三生教育與教學(xué)探析論文篇二

　　《高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”》

　　摘要: 本文從思想政治理論課教學(xué)出發(fā)，通過(guò)對(duì)“三生教育”必要性的分析及生命教育、生存教育、生活教育內(nèi)涵和意義的探析,結(jié)合思政課教學(xué)的具體內(nèi)容，提出高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”。

　　Abstract: This article embarks from the thought politics theory class teaching, through right “three lives the education” the necessary analysis and the life education, the survival education, the life education connotation and the significance searches analyzes, the union thinks of the political class teaching the actual content, proposed that the university thinks of the political class teaching to seep “three lives the education”.

　　關(guān)鍵詞：思政課 生命教育 生存教育 生活教育 大學(xué)生

　　Key word:Thinks of the political class life education survival education life to educate the university student

　　“三生教育”是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育” 。“三生教育”就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受“生命教育”、“生存教育”和“生活教育“，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。其目的是培養(yǎng)大學(xué)生珍愛(ài)生命和關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)，掌握生活技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，增強(qiáng)心理素質(zhì)，提高受挫能力和創(chuàng)造能力，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人。“三生教育”是思想政治教育的重要內(nèi)容，對(duì)于全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格和樂(lè)觀生活情趣及激勵(lì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，健康成長(zhǎng)、成人和成才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、高校思政課教學(xué)滲透“三生教育”的必要性

　　從數(shù)年前的馬加爵殺人案到現(xiàn)在的藥家鑫殺人案，從大學(xué)生刺母事件到大學(xué)生因戀愛(ài)不成而殺女友……一系列的大學(xué)生殺人案震撼著社會(huì),震撼著每一個(gè)人的心……在哀嘆他們對(duì)生命的草率和不負(fù)責(zé)任的同時(shí),身為從事高校思政課教學(xué)的我們,陷入了深深的思考，就高等教育而言，高校是以培養(yǎng)符合時(shí)代需要的各類高素質(zhì)人才為目標(biāo)的。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求在不斷發(fā)生變化，但縱觀教育的發(fā)展，在不斷變化的教育改革中，有一項(xiàng)基本的課目從未動(dòng)搖過(guò)，這就是各級(jí)各類教育的從業(yè)者所堅(jiān)持和謹(jǐn)守的，那就是學(xué)生的素質(zhì)教育，只有具備良好素質(zhì)的學(xué)生，才能成為真正的人才，有潛力可發(fā)展的人才，才能立足社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。但從目前的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，首先，社會(huì)轉(zhuǎn)型給大學(xué)生造成諸多壓力，部分大學(xué)生生活態(tài)度不夠積極,生活質(zhì)量欠佳。他們普遍在就業(yè)、人際交往、學(xué)業(yè)等方面存在危機(jī)感,不懂得如何進(jìn)行緩解和自我調(diào)適,主要采取消極面對(duì),長(zhǎng)期下去,容易形成各種心理問(wèn)題。其次，大部分在校大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值和生命寶貴性的認(rèn)識(shí)是積極的,但是,還有相當(dāng)一部分大學(xué)生的生命意識(shí)薄弱,缺乏對(duì)生命本質(zhì)的理性思考,不懂得自己和他人生命的可貴, 甚至對(duì)自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的對(duì)生命的敬畏。因而很容易輕易處置和漠視生命。最后，有相當(dāng)部分大學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的能力和承受能力較低,表現(xiàn)出無(wú)價(jià)值感或無(wú)成就感,生活缺乏明確的目標(biāo),對(duì)未來(lái)充滿了迷茫，不能體會(huì)自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。教育的出發(fā)點(diǎn)是人，歸宿點(diǎn)是人的完善。“三生教育”既是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求，更是教會(huì)學(xué)生尊重生命、培養(yǎng)學(xué)生生存技能、學(xué)會(huì)生存的社會(huì)發(fā)展要求及教會(huì)學(xué)生懂得生活的現(xiàn)實(shí)需要，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。在新形勢(shì)下，面對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)合格人才，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、并能享受生活，已成為擺在廣大教育工作者、尤其是思政課教師面前刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。在思政課教學(xué)中滲透“三生教育”,已成為教學(xué)的重中之重。

　　二、高校思政課教學(xué)應(yīng)滲透“三生教育”

