中小學(xué)教師學(xué)術(shù)論文(2)
中小學(xué)教師學(xué)術(shù)論文
中小學(xué)教師學(xué)術(shù)論文篇二
中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展淺析
摘要：教師作為一個(gè)職業(yè)，其發(fā)展經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)化、隨意化和專(zhuān)業(yè)化三個(gè)階段。教師發(fā)展也由最初注重教師職業(yè)整體的、外在的發(fā)展和地位、待遇的提高轉(zhuǎn)向注重教師個(gè)體的、內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提高。二者就像是硬幣的正反兩面，互為補(bǔ)充，缺一不可。本文用反思性視角追蹤了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷史，整理了具體的發(fā)展模式，意在以古鑒今充分引起當(dāng)前對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展意義的重視。
關(guān)鍵詞：教師;專(zhuān)業(yè)化;專(zhuān)業(yè)發(fā)展;專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式
有人說(shuō)，教師職業(yè)是永遠(yuǎn)都不會(huì)失業(yè)的行業(yè)，任何社會(huì)不管發(fā)展到什么程度，都需要教師的存在。我們姑且不去論證這句話的正確與否，但是從某方面來(lái)說(shuō)，這一定程度上反映了當(dāng)前社會(huì)和大眾對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)可和期待。中國(guó)先秦時(shí)期已有尊師重教的文化傳統(tǒng)，正如荀子所說(shuō)，“國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅;賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。”教師對(duì)于現(xiàn)代人才的培養(yǎng)及國(guó)家興衰意義重大，培養(yǎng)具有專(zhuān)業(yè)化水準(zhǔn)的教師已經(jīng)成為世界各國(guó)教師教育發(fā)展的趨勢(shì)和潮流。
(一)教師職業(yè)發(fā)展的歷史追蹤
1教師職業(yè)的非專(zhuān)門(mén)化階段
(1)原始社會(huì)時(shí)期，氏族部落的老人和能人在生產(chǎn)和生活實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)言傳身教的形式，對(duì)氏族的成員進(jìn)行各種教育活動(dòng)，如傳承生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)，傳播巫術(shù)活動(dòng)，傳授禮儀知識(shí)等。但此時(shí)的教育活動(dòng)并未從生活生產(chǎn)活動(dòng)中獨(dú)立出來(lái)，教育的承擔(dān)者長(zhǎng)者、能者，只能算是教師的雛形。
(2)奴隸社會(huì)時(shí)期，奴隸主壟斷知識(shí)和受教育權(quán)，官員承擔(dān)教學(xué)工作，教師都是有一定職位的部分統(tǒng)治階級(jí)。教學(xué)是政務(wù)外的兼職工作，官師仍是以做官所的俸祿作為謀生之資，因此不是真正的職業(yè)教師。(3)封建社會(huì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰落，私學(xué)興起，各家學(xué)派為了宣揚(yáng)本學(xué)派的政治主張，紛紛收取一定報(bào)酬收徒講學(xué)。自此，形成了以教為職業(yè)并作為謀生手段的教師和教師職業(yè)。
此階段的教育散漫，教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化程度低，即便有些私學(xué)先生是以教書(shū)為謀生手段，也只是因?yàn)檎莆樟吮绕胀ㄈ溯^多的文化知識(shí)，而并不具有從教的專(zhuān)業(yè)技能，也沒(méi)有接受專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，所以，這種教育形態(tài)是粗糙的。
2教師職業(yè)的專(zhuān)門(mén)化階段
(1)社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的巨大提高帶動(dòng)了對(duì)教育的極大需求，從而引起了對(duì)教師的需求。1681年，法國(guó)天主教神父拉薩爾創(chuàng)立了第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這成為世界獨(dú)立師范教育的開(kāi)始。
(2)18世紀(jì)下葉，隨著普及義務(wù)教育的實(shí)施，教師地位得到提高，歐美各國(guó)相繼出現(xiàn)師范學(xué)校并頒布師范教育法規(guī)，師范教育逐漸趨于系統(tǒng)化和制度化，這標(biāo)志著教師職業(yè)專(zhuān)門(mén)化的開(kāi)始。
3教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化階段
20世紀(jì)60年代世界各國(guó)都對(duì)教師“質(zhì)”的問(wèn)題則有所忽視。師范教育面臨諸多的壓力。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際勞工組織在《關(guān)于教師地位的建議》中首次以官方文件的形式提出了“應(yīng)把教育工作視為專(zhuān)門(mén)的職業(yè)……”，旨在強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)。1980年美國(guó)拉開(kāi)了以提高教師素質(zhì)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為核心的教改序幕。教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展很快在美國(guó)形成大一場(chǎng)規(guī)模的改革運(yùn)動(dòng)。
