電影類型的論文代發(fā)(2)
電影類型的論文代發(fā)篇2
試談多元文化背景下中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展
三大關(guān)系激化及其所構(gòu)建的現(xiàn)實,將國產(chǎn)電影推到了必須選擇發(fā)展路徑的階段,這就為中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了一個新的課題。哪條路徑才更適合國產(chǎn)電影的發(fā)展呢?在國產(chǎn)電影發(fā)展的第三條路徑選擇中,民族化和市場化是當(dāng)前人們頗為重視的兩條相互交織而又彼此沖突的道路。
一、國產(chǎn)電影發(fā)展的民族化路徑
我國電影事業(yè)沿著怎樣的路徑發(fā)展、該如何發(fā)展,是每一個電影人、每一個文藝工作者必須考慮的問題。堅持電影道路的民族化,把我國電影推向全球,是贏得電影發(fā)展先機的重要決策,也是我國電影在國際電影競爭日趨白熱化的環(huán)境下,贏得生存空間的必經(jīng)之路。走全球化道路,必須立足電影事業(yè)發(fā)展這個前提,以民族文化為主體、以增強國產(chǎn)電影獨立性提高國產(chǎn)電影競爭力為核心,走出一條既有民族特色又符合全球化標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展之路。
這其中包含電影作為文化商品的價值實現(xiàn)、電影的市場化運行規(guī)制等諸多問題,這是我國電影事業(yè)在面對西方電影霸權(quán)的重壓之下,采取的一種積極的、帶有對抗性的發(fā)展策略。這種策略不是被動的策略,而是國際競爭環(huán)境下我國電影事業(yè)以民族化求生存、以全球化求發(fā)展的電影戰(zhàn)略。進入21世紀(jì),電影界針對國產(chǎn)電影事業(yè)發(fā)展道路的建構(gòu),就強調(diào)了民族文化的核心地位。盡管人們在強調(diào)國產(chǎn)電影要以開放的姿態(tài)接納全球化元素,盡管在西方文藝思潮沖擊下國產(chǎn)電影中的民族文化面臨巨大沖擊甚至出現(xiàn)文化元素的混雜,但人們一致認(rèn)可民族文化在國產(chǎn)電影中的核心地位。
國產(chǎn)電影的發(fā)展事業(yè)必須要由一個共同體來完成,發(fā)展路徑要由共同體的成員共同設(shè)計。這個共同體有著共同的文化、共同的語言、共同的傳統(tǒng),那么,在架構(gòu)發(fā)展路徑時,就有著一致的目標(biāo)。為完成這一路徑的設(shè)計戰(zhàn)略,就需要來自共同地域、共同文化、共同傳統(tǒng)的某種共同體的戰(zhàn)略支持。有人提出,國產(chǎn)電影要回歸到最初的文化原點以確保其主體性,并獲得共同體的支持。對于國產(chǎn)電影事業(yè)的發(fā)展,支持者并不反對將電影產(chǎn)業(yè)化,也不反對電影的市場化運動,他們認(rèn)為這些舉措能夠更好地促進電影事業(yè)的發(fā)展,平衡電影資源,這些不失為發(fā)展電影的有效手段。
我們在立足于本民族文化發(fā)展電影事業(yè)的同時,也要把目光投向海外。密切關(guān)注海外電影事業(yè)發(fā)展的態(tài)勢,汲取人家成功的經(jīng)驗。比如韓國,作為我們的鄰邦,其發(fā)展模式可以作為我們的借鑒。在評論人士看來,我國電影事業(yè)與韓國有著極大的相似之處,比如都受到儒家文化的影響,都曾經(jīng)歷過電影發(fā)展的低谷,都面臨著外來電影的競爭壓力,都有重新振興電影事業(yè)的渴望,都漸漸走出了低谷并走向興盛之路等。
