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關(guān)于創(chuàng)新科技論文題目

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關(guān)于創(chuàng)新科技論文題目

  建設(shè)創(chuàng)新科技園,是新時(shí)期、新形勢(shì)下我國(guó)高新區(qū)的重要發(fā)展導(dǎo)向,是推進(jìn)國(guó)家高新區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”的核心工作,下面是小編為大家精心推薦的關(guān)于創(chuàng)新科技論文題目,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  關(guān)于創(chuàng)新科技論文題目

  1.對(duì)中國(guó)在明代中期以后科學(xué)技術(shù)落后于世界先進(jìn)水平的原因分析

  2.機(jī)械測(cè)試系統(tǒng)原理與應(yīng)用的展望

  3.西南石油大學(xué)大學(xué)生科技創(chuàng)新基地建立的深遠(yuǎn)意義

  4.自然科學(xué)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)分析

  5.簡(jiǎn)述機(jī)械工程的內(nèi)容及意義

  6.現(xiàn)代高新技術(shù)與可持續(xù)發(fā)展的辨證關(guān)系

  7.對(duì)"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的最新認(rèn)識(shí)

  8.從自然科學(xué)角度談科學(xué)發(fā)展觀

  9.試論近代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系

  10.簡(jiǎn)述自然科學(xué)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響

  11.說(shuō)明人類文明與材料發(fā)展的關(guān)系

  12.常規(guī)能源和新能源有何不同

  13.對(duì)如何提高西南石油大學(xué)學(xué)生創(chuàng)新成果質(zhì)量的探索與研究

  14.基礎(chǔ)學(xué)科(如力學(xué)、數(shù)學(xué)等)的研究與工程應(yīng)用(或現(xiàn)代人類生活)的關(guān)系

  15.理論學(xué)習(xí)與工程應(yīng)用的關(guān)系

  16.創(chuàng)新(科學(xué)研究)的立足點(diǎn)與意義

  關(guān)于創(chuàng)新科技論文

  科技創(chuàng)新與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

  摘要:從歷史借鑒和中外對(duì)比等視角,分析科技創(chuàng)新與上層建筑領(lǐng)域創(chuàng)新的關(guān)系,探討如何消除科技創(chuàng)新的非技術(shù)障礙,以便使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),促使科學(xué)技術(shù)更好地發(fā)揮第一生產(chǎn)力的引領(lǐng)作用。

  關(guān)鍵詞:科技創(chuàng)新:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng):上層建筑

  歷史證明,人類社會(huì)的發(fā)展靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。自有人類文明史以來(lái),往往首先由科技創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,進(jìn)而由生產(chǎn)方式、思想文化和體制機(jī)制的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),合力推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。

  當(dāng)今中國(guó),經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年,從科技創(chuàng)新到生產(chǎn)方式創(chuàng)新,都有不同程度的體現(xiàn),較好地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的適應(yīng)。但在上層建筑領(lǐng)域,從思想文化到體制機(jī)制,卻還有許多方面禁錮束縛著創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力的發(fā)揮。本文將從歷史借鑒和中外對(duì)比等視角,分析科技創(chuàng)新與上層建筑領(lǐng)域創(chuàng)新的關(guān)系,探討如何消除科技創(chuàng)新的非技術(shù)障礙,以便使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),促使科學(xué)技術(shù)更好地發(fā)揮第一生產(chǎn)力的引領(lǐng)作用。

  1 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的歷史借鑒

  人類的文明歷史,主要從東方開(kāi)始。古埃及、古巴比倫、古印度和中國(guó)都是世界文明的重要發(fā)祥地,而同為世界文明發(fā)祥地的古希臘,則更具文明創(chuàng)新的特征。畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)、歐幾里得的幾何學(xué)、阿基米德的物理學(xué)、德謨克利特的原子論、赫拉克利特的辯證唯物論、蘇格拉底的哲學(xué)體系、亞里士多德的科學(xué)體系、柏拉圖的理想國(guó)、伊璧鳩魯?shù)臒o(wú)神論、梭倫的政治改革和伯里克利的民主政治等等,無(wú)不對(duì)世界的科學(xué)、哲學(xué)、文化、教育、倫理和政治產(chǎn)生著深刻的影響。當(dāng)然,這些成就并不完全是希臘人的發(fā)明,卻體現(xiàn)了希臘人的創(chuàng)新。

