論堅持科學發(fā)展推進文化創(chuàng)作
文化是社會的意識形態(tài),是一個民族的精神和靈魂。,它的發(fā)展對提高國民素質,推動國家經(jīng)濟建設精神文明建設有著舉足輕重作用。改革開放三十年來,我國經(jīng)濟建設取得了輝煌成就,文化創(chuàng)作也有了較大進步。但文化創(chuàng)作與經(jīng)濟建設相比,卻顯得較為落后。特別是二十世紀九千年代以來,我們文化創(chuàng)作跟不上經(jīng)濟發(fā)展步伐,我們的音像影視書刊市場充斥著港澳臺或國外作品。一些青少年的思維方式也因此出現(xiàn)了偏頗,有些人愛國主義意識和正義感淡薄,工作學習生活缺乏理想信念,影響了身心健康。這些現(xiàn)象應該引起我們文化工作者認真重視。
中華文化的歷史悠久而博大精深,為人類社會發(fā)展進步作出了偉大貢獻。中華民族在創(chuàng)造人類偉大文明的歷史長河中雖然歷盡艱辛,但卻一直走在世界的前沿,中國的科技到了公元17世紀,才被西方趕上。在十九世紀四十年代到二十世紀四十年代百年問,中國遭受了世界列強兇殘侵略和瘋狂掠奪,中華文化遭到極大破壞,文明的發(fā)展受到嚴重摧殘;但中華文化卻沒有像古埃及、巴比倫和古印度文化那樣消亡,她那極其強大的生命力在險惡的逆境中頑強地生長著。最終,伴隨著中國人民重新站立起來。建國六十年來,由于制度缺陷和封建思想殘余作祟,前三十年中國文化建設走了很大彎路,國家和人民也遭到嚴重傷害。改革開放 三十年來,中國經(jīng)濟建設發(fā)展速度是世界上最快的,中國文化創(chuàng)作的進步也是較大的。但由于一百多年來中外反動勢力對中國經(jīng)濟和文化長期深深的傷害,我們的文化創(chuàng)作還沒有進入強勢階段,我們的文化作品在國內(nèi)外市場占有率不高,特別是國外市場。這種狀況跟我們歷史悠久博大精深的中華文化很不般配。文化創(chuàng)作弱勢不但影響國民素質提高,還阻礙國家經(jīng)濟建設精神文明建設發(fā)展。因此我們必須推進文化創(chuàng)作,用更多優(yōu)秀作品豐富人民群眾精神生活,占領更多文化市場。要推進文化創(chuàng)作就必須堅持科學發(fā)展觀,用科學發(fā)展觀來指導文化創(chuàng)作。為此,我們應作如下努力:
l、學習科學發(fā)展觀,探索文化創(chuàng)作規(guī)律
何為科學發(fā)展觀?科學發(fā)展觀就是做每項工作時都要有科學態(tài)度,都要探索研究其客觀規(guī)律,然后按其規(guī)律開展工作。文化創(chuàng)作也有其客觀規(guī)律,它跟經(jīng)濟發(fā)展水平有很大聯(lián)系,但卻沒有必然關系。一個國家經(jīng)濟發(fā)達,不等于文化創(chuàng)作能力就強,產(chǎn)生優(yōu)秀作品就多;經(jīng)濟不發(fā)達,也不一定文化就落后,文化創(chuàng)作能力就差。文化創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性的腦力勞動,它的成果產(chǎn)生需要獨特環(huán)境和復雜過程。十九世紀后半頁,俄國經(jīng)濟比不上西歐發(fā)達,但卻出了許多偉大作家。中國清朝前期,出了一部偉大文學作品《紅樓夢》,作者曹雪芹卻是個經(jīng)常賒粥吃的窮人。當時許多飽讀詩書滿腹經(jīng)綸家財萬貫的文人學士卻寫不出這樣的作品。所以,文化創(chuàng)作和經(jīng)濟發(fā)展水平不能完全劃等號,它的作品成熟產(chǎn)生需要特定的時間和條件。
改革開放以來,我們文化呈現(xiàn)百家爭鳴百花齊放良好態(tài)勢,一些優(yōu)秀作品還向外輸出,加深了與各國人民友誼和往來。與此同時,我們也吸收了國外許多優(yōu)秀文化。但是,國外許多有頹廢思想觀念的作品也混了進來,給我們文化市場造成較大影響。另外,由于極左年代長期禁錮思想的原因,有些文化工作者接觸了國外文化,覺得新鮮、刺激,就盲目地跟風效仿,最后就有點邯鄲學步,連自己拿手的東西也忘了,失去了市場;而有些人則是觀念跟不上時代的步伐,作品理念落后,也失去了市場。因此,上個世紀九十年代以來港澳臺和國外文化作品和產(chǎn)品幾乎成了我國文化市場主角。當然,這些作品都是經(jīng)過審核,其內(nèi)容主要是娛樂,而且有些也是中華文化一部分。但太多娛樂作品也不行,就像吃糖果,吃得太多,于身體不利,況且還有思想意識頹廢的作品漏網(wǎng)混在其中。目前,我們國家經(jīng)濟發(fā)展水平不高,發(fā)展不平衡,上千萬同胞還沒有脫貧,我們不能成天沉浸在風花雪月和娛樂當中?,F(xiàn)在我們國家人均收入不及歐美日等發(fā)達國家的十分之一,我們國家的基礎建設水平跟發(fā)達國家相比還有七、八十年的差距,我們的經(jīng)濟建設還需要保持長期快速科學發(fā)展。因此,我們要保持積極向上的心態(tài),要用大量優(yōu)秀勵志作品鼓勵引導民眾,特別是鼓勵教育青少年學生,保障他們身心健康成長。