電影在韓國的振興之路,引起了我國業(yè)內(nèi)人士的普遍關(guān)注,激發(fā)了業(yè)內(nèi)人士極大的研究興趣。進入21世紀(jì),就有人多次呼吁,借鑒韓國成功的經(jīng)驗發(fā)展我們的電影事業(yè)。有業(yè)內(nèi)人士在研究了法國和美國電影不同的發(fā)展路徑后認(rèn)為,應(yīng)該借鑒臺灣地區(qū)的發(fā)展模式和韓國發(fā)展模式,走一條既重視電影藝術(shù)又著眼電影產(chǎn)業(yè)化的雙重標(biāo)準(zhǔn)的道路。
電影事業(yè)在韓國的成功,至少給我們?nèi)c啟示:
(1)立足于本民族文化,堅持自己的民族特色。有人將韓國電影的成功振興,歸功于對民族文化的堅持,是來自民族文化的力量經(jīng)受住了來自好萊塢電影的強大力量的沖擊。因此,國產(chǎn)電影重塑輝煌,必須堅持民族文化,這是民族力量的源泉。
(2)政府要提供強有力的保障,為電影事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造政策上的優(yōu)勢。評論人士認(rèn)為,韓國電影的成功,政府的作用功不可沒。韓國政府對本國電影采取了系列保護性措施,制定相關(guān)的保護制度,為電影事業(yè)營造良好的國內(nèi)氛圍。
(3)打造本土文化優(yōu)勢,堅持民族獨立精神。有研究認(rèn)為,韓國電影的振興,除了政府的政策扶持和保護,更重要的一點就是堅持本土文化,堅持民族獨立精神。把復(fù)興的希望寄托在本民族身上,而不是對外國的依賴,這樣的啟示對我們不無裨益。
堅持民族文化,是國產(chǎn)電影事業(yè)發(fā)展路徑的必要架構(gòu),也是我們的發(fā)展之本。但是,僅僅堅持民族文化還不足以讓國產(chǎn)電影在世界電影市場的競爭大潮中得以生存發(fā)展。因為民族文化只滿足了部分價值觀念,也許并不代表絕大多數(shù)的價值訴求,它體現(xiàn)出來的價值觀念不可能在世界范圍內(nèi)最具普遍性。作為比較成功的韓國電影,其電影文化已經(jīng)明顯帶有好萊塢的印痕。這說明了僅僅依靠某個共同體的力量發(fā)展民族電影,其作用微乎其微。
不可否認(rèn)的是,國產(chǎn)電影受到來自文化傳統(tǒng)和政治傳統(tǒng)的約束,但僅僅以文化和政治來規(guī)定電影的本質(zhì)還不足以促進電影事業(yè)的繁榮。有人試圖通過回歸文化求證發(fā)展民族電影的路徑的正確性,或者通過語言體系的同一性求得民族心理的認(rèn)同。事實上,這樣的做法是比較狹隘的。因為這種簡單的認(rèn)同看似立足于本民族文化,其實在很大程度上忽略了我國境內(nèi)其他少數(shù)民族的文化傳統(tǒng),也忽略了世界華人身份的多元性、文化的多元性。其實,民族電影所立足的民族文化只是以漢民族文化為主導(dǎo)的文化體系??傊?,民族電影屬于歷史的范疇,只能是國產(chǎn)電影戰(zhàn)略體系的一部分,而不是全部。
二、國產(chǎn)電影發(fā)展的市場化路徑
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,電影事業(yè)走向市場已是大勢所趨。這是來自政府和學(xué)術(shù)界的一致共識。電影的市場化,可以吸納更多的資金投入其中。這對電影事業(yè)的發(fā)展是大有好處的。對于市場化路徑的討論,人們也把目光從20世紀(jì)90年代關(guān)注消費市場轉(zhuǎn)移到了電影資源的配置。
