留守兒童的教育與管理有關(guān)的論文

　　由于城鄉(xiāng)間、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大差異，造成西部農(nóng)村青壯年大批外出務(wù)工經(jīng)商，形成了大量留守兒童。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的留守兒童的教育與管理有關(guān)的論文，希望大家喜歡!

　　留守兒童的教育與管理有關(guān)的論文篇一

　　《農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀及社會(huì)干預(yù)》

　　摘要：由于越來(lái)越多的父母外出務(wù)工或經(jīng)商，長(zhǎng)期與子女分離，祖輩便成為家庭教育的主要承擔(dān)者。從未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)看，以祖輩為主的家庭教育模式將在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)長(zhǎng)期存在。這種家庭教育模式在很多方面不利于兒童的發(fā)展。全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注留守兒童的家庭教育。而農(nóng)村的中小學(xué)校和村級(jí)組織更是責(zé)無(wú)旁貸。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育;留守兒童;家庭教育;繼續(xù)教育

　　中圖分類號(hào)：G725文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009-4156(2013)02-037-03

　　一、當(dāng)前我國(guó)留守兒童家庭教育存在的問題

　　(一)留守兒童的心理孤獨(dú)

　　父母外出工作，對(duì)孩子最直接的影響是造成他們心理的孤獨(dú)感。心理學(xué)研究表明，兒童對(duì)父母都有依戀傾向，依戀是孩子出生后最早形成的人際關(guān)系。依戀的程度與性質(zhì)如何，直接影響兒童對(duì)周圍世界的信任感，影響他們的情緒情感、社會(huì)性行為和性格特征。留守兒童由于父母長(zhǎng)期不在身邊，得不到父母的疼愛，缺少父母的貼身呵護(hù)，認(rèn)為自己沒有依靠和堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)，內(nèi)心煩惱與沖突無(wú)從傾訴，也得不到及時(shí)的疏導(dǎo)與調(diào)適，對(duì)其生活于其中的外部世界缺乏安全感和信任感。這種情感缺失嚴(yán)重影響他們的社會(huì)交往，極易產(chǎn)生自卑的心理障礙。周宗奎等人研究發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分孩子在父母外出時(shí)有失落感，在一段時(shí)間里不愛說(shuō)話，不愛和別人交往，變得自閉。性格孤僻、脆弱、渴望親情等，成為留守兒童最大的心理問題。

　　筆者對(duì)一些農(nóng)村留守兒童的訪談發(fā)現(xiàn)，留守兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，因?yàn)橛型瑢W(xué)和小伙伴的陪伴，所以對(duì)父母的思念相對(duì)淡一些。但是，在節(jié)假日的時(shí)候，如端午節(jié)、中秋節(jié)等時(shí)，其他同學(xué)和小伙伴都和父母在一起，他們就會(huì)備感孤單。筆者訪問的很多學(xué)生都表示，他們?cè)?jīng)因?yàn)橄肽罡改付奁^。這種情緒可能會(huì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。范先佐發(fā)現(xiàn)，很多留守兒童因?yàn)楦改竿獬龆鴮?dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。筆者在田野調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)過因?yàn)楦改竿獬龃蚬ざ鴮?dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)快速下降的案例。

　　(二)隔代家庭教育問題多

　　父母外出后，祖輩成為孫輩生活的照料者和家庭教育的主要實(shí)施者。中小學(xué)生祖輩的年齡一般在50一70歲。從其文化素質(zhì)來(lái)看，這個(gè)年齡段的人相當(dāng)部分都是文盲或者半文盲，本身的知識(shí)能力有限。筆者在重慶酉陽(yáng)和黔江的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90%的祖輩都是文盲。雖然筆者調(diào)查的地區(qū)在20世紀(jì)五六十年代(那個(gè)時(shí)代剛好是現(xiàn)在的留守兒童的祖輩度過青少年時(shí)代的時(shí)候)經(jīng)濟(jì)非常落后，可能不能代表全國(guó)的整體情況，但是，至少就我國(guó)的中西部地區(qū)，這種現(xiàn)象是有一定代表性的。

