新課標下數(shù)學教師如何實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換
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井娟1由 分享
從古到今,人們對教師究竟在教學中扮演什么樣的角色有過眾多的期待,從“傳道授業(yè)解惑者”到“教師是蠟燭”“教師是辛勤的園丁”再到“教師是人類靈魂的工程師”……,這些都是人們對教師崇高的品質(zhì)和無私奉獻精神的贊揚和肯定.時至今日,伴隨著全球教育改革,我國頒布了新課程標準,站在教學第一線的數(shù)學教師在新的課程標準下重新塑造自己、轉(zhuǎn)換角色可以說是迫在眉睫.我通過學習《基礎課程改革綱要》和《高中數(shù)學新課程標準》,研究北師大數(shù)學教材的特點,并結(jié)合自己的教學實踐,談談自己對“新課標下數(shù)學教師如何實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換”的一些見解.
一、 更新教育理念
新課程改革決不僅僅是換一套教科書,而是一場教育觀念的更新.在大變革的背景下,教師必須努力學習教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念.當然,更重要的是學習現(xiàn)代教育新理念.這次課程改革,無論是課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、國家課程標準的制定、教學內(nèi)容的選擇、教科書的改變,無不滲透著現(xiàn)代教育的新理念.如果沒有對新課程理念的透徹理解,就很難把握好課程標準和新教材.新的高中數(shù)學課程定位于面向大眾的基礎課程,讓學生在義務教育的基礎上,進一步提高作為未來公民所必要的數(shù)學素養(yǎng),為學生的終身發(fā)展奠定基礎,以滿足個人發(fā)展與社會進步的需要,實現(xiàn)了從精英教育向大眾教育、應試教育向素質(zhì)教育的功能轉(zhuǎn)變.新課程的教育價值觀是“為了每一個學生的發(fā)展”. 教學要從學生的經(jīng)驗出發(fā),向?qū)W生的生活世界回歸.教學方式由被動的接受式轉(zhuǎn)向探究性學習、自主合作學習.新教材與舊教材相比,最大的變化是教材中加入了自主探索、合作交流、動手實踐、閱讀材料等內(nèi)容,將數(shù)學文化,生活中的知識融入課堂,題目入口比較寬,答案不唯一的,這在很大程度上激發(fā)了學生學習的熱情,激發(fā)學生去尋找自己的解題方法,當然這對教師的挑戰(zhàn)也很嚴峻.除此之外,不僅教材是開放的,教學方式也是開放的.比如教材中給學生留下思考的余地,同時也給教師留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間.而在這個空間里,教師必須以先進的教育理論和方法武裝自己的頭腦,只有認真領會了課程改革的理念,教學方法的改革才能有新思路、新視角.而教師的教育理念是新課標實施和教學創(chuàng)新的基礎,因此,要適應新教材實施新課標,我們就要更新教育理念.
二、 堅持終身學習
以前的高中數(shù)學教材雖然經(jīng)過多次修訂,但是教學的內(nèi)容仍然有許多不適應學生發(fā)展和社會進步的要求,例如:從前的高中數(shù)學教材無論學生今后發(fā)展方向如何,不論學生繼續(xù)學習或就業(yè),不加區(qū)別使用同一套教材,學習相同的內(nèi)容(指一個地區(qū)或一個學?;蛞粋€班級);現(xiàn)在新課程高中數(shù)學教材分為選修和必修,有不同的版本,其中又分為不同的模塊,不同的學生可以根據(jù)自己的發(fā)展和需要選學不同的模塊和內(nèi)容,滿足個性化的發(fā)展,又如:從前高中數(shù)學教材中沒有的向量知識、概率統(tǒng)計知識、算法等與社會進步、發(fā)展,生產(chǎn)生活實際緊密相關的知識都加進來,適應社會需求的多樣化和學生全面而有個性的發(fā)展.目前,我們使用的高中數(shù)學新課程是北師大版的教材.它的特點是:突出學生是主體,教師為主導;突出雙基,刪除了過時的內(nèi)容并且補充了適合學生發(fā)展和社會進步的新內(nèi)容,注重對數(shù)學思維能力的提高;強調(diào)發(fā)展學生的數(shù)學應用意識;體現(xiàn)數(shù)學的文化價值;注重現(xiàn)代信息技術與課程的整合,較好的把握了新的課程標準對高中數(shù)學內(nèi)容的要求.這樣不僅讓學生學到了知識,更讓學生長了見識.如此一來,教師難以再靠吃老本來維持對學生學習內(nèi)容的權(quán)威和壟斷,學生的學習主動性強了,課堂呈現(xiàn)出開放的動態(tài)型.在新形勢下,教師第一次處于被學生選擇的地位,必須重新審視自己的知識結(jié)構(gòu),將終身學習內(nèi)化為自學行為,時刻保持研究的態(tài)度,力求成為一個知識淵博、具有扎實的專業(yè)知識和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者.另外有意識地拓寬相關學科的知識,實現(xiàn)多學科的溝通與融合.再者,教師的實踐知識(教學經(jīng)驗的積累)在實施教學過程中也起到很大的作用.除此之外,教師要成功的進行教學活動,還應該具備必要的條件性知識(教育學和心理學知識).只有這樣,教師才能與新課程同行.