  14世紀(jì)到16世紀(jì),是歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽并開(kāi)始發(fā)展的時(shí)期。新興資產(chǎn)階級(jí)為了改變束縛資本主義發(fā)展的各種封建觀念和制度,在科教哲文等方面表現(xiàn)了許多創(chuàng)新理念。他們以“人文主義”為旗幟,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。哥白尼、伽利略、培根、但丁、薄伽丘、達(dá)・芬奇、拉斐爾、莫爾、莎士比亞等代表人物,猶如燦爛群星,照亮了歐洲中世紀(jì)黑暗的上空,從思想上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的根基。

  18世紀(jì)是一個(gè)啟蒙的世紀(jì),一個(gè)繼文藝復(fù)興后第二次思想大解放的世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)里,以牛頓經(jīng)典力學(xué)為代表的科學(xué)發(fā)現(xiàn),以瓦特蒸汽機(jī)發(fā)明應(yīng)用為代表的技術(shù)創(chuàng)新,極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展,但同時(shí)受到封建生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的嚴(yán)重障礙。面對(duì)“萬(wàn)馬齊喑”的封建禁錮,不僅有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等思想家,哥德、席勒、笛福等文學(xué)家,還有亞當(dāng)・斯密、大衛(wèi)・李加圖等經(jīng)濟(jì)學(xué)家,邊沁等法學(xué)家、倫理學(xué)家,與廣大人民群眾一道,共同造就了人類歷史上一個(gè)不同尋常的世紀(jì)。

  啟蒙運(yùn)動(dòng)作為人類歷史上一次重大思想解放和文化創(chuàng)新,促進(jìn)了歐洲的生產(chǎn)方式和社會(huì)制度創(chuàng)新,激發(fā)了18世紀(jì)到19世紀(jì)歐、美、日、俄的技術(shù)革命和工業(yè)革命。使“資產(chǎn)階級(jí)在它不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中,所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”(馬克思語(yǔ))。啟蒙運(yùn)動(dòng)還孕育了馬克思主義,馬克思主義三大來(lái)源的代表人物黑格爾等均誕生于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。啟蒙運(yùn)動(dòng)也促進(jìn)了美國(guó)的獨(dú)立,杰斐遜就是根據(jù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理念起草了《獨(dú)立宣言》,并激勵(lì)美國(guó)人民贏得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

  人類進(jìn)入20世紀(jì),一場(chǎng)以愛(ài)因斯坦相對(duì)論、量子力學(xué)理論創(chuàng)新推動(dòng)的原子能、無(wú)線電、電子信息、航天航空以及新材料、生物工程等方面的科技革命席卷全球。特別是20世紀(jì)中后期計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用普及,更是對(duì)人們的生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式等都產(chǎn)生著革命性的變革。由此產(chǎn)生的多元文化和多種經(jīng)濟(jì)成份的融合,正以浩蕩之勢(shì),促進(jìn)著人們思想觀念和社會(huì)制度及組織結(jié)構(gòu)的不斷創(chuàng)新。

  2 非技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中外對(duì)比

  中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在15世紀(jì)前曾處于世界先進(jìn)水平。四大發(fā)明(活印、火藥、指南、造紙)、五大技術(shù)(瓷器、紡織、造船、建筑、水利)都產(chǎn)生過(guò)世界性影響。然而當(dāng)文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、技術(shù)革命、工業(yè)革命推動(dòng)歐洲和美、日、俄等國(guó)家快速發(fā)展時(shí),我們卻一次次錯(cuò)過(guò)了發(fā)展機(jī)遇。究其原因,主要是中國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的非技術(shù)因素嚴(yán)重束縛了科技創(chuàng)新能力,阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