　　1.教育內(nèi)容偏頗。從教育內(nèi)容看，因?yàn)槿鄙俦匾奈幕R(shí)，很多祖輩只能對(duì)孫輩提供生活上的照顧，不能提供全面的教育。一些接受訪談的老人表示，他們只希望孩子乖巧、聽話，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，不出事就好了。他們所能做的，只是讓孩子吃飽穿暖。由于不識(shí)字的緣故，即使是生活上的照顧，偶爾也會(huì)出現(xiàn)大差錯(cuò)。筆者在英縣曾發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)案例，一個(gè)留守兒童的爺爺奶奶，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，竟然誤把洗衣粉當(dāng)作奶粉喂給她吃。當(dāng)他們意識(shí)到這件事的時(shí)候，兒童已經(jīng)受到了不可逆轉(zhuǎn)的傷害，成了一個(gè)“大頭娃娃”。當(dāng)然，雖然農(nóng)村文盲眾多，但并不是所有文盲都如此愚昧。然而，當(dāng)不斷變化的現(xiàn)代化的日用品逐漸進(jìn)入農(nóng)村，代替了農(nóng)村中原有的常年不變的日用品時(shí)，不識(shí)字的老人在農(nóng)村所遇到的障礙越來(lái)越多，他們教育孩子的能力也越來(lái)越弱，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　大部分祖輩都非常重視對(duì)兒童進(jìn)行傳統(tǒng)倫理觀教育。比如，祖輩會(huì)教育孩子“對(duì)大人要有禮貌”，“在田間行走不要破壞別人莊稼”，“要勤快”等。這些倫理觀對(duì)于兒童的成長(zhǎng)是有幫助的，但是，僅有這樣的教育內(nèi)容是不夠的，因?yàn)椋芏鄬?duì)兒童未來(lái)發(fā)展具有重要意義的素質(zhì)和品質(zhì)得不到必要的培養(yǎng)。還有很多祖輩對(duì)孫輩的教育內(nèi)容帶有濃厚的封建迷信色彩，比如，灌輸鬼神思想。這些教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)可能會(huì)產(chǎn)生不利影響。

　　2.教育方法落后。從教育的方式方法來(lái)看，由于計(jì)劃生育政策的實(shí)施和強(qiáng)化，一對(duì)夫婦只有一個(gè)或者兩個(gè)孩子，孩子少了，祖輩對(duì)孫輩的愛更加深厚了，大部分祖輩都視孫子(女)為掌上明珠。祖輩對(duì)孫輩的痛愛甚至超過了父母對(duì)孩子的痛愛。筆者調(diào)查的很多地區(qū)都有“隔代親”的說(shuō)法。打、罵等農(nóng)村中傳統(tǒng)的教育方式在逐漸減少，但是，卻產(chǎn)生了另一個(gè)問題，即祖輩對(duì)孩子的痛愛變成了溺愛。祖輩事事順著孩子，對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)。如此教育導(dǎo)致孩子任性嬌氣，并且凡事以自我為中心，不能明辨是非，不善于控制自己的情緒和行為，同伴間交往能力差。

　　溺愛的另一個(gè)表現(xiàn)是，祖輩們盡量滿足孩子的物質(zhì)要求。留守兒童的所有開支都是祖輩直接負(fù)責(zé)的。雖然農(nóng)村家庭的生活都較為簡(jiǎn)樸，但是，很多祖輩對(duì)孫輩的零花錢需求“有求必應(yīng)”。有一些零花錢是必要的，但是很多孩子的零花錢卻是“亂花了”。很多外出務(wù)工的父母為了彌補(bǔ)自己不在子女身邊的愧疚感，也總是盡量給父母多寄錢并囑托父母“該花的錢就給孩子”。留守兒童的零花錢增加了以后，更容易形成一些不良的習(xí)慣，很多留守兒童(特別是小學(xué)高年級(jí)和初中的學(xué)生)迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲?，F(xiàn)在很多農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有網(wǎng)吧，網(wǎng)吧主要吸引在校學(xué)生。很多地方政府對(duì)網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)進(jìn)行嚴(yán)格審批，但是在很多地區(qū)，一些“黑網(wǎng)吧”隱藏在民房中，逃避政府的檢查和管理。對(duì)于留守兒童的這些壞習(xí)慣，祖輩往往不能在壞習(xí)慣剛露出苗頭時(shí)就對(duì)其進(jìn)行糾正和制止，等到壞習(xí)慣完全形成后就很難再改了。