三、 改進教學模式
新課標提出“以人為本”的教育理念,可見,打造“人文課堂”是時代教育的要求.所謂的“人文主義”,其實是文藝復興時期的一種主要的社會思潮,它提倡學術研究,主張思想自由,肯定認識世界的中心.因此,在教學中,教師一方面要關注、尊重、鼓勵、贊賞每位學生,激發(fā)學生的興趣,保護學生的好奇心,尤其是在學生回答問題出現(xiàn)錯誤或根本回答不出來時,學生最需要被尊重;另一方面,數(shù)學是一種文化,要在保證數(shù)學科學性的基礎上,充分展示數(shù)學的文化性、思想性、方法性、語言性等熏陶學生的文化素養(yǎng)和責任心;充分發(fā)揮數(shù)學的抽象、困難等特點,培養(yǎng)學生的審美能力,求簡意識和好奇心.總之,通過數(shù)學教學使學生具有四心——“好奇心、恒心、自信心、責任心”,借文化的體還數(shù)學的魂.這就要求數(shù)學教師不能再像以前那樣“填鴨式”教學,教學中要體現(xiàn)“教為主導,學為主體”的原則,重視以人為本,關注對學生人格的塑造,突出對思想品德的培養(yǎng),強調(diào)學生應具有健全、良好心理素質(zhì),注重發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力.而這一切只有通過恰當?shù)慕逃J胶头椒ú拍軐崿F(xiàn).
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”, “學啟于思,思啟于問”.通過生動活潑的課堂教學,激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣與求知欲,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力,使之由“愛學”到“學會”,再到“會學”,最終掌握數(shù)學學習的科學方法與科學思維.俗話說“教學有法,但無定法”. 在教學過程中,學生的知識獲取、智力和非智力因素培養(yǎng),不能單靠一種固定的教學模式.教學模式涉及知識、教師和學生三大要素,教與學是一個共同發(fā)展的動態(tài)過程,應明確教學過程的復雜性,綜合三大要素,權(quán)衡利弊,博采眾法之長,靈活選擇教學方法.既要改革創(chuàng)新,又要著眼實際,積極參與創(chuàng)設啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學方法.“教無定法,貴要得法”.只要能激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的學習積極性,有助于學生思維能力的培養(yǎng),有利于所學知識的掌握和運用,都是好的教學方法.
