格局大”。有的人則心胸狹隘,或有小聰明小心眼小鉆營(yíng),凡事很用心卻很無(wú)力,內(nèi)涵讓人一眼望到底,我們會(huì)判斷他“格局小”。
我認(rèn)識(shí)一位年輕人,他的微博大約只發(fā)兩類內(nèi)容,不是勵(lì)志就是抱怨和罵人,情緒總在兩極上惴惴不安。他的父母都是當(dāng)年經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,從農(nóng)村走出來(lái)的,在事業(yè)上小有成就。年輕人遺傳了父母的智商,小時(shí)候很聰明,父母對(duì)其寄予厚望,一直不停地給他勵(lì)志,要他處處勝出,孩子達(dá)不到,父母就不停地失望,不停地對(duì)他訓(xùn)誡……
現(xiàn)在孩子成年了,對(duì)自己不滿意,總想做出個(gè)樣子給父母看,又力不從心,集合不起體內(nèi)的能量,只能在勵(lì)志和咒罵中糾結(jié)著過(guò)日子。如果童年的生活總處于斤斤計(jì)較中,大格局從何而來(lái)呢?
不能不說(shuō),現(xiàn)在的童年生態(tài)環(huán)境太差了,成人把自己的焦慮過(guò)多地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,即使有“拼爹”這一說(shuō),壓力實(shí)際上最終都落在孩子身上,太多的孩子過(guò)早地被賦予競(jìng)爭(zhēng)的責(zé)任,背負(fù)了攀比的重?fù)?dān)。
我曾收到一封這樣的家長(zhǎng)來(lái)信,說(shuō)他為了給孩子擇到一個(gè)市級(jí)重點(diǎn)幼兒園,傾盡全力,想了很多辦法,找了一些關(guān)系;同時(shí),因?yàn)橛變簣@要用考試選拔孩子,為了在選拔中能有好的表現(xiàn),家長(zhǎng)早就做了準(zhǔn)備,教孩子學(xué)了不少東西。但最后卻沒(méi)能被這家幼兒園錄取,只好選了一個(gè)普通幼兒園。
得知這一消息后,年僅三歲的孩子居然嚎啕大哭,并在接下來(lái)的日子,只要一提上幼兒園,就傷心不已,對(duì)于上普通幼兒園非常排斥。眼看著入園的時(shí)間快到了,孩子表現(xiàn)得還是很抗拒,家長(zhǎng)給我寫(xiě)信要咨詢的是,怎么給孩子做思想工作才能讓孩子愉快入園呢?
我無(wú)法給出答案,因?yàn)?ldquo;給孩子做思想工作”是在頭痛醫(yī)腳。孩子們?cè)诓贿m宜競(jìng)爭(zhēng)的年齡,被卷入無(wú)節(jié)制的競(jìng)爭(zhēng)中;在尚不具備抗挫折的年齡,被成年人搞得心理失衡,這怎么能用一番說(shuō)教解決呢。就像不可能通過(guò)說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的話讓一個(gè)饑餓的人不再需要食物,我們也不可能通過(guò)給孩子做思想工作,解決他正常生命秩序被擾亂的困惑。
讓幼小的孩子去競(jìng)爭(zhēng),不是給孩子助力,只是給他使絆子。在競(jìng)爭(zhēng)焦慮氛圍下成長(zhǎng),并被迫進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)軌道的孩子,更容易出現(xiàn)無(wú)力感、自卑感和心理失衡——始于童年的競(jìng)爭(zhēng)很少有贏家。
早早地把孩子推入競(jìng)爭(zhēng)的洪流,除了上面提及的削弱孩子內(nèi)在的力量,讓他變得羸弱無(wú)力,還有以下幾方面損害。
第一種損害是會(huì)破壞孩子的合作能力。
我們知道,一個(gè)人的合作能力正是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一,合作能力的內(nèi)涵是友善、誠(chéng)實(shí)、寬容等,所以培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)力,首先要培養(yǎng)好品行,打下合作的基礎(chǔ)??涩F(xiàn)在的情況是,當(dāng)孩子開(kāi)始上學(xué)時(shí),他們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)備遠(yuǎn)較對(duì)合作的準(zhǔn)備充足。幾乎是從幼兒園開(kāi)始,兒童的一切活動(dòng)都是以競(jìng)爭(zhēng)為目的,哪怕玩耍,最后也不是以快樂(lè)而是以得名次為目的。
這種持續(xù)不斷的競(jìng)爭(zhēng)訓(xùn)練,使得孩子們很少有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)合作,只是學(xué)會(huì)了比和爭(zhēng),學(xué)會(huì)了防范。比如很多成績(jī)較好的學(xué)生甚至不愿意給其他同學(xué)講一道題,生怕別人學(xué)會(huì)了,把自己比下去。更多的孩子在競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生挫敗感,首先不滿意自己,產(chǎn)生自卑;然后不滿意他人,敵視他人。