  2.1 思想文化的歷史對(duì)比

  中國(guó)是人類燦爛文化的發(fā)源地之一。特別在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴,出現(xiàn)了空前的思想活躍,形成了一批影響后世2000多年的獨(dú)創(chuàng)思想和優(yōu)秀文化。但自秦漢開(kāi)始,統(tǒng)治階級(jí)出于封建統(tǒng)治需要,先是“焚書(shū)坑儒”,繼而“廢除百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,將“三綱五常”的封建教義加以固化,在“萬(wàn)口一辭,不可破也,千年一律,不可知也”的思想禁錮下,民眾中逐步形成唯書(shū)唯上、墨守成規(guī)的保守風(fēng)氣。“槍打出頭鳥(niǎo),出頭椽先爛”、“木秀于林,風(fēng)必摧之”的觀念嚴(yán)重束縛著人們的創(chuàng)新熱情。相比之下,歐洲國(guó)家雖然也有上千年的“中世紀(jì)黑暗”,但經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等數(shù)次思想解放的洗禮,培育了深厚的創(chuàng)新文化。崇尚科學(xué)、追求真理、勇于創(chuàng)新、寬容失敗的理念得到了較為廣泛的認(rèn)同。當(dāng)然,歐洲國(guó)家科學(xué)精神與創(chuàng)新文化的形成,也是他們?cè)S多代人奮斗犧牲的結(jié)果,正是布魯諾以生命的代價(jià)捍衛(wèi)哥白尼的“日心說(shuō)”,赫胥黎以“斗犬”精神宣揚(yáng)達(dá)爾文的“進(jìn)化論”等,“從此自然科學(xué)才開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)”(恩格斯語(yǔ))。

  2.2 科學(xué)素質(zhì)的歷史對(duì)比

  中國(guó)是一個(gè)尊師重教的國(guó)家,卻又是一個(gè)國(guó)民科學(xué)素質(zhì)不高的國(guó)家。據(jù)中國(guó)科協(xié)公布的2000年中國(guó)科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查:中國(guó)每千人只有14人具備基本科學(xué)素養(yǎng)。這一比例僅為美國(guó)的1/23和歐盟國(guó)家的1/15。造成這種差異,首先是教育理念和目標(biāo)的不同。中國(guó)千百年來(lái)把讀書(shū)做官作為目標(biāo),把四書(shū)八股作為教材,把朱熹的“集注”作為唯一標(biāo)準(zhǔn),不能越雷池半步,使人們從讀書(shū)起就被扼殺了創(chuàng)新精神,缺失了科學(xué)知識(shí)。而歐美國(guó)家辦學(xué)以培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用人才為目標(biāo),教授內(nèi)容也以自然科學(xué)、實(shí)用技術(shù)為主,人文思想也強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神和創(chuàng)新思維,因而培養(yǎng)了大批創(chuàng)新人才。如牛津、劍橋兩所大學(xué)就培養(yǎng)了培根、牛頓、達(dá)爾文、雪萊、亞當(dāng)・斯密等著名人物和上百名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。其次是對(duì)科學(xué)普及認(rèn)識(shí)重視程度的差異。在我國(guó),雖然對(duì)科技創(chuàng)新已高度重視,但對(duì)科學(xué)普及的相輔相成作用認(rèn)識(shí)不足。創(chuàng)新型國(guó)家則把科普看作科技的應(yīng)有之義,如各種專業(yè)博物館為代表的科普?qǐng)鲳^在歐洲國(guó)家數(shù)不勝數(shù),更是市民的必去、常去之處,成為這些國(guó)家重視國(guó)民科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的生動(dòng)風(fēng)景線。

  2.3 體制機(jī)制的歷史對(duì)比

  中國(guó)長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治,本身缺乏對(duì)科技創(chuàng)新體制機(jī)制的制度性設(shè)置和安排,相反封建的社會(huì)制度和政治體制對(duì)科技創(chuàng)新形成嚴(yán)重禁錮。新中國(guó)建立以后,國(guó)家高度重視科技工作,形成了較完整的獨(dú)立科研體系。但由于我國(guó)尚處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的轉(zhuǎn)型期,企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向的科技創(chuàng)新的體制機(jī)制還不完善。而在創(chuàng)新型發(fā)達(dá)國(guó)家,早在18世紀(jì)

  就形成了有利于科技創(chuàng)新的體制。到19世紀(jì),這些國(guó)家科技創(chuàng)新的企業(yè)主體地位、社會(huì)組織的管理功能和創(chuàng)新活動(dòng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等,均已較為成熟完善。企業(yè)、社會(huì)組織和市場(chǎng)機(jī)制對(duì)科技創(chuàng)新起到了主導(dǎo)作用,政府則主要從政策導(dǎo)向、稅收杠桿和法律保障方面進(jìn)行宏觀引導(dǎo)、管理和規(guī)范。因而創(chuàng)新成果與市場(chǎng)直接接軌,更有利于科技成果的產(chǎn)業(yè)化和商品化。