　　(一)在思政課教學(xué)中滲透生命教育，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命

　　大學(xué)生正處在人生的轉(zhuǎn)型期，對(duì)如何看待自己的生命、人生的意義等問(wèn)題有了一定的思考，但仍存在著偏差;相反，對(duì)自己和他人的生命卻異常的漠視。生命教育就是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和人生價(jià)值的教育。它包括三個(gè)層次的內(nèi)容：第一：認(rèn)識(shí)生命，保護(hù)生命。從人生哲學(xué)和生命哲學(xué)的角度讓學(xué)生知道生命的知識(shí)，了解生命特點(diǎn)。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性。使學(xué)生懂得每個(gè)人的生命不僅屬于自己，也和周圍的親人、好友甚至社會(huì)、民族相聯(lián)系。人要活得有價(jià)值。保護(hù)生命就是在教學(xué)中結(jié)合學(xué)校、聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，教會(huì)他們?cè)谏艿酵{時(shí)如何自救、自保，以維護(hù)生命的存在。第二：欣賞生命，尊重生命。通過(guò)教育要讓學(xué)生知道每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都沒(méi)有權(quán)利去輕視任何個(gè)體，并且學(xué)會(huì)用愛(ài)心去經(jīng)營(yíng)生命，用對(duì)親人的態(tài)度去對(duì)待所有人的生命。通過(guò)教育讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到生命的涵義，以感恩的心態(tài)去對(duì)待父母賜予的生命，以樂(lè)觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹(jǐn)慎的態(tài)度去尊重生命。第三：熱愛(ài)生命，敬畏生命。通過(guò)教育要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)環(huán)境，愛(ài)動(dòng)植物，愛(ài)自己，愛(ài)他人的生命，從心理上敬畏生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格，從容面對(duì)人生的困難與挫折。

　　(二)在思政課教學(xué)中滲透生存教育，讓大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)生存

　　生存，是人的第一法則。人作為一切社會(huì)關(guān)系的總和而存在，就必須懂得社會(huì)生存法則。這對(duì)于正在成長(zhǎng)的大學(xué)生，是一個(gè)很重要的命題。尤其在信息、科技、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，生存教育在我們面前變成了一件非常迫切的事情。我國(guó)在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，高校德育教育理念和模式相對(duì)滯后，對(duì)學(xué)生走向社會(huì)的生存能力缺乏有效引導(dǎo)。當(dāng)前大學(xué)生在遇到各種現(xiàn)實(shí)生存問(wèn)題時(shí)所采取的處理方法、態(tài)度反映出世界觀、人生觀、價(jià)值觀的缺位或迷失,這表現(xiàn)在實(shí)用主義、利己主義、自由主義的思想以及金錢至上觀念、享樂(lè)觀念、權(quán)力意志等,對(duì)大學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了消極影響。面對(duì)當(dāng)前比較嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),部分大學(xué)生缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和自我定位,就業(yè)過(guò)程中存在攀比和盲目求高心理,還有部分大學(xué)生完全依賴于父母、親戚、學(xué)校和老師等外部因素完成自己從學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)變等等。一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和現(xiàn)象的出現(xiàn)，表明大學(xué)生的生存知識(shí)及其欠缺，生存意識(shí)較弱，生存的適應(yīng)能力不高。生存教育是大學(xué)生思想成長(zhǎng)和德育的一部分, 思政課教學(xué)應(yīng)積極關(guān)注大學(xué)生生存教育并加以合理引導(dǎo)。針對(duì)當(dāng)前不少大學(xué)生生存能力較弱這一現(xiàn)象,在思政課中滲透生存教育,旨在幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀念。

　　(三)在思政課教學(xué)中滲透生活教育,提升大學(xué)生的生活質(zhì)量

　　生活，是“人”這種存在物的存在方式，是與“他我”發(fā)生關(guān)系的媒介。人，只有充分的認(rèn)識(shí)生活，尊重生活，才能夠得以維持其存在，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其生命的意義。生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗(yàn)、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說(shuō)：通過(guò)生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

　　大學(xué)生是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期。他們一方面已產(chǎn)生獨(dú)立感和成人感,但另一方面,對(duì)自立又帶有不少片面的理解,對(duì)父母、老師以及他人有著很強(qiáng)的依賴性。在思政課教學(xué)中,教師可從學(xué)生的消費(fèi)、交往等日常生活入手,開展生活教育, 幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,樹立正確的生活觀念。讓學(xué)生懂得生活、珍惜生活,處理好人與人的關(guān)系,用健康、文明和科學(xué)的方式生活。

　　總之,思政課教師應(yīng)把“三生教育”滲透在思政課的教學(xué)理念、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)之中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀,從而讓學(xué)生感悟生命的內(nèi)涵,適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)生存,提升生活質(zhì)量,促成學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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