電影類大學(xué)本科畢業(yè)論文篇2

　　試談中國(guó)電影海外傳播的“他者性”及突破

　　中國(guó)電影在海外市場(chǎng)的“他者性”并不表現(xiàn)為受眾“狂熱”或“友善”心理，而是表現(xiàn)為厭惡和排斥，并且將其視作古板無(wú)趣的他國(guó)影片。國(guó)產(chǎn)電影到底是如何在外國(guó)人面前展現(xiàn)的?作為“異國(guó)電影”的中國(guó)電影究竟以何種方式接受外國(guó)受眾的關(guān)注呢?

　　一、刻板成見(jiàn)由來(lái)

　　刻板成見(jiàn)被看作是影片創(chuàng)作過(guò)程中主題表達(dá)的主要展現(xiàn)形式，其一是對(duì)具有某種傾向，并且人們都熟知形象的指代;其二是程序化的臺(tái)詞藝術(shù)形式;其三是程序化的角色形象和圍繞著角色展開(kāi)的固定劇情套路?？贪宄梢?jiàn)的另一種呈現(xiàn)形式是“老生常談”，包括角色、動(dòng)作、語(yǔ)言和故事發(fā)展形式，其中心思想就是將某一種族的政治思想、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化表現(xiàn)出來(lái)，不管這些設(shè)置的內(nèi)容和故事情節(jié)是否真實(shí)反映與之相關(guān)的含義，并對(duì)這些內(nèi)容強(qiáng)加上電影創(chuàng)作人員的主觀判斷。這種偏見(jiàn)的思想與電影藝術(shù)化加工手段的主要差別在于電影藝術(shù)化加工手段會(huì)對(duì)相關(guān)事物或者角色進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，而偏見(jiàn)思想則不會(huì)。

　　例如，國(guó)內(nèi)電影明星去美國(guó)發(fā)展的辛酸史就足以證明這點(diǎn)，許多明星在去好萊塢以前都在華語(yǔ)電影界處在呼風(fēng)喚雨的地位，但是，多年的摸爬滾打并沒(méi)有改變他們?cè)诤萌R塢電影中的固定古板形象。在好萊塢電影里，中國(guó)人無(wú)非飾演兩種角色：一是毫無(wú)自我意識(shí)的下人，如來(lái)自中國(guó)的廚師何欣;二是對(duì)白種人的地位構(gòu)成挑戰(zhàn)的黃種人，他們內(nèi)心陰暗狡詐，想要從美國(guó)奪走世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，如傅滿洲。李連杰初入好萊塢的角色是丹尼，一個(gè)需要美國(guó)人拯救的失敗者;成龍只是演繹嘩眾取寵的小人物;周潤(rùn)發(fā)也沒(méi)有太好的角色，在他參演的《替身殺手》《防彈武僧》等影片里，也只是飾演冷酷殺手、和尚或強(qiáng)盜等。

　　對(duì)于國(guó)產(chǎn)電影和異類電影的論述不應(yīng)僅圍繞角色、故事、主題等內(nèi)容，因?yàn)檫@種古板成見(jiàn)的思想并不只是電影傳播展現(xiàn)的內(nèi)容，而應(yīng)更多地著眼于整個(gè)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)，也就是國(guó)產(chǎn)電影的制作、發(fā)行、宣傳和上映等全部行為所受到的影響。從另一個(gè)角度來(lái)講，在政治、文化和意識(shí)形態(tài)特征下的國(guó)產(chǎn)影片在外國(guó)人(尤其是西方人)眼里就是異類影片，因此中國(guó)電影的所有環(huán)節(jié)都必將受人歧視。

　　二、文本內(nèi)容與刻板成見(jiàn)