　　二、留守兒童家庭教育問題的社會(huì)干預(yù)措施

　　(一)農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該采取的行動(dòng)

　　學(xué)校是專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，教師是專業(yè)的教育者。在彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的不足、帶給留守兒童更多的關(guān)愛和幫助方面，學(xué)校和教師責(zé)無(wú)旁貸。

　　1.學(xué)校、教師要給留守兒童更多的關(guān)愛。為了讓學(xué)校成為留守兒童另一個(gè)快樂的家，學(xué)校應(yīng)該關(guān)心留守兒童的成長(zhǎng)，讓留守兒童的情感多一個(gè)出口，從而更好地克服他們的孤獨(dú)感。學(xué)?？梢苑e極開展“第二課堂”活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童健康的情感傾向，可以利用下午最后一節(jié)課開設(shè)書法、美術(shù)、體育、音樂、舞蹈等課程，設(shè)立各類興趣小組，讓這些活動(dòng)豐富農(nóng)村留守兒童的校園生活，讓他們?cè)谏鷻C(jī)勃勃的校園里感受到家庭般的溫暖和成長(zhǎng)的快樂。　　為了更好地幫助留守兒童成長(zhǎng)，農(nóng)村學(xué)校要改變以往的激勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制。雖然素質(zhì)教育宣傳了很多年，但是，在我國(guó)農(nóng)村學(xué)校中居統(tǒng)治地位的還是應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育的大環(huán)境中，考試成績(jī)幾乎是“教育評(píng)價(jià)鏈條”諸環(huán)節(jié)中的唯一標(biāo)準(zhǔn)：教育行政機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)學(xué)校、學(xué)校評(píng)價(jià)教師、教師評(píng)價(jià)學(xué)生，每一個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)都是考試成績(jī)。在應(yīng)試教育的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)和考試的機(jī)器。學(xué)校對(duì)學(xué)生而言不再是樂園，學(xué)校不再是令學(xué)生向往的地方。這使得留守兒童承受了更大的學(xué)習(xí)和心理壓力。而學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的所謂“差生”，其心理壓力更大。

　　因此。必須改革當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)體制，改變教師只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀者的現(xiàn)實(shí)，使教師關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)心世界，尤其要關(guān)注那些孤獨(dú)的留守兒童。教師要花更多的時(shí)間和精力關(guān)心和照顧學(xué)生，把對(duì)這些孩子的教育融入到這些日常生活和工作的每個(gè)細(xì)節(jié)中。教師要真正走進(jìn)孩子的生活，走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處，感知他們的苦與樂。

　　2.學(xué)校要提高父母和祖輩的“家庭教育能力”。實(shí)際上，對(duì)于一些家長(zhǎng)而言，即使他們不外出打工，天天和孩子一起，也無(wú)法教育好孩子，因?yàn)樗麄儾欢彝ソ逃幕驹瓌t和方法。絕大多數(shù)家長(zhǎng)沒有學(xué)習(xí)過如何教育孩子的知識(shí)，當(dāng)他們遇到一系列子女教育的問題時(shí)，眼前一片茫然，不知道怎樣才能教育好子女。當(dāng)然，當(dāng)他們外出務(wù)工而將教育子女的重任委托給他們的父母后，留守兒童接受家庭教育的狀況更加惡化了，因?yàn)樽孑厒儗?duì)孩子的教育能力更弱。所以，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該幫助農(nóng)村孩子的父母和祖輩，提高他們的教育能力。這應(yīng)該作為今后農(nóng)村學(xué)校工作的一個(gè)重要方面。