進入21世紀(jì),隨著全球經(jīng)濟一體化模式的到來,我國電影事業(yè)也逐步與國際接軌。尤其是20世紀(jì)90年代以來,我國相繼在長春、北京等地舉辦了國際電影節(jié),并邀請世界著名的影視制作公司參加活動。世界電影界的一些大腕級人物和國際知名電影公司來到中國,帶來了他們傾力打造的大片,還有最前沿的創(chuàng)作理念和電影模式。這一切為我國電影事業(yè)走向市場化的道路,提供了絕好的思路。隨著與好萊塢的頻繁接觸,我國業(yè)內(nèi)人士認(rèn)識到了電影市場化勢在必行,也看到電影市場化的運作機制需要有相應(yīng)的政策和制度對其加以規(guī)范。為此,政府必須全力出擊,用相應(yīng)的法律法規(guī)確保電影市場化的運行,只有這樣,才能真正地發(fā)展國產(chǎn)電影事業(yè),把國產(chǎn)電影推向全球。另外,通過與國外電影公司的密切交流,國外電影市場化運作的模式大大激發(fā)了我國電影人對電影市場前景的設(shè)想。
外國電影,尤其是好萊塢電影的投資融資機制、發(fā)行機制、營銷機制以及風(fēng)險共擔(dān)機制等,對我國電影的市場化運作有很大的啟發(fā),也是我國電影發(fā)展的重要參考依據(jù)。 以國外發(fā)展模式為參考,并不是說要完全照搬他們的模式,這種“拿來主義”是對我國電影事業(yè)極不負(fù)責(zé)任的做法。我國電影推向市場,推行市場化運作,必須是在政府主導(dǎo)下的行為。電影承擔(dān)著社會主流思想傳播的任務(wù),電影資源的配置、制作和發(fā)行,必須在政府部門的嚴(yán)格監(jiān)督之下。也就是說,國產(chǎn)電影市場化,不是放任自流,任其發(fā)展,而是在國家全局管控下的資源協(xié)調(diào)。
通過上面的分析,結(jié)合近些年來我國電影的市場化的運作情況,我們看到,我國電影事業(yè)不能“一條腿走路”,既不是簡單的市場化,也不是單一的民族化,要兩者并舉,我國電影事業(yè)的發(fā)展要走一條適合我國國情的獨特道路。也就是說,結(jié)合我國市場運行機制的規(guī)律、充分考慮文化的多元性以及電影自身的特殊要求,走出一條既非單一民族化又非單一市場化的道路――既不能唯利是圖,又不能破壞社會主義核心價值體系。它包含如下內(nèi)容:
首先,我國電影走市場化的道路,一定要考慮到民族多元化這一特點。
就當(dāng)前我國電影來看,涉及的文化元素很多,無論是主流文化還是批判文化,它們彼此交織,又存在很大的差異。這些文化元素既不同質(zhì),又沒有共同的指向性。那么,國產(chǎn)電影要走向世界,就必須考慮電影中文化元素的普遍性,也就是說,來自不同國家和地區(qū)的人們,都能得到共同的審美感受,或者說,電影要描述全人類共通的情感,這才會得到更多人的感情共鳴。比如電影《魂斷藍(lán)橋》,里面描述的真摯愛情以及主人公的愛情悲劇命運,來自不同國家和地區(qū)的人們,都會流下同情的淚水。所以,描述全人類共通的情感,即電影的普適性,是我國電影全球化的第一要招。當(dāng)然,在考慮普適性的同時要兼顧電影的民族化,讓我們的民族文化在世界電影舞臺大放異彩。意即,電影要有普適性,還要具有民族性,二者相互交叉、共存共生,不是水火不容的沖突。只有民族的才是世界的。