　　從跨文化傳播相關(guān)理論看，刻板成見(jiàn)分為兩類，其一是規(guī)范性的，其二是非敘述性的。第一類是從學(xué)校教育、傳媒刊物、歷史資料等信息中提煉而來(lái)的，第二類是自然而然顯現(xiàn)出來(lái)的。人們對(duì)影片中的一些角色和群體形成刻板成見(jiàn)，主要是因?yàn)檫@些文本內(nèi)容反復(fù)不斷地出現(xiàn)某種思想、角色形象和故事套路，以致刻入人的腦海中，最終達(dá)成一致。另外，歐美國(guó)家在影片制作方面擁有很大的主導(dǎo)權(quán)，能夠迫使電影朝著自己的思路前行，以此來(lái)展現(xiàn)這些國(guó)家的社會(huì)文化、社會(huì)價(jià)值觀，并讓他們的思想和文化成為世界的主流，甚至有些強(qiáng)行推廣的意味。下面的例子可以展示在刻板成見(jiàn)的指導(dǎo)下如何讓所謂的“共識(shí)”深入人心。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)男人在世界電影舞臺(tái)上幾乎沒(méi)有展現(xiàn)硬朗英雄的角色，在眾多角色里展示了如罪惡象征的傅滿洲、愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象穆尼，洗衣店員工、飯館廚子、煙館掌柜等具有鮮明感情色彩的小角色，另類氣息濃重，同那些被歐美民眾廣泛認(rèn)可的英雄角色相去甚遠(yuǎn)。在歐美人的思想里，亞裔種族不管是好是壞，都具有偽娘氣質(zhì)，缺乏大家公認(rèn)的男性應(yīng)具備的男子漢氣概，如智慧、勇敢、健壯和創(chuàng)造力等。

　　新時(shí)期下，中國(guó)的綜合國(guó)力逐步提高，這對(duì)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家統(tǒng)治的世界造成了一定的影響。但是，從電影世界角度來(lái)看，電影的主導(dǎo)權(quán)還在少數(shù)幾個(gè)國(guó)家手里，國(guó)產(chǎn)電影和中國(guó)形象仍扮演他者形象。政治文化方面的影響繼續(xù)阻礙中國(guó)電影的形象，即使世界電影的發(fā)展已經(jīng)越過(guò)了政治第一要義的階段，國(guó)產(chǎn)電影和中國(guó)在世界電影中的形象仍受制于人，特別是在已經(jīng)形成固定偏見(jiàn)思維模式的國(guó)家或地區(qū)，中國(guó)電影還將繼續(xù)接受有色眼鏡的審視。

　　比如，慶祝新中國(guó)成立60周年的國(guó)產(chǎn)主旋律影片《建國(guó)大業(yè)》取得了票房和口碑的雙豐收，并逐步在亞洲和歐洲部分地區(qū)登陸之后，還在美洲地區(qū)和歐洲地區(qū)發(fā)行錄影帶。從這部在國(guó)外發(fā)行的影片的反響來(lái)看，政治思想的偏見(jiàn)阻礙了國(guó)產(chǎn)電影在海外的發(fā)行和傳播。一些意大利民眾認(rèn)為這部影片教育意圖太過(guò)明顯，一部分德國(guó)觀眾贊賞了影片的藝術(shù)性，但是對(duì)它的說(shuō)教意圖頗有微詞。另外一部在國(guó)內(nèi)反響強(qiáng)烈的影片《智取威虎山》，雖然被海外發(fā)行公司引進(jìn)并在美國(guó)放映，但是僅僅是小范圍內(nèi)的點(diǎn)映，票房收入慘淡，相對(duì)于以往徐克導(dǎo)演作品的表現(xiàn)相差較大，究其原因，我們可以認(rèn)為這部電影是由紅色文學(xué)著作改編的，與以往的武俠題材有本質(zhì)的區(qū)別。美國(guó)一家主流大眾媒體對(duì)該片進(jìn)行了介紹，認(rèn)為這部影片具有較為鮮明的民族主義思想，電影的壯觀場(chǎng)面和敘事策略都是圍繞著這一思想確立的，并且著重介紹了該影片是根據(jù)紅色經(jīng)典文學(xué)作品改編的，是在““””特殊時(shí)期下的經(jīng)典戲劇劇目，批評(píng)這部電影的配音過(guò)于嘈雜，伴有民族主義的狹隘思想，有些大場(chǎng)景過(guò)于浮夸。

　　從20世紀(jì)80年代起，國(guó)產(chǎn)電影曾經(jīng)在世界電影藝術(shù)上獲得過(guò)傲人成績(jī)。依照著名學(xué)者卡普蘭的觀點(diǎn)，審美內(nèi)涵和意識(shí)形態(tài)是歐美電影學(xué)者研究中國(guó)電影的立足點(diǎn)。但另一方面，中國(guó)電影似乎已陷入了政治思想異類的死胡同，在歐美發(fā)達(dá)電影工業(yè)國(guó)家眼里，中國(guó)電影應(yīng)該受到道德和政治思想方面的批評(píng)。雖然歐美一些主流電影節(jié)都一再宣稱電影的藝術(shù)水準(zhǔn)是判斷電影好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上是將大部分國(guó)際電影的意識(shí)形態(tài)和自古以來(lái)的成見(jiàn)加到中國(guó)電影或者其他國(guó)家電影上。這些電影節(jié)對(duì)國(guó)產(chǎn)影片題材具有三大奇怪的喜好：貧窮落后的農(nóng)村、衣著絢麗的古裝、中國(guó)禁片。