　　農(nóng)村學(xué)校要通過各種途徑，豐富家長(zhǎng)和祖輩的家庭教育知識(shí)，使他們掌握盡量多的家庭教育的基本原則和基本方法。家長(zhǎng)學(xué)校是開展家庭教育指導(dǎo)的極好途徑。目前，大部分城市學(xué)校都設(shè)立了家長(zhǎng)學(xué)校，但是，幾乎沒有農(nóng)村學(xué)校設(shè)立家長(zhǎng)學(xué)校，即使設(shè)立，學(xué)校也不重視，形同虛設(shè)。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)在條件允許的情況下盡快設(shè)立并完善家長(zhǎng)學(xué)校。此外，家長(zhǎng)會(huì)和家訪也是開展家庭教育指導(dǎo)的重要途徑。在具體的教育方式上，可以通過辦講座、發(fā)資料、做宣傳、開家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓家長(zhǎng)面對(duì)面地學(xué)到切實(shí)可用的家教方法。學(xué)校在幫助提高父母和祖輩教育能力的過程中，也可以積極爭(zhēng)取政府和社會(huì)的支持。提高父母和祖輩的家庭教育能力，今后理應(yīng)作為我國(guó)繼續(xù)教育和終身教育的重要內(nèi)容，政府和社會(huì)各界理應(yīng)提供力所能及的幫助。

　　(二)村級(jí)組織應(yīng)該采取的行動(dòng)

　　村級(jí)組織也可以在關(guān)注和幫助留守兒童中發(fā)揮作用。目前，國(guó)家正在實(shí)施新農(nóng)村建設(shè)。筆者認(rèn)為，新農(nóng)村建設(shè)要和解決農(nóng)村留守兒童問題結(jié)合起來(lái)。我國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，村莊內(nèi)的社會(huì)成員都較為熟悉，這為村級(jí)組織幫助解決農(nóng)村留守兒童問題提供了很好的條件。村干部對(duì)本村每個(gè)家庭都比較熟悉，他們具有幫助父母和祖輩開展家庭教育的特殊優(yōu)勢(shì)，可以在解決留守兒童教育中發(fā)揮重要作用。

　　1.加強(qiáng)家庭教育基本原則和方法的宣傳。首先，村莊要在開展新農(nóng)村文化建設(shè)的過程中大力宣傳家庭教育的基本理念和基本方法。村級(jí)組織可以充分利用村里的宣傳欄和廣播站，張貼、傳播家教知識(shí)圖片和資料，在農(nóng)村廣泛營(yíng)造重視家教、開展家教的氛圍。同時(shí)，村級(jí)組織還可以開展豐富多彩的活動(dòng)，宣傳家庭教育，如推選“榜樣母親”、開展家庭教育知識(shí)競(jìng)賽等。

　　為了提高宣傳的科學(xué)性，村級(jí)組織要加大和農(nóng)村學(xué)校的聯(lián)系和溝通，取得農(nóng)村學(xué)校的支持和配合。同時(shí)，村級(jí)組織要主動(dòng)尋求上級(jí)部門，如教育局、民政局、婦聯(lián)、團(tuán)委等機(jī)構(gòu)的支持和幫助。浙江很多地區(qū)的村莊已經(jīng)在這方面進(jìn)行了有益的探索。衢州市柯城區(qū)華墅鄉(xiāng)劉坂村積極向上級(jí)婦聯(lián)組織爭(zhēng)取資金和指導(dǎo)，成立了“留守兒童家庭教育指導(dǎo)中心”。婦聯(lián)還幫助招募了若干名大學(xué)生志愿者，他們?cè)诤罴倨陂g來(lái)“指導(dǎo)中心”輔導(dǎo)村里的留守兒童。為了充分調(diào)動(dòng)村莊的積極性，上級(jí)政府在對(duì)村級(jí)組織進(jìn)行考核時(shí)，可以將家庭教育工作納入村級(jí)目標(biāo)考核中，以激發(fā)村級(jí)組織和村干部開展家庭教育的積極性。