(二)中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式
20世紀(jì)90年代美國(guó)的艾倫・C・奧恩斯坦(A・C・Ornstein)和L・S・Behar把教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式歸納為五種類(lèi)型，即個(gè)人自我指導(dǎo)模式，觀察、評(píng)估模式，參與發(fā)展、改進(jìn)過(guò)程模式，培訓(xùn)模式和探究模式。
1個(gè)人自我指導(dǎo)模式。認(rèn)為學(xué)習(xí)是由教師本人自己設(shè)計(jì)的，教師確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、依照目標(biāo)選擇所要進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。其理論支撐是羅杰斯創(chuàng)立的以顧客為中心的方法及其教育觀，認(rèn)為人類(lèi)在適當(dāng)?shù)臈l件下都會(huì)尋求自我發(fā)展。成人學(xué)習(xí)理論認(rèn)為成人更具自覺(jué)性，容易受現(xiàn)實(shí)生活的任務(wù)和問(wèn)題的激發(fā)形成學(xué)習(xí)意愿。此外，個(gè)人的學(xué)習(xí)方式、處理信息的過(guò)程以及采用何種學(xué)習(xí)方式效率最高是因人而異的。教師可以運(yùn)用自己喜好的學(xué)習(xí)方式尋求工作中所遇到的問(wèn)題的解決。
2觀察、評(píng)估模式。認(rèn)為教學(xué)可接受客觀的觀察和分析(由臨床指導(dǎo)者或同行指導(dǎo)者進(jìn)行)，進(jìn)而利用反饋的信息促進(jìn)教學(xué)的改進(jìn)和技能的提高。但前提是觀察必須要可靠，另外，在對(duì)信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行處理時(shí)，針對(duì)教師認(rèn)知水平的差異要區(qū)別對(duì)待。
3參與發(fā)展、改進(jìn)過(guò)程模式。認(rèn)為教職員發(fā)展、學(xué)校改革和課程改革是同步的。伍德(Wood)及其同事提出了5階段的RPTIM模式(即意愿、規(guī)劃、培訓(xùn)、實(shí)施和鞏固)，可以通過(guò)閱讀、討論、觀察、培訓(xùn)、試驗(yàn)和糾錯(cuò)等方法使教師在參與的過(guò)程中，通過(guò)多種學(xué)習(xí)的結(jié)合獲得所要求具備的知識(shí)和技能。
4培訓(xùn)模式。根據(jù)預(yù)期結(jié)果，培訓(xùn)可以包括探索理論、觀摩技能、模擬技能的運(yùn)用、反饋教學(xué)表現(xiàn)和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作。此外，還應(yīng)包括討論和同行觀察。研究表明：教師從專(zhuān)家那里學(xué)到的東西也可以在同行那里學(xué)到，甚至結(jié)果更好。由同行充當(dāng)培訓(xùn)者，教師學(xué)員能更加自在的交流觀點(diǎn)、在研討班里發(fā)揮得更好，也會(huì)收到更實(shí)用的建議。
5探究模式。關(guān)于此種模式，近期形成了各種探究形式，有合作研究、課堂行動(dòng)研究、行動(dòng)研究、課堂研究、互動(dòng)式研究和發(fā)展模式等，鼓勵(lì)教師進(jìn)行探究活動(dòng)，把教學(xué)研究與自己獨(dú)特的課堂聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)教師和科研人員以及教職員發(fā)展人員共同合作探究問(wèn)題。
(三)反思
從教師職業(yè)的發(fā)展歷程我們可以看出，教師職業(yè)是逐步由社會(huì)分工中分離出來(lái)，形成一門(mén)獨(dú)立的專(zhuān)門(mén)職業(yè)。教師的發(fā)展也不是一開(kāi)始就受到關(guān)注和重視的，相反，最初的教師發(fā)展關(guān)注的是教師職業(yè)整體的外在提高，目的在于提高教師職業(yè)的社會(huì)地位和尊嚴(yán)，即實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展不同于專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展由外轉(zhuǎn)向了教師自身內(nèi)在的發(fā)展。
1980年以教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為主題的“世界教育年鑒”提到，教師除了擁有傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)和必要的教學(xué)技能之外，還必須擁有一種“擴(kuò)展的專(zhuān)業(yè)特性”，就是能夠通過(guò)系統(tǒng)的自我研究或通過(guò)在課堂中對(duì)有關(guān)理論的檢驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的能力。教師成為真正的“行動(dòng)研究者”，這是對(duì)教師獲得一種專(zhuān)業(yè)自住和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的肯定。
教師作為教書(shū)育人的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)著培養(yǎng)下一代新人的社會(huì)重任，教師質(zhì)量好壞直接影響下一代人才素質(zhì)高低?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展依賴(lài)于科技和人才，人才質(zhì)量直接影響國(guó)家的前途、社會(huì)的進(jìn)步。所以，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展不容小覷，我們也應(yīng)當(dāng)不斷探索利于教師發(fā)展的新途徑，采取相應(yīng)措施予以實(shí)現(xiàn)。
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