四、豐富教學手段
計算機技術的廣泛應用,使得數(shù)學能夠在某些方面直接為社會創(chuàng)造價值,新的課程標準把信息技術與數(shù)學課程內(nèi)容整合作為基本理念之一.事實上,現(xiàn)代教育技術正在對數(shù)學教學產(chǎn)生深刻影響.我們不僅應重視利用信息技術來實現(xiàn)課程,更應重視信息技術與課程內(nèi)容的有機整合.《高中數(shù)學課程標準》要求普遍使用科學型計算器以及各種數(shù)學教育平臺,加強數(shù)學與信息技術的結(jié)合,如函數(shù)、三角函數(shù)、數(shù)列、矩陣、立體幾何、解析幾何、概率,都可應用幾何畫板、 flash 等應用軟件進行教學.現(xiàn)代化教學手段的顯著特點:一是能有效地增大每一堂課的課容量,從而把原來40分鐘的內(nèi)容在35分鐘中就加以解決;二是減輕教師板書的工作量,使教師能有精力講深講透所舉例子,提高講解效率;三是直觀性強,容易激發(fā)起學生的學習興趣,有利于提高學生的學習主動性;四是有利于對整堂課所學內(nèi)容進行回顧和小結(jié).在課堂教學結(jié)束時,教師引導學生總結(jié)本堂課的內(nèi)容,學習的重點和難點.同時通過投影儀,同步地將內(nèi)容在瞬間躍然“幕”上,使學生進一步理解和掌握本堂課的內(nèi)容.在課堂教學中,對于板演量大的內(nèi)容,如立體幾何中的一些幾何圖形、一些簡單但數(shù)量較多的小問答題、文字量較多應用題,復習課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓練等等都可以借助于投影儀來完成.可能的話,教學可以自編電腦課件,借助電腦來生動形象地展示所教內(nèi)容.如講授正弦曲線、余弦曲線的圖形、棱錐體積公式的推導過程都可以用電腦來演示.由此可見,在新課標和新教材的背景下,教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學手段顯得尤為重要和迫切.
作為數(shù)學教師一定要跟上課程改革的步伐千萬不要掉隊.
五、 改善評價制度
課堂教學評價是一個老生常談的話題,它是方向標,是指揮棒,具有極強的導向功能.“應試教育”的弊端之一,就是“只見分數(shù)不見人”,“考、考、考,教師的法寶;分、分、分,學生的命根”,只看重少數(shù)成績好的學生,把教育“以人為本”的本質(zhì)特征異化為“以分為本”.而且大多情況下,命題、制卷、評分全過程都由教師操縱,尤其是評判標準由教師制定,給不給分,給多少分等,全由教師裁決,教師具有“法官”一般的生殺大權(quán).過分強調(diào)評價的甄別與選拔功能,忽視促進學生發(fā)展的功能;評價指標單一,基本以書本知識為核心,忽視對實際能力、學習態(tài)度的綜合考查;評價方法多采用紙筆考試,過于注重量化;評價技術落后,過于注重對結(jié)果的評價,忽視對過程的評價等.現(xiàn)代社會對人的發(fā)展的要求引起評價體系的深刻變化,高中數(shù)學課程應建立合理、科學的評價體系,包括評價理念、評價內(nèi)容、評價形式和評價體制等方面.評價既要關注學生數(shù)學學習的結(jié)果,也要關注他們數(shù)學學習的過程;既要關注學生數(shù)學學習的水平,也要關注他們在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化.在數(shù)學教育中,評價應建立多元化的目標,關注學生個性與潛能的發(fā)展.例如,過程性評價應關注對學生理解數(shù)學概念、數(shù)學思想等過程的評價,關注對學生數(shù)學地提出、分析、解決問題等過程的評價,以及在過程中表現(xiàn)出來的與人合作的態(tài)度、表達與交流的意識和探索的精神.對于數(shù)學探究、數(shù)學建模等學習活動,要建立相應的過程評價內(nèi)容和方法.另外,“為了每一個學生的發(fā)展”是新課程的核心理念.實施素質(zhì)教育,就要尊重學生的個體差異,發(fā)展學生的個性特長,挖掘?qū)W生潛能,鼓勵學生冒尖;擴大學生學習的自主權(quán),增加選擇性,大力倡導教學相長,實施師生共同發(fā)展.學生的個體差異是客觀存在的事實,只有在尊重這一事實的前提下,我們才能面向全體學生,才能真正體現(xiàn)“因材施教”,讓每一個學生都得到最能結(jié)合他們自身實際的最好發(fā)展.