　　2.嘗試招募村莊教育干事。以前，我國(guó)農(nóng)村的每一個(gè)村莊或者每?jī)扇齻€(gè)村莊就會(huì)設(shè)有一所學(xué)校，農(nóng)村家長(zhǎng)可以很方便地向?qū)W校的教師咨詢教育知識(shí)和其他知識(shí)。近幾年來(lái)，我國(guó)各地都進(jìn)行了農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整，很多學(xué)校被撤銷了。學(xué)校一般都布局在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，很多村莊不再有自己的學(xué)校了。在此背景下，村莊可以嘗試招募村莊教育干事。

　　教育干事要和附近的學(xué)校保持聯(lián)和溝通，關(guān)注本村莊兒童的成長(zhǎng)問題，尤其是留守兒童的家庭教育問題。在留守兒童的父母外出打工期間，教育干事要經(jīng)常和留守兒童的祖輩交流家庭教育的情況，詢問留守兒童的生活情況和祖輩對(duì)留守兒童的教育情況，并對(duì)祖輩在教育孩子過程中所遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)父母從外地回到家的時(shí)候，教育干事也要及時(shí)上門，對(duì)其進(jìn)行家庭教育知識(shí)方面的輔導(dǎo)，并就孩子成長(zhǎng)中所存在的問題向父母匯報(bào)，提出相應(yīng)的建議。教育干事可以由以下三個(gè)方面的人員來(lái)?yè)?dān)任：第一，大學(xué)生村官。目前，在浙江等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，幾乎每個(gè)村莊都有大學(xué)生村官。在中西部地區(qū)，很多村莊也已有大學(xué)生村官。未來(lái)，大學(xué)生村官將會(huì)更加普遍。大學(xué)生村官的素質(zhì)高，知識(shí)面廣，是擔(dān)任村莊教育干事的良好人選。第二，退休教師。幾乎每個(gè)村莊都有退休教師。他們懂得教育規(guī)律和方法，如果他們?cè)敢鉃榱羰貎和某砷L(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量，就會(huì)成為指導(dǎo)留守兒童成長(zhǎng)的重要力量。村莊要為他們搭建發(fā)揮余熱的平臺(tái)。浙江淳安縣金陵村退休教師童志烈，在村里創(chuàng)辦了“青少年兒童活動(dòng)中心”，自己擔(dān)任活動(dòng)中心主任，每到周末和節(jié)假日，就組織本村的中小學(xué)生到“中心”學(xué)習(xí)。童老師不僅給輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，而且給留守兒童講解從本村考出的大學(xué)生的勵(lì)志故事，以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的精神。這種方式使村里的留守兒童感受到了溫暖，學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步，一些學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的留守兒童也有明顯的進(jìn)步。第三，村莊內(nèi)的“民間教育家”。農(nóng)村里面有這樣一批人，他們自身的文化水平可能不是很高，但是，他們是村莊中家庭教育的成功者，培養(yǎng)出了有作為的子女。他們對(duì)家庭教育有自己的想法和見解，而且自身也具備相應(yīng)的。表達(dá)水平。這些人也可以擔(dān)任教育干事。而且更重要的是，這些人熟悉農(nóng)村情況，可以更有針對(duì)性地進(jìn)行家庭教育知識(shí)的講解，他們所使用的語(yǔ)言、所舉的例子都是村民非常熟悉的，這可能會(huì)極大地提高教育的效果。

