一天在化學(xué)課上，我和學(xué)生們正在一起復(fù)習(xí)著質(zhì)量守恒定律。在講一道習(xí)題時(shí)，我注意到有一位學(xué)生在時(shí)不時(shí)地和其他學(xué)生說(shuō)話。于是，我把他叫起來(lái)，問(wèn)他這道題有沒(méi)有懂。他說(shuō)：“我不會(huì)！”我耐著性子，說(shuō)：“好，那老師再講一遍。”接著我又把解題思路和要注意的地方又再講解了一遍。我又問(wèn)：“聽(tīng)懂了嗎？”“我不會(huì)！”這位學(xué)生又硬硬的扔了這句話給我。我心里可真氣，但忍下性子不發(fā)作，仍溫和地說(shuō)：“那你下課后到辦公室里，老師你講一遍，看看能不能弄懂。”誰(shuí)知那學(xué)生輕輕地對(duì)我說(shuō)：“老師，反正憑我的成績(jī)，再怎么努力也考不上高中，我化學(xué)學(xué)好學(xué)不好也就無(wú)所謂了，你就不要管我了。”
我聽(tīng)了，感覺(jué)這個(gè)學(xué)生說(shuō)得有點(diǎn)道理，按他各門(mén)學(xué)科的實(shí)力，確實(shí)是不可能升入高中的，那他化學(xué)學(xué)好學(xué)不好也就無(wú)所謂了。這樣的學(xué)生在班級(jí)不少于十個(gè)。如果把精力集中在其他學(xué)生身上，這升入高中的同學(xué)肯定會(huì)多一點(diǎn)的。想著想著，一會(huì)兒覺(jué)得這想法很好，沒(méi)有必要在這部分學(xué)生身上花太多的時(shí)間。但一會(huì)兒又覺(jué)得不妥，我有權(quán)利放棄這部分學(xué)生嗎？
放棄還是不放棄？于是我在這個(gè)班上做了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查的問(wèn)題：你同意老師為了能讓更多的學(xué)生升入高中，放棄不想學(xué)的學(xué)生嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。這個(gè)班50個(gè)學(xué)生，同意老師放棄的占60%，不同意老師放棄的占30%，棄權(quán)的占6%，中立的占4%。
同意老師放棄的學(xué)生認(rèn)為，對(duì)不想學(xué)的人，老師管了也沒(méi)用。不同意老師放棄的學(xué)生認(rèn)為，作為教師要公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每個(gè)人都有其存在的價(jià)值，老師沒(méi)有放棄的權(quán)利。有意思的是，不同意放棄的人數(shù)正好15人，跟不想學(xué)的人數(shù)一樣，這也說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，不管是同意放棄的還是不同意放棄的，出發(fā)點(diǎn)都只有一個(gè)，他們自己想學(xué)得更好一點(diǎn)。只要學(xué)生潛意識(shí)還想學(xué)好，我們做老師的實(shí)在是沒(méi)有任何理由放棄他們。那不放棄的話，作為老師應(yīng)該怎么做呢？
一是實(shí)行民主紀(jì)律。良好的課堂秩序是保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行的必要條件。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，不是每個(gè)同學(xué)在每一時(shí)刻都關(guān)注著學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
由于學(xué)習(xí)困難跟不上或?qū)W(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生，時(shí)刻都可能對(duì)正常的教學(xué)秩序造成威脅。民主管理表現(xiàn)在不歧視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，對(duì)違紀(jì)學(xué)生采取引導(dǎo)和幫助而不是打擊與懲罰，而更重要的是實(shí)行民主紀(jì)律。民主紀(jì)律由師生一道參與制定和執(zhí)行，它應(yīng)該盡可能是合理的、非武斷的，而且應(yīng)該是雙邊的(師生共同遵守的)。民主紀(jì)律可以把“他律”與“自律”結(jié)合起來(lái)，施以最低限度的外部約束，對(duì)于學(xué)生的社會(huì)化，人格的成熟，道德意識(shí)的發(fā)展，課堂里的學(xué)習(xí)，以及情緒上的安全感是必要的。通過(guò)參與民主紀(jì)律的制定和實(shí)施，學(xué)生的自律和自制能力會(huì)得到逐漸發(fā)展。
二是容許學(xué)生學(xué)不會(huì)。教育作為一種社會(huì)化的、有計(jì)劃目標(biāo)、有組織的影響活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)一種統(tǒng)一性，要求學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)的、共同的、有普遍價(jià)值的人類(lèi)文明的精華，并運(yùn)用某種通用的方法與標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其學(xué)習(xí)結(jié)果予以評(píng)價(jià)。但學(xué)生是有差異的個(gè)體，學(xué)不會(huì)或拒絕學(xué)習(xí)某些內(nèi)容的現(xiàn)象是大量存在的客觀事實(shí)，承認(rèn)學(xué)生的“落后”或發(fā)展中的反復(fù)，不僅僅是一個(gè)人權(quán)問(wèn)題，從學(xué)習(xí)化社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)，這也未必不是一種理智的考慮。在此，重溫《學(xué)會(huì)生存》中的一段話可能是有益的：“我們可以說(shuō)，人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是他的未完成性。”既如此何不在教會(huì)求知上多下些工夫呢？
三是容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。害怕犯錯(cuò)誤就會(huì)萎縮不前，而敢于嘗試錯(cuò)誤才能不斷進(jìn)取。犯了錯(cuò)誤就招致嚴(yán)厲的批評(píng)或懲罰，常常是怕犯錯(cuò)誤心理產(chǎn)生的直接原因。學(xué)生在學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的錯(cuò)誤，許多時(shí)候根本就是取得進(jìn)步所必須的。在這里，寬容就是允許發(fā)展。對(duì)學(xué)生在課堂上的違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，也是必要的，但若出現(xiàn)矛盾激化、對(duì)抗升級(jí)的情況，能不能理智地、非情緒化地處理問(wèn)題，就成為對(duì)教師素質(zhì)的考驗(yàn)。以寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)和人格發(fā)展過(guò)程中的錯(cuò)誤，不把它視做洪水猛獸，而看作是使其不斷完善的必要過(guò)程，才能真正有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
總之，我們教師不應(yīng)該放棄任何一個(gè)學(xué)生！我們應(yīng)該把自己當(dāng)成“與學(xué)生一道探求真理的志同道合者”，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)之中，共同為教學(xué)的成功奠定心理情感基礎(chǔ)；我們應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性差異，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的生命質(zhì)量，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，給每一個(gè)學(xué)生最合適的教育，用愛(ài)來(lái)呵護(hù)每一個(gè)不同的生命，用心來(lái)維護(hù)教學(xué)的民主、教育的公平。