所以,我們要探索研究新時期的文化創(chuàng)作規(guī)律,用更多優(yōu)秀作品奉獻人民占領市場。
2、按文化創(chuàng)作客觀規(guī)律辦事
文化創(chuàng)作的客觀規(guī)律就是堅持正確思想,根據(jù)社會需求,充分利用條件,創(chuàng)作文化作品。
許多人不喜歡鉆研文化創(chuàng)作客觀規(guī)律,也不知道它的重要性,這是歷來一些文人通病。這些人工作的效率不高,理念落后,很難創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。個別人之所以取得一些成果也不是鉆研客觀規(guī)律的結果,而是碰壁多了,繞過許多彎路,最后才找著門道。他們中有些人見了發(fā)達國家和地區(qū)的文化創(chuàng)作成果時,往往是盲目羨慕,看扁自己:有些人則相反,阿Q精神十足,妄自尊大,不正眼看別人,總認為自己才是最好的。這兩種人在我們社會上不少,他們對社會的發(fā)展缺乏信心和科學態(tài)度,必須加以引導。
我們不論做什么事情,都應按客觀規(guī)律辦事。只有按客觀規(guī)律辦事,工作才會順利,事業(yè)才能發(fā)展。如果違背客觀規(guī)律,就會受到客觀世界的懲罰,當年“反右”害了那么多人,大躍進餓死了那么多人,“”又打死了那么多人,摧毀那么多寶貴文化遺產(chǎn),就是因為不按客觀規(guī)律辦事的結果。所以我們無論干什么工作都應該按客觀規(guī)律辦事。為此,我們要做到以下三點:
2.1牢記文化創(chuàng)作宗旨
我們創(chuàng)作宗旨是為人民服務。我們有兩個任務:一是教育人民引導人民;二是創(chuàng)作優(yōu)秀作品占領文化市場。我們在執(zhí)行宗旨時,首先是要科學地制定工作計劃,探索符合我們宗旨的創(chuàng)作規(guī)律,只有認識了創(chuàng)作規(guī)律,才能保障工作方向正確。其次是在工作中要靈活按規(guī)律運作。指導我們執(zhí)行宗旨的是馬克思主義,馬克思主義是科學的思想體系,它的靈魂就是“具體問題具體解決”。所以,我們在創(chuàng)作過程中,在原則允許的范圍內(nèi),靈活機動地運用各種形式、體裁,保障優(yōu)秀作品的產(chǎn)生,逐步占領國內(nèi)外文化市場,為民眾提供精神美食。
2.2明確文化創(chuàng)作目的
我們創(chuàng)作目的是提高人民素質,推動社會進步。因此,我們要弄清楚,民眾需求什么樣的文化生活?什么樣文化生活適合中國民眾需要?古代,中國文化的傳統(tǒng)要求是“文以載道”,其主要功用是教化人民,讓人民明白行事做人道理。這也是當時社會人們對文化基本要求。隨著時代發(fā)展,文化內(nèi)涵不斷豐富功用不斷增加,成了物質文明和精神文明建設發(fā)展主導意識?,F(xiàn)在,人民群眾需要豐富多彩作品來滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需求。為此,我們應在滿足人們文化需求時提供更多優(yōu)秀作品,特別是勵志作品,以符合我們國民現(xiàn)狀需要。
2.3勇于創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個國家、民族發(fā)展的靈魂。目前,我們文化創(chuàng)作能力較弱,所以我們不能墨守成規(guī),用老一套方法工作,我們必須大膽創(chuàng)新,運用科學合理的新方法、新技術,創(chuàng)造新模式,打開新局面,提升創(chuàng)作能力。
創(chuàng)新工作首先要從基礎做起,要深刻認識優(yōu)秀作品本質。優(yōu)秀作品最基本特點是源于生活高于生活貼近生活。目前我們文化創(chuàng)作能力不強的原因之一就是作品脫離現(xiàn)實生活,市場難以接受。文化工作者要學會深入生活,只有深入生活、觀察生活、體驗生活才能認清把握社會發(fā)展脈搏。只有認識了生活真諦,才能與時代同呼吸,共悲歡;創(chuàng)作出來的作品才貼近生活,得到大眾認同喜愛。