　　留守兒童的教育與管理有關(guān)的論文篇二

　　《對(duì)蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的思考》

　　摘要：蘇北農(nóng)村留守兒童是一個(gè)龐大的特殊群體，家庭教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。家庭教育缺失使他們?cè)趥€(gè)性發(fā)展、品德認(rèn)知、社會(huì)交往及身心健康等方面得不到健全發(fā)展。為此，要引起蘇北地區(qū)留守兒童家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的關(guān)注，引導(dǎo)留守兒童家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，最重要的是通過家庭教育、學(xué)校教育及社會(huì)教育的共同合作努力，徹底結(jié)束留守兒童的留守生活。

　　關(guān)鍵詞：蘇北農(nóng)村留守兒童;家庭教育;對(duì)策

　　蘇北農(nóng)村留守兒童，指蘇北農(nóng)村地區(qū)因父母單方或雙方長(zhǎng)期在外務(wù)工而被交由他人撫養(yǎng)教育的處于九年義務(wù)教育階段的在校學(xué)生。家庭教育，指兒童在家庭生活中，由父母對(duì)其進(jìn)行的知識(shí)學(xué)習(xí)、生活技能及品德認(rèn)知等方面的教育。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口流動(dòng)范圍越來(lái)越廣，不少蘇北農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)們選擇去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，造成社會(huì)上留守兒童家庭教育缺失現(xiàn)狀。家庭教育是孩子接受教育的第一課堂，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展具有不可替代的作用。通過對(duì)蘇北農(nóng)村地區(qū)留守兒童的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，家庭教育缺失使留守兒童現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

　　一、蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀

　　1.父母外出務(wù)工，留守兒童獨(dú)立性提高。

　　相對(duì)受盡長(zhǎng)輩寵愛的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，留守兒童的獨(dú)立性更高。由于父母長(zhǎng)期不在身邊，留守兒童需要獨(dú)自面對(duì)社會(huì)生活學(xué)習(xí)中遇到的難題，獨(dú)立解決問題的能力得到加強(qiáng)。由于家庭困難，留守兒童的空余時(shí)間都用來(lái)幫忙做家務(wù)、干農(nóng)活，有一定的生存技能。

　　2.缺失父母關(guān)愛導(dǎo)致產(chǎn)生孤獨(dú)感，影響交際。

　　由于缺失父母陪伴與關(guān)愛，留守兒童會(huì)產(chǎn)生自卑感，性格孤僻，不愿意甚至不敢與他人交流，長(zhǎng)此以往，缺乏溝通使留守兒童不合群，出現(xiàn)交流障礙，嚴(yán)重者出現(xiàn)自閉癥。大量負(fù)面情緒襲來(lái)使留守兒童對(duì)社會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，情緒波動(dòng)嚴(yán)重，性格上出現(xiàn)不良特質(zhì)。孩子因?yàn)殚L(zhǎng)期與父母得不到溝通，親子之間產(chǎn)生隔閡，兒童就會(huì)缺少存在感、自尊感和安全感。親子關(guān)系融洽，父母支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)行為有助于兒童形成健康的社會(huì)情感和建立良好的同伴關(guān)系。

　　3.缺乏正確引導(dǎo)，價(jià)值觀扭曲。

　　外出務(wù)工的農(nóng)村父母出于對(duì)孩子的關(guān)愛，陪伴的虧欠，會(huì)在物質(zhì)上對(duì)孩子進(jìn)行補(bǔ)償，出現(xiàn)孩子想要什么就買什么的現(xiàn)象。這樣一種補(bǔ)償方式無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子價(jià)值觀樹立造成不良影響，使孩子產(chǎn)生虛榮心、攀比心，容易拜金。精神虧欠用以物質(zhì)補(bǔ)償，還未形成正確價(jià)值判斷的孩子會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，久而久之形成一種享樂主義人生觀，出現(xiàn)好逸惡勞的心理，不利于孩子未來(lái)發(fā)展。由于沒有家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，因此孩子沒有是非判別能力，分不清好人壞人界線，孩子的價(jià)值觀會(huì)和社會(huì)發(fā)展向逆而行，自主意識(shí)過強(qiáng)會(huì)引發(fā)獨(dú)斷主義，造成不可想象的后果。