  2.4 法治環(huán)境的歷史對(duì)比

  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)開(kāi)始重視科技法規(guī)的建設(shè),先后制定了《專利法》、《科技進(jìn)步法》、《促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》、《著作權(quán)法》、《科學(xué)技術(shù)普及法》等科技法律,對(duì)我國(guó)的科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新產(chǎn)生了積極促進(jìn)作用。但我國(guó)的科技法規(guī)大多產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代之后,對(duì)科技進(jìn)步的促進(jìn)作用還不夠深遠(yuǎn),加上我國(guó)長(zhǎng)期的封建人治影響,有法不依、知法違法等現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。而在創(chuàng)新型發(fā)達(dá)國(guó)家,鼓勵(lì)和規(guī)范科技活動(dòng)的法律早在200多年前就形成體系,一些國(guó)家還在根本大法中鼓勵(lì)和保護(hù)科技創(chuàng)新,促進(jìn)科技普及。如美國(guó)在1787年憲法中就規(guī)定“為促進(jìn)科學(xué)和實(shí)用技藝的普及,對(duì)作家和發(fā)明家的著作和發(fā)明,在一定期限內(nèi)給予專利權(quán)的保障”,從而促進(jìn)了美國(guó)的各種發(fā)明創(chuàng)造如雨后春筍般地涌現(xiàn),并極大地促進(jìn)了美國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,使之在20世紀(jì)初躍為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。

  3 思想文化和體制機(jī)制創(chuàng)新的對(duì)策

  綜上所述,人類社會(huì)的進(jìn)步,總是科技、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、體制、機(jī)制等不斷創(chuàng)新而推動(dòng)的。它們互相依存制約,又相互轉(zhuǎn)化促進(jìn)。當(dāng)社會(huì)漸進(jìn)發(fā)展時(shí),科技的創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力起主要推動(dòng)作用,當(dāng)量變積累到質(zhì)變,進(jìn)人飛躍發(fā)展階段時(shí),思想文化、體制機(jī)制的變革創(chuàng)新,就成為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的更重要方面。在我國(guó),由于改革開(kāi)放和世界第三次科技革命的推動(dòng),生產(chǎn)力快速發(fā)展,集聚了足以產(chǎn)生部分質(zhì)的飛躍的物質(zhì)能量,因而也對(duì)上層建筑的制約因素提出強(qiáng)烈的改革要求。

  就科技創(chuàng)新而言,新中國(guó)已建成多學(xué)科完整的科研體系,并擁有上萬(wàn)億資產(chǎn)的科學(xué)儀器和技術(shù)裝備,擁有3 300多萬(wàn)專業(yè)技術(shù)人員隊(duì)伍。國(guó)家統(tǒng)計(jì)表明,2007年全社會(huì)研發(fā)支出達(dá)3 664億元,國(guó)家財(cái)政用于科學(xué)技術(shù)的撥款達(dá)2 127億元,應(yīng)該說(shuō),我國(guó)的科技創(chuàng)新已具備了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但另一方面,我國(guó)規(guī)模以上企業(yè)75%沒(méi)有研發(fā)機(jī)構(gòu)和研發(fā)活動(dòng)。99,7%的企業(yè)沒(méi)有專利申請(qǐng)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),60%的企業(yè)沒(méi)有自己的商標(biāo);全國(guó)每年產(chǎn)生數(shù)萬(wàn)項(xiàng)科技成果,其轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化率不到10%。這種不成正比的投入產(chǎn)出,說(shuō)明制約我國(guó)科技創(chuàng)新的主要矛盾方面,已從物質(zhì)條件的制約正逐步轉(zhuǎn)為思想文化、體制機(jī)制等非技術(shù)因素的束縛。為此,提出如下對(duì)策。

  3.1 弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。培育創(chuàng)新文化

  創(chuàng)新精神是科技創(chuàng)新的靈魂,創(chuàng)新精神說(shuō)到底是科學(xué)精神,而科學(xué)精神正是馬克思主義實(shí)事求是世界觀的本質(zhì)體現(xiàn)。創(chuàng)新文化是科技創(chuàng)新的土壤,土壤深厚成果才豐碩。但在思想文化戰(zhàn)線,我們面對(duì)的是2 000多年封建文化的沉重積淀,封建文化殘余的影響不容小視。這就要我們以思想解放大討論為契機(jī),深刻理解創(chuàng)新文化的內(nèi)涵,并與我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行比較分析,對(duì)其糟粕應(yīng)堅(jiān)決批判擯棄,對(duì)其精華應(yīng)與創(chuàng)新文化加以有機(jī)融合,努力在思想理論、文藝創(chuàng)作、輿論宣傳等方面確定創(chuàng)新精神和創(chuàng)新文化的主體地位,并在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中帶頭加以宣揚(yáng),使之日益深入人心,逐漸蔚然成風(fēng)。