　　國(guó)外觀眾對(duì)中國(guó)獨(dú)立電影的偏見(jiàn)，一般表現(xiàn)為政治思想和社會(huì)影響力上，這些電影都被認(rèn)為是以批評(píng)中國(guó)政府為主題。如由婁燁指導(dǎo)的電影《蘇州河》在敘事手法上進(jìn)行了非常有價(jià)值的探索，但這樣一部電影卻被認(rèn)為不是國(guó)產(chǎn)電影，而產(chǎn)生這個(gè)想法的原因竟然是電影沒(méi)有給歐美觀眾提供他們想要的中國(guó)景象。

　　三、媒介形態(tài)與刻板成見(jiàn)

　　近期有消息稱，影片《狼圖騰》沒(méi)有獲得奧斯卡官方認(rèn)可來(lái)代表中國(guó)角逐新一屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，拒絕的理由竟然是該電影缺少足夠的中國(guó)特色。影片的導(dǎo)演阿諾表示，美國(guó)電影學(xué)院的這個(gè)舉動(dòng)并不是同他過(guò)不去，而是將矛頭指向了中國(guó)，他提到：“中國(guó)巨大的電影市場(chǎng)已經(jīng)對(duì)美國(guó)電影的統(tǒng)治地位構(gòu)成威脅，這樣的狀況導(dǎo)致美國(guó)電影學(xué)院會(huì)針對(duì)中國(guó)做出一些特別的事情。”由此可見(jiàn)，中國(guó)電影人在提高自身的影片質(zhì)量和國(guó)際地位方面做出了卓越的貢獻(xiàn)，但這樣的貢獻(xiàn)和努力卻在一定程度上受到了削弱。這實(shí)際上與國(guó)產(chǎn)電影被大眾媒體帶有偏見(jiàn)態(tài)度的報(bào)道和宣傳息息相關(guān)。

　　目前國(guó)產(chǎn)電影行業(yè)有著自己特有的過(guò)去和現(xiàn)在制作條件，能夠展現(xiàn)出極具中國(guó)特色和社會(huì)文化內(nèi)容的媒介特點(diǎn)，這個(gè)媒介與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家所主導(dǎo)的媒介截然不同，伴隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的日趨壯大，國(guó)產(chǎn)電影的國(guó)際地位也有明顯提升。依據(jù)英尼斯的理論，一種新媒介的產(chǎn)生和發(fā)展，常常會(huì)伴隨著權(quán)力中心的遷移。在電影產(chǎn)業(yè)的國(guó)際投資和媒介制高點(diǎn)爭(zhēng)奪過(guò)程中，中國(guó)主導(dǎo)的新電影秩序正在成為一股讓好萊塢甚至是整個(gè)歐美電影界都會(huì)產(chǎn)生恐懼的新勢(shì)力，因此受到一些報(bào)復(fù)性“攻擊”也可以理解。從西方電影媒介的介紹和構(gòu)建來(lái)看，中國(guó)電影儼然已成為國(guó)家統(tǒng)治人民和正常運(yùn)轉(zhuǎn)國(guó)家機(jī)器的工具。

　　作為全球第二大電影市場(chǎng)的中國(guó)電影市場(chǎng)還在快速發(fā)展，導(dǎo)致了許多發(fā)達(dá)電影工業(yè)國(guó)家開(kāi)始懼怕其地位受到挑戰(zhàn)，面對(duì)龐大而又對(duì)自己造成威脅的電影市場(chǎng)，他們十分矛盾。首先，為了挽救市場(chǎng)飽和下的北美票房，不得不尋找世界范圍內(nèi)的合作伙伴，尤其是中國(guó)。其次，雖然存在合作，但還是會(huì)繼續(xù)有意無(wú)意地按照特殊的標(biāo)準(zhǔn)審視中國(guó)電影，他們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為中國(guó)電影是由中國(guó)政府實(shí)際操盤(pán)的，因此在中外電影企業(yè)展開(kāi)合作時(shí)時(shí)常設(shè)置障礙。