教育部提出高中教育要適應高等教育的發(fā)展要求(如實行導師制、選課制與學分制等),中學課程改革為實現(xiàn)這一目標邁出了堅實的一步.作為基礎學科,數(shù)學在構(gòu)筑多學科交叉的知識體系上起著關鍵的鈕帶作用.數(shù)學課程改革是一個動態(tài)的持續(xù)發(fā)展過程,數(shù)學教師應順應時勢,在數(shù)學教學過程中轉(zhuǎn)變教育觀念、提高素質(zhì)修養(yǎng),本著以人為本、注重個性發(fā)展的教育新思路,面向全體學生,通過恰當?shù)慕逃J胶头椒?,強化學生的創(chuàng)造性思維與綜合實踐能力,為社會培養(yǎng)出強適應型的復合人才.
一、 更新教育理念
新課程改革決不僅僅是換一套教科書,而是一場教育觀念的更新.在大變革的背景下,教師必須努力學習教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念.當然,更重要的是學習現(xiàn)代教育新理念.這次課程改革,無論是課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、國家課程標準的制定、教學內(nèi)容的選擇、教科書的改變,無不滲透著現(xiàn)代教育的新理念.如果沒有對新課程理念的透徹理解,就很難把握好課程標準和新教材.新的高中數(shù)學課程定位于面向大眾的基礎課程,讓學生在義務教育的基礎上,進一步提高作為未來公民所必要的數(shù)學素養(yǎng),為學生的終身發(fā)展奠定基礎,以滿足個人發(fā)展與社會進步的需要,實現(xiàn)了從精英教育向大眾教育、應試教育向素質(zhì)教育的功能轉(zhuǎn)變.新課程的教育價值觀是“為了每一個學生的發(fā)展”. 教學要從學生的經(jīng)驗出發(fā),向?qū)W生的生活世界回歸.教學方式由被動的接受式轉(zhuǎn)向探究性學習、自主合作學習.新教材與舊教材相比,最大的變化是教材中加入了自主探索、合作交流、動手實踐、閱讀材料等內(nèi)容,將數(shù)學文化,生活中的知識融入課堂,題目入口比較寬,答案不唯一的,這在很大程度上激發(fā)了學生學習的熱情,激發(fā)學生去尋找自己的解題方法,當然這對教師的挑戰(zhàn)也很嚴峻.除此之外,不僅教材是開放的,教學方式也是開放的.比如教材中給學生留下思考的余地,同時也給教師留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間.而在這個空間里,教師必須以先進的教育理論和方法武裝自己的頭腦,只有認真領會了課程改革的理念,教學方法的改革才能有新思路、新視角.而教師的教育理念是新課標實施和教學創(chuàng)新的基礎,因此,要適應新教材實施新課標,我們就要更新教育理念.
二、 堅持終身學習
以前的高中數(shù)學教材雖然經(jīng)過多次修訂,但是教學的內(nèi)容仍然有許多不適應學生發(fā)展和社會進步的要求,例如:從前的高中數(shù)學教材無論學生今后發(fā)展方向如何,不論學生繼續(xù)學習或就業(yè),不加區(qū)別使用同一套教材,學習相同的內(nèi)容(指一個地區(qū)或一個學?;蛞粋€班級);現(xiàn)在新課程高中數(shù)學教材分為選修和必修,有不同的版本,其中又分為不同的模塊,不同的學生可以根據(jù)自己的發(fā)展和需要選學不同的模塊和內(nèi)容,滿足個性化的發(fā)展,又如:從前高中數(shù)學教材中沒有的向量知識、概率統(tǒng)計知識、算法等與社會進步、發(fā)展,生產(chǎn)生活實際緊密相關的知識都加進來,適應社會需求的多樣化和學生全面而有個性的發(fā)展.目前,我們使用的高中數(shù)學新課程是北師大版的教材.它的特點是:突出學生是主體,教師為主導;突出雙基,刪除了過時的內(nèi)容并且補充了適合學生發(fā)展和社會進步的新內(nèi)容,注重對數(shù)學思維能力的提高;強調(diào)發(fā)展學生的數(shù)學應用意識;體現(xiàn)數(shù)學的文化價值;注重現(xiàn)代信息技術與課程的整合,較好的把握了新的課程標準對高中數(shù)學內(nèi)容的要求.這樣不僅讓學生學到了知識,更讓學生長了見識.如此一來,教師難以再靠吃老本來維持對學生學習內(nèi)容的權(quán)威和壟斷,學生的學習主動性強了,課堂呈現(xiàn)出開放的動態(tài)型.在新形勢下,教師第一次處于被學生選擇的地位,必須重新審視自己的知識結(jié)構(gòu),將終身學習內(nèi)化為自學行為,時刻保持研究的態(tài)度,力求成為一個知識淵博、具有扎實的專業(yè)知識和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者.另外有意識地拓寬相關學科的知識,實現(xiàn)多學科的溝通與融合.再者,教師的實踐知識(教學經(jīng)驗的積累)在實施教學過程中也起到很大的作用.除此之外,教師要成功的進行教學活動,還應該具備必要的條件性知識(教育學和心理學知識).只有這樣,教師才能與新課程同行.
