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關(guān)于人生態(tài)度的思修論文(2)

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關(guān)于人生態(tài)度的思修論文

  關(guān)于人生態(tài)度的思修論文篇二

  《大學(xué)生人生態(tài)度教育的挑戰(zhàn)與著手點(diǎn)》

  [摘要]文章分析了大學(xué)生人生態(tài)度教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響,學(xué)校教育的滯后和消極人生態(tài)度的影響使得人生態(tài)度教育面臨巨大挑戰(zhàn)。文章在闡述新時(shí)期大學(xué)生人生態(tài)度教育所面臨挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,提出了新時(shí)期大學(xué)生人生態(tài)度教育的四個(gè)著手點(diǎn):貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生,靈活多樣的教育方法,優(yōu)化校園氛圍,正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

  [關(guān)鍵詞]大學(xué)生 人生態(tài)度教育

  [作者簡(jiǎn)介]黃翠翠(1982- ),女,山東青島人,青島港灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,碩士,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?山東 青島 266404)于濂清(1979- ),男,吉林梨樹人,中國石油大學(xué)(華東)理學(xué)院,副教授,博士,研究方向?yàn)椴牧蠈W(xué)、教育創(chuàng)新。(山東 青島 266580)張均瑤(1963- ),女,山東青島人,青島港灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院,教授,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?山東 青島 266404)

  經(jīng)過30多年的改革開放,我國的體制改革取得舉世矚目的成就。但是,改革所帶來的巨大利益調(diào)整對(duì)人們的傳統(tǒng)觀念、社會(huì)地位認(rèn)同乃至個(gè)人生活習(xí)慣、思維方式等帶來了一定的沖擊,在部分人心理上造成了一定的負(fù)面情感體驗(yàn)。人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。每個(gè)人在人生實(shí)踐中,都會(huì)遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾,如果以正確的人生態(tài)度對(duì)待和處理這些問題,就可以正確地把握人生,取得人生的成功。

  大學(xué)生抱以什么樣的人生態(tài)度,直接影響著人生目的的確立和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也直接影響著大學(xué)生生活的質(zhì)量。加強(qiáng)大學(xué)生的人生態(tài)度教育是高等教育的一項(xiàng)重要使命,事關(guān)高等教育人才培養(yǎng)工作的成敗。然而當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)政治凸顯多元格局,各種思想意識(shí)、價(jià)值觀念和社會(huì)文化紛紛涌入中國,一些低俗、庸俗、媚俗文化迅速搶占著人們的眼球,這些都對(duì)人生態(tài)度教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。我國正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善和改革開放深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,伴隨著西方種種思潮的大量涌入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和各種思想文化相互碰撞,大學(xué)生作為思想最為敏感、活躍的特殊群體,他們?nèi)松鷳B(tài)度教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

  一、大學(xué)生人生態(tài)度教育面臨的挑戰(zhàn)

  1.教育理念的滯后。學(xué)校是大學(xué)生人生態(tài)度教育的主要場(chǎng)所,然而目前高校的人生態(tài)度教育主要依托思想政治教育進(jìn)行,在教育理念、教育內(nèi)容和教育方式上都存在明顯的滯后。從教育理念上來講,人生態(tài)度教育主要局限在思想政治教育范疇,沒有涵蓋整個(gè)學(xué)校教育的全過程,很多高校仍然存在“重專業(yè)輕人文,重思想輕態(tài)度”的教育現(xiàn)實(shí),人生態(tài)度教育被看成是思想政治教育的附屬,并沒有得到足夠的重視。其以灌輸?shù)壤碚撝v述為主要教育方式,缺少有效的、契合學(xué)生實(shí)際的、生動(dòng)的教育方式。從教育內(nèi)容上來講,人生態(tài)度教育的內(nèi)容相對(duì)較少且缺少相關(guān)學(xué)科的支撐,現(xiàn)實(shí)生活中很多合理的人生態(tài)度教育成分,如心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的知識(shí)并沒有得到合理利用。

  2.消極態(tài)度的影響。大學(xué)生中各種消極人生態(tài)度的存在會(huì)阻礙積極人生態(tài)度的接受,影響高校人生態(tài)度教育的實(shí)效。目前,大學(xué)生中存在著三種消極的人生態(tài)度值得關(guān)注:有的學(xué)生持無所謂的冷漠態(tài)度,對(duì)日常工作和學(xué)習(xí)中的任何事情都難以產(chǎn)生興趣,因?yàn)槔淠?jīng)常目空一切,唯我獨(dú)尊;有的學(xué)生持彷徨悲觀的態(tài)度,在現(xiàn)實(shí)生活中找不到方向,一旦遭遇挫折失敗,就苦悶煩惱、悲痛怨憤,甚至自甘沉淪、厭世輕生;還有學(xué)生持不勞而獲的享樂態(tài)度,他們不想付出,只想獲得,迷戀于物質(zhì)的享用,吃喝玩樂。這些消極人生態(tài)度的存在,不但會(huì)使大學(xué)生自身喪失人生奮斗的精神,虛度大學(xué)時(shí)光,而且還會(huì)波及周圍的同學(xué),影響整個(gè)班級(jí)和學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,甚至影響大學(xué)階段教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

