西方經(jīng)濟學論文畢業(yè)論文
西方經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學科的基礎課程,既是學生獲取知識的主要途徑,又是進一步學習其他課程的基礎。下面是學習啦小編為大家整理的西方經(jīng)濟學論文，供大家參考。
西方經(jīng)濟學論文范文一：民辦高校西方經(jīng)濟學論文
一、制約民辦高校西方經(jīng)濟學課程教學資源共享因素
要籌劃建設西方經(jīng)濟學的教學資源網(wǎng)絡共享平臺，需要投入相應的人力、物力和財力，而民辦高校在高速發(fā)展的同時，資金需求量增大，學校要健全和解決的問題很多，短期內(nèi)無暇顧及到專業(yè)基礎課程教學資源共享平臺的建設。西方經(jīng)濟學教學資源共享網(wǎng)絡平臺建設不僅需要教師的積極參與，還需要學校配備相應的人員進行相互協(xié)調(diào)，更重要的是要進行相應的網(wǎng)絡硬件設備采購和軟件程序的開發(fā)設計，這些沒有必要的資金支持，就只能是無水之源。
二、構建民辦高校西方經(jīng)濟學教學資源共享平臺必要性
民辦高校現(xiàn)有網(wǎng)站主要是針對教學行政管理和學生管理，缺乏專業(yè)課程的教學資源共享平臺。在21世紀互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天，將先進的網(wǎng)絡技術理念與現(xiàn)實的專業(yè)課程教學資源有機結合起來，通過網(wǎng)絡資源共享西方經(jīng)濟學課程的教學資源，對推動西方經(jīng)濟學的課程改革有著重要作用。第一，西方經(jīng)濟學課程教學資源共享平臺有助于同行教師相互借鑒。很多教學經(jīng)驗豐富的老師教學方法與經(jīng)驗，因為種種原因該老師離開現(xiàn)在的教學崗位而沒有將其寶貴的教學資料保留下來，很是令人感到遺憾。通過對西方經(jīng)濟學課程教學資源共享平臺可以將前輩先進的教學經(jīng)驗及時的保留下來，避免對人力資源的浪費;更有利于支持西方經(jīng)濟學新進教師的學習和提高教學水平。該平臺能夠提供給教師強大的在線備課環(huán)境，有助于教師在備課時進行教學探討與交流，進行課堂教學環(huán)節(jié)的討論與設計，拓展教師教學思路。第二，西方經(jīng)濟學課程教學資源共享平臺，可以選擇適合學生的教學方法和教學媒體。西方經(jīng)濟學課程課堂教學中，教師主要是講授經(jīng)濟學的原理，由于課堂時間有限，學生實際經(jīng)濟生活的經(jīng)驗不足，造成學生對某些基礎知識與技術難于接受，通過合適的課件，可以使學生更全面的理解經(jīng)濟學的知識，獲得更佳的學習效果。第三，西方經(jīng)濟學課程教學資源共享平臺，極大地拓寬了課程教學空間。借助網(wǎng)絡在線資源與人機交互系統(tǒng)的支持，使學生得到及時、充分的個別輔導。尤其是對上合班課的大課堂，老師不可能照顧到每個同學的情況，該平臺可以在課后彌補對于課堂上沒有照顧到的群體，利用網(wǎng)絡平臺提升個體的學習效果。
三、構建民辦高校西方經(jīng)濟學教學資源共享平臺的探索
西方經(jīng)濟學教學平臺資源主要由文本、幻燈片、圖形、圖像、動畫、音頻、視頻七種媒體類型組成，資源劃分縱向以課程、章、節(jié)、知識點為主線組織;橫向教學視頻、教學課件、講義、案例庫、試題庫，師生互動、經(jīng)濟學學科前沿動態(tài)、經(jīng)濟學閱讀推薦的資源為主線組織。西方經(jīng)濟學教學資源共享平臺，一方面支持資源的查找、鏈接、更新、上傳、下載，另一方面支持教師在線管理功能，學生在線學習及動態(tài)資源調(diào)用。教學資源共享平臺建設分為基礎部分和擴展部分。