三、 改進教學模式
新課標提出“以人為本”的教育理念,可見,打造“人文課堂”是時代教育的要求.所謂的“人文主義”,其實是文藝復興時期的一種主要的社會思潮,它提倡學術研究,主張思想自由,肯定認識世界的中心.因此,在教學中,教師一方面要關注、尊重、鼓勵、贊賞每位學生,激發(fā)學生的興趣,保護學生的好奇心,尤其是在學生回答問題出現(xiàn)錯誤或根本回答不出來時,學生最需要被尊重;另一方面,數(shù)學是一種文化,要在保證數(shù)學科學性的基礎上,充分展示數(shù)學的文化性、思想性、方法性、語言性等熏陶學生的文化素養(yǎng)和責任心;充分發(fā)揮數(shù)學的抽象、困難等特點,培養(yǎng)學生的審美能力,求簡意識和好奇心.總之,通過數(shù)學教學使學生具有四心——“好奇心、恒心、自信心、責任心”,借文化的體還數(shù)學的魂.這就要求數(shù)學教師不能再像以前那樣“填鴨式”教學,教學中要體現(xiàn)“教為主導,學為主體”的原則,重視以人為本,關注對學生人格的塑造,突出對思想品德的培養(yǎng),強調(diào)學生應具有健全、良好心理素質(zhì),注重發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力.而這一切只有通過恰當?shù)慕逃J胶头椒ú拍軐崿F(xiàn).
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”, “學啟于思,思啟于問”.通過生動活潑的課堂教學,激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣與求知欲,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力,使之由“愛學”到“學會”,再到“會學”,最終掌握數(shù)學學習的科學方法與科學思維.俗話說“教學有法,但無定法”. 在教學過程中,學生的知識獲取、智力和非智力因素培養(yǎng),不能單靠一種固定的教學模式.教學模式涉及知識、教師和學生三大要素,教與學是一個共同發(fā)展的動態(tài)過程,應明確教學過程的復雜性,綜合三大要素,權(quán)衡利弊,博采眾法之長,靈活選擇教學方法.既要改革創(chuàng)新,又要著眼實際,積極參與創(chuàng)設啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學方法.“教無定法,貴要得法”.只要能激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的學習積極性,有助于學生思維能力的培養(yǎng),有利于所學知識的掌握和運用,都是好的教學方法.
四、豐富教學手段
計算機技術的廣泛應用,使得數(shù)學能夠在某些方面直接為社會創(chuàng)造價值,新的課程標準把信息技術與數(shù)學課程內(nèi)容整合作為基本理念之一.事實上,現(xiàn)代教育技術正在對數(shù)學教學產(chǎn)生深刻影響.我們不僅應重視利用信息技術來實現(xiàn)課程,更應重視信息技術與課程內(nèi)容的有機整合.《高中數(shù)學課程標準》要求普遍使用科學型計算器以及各種數(shù)學教育平臺,加強數(shù)學與信息技術的結(jié)合,如函數(shù)、三角函數(shù)、數(shù)列、矩陣、立體幾何、解析幾何、概率,都可應用幾何畫板、 flash 等應用軟件進行教學.現(xiàn)代化教學手段的顯著特點:一是能有效地增大每一堂課的課容量,從而把原來40分鐘的內(nèi)容在35分鐘中就加以解決;二是減輕教師板書的工作量,使教師能有精力講深講透所舉例子,提高講解效率;三是直觀性強,容易激發(fā)起學生的學習興趣,有利于提高學生的學習主動性;四是有利于對整堂課所學內(nèi)容進行回顧和小結(jié).在課堂教學結(jié)束時,教師引導學生總結(jié)本堂課的內(nèi)容,學習的重點和難點.同時通過投影儀,同步地將內(nèi)容在瞬間躍然“幕”上,使學生進一步理解和掌握本堂課的內(nèi)容.在課堂教學中,對于板演量大的內(nèi)容,如立體幾何中的一些幾何圖形、一些簡單但數(shù)量較多的小問答題、文字量較多應用題,復習課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓練等等都可以借助于投影儀來完成.可能的話,教學可以自編電腦課件,借助電腦來生動形象地展示所教內(nèi)容.如講授正弦曲線、余弦曲線的圖形、棱錐體積公式的推導過程都可以用電腦來演示.由此可見,在新課標和新教材的背景下,教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學手段顯得尤為重要和迫切.