　　4.缺乏溝通，心理發(fā)展不健康。

　　蘇北農(nóng)村地區(qū)父母外出務(wù)工，孩子在家基本由爺爺奶奶照看，大多數(shù)是文盲或半文盲，文化程度、文化素質(zhì)都跟不上社會(huì)時(shí)代的需要，對(duì)留守兒童的家庭教育更缺少科學(xué)性管理。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人不能完全明白家庭教育對(duì)一個(gè)孩子產(chǎn)生的影響，甚至想不到自己一個(gè)小舉動(dòng)會(huì)影響孩子的一輩子。部分留守兒童在學(xué)?；蛏钪杏龅絾栴}、煩惱得不到傾訴，只能埋在心里，長(zhǎng)此以往對(duì)留守兒童心理產(chǎn)生不良影響，易產(chǎn)生內(nèi)向、膽怯、多疑、自卑的性格特點(diǎn)，亦不會(huì)表達(dá)自己的想法或情緒，有的采取上網(wǎng)、偷盜等不良行為發(fā)泄情緒，更有甚者出現(xiàn)攻擊性行為和反社會(huì)傾向。

　　5.缺少父母監(jiān)管，留守兒童學(xué)習(xí)發(fā)展不全面。

　　由于父母在外忙于打工，沒有時(shí)間對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)性與合理性規(guī)劃。有的留守兒童具備某些天賦，卻因得不到重視培養(yǎng)，而被埋沒荒廢;有的留守兒童由于沒有人管教輔導(dǎo)，成績(jī)始終上不去，變得不務(wù)正業(yè)，整天渾渾噩噩，虛度光陰，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理，走上輟學(xué)之路;有的家長(zhǎng)意識(shí)到這個(gè)問題，會(huì)對(duì)孩子施加壓力，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)逆反心理，反而使問題變得更嚴(yán)重;而有的父母進(jìn)城務(wù)工看到當(dāng)代大學(xué)生“畢業(yè)則失業(yè)”的現(xiàn)象，產(chǎn)生“讀書無(wú)用”的想法，他們將消極、錯(cuò)誤的思想灌輸給子女，在一定程度上助長(zhǎng)子女厭學(xué)情緒。

　　6.農(nóng)村安全隱患的威脅。

　　父母不在身邊，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人不盡職，導(dǎo)致留守兒童得不到保護(hù)，安全隱患堪憂。留守兒童自我保護(hù)意識(shí)太弱，被拐賣、被侵害的事件屢見不鮮，他們的人身權(quán)益得不到保障，對(duì)留守兒童是一種極大威脅，對(duì)留守兒童教育造成不良影響，對(duì)蘇北農(nóng)村基礎(chǔ)教育體系產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。

　　二、蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對(duì)策與建議

　　1.政府發(fā)揮宏觀指導(dǎo)作用。

　　(1)蘇北農(nóng)村落后地區(qū)的勞動(dòng)力缺失現(xiàn)象歸根究底還是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的，政府在其中要發(fā)揮積極的宏觀指導(dǎo)作用，積極促進(jìn)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展制定相關(guān)優(yōu)惠政策，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距，減小農(nóng)村勞動(dòng)人口的流動(dòng)幅度，使農(nóng)民不出家鄉(xiāng)就能走上富裕的道路，這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的根本途徑，也是減少留守家庭的關(guān)鍵所在。

　　(2)政府應(yīng)從戶籍制度限制著手，在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)建立農(nóng)民工子弟學(xué)校，降低入學(xué)門檻，免除一定的學(xué)雜費(fèi)用。各地政府應(yīng)在一定能力范圍內(nèi)對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的子女教育實(shí)施優(yōu)惠，使子女跟隨父母在城市生活，得到家庭教育。

　　2.學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育相結(jié)合

　　學(xué)校不是單純地對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)知識(shí)教育，針對(duì)留守兒童家庭教育的缺失，學(xué)校應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