　　不得不說(shuō)，以美國(guó)好萊塢電影工業(yè)為首的歐美電影企業(yè)非常重視國(guó)內(nèi)電影的市場(chǎng)和觀眾。20世紀(jì)90年代以前，整個(gè)中國(guó)的電影市場(chǎng)非常小，尤其是國(guó)外進(jìn)口影片，除了蘇聯(lián)紅色經(jīng)典電影之外，幾乎在國(guó)內(nèi)影院看不到其他類型 ，因此西方電影工業(yè)忽略了中國(guó)人民的感受，拍攝了不少詆毀中國(guó)政府和人民形象的影片。但是，時(shí)至今日，中國(guó)電影市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)強(qiáng)大到讓所有電影公司眼紅的地步，因此從前那些對(duì)中國(guó)不友好的電影幾乎見(jiàn)不到了。國(guó)內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)紛紛預(yù)測(cè)，中國(guó)將非常有可能在21世紀(jì)20年代末超越美國(guó)躍居世界電影市場(chǎng)首位，這樣幾乎不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)讓西方電影強(qiáng)國(guó)壓力倍增。

　　但是，最讓國(guó)外電影制作、發(fā)行企業(yè)苦惱的是中國(guó)目前對(duì)于電影進(jìn)入中國(guó)的引進(jìn)條件和數(shù)量的限制。許多國(guó)家的電影人都錯(cuò)誤地以為政治因素和政府行為是電影進(jìn)入中國(guó)受阻或是上映后受到排擠的緣由，這是明顯帶有刻板成見(jiàn)的，沒(méi)有從電影本身存在的質(zhì)量問(wèn)題和以自我為中心的本位主義方面去反思。從世界電影強(qiáng)國(guó)發(fā)展歷史看，許多歐洲國(guó)家和亞洲地區(qū)都利用各種手段限制好萊塢電影進(jìn)入本地市場(chǎng)，以免對(duì)本民族的電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)致命沖擊。法國(guó)曾經(jīng)利用過(guò)“文化例外”準(zhǔn)則來(lái)限制美國(guó)電影的進(jìn)口，目的就是要保護(hù)本地電影發(fā)展。

　　而美國(guó)也沒(méi)有甘于受制于人，利用自由貿(mào)易的武器進(jìn)行反擊，或利用各種手段阻止歐洲國(guó)家對(duì)本地電影實(shí)施保護(hù)性措施。相反，中國(guó)電影審查機(jī)構(gòu)每年都在增加海外影片的引進(jìn)數(shù)量，可以看出中國(guó)所展現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)放心態(tài)。此外，中國(guó)還積極倡導(dǎo)同海外技術(shù)和資本的聯(lián)合制作，積極促進(jìn)國(guó)產(chǎn)影片走出去。但是，大眾媒介對(duì)于中國(guó)電影的先天性成見(jiàn)思想根深蒂固，他們既重視中國(guó)電影市場(chǎng)這塊肥肉，又對(duì)海外影片進(jìn)入中國(guó)的限制非常不滿。

　　其實(shí)，世界范圍內(nèi)的電影學(xué)者也開(kāi)始反思他們之前對(duì)中國(guó)電影的成見(jiàn)，并強(qiáng)調(diào)這些歧視思想已脫離實(shí)際，中國(guó)已經(jīng)從世界敵人的形象轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)世界發(fā)展的“救世主”，許多海外電影都在努力加入吸引中國(guó)觀眾的元素，越來(lái)越多的中國(guó)演員在電影中擔(dān)任重要角色，展現(xiàn)中國(guó)之美。

　　但讓所有海外電影公司都意想不到的是，中國(guó)電影不管是在故事還是技術(shù)上都取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，國(guó)外電影在與國(guó)產(chǎn)影片的較量中屢屢敗下陣來(lái)。中國(guó)引進(jìn)海外影片的數(shù)量越來(lái)越多，但這些電影的市場(chǎng)份額卻在逐年降低。

　　四、結(jié) 語(yǔ)

　　國(guó)產(chǎn)影片正處于快速發(fā)展時(shí)期，積極尋求國(guó)際合作、學(xué)習(xí)國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合中國(guó)市場(chǎng)特色的方法讓中國(guó)電影在國(guó)內(nèi)外都擁有廣闊前景。不少中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門(mén)，采取并購(gòu)或者合作的方式搶占世界電影市場(chǎng)，中國(guó)與世界電影間的交流與合作更加廣泛。這樣的企業(yè)行為極大地減少了中國(guó)政府的參與感，這種合作方式也獲得了國(guó)內(nèi)外電影企業(yè)的認(rèn)可，中國(guó)電影的影響力還在不斷增加，那些刻板成見(jiàn)也隨之逐漸減少，有助于中國(guó)電影的“走出去”戰(zhàn)略，同時(shí)也擴(kuò)大了海外市場(chǎng)。