我國的電影要邁向世界,一定要有適合商業(yè)美學(xué)的文化元素,這種元素就是符合大眾口味的文化元素,只有這樣,才能擁有與其他國家的影片展開競爭的資格。我國電影要想保持持久的發(fā)展活力,還必須有獨立的文化空間,也就是在遵守國家法律制度的前提下,電影還要有批判反思現(xiàn)實生活的權(quán)利,還要有批判性的聲音,以確保電影作為文藝作品公正地看待社會,發(fā)揮其監(jiān)督作用。電影畢竟是一門藝術(shù),要具有獨立性,它不是政治的傳話筒,應(yīng)該允許它有不同聲音的存在。相當(dāng)長的一段時期內(nèi),我國的電影在民族化和市場化的道路上都走了極端。要么強調(diào)民族化,這對其他異質(zhì)電影而言是有意或者無意的壓制;要么強調(diào)市場化,造成電影市場一片混亂,電影只追求商業(yè)利益,唯利是圖,一些粗制濫造、生拼硬湊的劣質(zhì)電影也堂而皇之地進入影院,對電影市場造成了很壞的影響。所以,我國電影要走向市場、走向世界,必須兩條腿走路,不可一意孤行。
其次,我國電影市場化的發(fā)展道路,要真正符合國際化的要求,同時保持國產(chǎn)電影固有的傳統(tǒng)因素。
目前,我國電影正處于復(fù)雜的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境之中,既面臨來自全球的競爭壓力,又有來自國內(nèi)意識形態(tài)多元化的爭議之聲。對于錯綜復(fù)雜的環(huán)境,國產(chǎn)電影必須有相應(yīng)的應(yīng)對機制,在激烈的國際競爭環(huán)境之下,確保我國電影有一席之地。面對國際競爭壓力,我們必須走聯(lián)合發(fā)展的道路,整合國內(nèi)電影資源,提高競爭實力,通過有效的整合突出我們的優(yōu)勢。還可以打破電影界限,對國內(nèi)其他有實力的媒介進行跨界組合,組成強強聯(lián)合集團,應(yīng)對來自全球的競爭壓力。另外,走出國門與其他國家的影視公司進行聯(lián)合,組建以我國巨型電影公司為核心的跨國媒介,采取風(fēng)險公擔(dān)的原則,共同抵御競爭壓力。與此同時,舉辦有分量的國際電影節(jié),并以此為交流平臺,不斷更新我們的創(chuàng)作理念、發(fā)行機制,以開放的心態(tài)進行多元文化的交流與合作。作為國家權(quán)力部門,各級政府一定要在政策法規(guī)上給予支持,保證政府的適當(dāng)投入。
政府在對電影市場進行監(jiān)管的同時,也要給予電影行業(yè)一定的獨立空間,保證電影的話語權(quán)、決斷權(quán),不能用一定之規(guī)干預(yù)電影的發(fā)展。作為電影制作者,一定要有大局意識,確保中國電影的多元性,清醒地認(rèn)識到電影已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義的電影,是商業(yè)美學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合、傳承與批判共生的主流媒介。僅僅追求電影單一的民族特質(zhì),勢必將電影引向絕路。國產(chǎn)電影在走市場化道路的同時,既要鼓勵電影資源的合理配置,又要避免競爭的不公平性;同時警惕電影市場人為干預(yù)和壟斷,避免腐敗現(xiàn)象進入電影市場,搭建一個公平競爭的交流平臺,促進我國電影市場的良好發(fā)展。
三、結(jié) 語
我國電影事業(yè)在競爭日益激烈的國際環(huán)境之下,發(fā)展前景被提到日程上來。隨著我國改革開放的日益深入,國產(chǎn)電影早日與世界接軌已迫在眉睫。我國電影事業(yè)應(yīng)該走怎樣的一條道路,關(guān)乎我國電影的興衰。對此,我們認(rèn)為祖國的電影要在堅持民族多元化的基礎(chǔ)上,融入世界普適性元素。在國內(nèi),有效整合電影資源,打造集體優(yōu)勢,應(yīng)對國際競爭;在國際上,借鑒國外的先進理念和運行機制,作為我國電影事業(yè)發(fā)展的有力補充。