  二、大學(xué)生人生態(tài)度教育的著手點(diǎn)

  1.貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生。高校應(yīng)該從教育理念上重視人生態(tài)度教育,將人生態(tài)度教育作為入學(xué)教育和日常思想政治教育的重要模塊,常抓不懈。面對(duì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)大變革,應(yīng)該突破傳統(tǒng)的思想政治教育范疇,充實(shí)人生態(tài)度教育的內(nèi)容,將心理健康教育與思想政治教育相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí),從而開闊視野,端正人生態(tài)度。為更新教育理念,教育內(nèi)容不應(yīng)固守老一套,應(yīng)該貼近現(xiàn)實(shí),緊跟社會(huì)發(fā)展變化步伐,不斷加入新知識(shí)、新觀點(diǎn),多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),將有代表性的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題作為案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析研究,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;另一方面,教育內(nèi)容應(yīng)該貼近學(xué)生,學(xué)生關(guān)注的、感興趣的往往是貼近他們生活的內(nèi)容,因此,人生態(tài)度教育內(nèi)容的選取應(yīng)該充分考慮學(xué)生的需要,聯(lián)系他們的學(xué)習(xí)和工作生活實(shí)際,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2.靈活多樣的教育方法。大學(xué)生人生態(tài)度教育的根本目的在于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度。取得大學(xué)生人生態(tài)度教育實(shí)效的關(guān)鍵,就在于充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的自覺性、積極性和主動(dòng)性。因此,人生態(tài)度教育應(yīng)突破以往的灌輸教育和理論教育的范式,采用靈活多樣的教育方法。例如可以通過多媒體教學(xué),播放與人生態(tài)度相關(guān)的、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)問題的電影電視資料,引導(dǎo)學(xué)生自主討論,組織班級(jí)辯論會(huì)、學(xué)校演講比賽等,使學(xué)生積極參與到教育活動(dòng)中。另外,“行是知之始,知是行之成”,實(shí)踐出真知,人生態(tài)度教育必須樹立與實(shí)踐相結(jié)合的教育理念,加強(qiáng)實(shí)踐教育。制訂周密的教育計(jì)劃,組織學(xué)生進(jìn)行各種社會(huì)參觀、社會(huì)調(diào)研、社會(huì)公益和社會(huì)救助活動(dòng),并寫出自身體悟,在體悟中端正人生態(tài)度。

  3.優(yōu)化校園氛圍。校園是大學(xué)生的主要生存環(huán)境,人生態(tài)度教育的提升需要優(yōu)化校園環(huán)境,充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、提高學(xué)校文明程度的重要組成,它對(duì)大學(xué)生人生態(tài)度的形成產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。從整體上講,校園環(huán)境優(yōu)美高雅、校風(fēng)文明高尚、學(xué)風(fēng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),能夠凈化大學(xué)生的心靈,從而以積極向上的人生態(tài)度正確地認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問題。從具體操作上講,通過弘揚(yáng)先模人物的先進(jìn)事跡,樹立良好的校園風(fēng)范和校園精神,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度。

  另外,要充分重視網(wǎng)絡(luò)的作用。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,各種不良的人生態(tài)度通過網(wǎng)絡(luò)紛紛進(jìn)入大學(xué)生的日常生活,嚴(yán)重影響著大學(xué)生人生態(tài)度教育的成效。必須制定相關(guān)措施有效監(jiān)督和科學(xué)管理校園網(wǎng)絡(luò):加強(qiáng)正面教育,通過網(wǎng)絡(luò)普及正確的、積極向上的人生態(tài)度理念和實(shí)例,讓學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)便捷的同時(shí)加強(qiáng)人生態(tài)度的自我教育;對(duì)各種負(fù)面信息要提高警惕,必要時(shí)將有關(guān)暴力、恐怖、邪教、黃色的信息過濾掉,凈化校園網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí),良好的社會(huì)氛圍對(duì)當(dāng)前大學(xué)生人生態(tài)度教育具有重要的保障作用。全社會(huì)應(yīng)該在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)主旋律,“堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。通過各種形式,宣傳社會(huì)進(jìn)步,盡量避免負(fù)面影響,建立和維護(hù)良好的社會(huì)氛圍。

  4.正確處理理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系。人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。離開任何一個(gè)世界,都不能算是真正的人的生活。每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,但反對(duì)將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來,將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來,把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個(gè)人的奮斗融入為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問,革新創(chuàng)造,特別要注意從點(diǎn)滴做起,從小事做起,求真務(wù)實(shí),經(jīng)過社會(huì)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀,努力使自己成為21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才。

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