有位家長(zhǎng)憂心忡忡地對(duì)我講了這樣一件事。他兒子所在班級(jí)的班主任每天給作業(yè)、考試、紀(jì)律等方面“表現(xiàn)好”的學(xué)生發(fā)放小紅花,定期評(píng)比誰(shuí)得小紅花多,多的人受表?yè)P(yáng),少的人挨批評(píng)。老師還要把這些情況通過(guò)手機(jī)短信發(fā)送給每個(gè)家長(zhǎng),這又大大地激起了大家的攀比心。
而他的兒子總是得小紅花太少,弄得他在別的家長(zhǎng)面前抬不起頭,就經(jīng)常批評(píng)兒子。結(jié)果最近老師找他告狀,說(shuō)他兒子居然偷同學(xué)的小紅花,還數(shù)次向老師打別的同學(xué)的小報(bào)告,尤其是得小紅花數(shù)比他多的同學(xué),明顯嫉妒這些同學(xué)。
英國(guó)教育家尼爾說(shuō)過(guò),“所有的獎(jiǎng)品、分?jǐn)?shù)和考試都會(huì)妨礙正常性格的發(fā)展。”社會(huì)心理學(xué)研究也證實(shí),競(jìng)爭(zhēng)是挫折的重要來(lái)源之一,痛苦和挫折常常引起敵意。所以,并不是這個(gè)孩子的品行出了問(wèn)題,顯然孩子是被一步步逼到這里的。
教育家杜威提出,學(xué)校的首要職責(zé)應(yīng)該是為兒童提供一個(gè)簡(jiǎn)化的環(huán)境,以排除社會(huì)環(huán)境中丑陋現(xiàn)象對(duì)兒童的影響。我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)卻是,學(xué)校經(jīng)?;臃碌刂圃熘u(píng)比,并不考慮這些評(píng)比設(shè)計(jì)的合理性。例如有一所小學(xué),分早中晚三次對(duì)孩子們進(jìn)行評(píng)比,評(píng)比等級(jí)分為五級(jí),從“最可愛(ài)的人”到“最不可愛(ài)的人”。想想看,一個(gè)孩子,很有可能從早上的“最不可愛(ài)的人”變成晚上“最可愛(ài)的人”,并且經(jīng)常在各個(gè)級(jí)別間來(lái)來(lái)回回地變。
孩子還是那個(gè)孩子,評(píng)價(jià)卻一會(huì)兒把他抬到天上,一會(huì)兒把他貶到地下。在這樣的評(píng)價(jià)中,孩子的內(nèi)心能不亂嗎,他的道德能不被損壞嗎?有的孩子學(xué)會(huì)了表演,有的自我認(rèn)知被搞亂,有的變得滿不在乎……如果孩子在童年時(shí)代沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)展誠(chéng)實(shí)、友善和寬容,成年后,如何能要求他具有合作的品行?沒(méi)有合作能力的人,競(jìng)爭(zhēng)力又有幾何呢?
第二種損壞是會(huì)培養(yǎng)出病態(tài)的奮斗者。
有些孩子確實(shí)能被訓(xùn)練得很有“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”,從小表現(xiàn)出極度的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,但它的副作用也是顯而易見(jiàn)的。這樣的孩子早早停止自然人的發(fā)育,小腳穿大鞋地努力讓自己適應(yīng)各種社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。這種扭曲是以消滅天性為代價(jià)的,他被訓(xùn)練得在生活的各種選項(xiàng)中,會(huì)不加思索地棄絕內(nèi)在的愿望,只以社會(huì)評(píng)價(jià)作為價(jià)值判斷。
例如有位小學(xué)生,他為了不丟掉副班長(zhǎng)的職務(wù),每節(jié)課都坐得筆挺,蚊子落到胳膊上,都不肯去打一下,生怕給老師留下不好的印象,寧可讓蚊子叮一個(gè)大包。這個(gè)孩子可能會(huì)得到老師的賞識(shí),但這種反天性的行為肯定會(huì)在生命中留下硬傷,病灶不一定在什么地方暴露出來(lái)。
社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),“自我活動(dòng)能力是有限的。努力自我控制的人——強(qiáng)迫自己吃胡蘿卜而不是巧克力,或壓抑被禁止的思想——隨后在遇到無(wú)解的難題時(shí),會(huì)更快放棄。有意的自我控制會(huì)耗盡我們有限的意志力儲(chǔ)備。”