1.基礎軟件部分
基礎軟件包括教學視頻、教學課件、講義、案例庫、試題庫共五個子模型。分述如下：教學視頻是信息技術發(fā)展的必然形勢也是當代教育的重要資源。視頻類素材使用四種存儲格式：AVI格式、QuickTime格式、MPEG格式和流式媒體格式。在PC平臺上要使用AVI格式，Apple系列使用QuickTime格式，單獨欣賞較大視頻素材用MPEG格式，在網(wǎng)上實時傳輸供實時教學使用的視頻類素材使用流式媒體格式。視頻數(shù)據(jù)以Sql數(shù)據(jù)庫存儲視頻文件屬性和路徑。在數(shù)據(jù)庫之外獨立設置視頻服務器，存放視頻文件，提供視頻流媒體服務。教學課件庫包括教材、習題點評、講座、學習專題分析、網(wǎng)絡課程等，主要以Word文件、幻燈片、網(wǎng)頁、動畫等媒體表現(xiàn)形式，一般根據(jù)教學知識點設計存儲于數(shù)據(jù)庫中供使用。電子講義以數(shù)據(jù)庫形式存放經(jīng)濟學教學使用需要的定義、定理、公式、教學用表格、教輔材料、經(jīng)濟學家信息等;每一個教學講義的內(nèi)容都有如下幾個部份：學習目標、教學內(nèi)容、練習題、測試題、參考的教學資源。講義時間安排、學習進度和學習方法說明等。案例庫和試題庫用以存儲教學案例、實驗案例和應用案例的資源;教學過程測評需要的資源，包括試題、試卷、試題答案等。
2.擴展軟件部分
擴展軟件包括用E-Mail或BBS實現(xiàn)師生互動功能和在線學習系統(tǒng)。用E-Mail或BBS實現(xiàn)師生互動功能對學生提出在學習過程中遇到的問題，教師進行回答，對于典型問題教師可以決定是否審核、發(fā)布和共享該問題。在線學習系統(tǒng)提供全部共享的學習資源的訪問入口點，學習者通過安全登錄后，可以訪問自己定制或者系統(tǒng)共享提供的學習內(nèi)容，為各二級學院的教師和學生提供終身學習的途徑。提供各種經(jīng)濟學課外資源，如經(jīng)濟學學科前沿動態(tài)介紹經(jīng)濟學前沿的文章和鏈接網(wǎng)址;經(jīng)濟學閱讀推薦部分經(jīng)濟學經(jīng)典電子書籍和閱讀鏈接網(wǎng)址，教研論文等。西方經(jīng)濟學學習資源將按照所學不同專業(yè)進行分類發(fā)送，跟蹤學習者的學習興趣和愛好，智能推薦學習資料、學習伙伴、學習社區(qū)等等。
四、結語
綜上所述，西方經(jīng)濟學教學過程中使用與發(fā)展網(wǎng)絡教學資源共享平臺，并不是拋棄過去傳統(tǒng)的教學手段和方法，而是把網(wǎng)絡教學方法和傳統(tǒng)教育手段有機的結合起來，積極促進各種先進技術手段之間的協(xié)同互補作用。通過這個平臺使得專兼職教師之間共享教學資源，促進教學水平提高，在時間和空間范圍擴展學生學習西方經(jīng)濟課程的延展性，以促進西方經(jīng)濟學課程教學體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展，從而達到教育資源的有效優(yōu)化。
西方經(jīng)濟學論文范文二：西方經(jīng)濟學教學革新思路
一、西方經(jīng)濟學的性質(zhì)和特點
西方經(jīng)濟學是教育部規(guī)定的高等學校財經(jīng)類專業(yè)核心課程之一，也是經(jīng)濟管理類研究生人學考試的專業(yè)課必考科目，此外，在整個本科和研究生教育體系中，西方經(jīng)濟學始終是必修的一門課程，因而學生一般都很重視，加之其所特有的課程結構和具有相當難度的知識層次，故需要專業(yè)教師在教學中不斷改進和創(chuàng)新本課程的教學方法，以便使學生更好地理解和掌握經(jīng)濟學不同層次的理論。