其次是理念要更新。要根據(jù)社會發(fā)展,人民群眾實際需求去學習新理念,采用新方法、新工具、新手段,創(chuàng)新工作方式,發(fā)展創(chuàng)作能力。
做好上述三點,我們也就基本認識和把握了新時期創(chuàng)作規(guī)律。
3、打造良好創(chuàng)作平臺
我們的文化創(chuàng)作任重道遠。為此,要做好以下兩方面工作:
3.1營造寬松良好創(chuàng)作環(huán)境
文化創(chuàng)作是一種特殊的精神創(chuàng)造活動,它需要多方面?zhèn)€人能力。如語言基礎、哲學思想、文學水平、生活閱歷、靈感、愛好、生活環(huán)境、工作環(huán)境、科技知識、創(chuàng)意方法等等。只有這些因素很好地運用,才能創(chuàng)作出合格作品。而這些因素的正常運用離不開寬松良好環(huán)境。中國在春秋戰(zhàn)國和盛唐時期文化發(fā)展狀況好,出了許多文化巨人和偉大作品。如春秋戰(zhàn)國時期的孔子莊子老子墨子,唐朝的李白杜甫韓愈柳宗元。這些文化巨人生活的時代創(chuàng)作環(huán)境都比較寬松。在嚴酷的秦始皇時代是不可能出現(xiàn)文化巨人的,新中國成立前三十年的極左時期也不可能有文化巨人。歐洲也是如此,在黑暗的中世紀沒有文化巨人。到了公元十四至十六世紀歐洲文藝復興時期,社會向自由民主的新時代轉換,文化創(chuàng)作環(huán)境寬松,才涌現(xiàn)了達.芬奇、但丁、莎士比亞、米開朗基羅等文化巨人和偉大作品。大量歷史事實證明了文化創(chuàng)作離不開寬松良好環(huán)境。
如今發(fā)達國家和地區(qū)文化作品和產(chǎn)品豐富,就是因為創(chuàng)作環(huán)境好。因此,我們也要營造寬松良好創(chuàng)作環(huán)境。首先,我們要完善科學合理的創(chuàng)作規(guī)則。既要寬松自由,又不容許宣傳反社會反人類的思想,也不容許宣傳腐朽頹廢的生活方式。
其次是維護創(chuàng)作環(huán)境要科學。要安排合格人才負責指導,他們要有分辨有害思想意識的能力,更要有博大胸懷和發(fā)展眼光,對一些有爭議的思想觀點宜寬不宜嚴,給出一定的時間進行檢驗。對一些確定的錯誤觀點要堅決反對。而且我們的創(chuàng)作環(huán)境也不要像美國那么寬松。美國國情跟我們不同。它的歷史才兩百三十多年。它的先民是一群從歐洲來的殖民主義者,他們殺害、驅逐了北美洲當?shù)鼐用癫⒙訆Z了人家的土地、財富,他們的文化背景是血腥的。隨著時間的流逝,它才向文明靠攏。我們中國則不同,中國自古以來就是禮儀之邦,特別是尊儒家文化為正統(tǒng)的幾千年來,都是以仁為中心,提倡修身齊家治國平天下,提倡自律公平博愛奉獻。中華文化中的很多精華也沒有過時,還具有鮮明的先進性。所以,我們營造環(huán)境時必須根據(jù)自己的國情來進行。
3.2資金扶持
文化作品產(chǎn)生需要多種條件,其中資金是重要條件之一。比如《紅樓夢》還沒最后定稿,作者就因貧病交加去世了。如果當時有個富人扶持一下,這部偉大作品就能完美現(xiàn)身社會。另外,審定作品水平的人,其能力是否達標,也是折磨文化人的一道坎。如我國著名劇作家曹禺的代表作《雷雨》,就是因為當時刊物版面缺稿,編輯沒辦法,只好到廢紙簍里去找,把《雷雨》拿來填充版面,才使該名作得以問世。如果當時那位編輯隨手抓到另一篇被廢的文章,可能中國就少了一位名家。許多有才華的作者往往是貧窮的,不易熬到成名。歷來在很多國家地區(qū)都有扶持文化人的情況,如德國大作家歌德,雖然其家庭富裕,但成名前也是得到奧格斯特公爵的資助才順利成長。;當今歐美日很多文化項目也都得政府或財團資金扶助。所以,我們的文化創(chuàng)作應該有一定的資金扶持。況且,我國文化工作者的責任比國外文化工作者的責任重,各地政府、部門更應重視,提供必要的資金支持。
做好了這兩方面工作,我們就能為文化創(chuàng)作打造好發(fā)展平臺。
綜上所述,我們必須堅持科學發(fā)展觀,努力探索新時期文化創(chuàng)作規(guī)律,推進文化創(chuàng)作,發(fā)展文化事業(yè),為復興中華民族弘揚中華文化作出新貢獻。