生活中我們會(huì)經(jīng)??吹竭@樣的人,即使他們?cè)谀承r(shí)段獲得了世俗意義的成功,但緊崩崩的精神始終處于險(xiǎn)象環(huán)生的境地。比如有些過(guò)度“吃苦耐勞”的人,他們甚至把“苦”和“勞”當(dāng)作生命意義本身,把生活中任何一丁點(diǎn)享樂(lè)都看作罪過(guò)。
也有不少“成功人士”,我們發(fā)現(xiàn)他并不快樂(lè),總是活在焦慮和緊張中,甚至有些人自殺了;或者有些人最終放棄了曾經(jīng)最看重的名利,心態(tài)歸零,生活方式發(fā)生巨大變化。生命似乎繞了遠(yuǎn)道,才進(jìn)入正途。
社會(huì)心理學(xué)研究表明,一個(gè)極端的功利主義者和一個(gè)妄想中的精神病人,其心理機(jī)能是一樣的,他們都無(wú)法和世界建立正常連接,以一種病態(tài)的方式存在著。競(jìng)爭(zhēng)的后果往往不是打敗別人,而是擊倒自己。這和哲學(xué)家弗洛姆的觀點(diǎn)相映襯:懶惰與過(guò)度的勤奮并不對(duì)立,它們是人的全面功能受到干擾的兩種癥狀。
在神經(jīng)病患者中,我們??吹剿闹饕Y狀是沒(méi)有工作能力;而在過(guò)度勤奮者身上,我們看到其主要癥狀是缺乏輕松的享樂(lè)和休息的能力。過(guò)度勤奮不是懶惰的對(duì)立面,而是它的補(bǔ)充。它們都是人內(nèi)在的和諧遭到破壞的一個(gè)后果。
第三種副作用是可能損害身體健康。
長(zhǎng)久的、超過(guò)承受力的壓力首先會(huì)在情緒上積淀毒素,影響做事效率和品質(zhì)。而情緒上的毒素太多了,又會(huì)影響到生理健康。兒童正處于生理和心理雙重發(fā)育當(dāng)中,太大的精神壓力不僅影響到他們的心理,也會(huì)影響到生理發(fā)育。
已有研究發(fā)現(xiàn),壓力或睡眠不足會(huì)影響兒童腦垂體生長(zhǎng)激素的分泌,影響孩子身高,也有可能表現(xiàn)在機(jī)體其它方面,比如皮膚病。英國(guó)教育家尼爾有一個(gè)值得我們注意的發(fā)現(xiàn),“我從未在一個(gè)快樂(lè)少年的臉上發(fā)現(xiàn)過(guò)暗瘡。”哲學(xué)家弗洛姆也發(fā)現(xiàn),我們的身體對(duì)幸福與不幸福的反應(yīng),統(tǒng)統(tǒng)比我們的意識(shí)對(duì)它的感受更明顯。身體比心理更不易受蒙騙。這和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講的“七情”對(duì)五臟六腑的理論也是吻合的。
事實(shí)上現(xiàn)在很多人已察覺(jué)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)心理對(duì)孩子的傷害,希望還孩子一個(gè)童年,希望孩子愉快輕松地成長(zhǎng)。但不少人只能在孩子尚小,尤其還沒(méi)上學(xué)時(shí)會(huì)這樣想。一但孩子上了學(xué),面對(duì)學(xué)校各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì)及排名,尤其是老師經(jīng)常通過(guò)手機(jī)短信群發(fā)給家長(zhǎng)們的信息——幾乎都是各種評(píng)價(jià)的通報(bào)——很多人開(kāi)始無(wú)法淡定了,不知不覺(jué)地提高了對(duì)孩子的要求,開(kāi)始一邊抱怨孩子壓力太大,一邊配合學(xué)校給孩子施壓。
理由是,現(xiàn)在教育就這樣,不能不競(jìng)爭(zhēng),我們也沒(méi)辦法。有的人甚至搬出精子和卵子結(jié)合也是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果這樣一個(gè)理論,來(lái)證明人類的競(jìng)爭(zhēng)必須是從頭開(kāi)始的。
沒(méi)錯(cuò),生命的誕生固然是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,一個(gè)精子為什么可以戰(zhàn)勝幾億個(gè)精子捷足先登,并不是因?yàn)樗懈?jìng)爭(zhēng)意識(shí),而是因?yàn)樗鼜?qiáng)悍,它不需要在意別的小蝌蚪游得是否比它快,它只管自己盡情游,就成了贏家。一個(gè)人想要在江湖上立足,必須先遠(yuǎn)離江湖,躲進(jìn)深山,無(wú)打擾地修煉,練好內(nèi)功,才有笑傲江湖的本錢(qián)。培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的奧秘正在這里。
所以,不要抱怨大環(huán)境,先解決小環(huán)境的問(wèn)題,小環(huán)境好了,大環(huán)境自然就好了。解除競(jìng)爭(zhēng)壓力,制度當(dāng)然是一方面;另一方面還要靠意識(shí)來(lái)解決。成人自己要反思競(jìng)爭(zhēng)的尺度和意義,成人淡定了,孩子才能淡定。