特別是在當前經(jīng)濟學研究與國際接軌的環(huán)境下，為引導高層次學生進人學科研究的前沿，專業(yè)教師就更需要在自身學術水平和教學方法方面做更多創(chuàng)新和積累。通過多年西方經(jīng)濟學的教學實踐，筆者感到無論是教與學，都存在諸多問題。因此，很有必要進行該門課程的教學模式改革，建立一套行之有效的、全新的教學方法來應對這些問題，從而在不斷提高教學水平的基礎上，能夠使學生更好地掌握課程內(nèi)容。本文的目的在于通過對傳統(tǒng)教學模式的評述，結合實際教學積累的經(jīng)驗，探討該課程的全新教學模式——多媒體教學。
二、西方經(jīng)濟學的內(nèi)容與結構
西方經(jīng)濟學一般在本科低年級開設，主要目的在于培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學整體框架和基本理論的認識，并鍛煉學生一種全新的思維模式。同時，西方經(jīng)濟學還是進一步學習經(jīng)濟管理類其他多門專業(yè)課如財政學、貨幣銀行學、國際經(jīng)濟學等的基礎。對經(jīng)管類專業(yè)的學生而言，只有打好堅實的西方經(jīng)濟理論基礎、掌握該課程獨有的邏輯分析方法，才能更有效地學習本科階段的其它相關課程。西方經(jīng)濟學不同于其它學科專業(yè)課程，其特殊性在于提供給學生與實際社會經(jīng)濟密切相關的、大量的概念和理論模型，這些內(nèi)容可以讓學生對基本經(jīng)濟現(xiàn)象有比較透徹的認識。作為分析經(jīng)濟領域內(nèi)具體現(xiàn)象和事物的工具，反過來又可以提高學生對經(jīng)濟學的學習興趣。在內(nèi)容方面，本科教育階段該課程主要給學生介紹西方經(jīng)濟學的基本知識體系與分析方法，使學生能把握宏、微觀經(jīng)濟理論的精髓，從而運用供求、邊際效用、生產(chǎn)和成本與生產(chǎn)最優(yōu)組合、廠商、博弈、分配及福利經(jīng)濟學等理論來分析簡單的微觀經(jīng)濟現(xiàn)象;運用國民收人、消費與投資、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期、失業(yè)、總供求等理論分析簡單的宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象。在此基礎上，為進一步學習其它專業(yè)課打下扎實的基礎，養(yǎng)成良好的學習方法。西方經(jīng)濟學是我國將歐美國家傳統(tǒng)和經(jīng)典經(jīng)濟理論引進后的稱謂，在國外它一概被稱為經(jīng)濟學(B(幾工niCS)。經(jīng)濟學依據(jù)其內(nèi)容的多少、難易程度和側(cè)重點不同又有不同層次的劃分。在歐美高校中，本科的經(jīng)濟學教學可以分為兩個層次:初級經(jīng)濟學和中級經(jīng)濟學。區(qū)別在于初級經(jīng)濟學基本不使用數(shù)學推導，而中級經(jīng)濟學使用數(shù)學推導;此外，不同高校本科經(jīng)濟學課程設置很不一樣，有只講授初級經(jīng)濟學的，也有同時設置初級經(jīng)濟學和中級經(jīng)濟學的。只講授初級經(jīng)濟學的高校，其開課時間又分一學期和兩學期兩種。20世紀80年代，我國高校本科開始開設經(jīng)濟學課程時，基本上是以第一種方式為主，講授的層次相當于初級經(jīng)濟學，內(nèi)容是將宏、微觀兩部分組合在一本書中，只介紹少量和簡單的內(nèi)容，典型的教材是北京大學梁小民所編寫的西方經(jīng)濟學。20世紀80年代末、90年代初，隨著我國改革開放與經(jīng)濟發(fā)展的加速，與世界聯(lián)系也日益緊密，理解和借鑒西方發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的重要性凸顯出來。