凝聚力是一個(gè)組織通過(guò)正確的思想、先進(jìn)的理念、頑強(qiáng)的作風(fēng)、良好的形象等形成的為共同目標(biāo)而奮斗的向心力。學(xué)校管理者的工作就象水桶的桶箍一樣，要把一個(gè)個(gè)獨(dú)立的教師聯(lián)合起來(lái)，緊緊地團(tuán)結(jié)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子周圍，形成凝聚力，產(chǎn)生戰(zhàn)斗力，為辦好學(xué)校努力工作。
如何提高教師隊(duì)伍的凝聚力？我們?cè)趯?shí)踐中做了以下幾個(gè)方面的工作，收到了較好的效果。
一、關(guān)注、尊重、滿足教師的需要
馬斯洛的需求理論按照層級(jí)遞升把人的需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。一個(gè)人內(nèi)心深處渴求被他人尊重，渴求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)，會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。學(xué)校管理者要目中有人、心中有情，使領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系親密融洽，讓教師有“歸屬感”。學(xué)校要盡力創(chuàng)造條件，充分運(yùn)用各種機(jī)制，滿足教師成就事業(yè)、提高自身素質(zhì)的愿望，鼓勵(lì)教師創(chuàng)新、拔尖、成才，讓教師有“成就感”。
二、建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
學(xué)校的管理主要是對(duì)人的管理，靠人治人，人不服；靠制度治人，人人服。因此必須用制度規(guī)范人，建立、健全各種規(guī)章制度，創(chuàng)設(shè)良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，給教師提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。積極組織合理的競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)教師工作熱情的核心所在，是教師凝聚力形成的關(guān)鍵。
建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制主要是建立崗位競(jìng)爭(zhēng)和利益導(dǎo)向這兩種機(jī)制。所謂崗位競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是一種用人的機(jī)制，讓老師明確各自崗位上的工作職責(zé)，通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)人才到位，貫徹能者上庸者下的原則，用目標(biāo)的達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)教師，將教師個(gè)人的目標(biāo)統(tǒng)一到學(xué)校的工作目標(biāo)上，建立各種崗位目標(biāo)管理。所謂利益導(dǎo)向制，就是按崗位的性質(zhì)、責(zé)任大小、技能要求的高低、工作強(qiáng)度、工作質(zhì)量、工作效益拉開檔次，實(shí)行崗位津貼，實(shí)現(xiàn)崗位與技能的統(tǒng)一，體現(xiàn)人的勞動(dòng)價(jià)值，尊重人的自我價(jià)值。這樣利益導(dǎo)向與人的動(dòng)機(jī)相一致，必然會(huì)激發(fā)教師教書育人的積極性，使其樂(lè)道敬業(yè)。
我們的評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)、使用機(jī)制做到了公平、公正、公開，工作中，成績(jī)不會(huì)被埋沒(méi)，價(jià)值會(huì)得到充分的體現(xiàn)。每個(gè)人都有施展能力的舞臺(tái)，我們的年輕教師培養(yǎng)機(jī)制會(huì)讓年輕教師盡快成熟，實(shí)現(xiàn)他們的人生目標(biāo)。在我們學(xué)校，每一個(gè)人都會(huì)受到尊重，每一個(gè)人都會(huì)找到自己的位置。
三、提高領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的是人格；而對(duì)于一位領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，最重要的則是人格魅力。古人云：“以力服人者，非心服也；以德服人者，心悅誠(chéng)服也。” 沒(méi)有高尚的人格，就沒(méi)有非凡的凝聚力。領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力是位于領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力影響之外的能讓下屬和群眾敬佩、信服的一種自然征服力，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作成敗的關(guān)鍵所在。要實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須努力提升自身的人格魅力，用人格力量凝聚人心、鼓舞斗志。