我認(rèn)識(shí)一位電視臺(tái)編導(dǎo),她的兒子正上小學(xué)四年級(jí)。有一天她給我打電話,說(shuō)她兒子今天放學(xué)回家告訴她,學(xué)校舉辦了奧數(shù)選拔賽,所有同學(xué)都參加,卷子上的題好難。她問(wèn)兒子會(huì)做幾道題,孩子輕松調(diào)皮地回答:“一道都不會(huì)。”這句話不但沒(méi)讓她生氣,反而隱隱地感到一種欣慰。
她說(shuō),以前自己太計(jì)較孩子的考試成績(jī)以及在學(xué)校的其它排名,這讓她和孩子都感覺(jué)很累。她也一度簡(jiǎn)單地把這種困擾歸咎于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)校和老師。后來(lái)她慢慢意識(shí)到自己這種受害者心理很是可笑,其實(shí)主要是自己的焦慮和虛榮心作怪。放下這些,孩子還是那個(gè)孩子,學(xué)校還是那個(gè)學(xué)校,許多問(wèn)題都迎刃而解了。
以前孩子考試不好的話根本不敢跟家長(zhǎng)說(shuō),現(xiàn)在卻能用如此坦然的口氣告訴她“一道都不會(huì)”,她形容她當(dāng)時(shí)的感覺(jué),不亞于聽(tīng)到孩子說(shuō)“全都會(huì)做”。
亞當(dāng)·斯密說(shuō)過(guò),人生中的不幸與失調(diào)的主要原因,是人們過(guò)度高估各種處境間的差別。貪心過(guò)度高估貧窮與富裕之間的差別,野心過(guò)度高估私人職位與公共職位間的差別,虛榮心過(guò)度高估默默無(wú)聞與聲名遠(yuǎn)播間的差別……沒(méi)錯(cuò),有一些境狀也許比其它境狀更值得我們偏愛(ài),但沒(méi)有什么境狀值得人們用太過(guò)激烈的方式去追求。
如果不是出于審慎的態(tài)度,不顧及正義法則,一個(gè)執(zhí)意改變境狀的人,等于是在玩所有危險(xiǎn)游戲中最沒(méi)有勝算的那種,并且把全部家當(dāng)都押在幾乎不可能贏的賭局上。
生活中最大的敵人不是任何具體的對(duì)手,是“虛榮”和“恐懼”。在本已險(xiǎn)象環(huán)生的人生中,虛榮是一種自殘行為??梢哉f(shuō),哪里有虛榮,哪里就有自我傷害。有些人命運(yùn)不濟(jì),與其說(shuō)是運(yùn)氣差,不如說(shuō)是虛榮作梗。放下虛榮,就能減少消耗,節(jié)約生命成本;克服恐懼,就會(huì)降低貪婪,享受生活之從容。“不作風(fēng)波于世上,自無(wú)冰炭到胸中”。
當(dāng)下乃至未來(lái),人們比拼的不是“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”,而是來(lái)自更高層面上的價(jià)值判斷、創(chuàng)新能力、心理承受能力以及克服困難的勇氣等。這正是俗話所說(shuō)的打鐵還需自身硬。面對(duì)一個(gè)弱小而又有無(wú)限潛力的孩子,與其著力培養(yǎng)其“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”,不如專心培養(yǎng)他的良好品格。每一種好品格都可以催化出面對(duì)世界、面對(duì)困難的能力和勇氣,好品格本身就是競(jìng)爭(zhēng)力。
設(shè)想一個(gè)孩子體質(zhì)好,心理健康,有求知欲,開(kāi)朗友善,自信平和,那么即使他從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“競(jìng)爭(zhēng)”這回事,在未來(lái)的人生中,有什么樣的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)打敗他呢?
著名企業(yè)家,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云可謂典型的“成功”人士,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,他曾經(jīng)歷種種挫敗,卻一直堅(jiān)持,取得了令人側(cè)目的成就。他說(shuō),“一流高手眼睛里面沒(méi)有對(duì)手,所以我經(jīng)常說(shuō)我沒(méi)有對(duì)手,原因是我心中沒(méi)有對(duì)手。心中有敵,天下皆為你敵人;心中無(wú)敵,無(wú)敵于天下。”這句話道出了他的成功秘訣。
放下競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),才是拿起競(jìng)爭(zhēng)能力。這正是老子說(shuō)的“夫唯不爭(zhēng),故莫能與之爭(zhēng)。”也就是本文要表達(dá)的“兒時(shí)不競(jìng)爭(zhēng),長(zhǎng)大才勝出”。
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