因此，國內(nèi)對西方經(jīng)濟學的研究迅速升溫，客觀上促進了該門課程與國際的接軌。在這一背景下，高校本科西方經(jīng)濟學教學課時和內(nèi)容都有較大增加、數(shù)學推導份量加重(目前大部分還是作為選學內(nèi)容)，內(nèi)容層次介于初級經(jīng)濟學與中級經(jīng)濟學之間。而少數(shù)重點大學(如北京大學)則仿效國外名牌大學的做法，在本科開設初級經(jīng)濟學(一學期)和中級經(jīng)濟學(即微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學各一學期)。目前，這一模式正在被推廣，這種將經(jīng)濟學以不同難度和內(nèi)容開設兩遍的做法，可以在時間和內(nèi)容的掌握上使學生在循序漸進中不斷加深、強化對經(jīng)濟學的理解。
三、傳統(tǒng)的教學方法及存在的問題
西方經(jīng)濟學在我國雖然開設的時間不長，但發(fā)展相當快。究其原因，西方經(jīng)濟理論能很好地解釋實際經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的問題并提供解決方法。因此，必須要讓我國的經(jīng)濟學研究與國際接軌、引進歐美經(jīng)濟學方面的研究成果，使之服務于我國的經(jīng)濟建設。這就要求經(jīng)管類學生運用所學的知識來理解我國當代社會經(jīng)濟的巨變，并在以后的工作中能解決實際問題。但由于教材、開設時間、教授方法、教師水平等諸多原因，我國的西方經(jīng)濟學教學一度只停留在“淺顯易懂”的范圍內(nèi)，大部分學生掌握的程度淺，尤其是未能建立起西方經(jīng)濟學內(nèi)容的整體框架，而這點對學習至關重要。在20世紀80年代及90年代前期，我國的西方經(jīng)濟學教學正處于摸索時期，還未形成全國統(tǒng)一的教學方法和教材。此時，教師的教學主要以基本概念的灌輸為主，對大量的模型沒有給學生進行深人的分析，甚至未將大部分模型做講解。使學生誤認為經(jīng)濟學也只是一門“紙上談兵”的課程，理論性和實用性都不強;此外，很多學校將西方經(jīng)濟學壓縮在一個學期內(nèi)、或是在本科高年級開設這一課程，這樣使學生根本無法系統(tǒng)理解和掌握其中的內(nèi)容，并且嚴重影響到對其它課程的學習。在教學能力方面，多數(shù)西方經(jīng)濟學教師是在其所學經(jīng)濟學相關課程的基礎上開始自我學習和提高的，而且很多講授西方經(jīng)濟學的教師也沒有機會真正接觸大量先進的西方經(jīng)濟學方面的教材，加之國內(nèi)這方面的培訓也很少。因此，未經(jīng)過經(jīng)濟學系統(tǒng)學習和訓練的教師本身在教學方面也存在一些問題。在教學方法和手段上，多年來一直是教師大量的板書、講解與學生的聽講、筆記相結合的方式。這種方式一方面使教師在講解過程中很費力，另一方面學生在課堂上聽講效果也不理想。板書不但占用了大量的時間，而且對眾多經(jīng)濟學模型的動態(tài)演化過程，很難在黑板上準確進行演示，從而使學生的理解受到很大影響。特別是學生機械的記筆記，費時費力、主次難分，很難跟上教師的講課節(jié)奏。此外，這種教學模式受條件限制，教學雙方除了一間一答之外，基本上再沒有什么互動學習方式，從而很難調(diào)動起學生學習的積極性。在教材方面，與國內(nèi)多數(shù)高校本科的經(jīng)濟學課程相適應，國內(nèi)出版的經(jīng)濟學教材基本上是初級經(jīng)濟學與中級經(jīng)濟學教學的混合物，因而不適用于大學本科初級經(jīng)濟學教學。這些原因使我國的西方經(jīng)濟學教學目前處于一種流于形式的狀態(tài)。