作為數(shù)學教師一定要跟上課程改革的步伐千萬不要掉隊.
五、 改善評價制度
課堂教學評價是一個老生常談的話題,它是方向標,是指揮棒,具有極強的導向功能.“應試教育”的弊端之一,就是“只見分數(shù)不見人”,“考、考、考,教師的法寶;分、分、分,學生的命根”,只看重少數(shù)成績好的學生,把教育“以人為本”的本質(zhì)特征異化為“以分為本”.而且大多情況下,命題、制卷、評分全過程都由教師操縱,尤其是評判標準由教師制定,給不給分,給多少分等,全由教師裁決,教師具有“法官”一般的生殺大權(quán).過分強調(diào)評價的甄別與選拔功能,忽視促進學生發(fā)展的功能;評價指標單一,基本以書本知識為核心,忽視對實際能力、學習態(tài)度的綜合考查;評價方法多采用紙筆考試,過于注重量化;評價技術落后,過于注重對結(jié)果的評價,忽視對過程的評價等.現(xiàn)代社會對人的發(fā)展的要求引起評價體系的深刻變化,高中數(shù)學課程應建立合理、科學的評價體系,包括評價理念、評價內(nèi)容、評價形式和評價體制等方面.評價既要關注學生數(shù)學學習的結(jié)果,也要關注他們數(shù)學學習的過程;既要關注學生數(shù)學學習的水平,也要關注他們在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化.在數(shù)學教育中,評價應建立多元化的目標,關注學生個性與潛能的發(fā)展.例如,過程性評價應關注對學生理解數(shù)學概念、數(shù)學思想等過程的評價,關注對學生數(shù)學地提出、分析、解決問題等過程的評價,以及在過程中表現(xiàn)出來的與人合作的態(tài)度、表達與交流的意識和探索的精神.對于數(shù)學探究、數(shù)學建模等學習活動,要建立相應的過程評價內(nèi)容和方法.另外,“為了每一個學生的發(fā)展”是新課程的核心理念.實施素質(zhì)教育,就要尊重學生的個體差異,發(fā)展學生的個性特長,挖掘?qū)W生潛能,鼓勵學生冒尖;擴大學生學習的自主權(quán),增加選擇性,大力倡導教學相長,實施師生共同發(fā)展.學生的個體差異是客觀存在的事實,只有在尊重這一事實的前提下,我們才能面向全體學生,才能真正體現(xiàn)“因材施教”,讓每一個學生都得到最能結(jié)合他們自身實際的最好發(fā)展.
教育部提出高中教育要適應高等教育的發(fā)展要求(如實行導師制、選課制與學分制等),中學課程改革為實現(xiàn)這一目標邁出了堅實的一步.作為基礎學科,數(shù)學在構(gòu)筑多學科交叉的知識體系上起著關鍵的鈕帶作用.數(shù)學課程改革是一個動態(tài)的持續(xù)發(fā)展過程,數(shù)學教師應順應時勢,在數(shù)學教學過程中轉(zhuǎn)變教育觀念、提高素質(zhì)修養(yǎng),本著以人為本、注重個性發(fā)展的教育新思路,面向全體學生,通過恰當?shù)慕逃J胶头椒?,強化學生的創(chuàng)造性思維與綜合實踐能力,為社會培養(yǎng)出強適應型的復合人才.