領(lǐng)導(dǎo)者高尚的人格會(huì)產(chǎn)生無(wú)聲的示范帶動(dòng)作用，是一個(gè)人最寶貴的“無(wú)形資產(chǎn)”，領(lǐng)導(dǎo)者高尚的人格行為是無(wú)聲命令。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，要始終堅(jiān)持做到：要想帶領(lǐng)別人干，自己必先干；要想整個(gè)班子廉，自己必須首先廉。這是一種無(wú)形的力量，是樹立自己威信的前提，是增強(qiáng)自身凝聚力、感召力的必要條件。高尚的道德情操和文化修養(yǎng)，可以引導(dǎo)教職工樹立良好的風(fēng)尚和正氣，進(jìn)而倡導(dǎo)形成良好的教風(fēng)、校風(fēng)。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)，在日常生活的點(diǎn)滴之中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著你的“人格魅力”。身為領(lǐng)導(dǎo)，就要襟懷開闊、虛懷若谷、嚴(yán)于律己、寬厚待人，從小事做起。要時(shí)常關(guān)心下屬，將他們的冷暖放在心上；在利益上，把群眾的利益放在首位，絕不與群眾爭(zhēng)利，讓群眾得到實(shí)惠；吃苦在先，享樂(lè)在后，讓群眾真正感覺(jué)到我們與他們是一個(gè)整體，是血肉相連的一脈。
四、運(yùn)用好精神的力量
在當(dāng)前社會(huì)功利浮躁的背景下，面對(duì)各種名利誘惑，一些教師不能堅(jiān)守自己的職業(yè)追求，不甘于在平凡的教育崗位上教書育人。在提高教師凝聚力時(shí)，有學(xué)校的行政權(quán)力和物質(zhì)刺激所不能代替的，就是精神，因?yàn)槿耸强烤裾玖⒌摹：诟駹栒f(shuō)，精神是時(shí)代最盛開的花朵。的確，偉大的精神是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)時(shí)代的旗幟，是干事創(chuàng)業(yè)的支柱，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，越是困難面前，越是危急關(guān)頭，精神的力量往往放射出最耀眼的光芒，甚至能夠創(chuàng)造人間的奇跡。
在學(xué)校工作中，要弘揚(yáng)正氣，樹立奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神、拼搏精神，樹立良好的師德風(fēng)尚。實(shí)踐中要著力于制度建設(shè)，構(gòu)建“常修為師之德”的長(zhǎng)效機(jī)制。首先，教師要認(rèn)識(shí)清楚“人師”和“經(jīng)師”的關(guān)系。每個(gè)教師都應(yīng)秉承這樣的信念：“千教萬(wàn)教，教人求真。”既要“授業(yè)”，也要“傳道”，不做“教書匠”，爭(zhēng)做教育家。其次，要認(rèn)識(shí)和處理好“自律”與“他律”的關(guān)系。師德修養(yǎng)首先必須強(qiáng)調(diào)“內(nèi)修”與“慎獨(dú)”，同時(shí)還必須發(fā)揮“他律”的作用。第三，要處理好教師與學(xué)生的關(guān)系。師生關(guān)系應(yīng)該“以學(xué)生為本”，定位在“民主平等”、“尊師愛(ài)生”上。第四，要充分運(yùn)用榜樣的力量，做好輿論引導(dǎo)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的局面，這樣教師才會(huì)以愛(ài)校為榮、以愛(ài)生為榮、以愛(ài)崗為榮。　　
以人為本其核心是在學(xué)校建立共同的信念和價(jià)值取向。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮價(jià)值觀倡導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，堅(jiān)持以教師為中心，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧、協(xié)作進(jìn)取的良好人文環(huán)境，讓教師體驗(yàn)美好、體驗(yàn)崇高、體驗(yàn)成功、體驗(yàn)快樂(lè)，用共同的理想信念和價(jià)值觀把教師凝聚起來(lái)。學(xué)校只要有一支有強(qiáng)大凝聚力的教師隊(duì)伍，心往一處想，勁往一處使，就一定能開創(chuàng)學(xué)校工作新局面。