四、對西方經(jīng)濟學教學改革的初步設想
鑒于上述原因，我國傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學教學方法已明顯落后，對傳統(tǒng)教學模式的改造勢在必行。因此，尋求一種新的、能滿足學生要求的、高效的教學模式是當務之急。而從20世紀如年代初以來，多媒體技術和信息技術開始加速發(fā)展，為解決這一問題提供了技術支持。在此條件下，用先進的信息技術改造傳統(tǒng)的教學模式，使尋求現(xiàn)代多媒體技術來提高課堂效率成為可能。初步實踐證明，這一新的教學手段可以有效地解決傳統(tǒng)教學中出現(xiàn)的問題。因此，國內(nèi)多數(shù)重點高校和財經(jīng)類院校，都將目光投向這一新領域，紛紛開始嘗試將其運用于日常教學。與此同時，有關這方面的軟、硬件建設也在同步進行。西方經(jīng)濟學的信息化改造，需要從軟硬件和主客體兩個方面著手進行。具體而言，改造的過程和內(nèi)容主要包括以下幾點:
第一，在運用多媒體講授西方經(jīng)濟學時，由于專業(yè)性比較強，所以肯定還需要結合傳統(tǒng)的教學方法，只有二者相互配合，才會達到一個比較理想的狀態(tài)。在選擇具體的教學方法時，主要應考慮到兩方面的要求，首先是課程講授內(nèi)容的比重該如何進行調(diào)整，其次是如何充分利用好多媒體。從第一個方面來講，在采用多媒體進行教學時，教師的板書量肯定會大幅度減少，課堂空余時間增加，這就要求教師對講課內(nèi)容做較大調(diào)整。調(diào)整之一就是對大量的基本概念用口述代替板書以節(jié)約時間，將更多的時間和精力用于對模型進行多媒體演示與講解，力求通過更多形象的例子來將濟現(xiàn)象講授請楚;調(diào)整之二是通過對大量經(jīng)濟學模型的多媒體演示來分析變量之間的動態(tài)變化規(guī)律，從而使學生對模型的理解更加深人，而這一點正是學習西方經(jīng)濟學的關鍵;調(diào)整之三是鼓勵和提倡學生采用互動的方式在課堂上及時提問。學生可以通過網(wǎng)絡終端就模型分析中的任意一步提出更精確的問題，而教師則可以根據(jù)課件相應地作出實時的解答。通過教學實踐證明:這種方式較之以往的板書而言，教學效果明顯，學生的學習熱情也有極大提高。從第二個方面來講，既然多媒體教學是一種高效的教學手段，則在教學時應對教學內(nèi)容與對象加以區(qū)分，以充分提高教學效率。如上所述，對理解層次較低的知識點，如一些簡單的概念，可以作簡單介紹，而對難度較大的知識點，如模型分析，應做詳細講解。此外，由于學生對知識的理解力不同，導致掌握知識的水平差別很大。這就要求教師在教學中能兼顧不同學習能力的學生。因此，在課堂上可以將接受式教學方法與啟發(fā)式、自我發(fā)現(xiàn)式教學方法結合使用，從而有利于不同層次的學生盡其所能掌握課堂內(nèi)容。此外，由于多媒體方式提供了更方便、快捷的交流手段，因而，利用每課時一個固定的提問時間以及固定的答疑時間，對不同層次的學生分別進行答疑輔導，可以更有效提高學生的學習水平。
第二，選定適當?shù)慕梯o材料，做好文字性的備課筆記。從90年代中后期開始，國內(nèi)陸續(xù)出版了一些比較流行的教材，如中國人民大學高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學》(上、下冊)，不但內(nèi)容安排合理、分析透徹，而且還依據(jù)經(jīng)濟學的發(fā)展動向不斷更新再版，如將“博弈論”納人到后期版本之中，因此很適合國內(nèi)高校本科生初級經(jīng)濟學的教學。這些教材一經(jīng)出版很決將國內(nèi)西方經(jīng)濟學、特別是本科階段的初級教學用書統(tǒng)一起來。