  3.2 加強(qiáng)科學(xué)普及,提高科學(xué)素質(zhì)

  縱觀世界科技發(fā)展史,科技進(jìn)步總是靠科技創(chuàng)新和科學(xué)普及兩輪驅(qū)動(dòng)的??萍紕?chuàng)新改變了人類社會(huì)的哪個(gè)方面,科學(xué)普及也會(huì)跟蹤到那個(gè)方面。胡錦濤曾指出“科技創(chuàng)新和科學(xué)普及是科技工作的兩個(gè)重要方面”。但目前,相對(duì)科技創(chuàng)新而言,科普工作無(wú)論從領(lǐng)導(dǎo)重視程度、科普投入力度,還是人員隊(duì)伍和設(shè)施建設(shè),都明顯是一條短腿。如財(cái)政投入,中央財(cái)政2006年對(duì)科普的投入還不到對(duì)科技投入的百分之一??破展ぷ魇翘岣呷窨茖W(xué)素質(zhì)的重要方面,要逐步消除國(guó)民科學(xué)素質(zhì)較低對(duì)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)性制約,實(shí)現(xiàn)到2020年建成創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo),就要對(duì)科普工作高度重視,特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,能真正如中央領(lǐng)導(dǎo)所要求的“像抓發(fā)展那樣抓科普,以抓科普來(lái)抓發(fā)展”,全民科學(xué)素質(zhì)才會(huì)在較短時(shí)期內(nèi)有較大提高,中國(guó)的科學(xué)發(fā)展才有最為重要的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  3.3 明確創(chuàng)新主體。加快制度創(chuàng)新

  體制機(jī)制的改革與創(chuàng)新,在現(xiàn)階段,是進(jìn)一步促進(jìn)科技創(chuàng)新、解放生產(chǎn)力的關(guān)鍵。體制機(jī)制問(wèn)題,首先要有利于促進(jìn)企業(yè)成為科技創(chuàng)新的主體,通過(guò)體制機(jī)制的制度性安排,引導(dǎo)創(chuàng)新資源向企業(yè)集驟:其次,要通過(guò)體制機(jī)制的創(chuàng)新,建立起以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新體系和市場(chǎng)激勵(lì)機(jī)制;三是使創(chuàng)新人才包括創(chuàng)新型企業(yè)家的形成機(jī)制更適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。體制機(jī)制的創(chuàng)新,既要促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步適應(yīng),更要改革上層建筑中行政管理體制甚至政治體制中對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不適應(yīng)部分,使相關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理職能、運(yùn)作程序等更有利于科技創(chuàng)新的需要。

  3.4 完善法制體系,營(yíng)造法治環(huán)境

  完善的法制體系是科技創(chuàng)新的根本保障。針對(duì)目前科技創(chuàng)新的法制體系不完善、不夠剛性及國(guó)民的法治意識(shí)淡漠等狀況,一方面要進(jìn)一步修訂和補(bǔ)充相關(guān)法規(guī),并注意在立法中堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)合理、公平公正,防止部門利益法律化;在地方立法中要根據(jù)實(shí)際,使必須條款盡可能具剛性,使各方都有切實(shí)可依的法律準(zhǔn)繩。另一方面,要大力開(kāi)展科技創(chuàng)新法規(guī)的普及教育,使相關(guān)法規(guī)深入人心,從而切實(shí)增強(qiáng)法治意識(shí)。形成良好的法治環(huán)境。

  創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)又是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,不僅應(yīng)系統(tǒng)推進(jìn),更要根據(jù)發(fā)展的不同階段,抓住主要矛盾?,F(xiàn)階段,一方面,要下大力氣繼續(xù)抓好科技創(chuàng)新;一方面,要把更大的力量用于實(shí)現(xiàn)思想文化創(chuàng)新和體制機(jī)制創(chuàng)新,才能取得創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的新突破。

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