　　(1)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育管理。不僅對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的提高有所幫助，而且有助于穩(wěn)定社會(huì)、團(tuán)結(jié)民族。

　　(2)舉辦留守兒童心理咨詢會(huì)。由于缺失父母關(guān)愛，留守兒童容易出現(xiàn)心理不良現(xiàn)象，因此，學(xué)校定期對(duì)留守兒童進(jìn)行心理咨詢，了解留守兒童的內(nèi)心世界，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決，既有助于留守兒童健康發(fā)展，更有助于學(xué)校形成良好的風(fēng)氣。

　　(3)定期安排家長(zhǎng)教師交流會(huì)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師與留守兒童家長(zhǎng)間的聯(lián)系，及時(shí)反饋孩子在校情況，讓家長(zhǎng)明白家庭教育的重要性。

　　(4)學(xué)校應(yīng)展開“手拉手”活動(dòng)，讓非留守兒童與留守兒童平等相處，使之快速融入學(xué)校這個(gè)大集體之中，感受學(xué)校生活的樂趣和溫暖。

　　3.社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好氛圍。

　　(1)社會(huì)相對(duì)于學(xué)校和家庭來(lái)講是一個(gè)大家庭、大環(huán)境，對(duì)留守兒童健康發(fā)展有耳濡目染的影響。整治社區(qū)環(huán)境，營(yíng)造良好互助和諧氛圍，讓缺少家庭溫暖的留守兒童感受到社會(huì)大家庭的溫暖，對(duì)于留守兒童的心理生理發(fā)展具有促進(jìn)作用。

　　(2)鄰里之間應(yīng)對(duì)留守兒童輪流進(jìn)行照看、關(guān)愛、教育，讓獨(dú)孤的留守兒童感受到正常的關(guān)愛，受到公平對(duì)待。

　　(3)社會(huì)成員可自發(fā)組織以幫助蘇北農(nóng)村留守兒童為主題的支教活動(dòng)，對(duì)留守兒童進(jìn)行科學(xué)知識(shí)輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，為留守兒童送關(guān)愛、送溫暖。

　　4.家長(zhǎng)要意識(shí)到家庭教育的重要性。

　　家庭教育是孩子受教育的關(guān)鍵場(chǎng)所，家庭教育直接關(guān)系孩子未來(lái)的成長(zhǎng)。

　　(1)家長(zhǎng)可就近務(wù)工，既能拉近與孩子之間的距離，減少孩子對(duì)自己的思念，又能及時(shí)了解孩子的學(xué)校近況，使家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育影響更直觀。

　　(2)家長(zhǎng)的教育觀念應(yīng)轉(zhuǎn)變。不少家長(zhǎng)以物質(zhì)彌補(bǔ)孩子的教育方式是絕對(duì)不可取的，這會(huì)使孩子產(chǎn)生畸形的價(jià)值觀和人生觀。孩子所需要的精神食糧與精神關(guān)愛是任何形式都彌補(bǔ)不了的，父母應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，盡量擠出與孩子交流相處的時(shí)間，滿足孩子心理、情感等內(nèi)心需要。

　　5.留守兒童自身應(yīng)轉(zhuǎn)換觀念。

　　(1)親情的缺失導(dǎo)致留守兒童感到孤獨(dú)、自卑。留守兒童應(yīng)學(xué)會(huì)排遣不良情緒，如學(xué)會(huì)向他人求助，向家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人或者鄰居傾訴，尋求幫助，以緩解心理壓力。

　　(2)父母外出打工是迫于生計(jì)，也是為了給孩子創(chuàng)造更好的生活條件及美好未來(lái)，留守兒童應(yīng)理解父母，而不應(yīng)該一味地埋怨父母冷落自己。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]朱建峰、袁桂婷.試析農(nóng)村留守兒童的學(xué)業(yè)危機(jī)[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2013，12.

　　本文為江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃平臺(tái)省級(jí)指導(dǎo)項(xiàng)目《蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育研究》(XCX2014043)的部分成果。