這些教材都是在借鑒了國外教材內(nèi)容的基礎上，結合我國學生的學習特點加以編寫，從而很受學生歡迎。同時，近幾年來國內(nèi)直接引進了大量的國外經(jīng)濟學書籍和讀物，其中，廣受歡迎的薩繆爾森、曼昆以及斯蒂格利茨等編寫的一些經(jīng)濟學教材，都是專門的大學本科初、中級經(jīng)濟學教材，內(nèi)容豐富、生動、詳實，在國內(nèi)十分暢銷。目前，教學改革中的教材體系建設已較為完善，在此條件下，任課老師應該根據(jù)學科和學生的實際情況選擇教材，并盡可能多地參考相關的圖書和文獻，從而準備盡可能全面的備課筆記。
第三，調(diào)整課程講授內(nèi)容和開設時間，形成層次教學模式。目前西方經(jīng)濟學中級教材是為至少兩學期的教學任務設計的，通常包括40章左右，其內(nèi)容由淺人深，是一個有機的整體，各章內(nèi)容往往前后呼應、互相銜接，一學期很難講完。因此，如果對內(nèi)容進行選擇和削減，將課程壓縮為一學期，只講授教材里的部分內(nèi)容，將會極大地削弱開設中級教程的意義。這樣無論對任課教師還是對學生來說，都是兩難選擇。為此，在課時安排上應制定切實有效的計劃。最好是仿效國外高校及北京大學的做法，在本科第一學年使用國內(nèi)較為優(yōu)秀的教材給學生開設一至兩學期的初級經(jīng)濟學，在此基礎上于第三學年使用引進教材再專門開設一學年的中級課程。實踐證明:學生對此很感興趣，教學效果很好。在初級基礎上學習中級，不但可以極大地加深和提高學生的理論水平，使其不斷強化對本課程的認識，而且可以為學生進一步深造打下堅實的基礎。
第四，由于對該課程進行新教學模式改造的工作量極大，因此在條件允許時，可以組織相關的任課教師成立開發(fā)組，共同研討改造規(guī)劃。在此基礎上，將課程設計的過程劃分為若干個模塊，每位教師進行部分模塊的制作，最后將這些模塊匯總到一起。這樣做不但可以減少單個教師的工作量，使其能夠更專注于自已開發(fā)的模塊，而且通過這種方式可以促進教師之間的交流。特別是通過定期研討，可以博采眾長，有利于課程內(nèi)容和課件設計的優(yōu)化。
第五，在組織多媒體教學軟硬件開發(fā)時，應有相應的專業(yè)技術人員參與其中。在硬件方面，教師應根據(jù)自身的教學目的和要求，在技術人員的幫助下，組建相應的網(wǎng)絡系統(tǒng)。在軟件方面，由于目前可供利用的多媒體輔助教學軟件也很多，教師可根據(jù)自己的特長和偏好，選取簡單易用的制作和演示軟件。
第六，教育部和各高校目前都在大力提倡雙語教學，這是加快與國際接軌的做法，從專業(yè)和外語水平兩個方面對學生都大有裨益，故應盡快推廣。實際上，在我國的一些重點院校中，很多理工科專業(yè)早已開展了這方面的教學實踐，成效非常顯著。而在經(jīng)濟學教學方面，北京大學、武漢大學等重點院校也開展較早，已積累了豐富的經(jīng)驗和教學材料。因此，這一方法應盡快得到普及。這里需要注意的是:多媒體雙語教學應是一個開放的和可擴展的教學系統(tǒng)，在設計時應具備不斷更新的能力。第七，鑒于以上多媒體和雙語教學對教師自身能力的要求較高，專業(yè)教師應在加快專業(yè)知識儲備的基礎上，盡快提高自身在信息技術和外語水平方面的知識水平。因此，教師需要從專業(yè)知識、計算機、外語三個方面展開更為有效的自我學習和知識更新。除了要閱讀更多的原版外文書籍和文獻外，教師還應定期參加與教學相關的培訓與交流，如教育部委托各高校優(yōu)勢專業(yè)開展的暑期學校及高級講習班等。在此基礎上，教師再根據(jù)學校及學生的要求來制定新的、更高水平的教學計劃和內(nèi)容。
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