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教你如何判斷一個(gè)人的記憶品質(zhì)

來源:未知 | 作者:admin | 本文已影響

一般根據(jù)什么來判斷人的記憶品質(zhì)及記憶的優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)呢?綜合起來一個(gè)人的記憶力水平,可以從記憶品質(zhì)的敏捷性、持久性、正確性和備用性等四個(gè)方面來衡量和評(píng)價(jià):

敏捷性。

記憶的敏捷性體現(xiàn)記憶速度的快慢,指?jìng)(gè)人在一定時(shí)間內(nèi)能夠記住的事物的數(shù)量。人們記憶的速度有相當(dāng)大的差異。有人做過這方面的實(shí)驗(yàn):讓受試者背誦一首唐 詩(shī),有的人重復(fù)5次就記住了,而有的卻需要重復(fù)26次才能記住。有的學(xué)者讓受試者識(shí)記一系列圖形,有的人只需看33次就能記住,有的卻需要看75次才能記住。這就說明了人的記憶在速度方面即敏捷性方面存在著明顯的差別。記憶是否敏捷取決于大腦皮層中條件反射形成的速度。條件反射形成得快,記憶就敏捷;條件反射形成得慢,記憶就遲鈍。每個(gè)人都希望自己的記憶具有敏捷性,因?yàn)檫@樣就可以在單位時(shí)間里獲得更多的知識(shí)。要增強(qiáng)記憶力首先就是記憶的敏捷性。要想達(dá)到這個(gè)目的,一是平時(shí)要加強(qiáng)鍛煉,通過鍛煉使自己的記憶敏捷起來;二是在記憶時(shí)要集中注意力;三是要充分利用原有的知識(shí),以此來獲得新的知識(shí)。也就說在舊有的條件反射基礎(chǔ)上去建立新的條件反射,這樣記憶就會(huì)逐漸敏捷起來。

持久性。

記憶的持久性是指記住的事物所保持的時(shí)間的長(zhǎng)短。僅有敏捷性還不能稱之為良好的記憶。像前面講的,記得快也忘得快,那就沒有什么實(shí)際意義了。所以,良好的記憶必須具備的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是持久性。記憶的持久性,顧名思義,就是指記憶的事物能在頭腦中保持長(zhǎng)久的時(shí)間。它是記憶鞏固程度的體現(xiàn)。從生理學(xué)角度來說,記憶的持久性取決于條件反射的牢固性。條件反射建立得越鞏固,記憶就越持久;條件反射建立得越松散,記憶就越短暫。人們的記憶在持久性方面也有很大差別。有的人記憶十分長(zhǎng)久,可以維持多年;而有的人卻十分健忘,記不了多久就忘掉了。人們都希望自己的記憶長(zhǎng)久,但是僅僅持久仍然是不夠的,如果不善于靈活運(yùn)用也是枉然。既有持久性又有運(yùn)用的靈活性,才能牢固地掌握所學(xué)到的知識(shí)。記憶不長(zhǎng)久,一般是功夫不深,復(fù)習(xí)記憶密度不夠有關(guān)。要經(jīng)常地并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行復(fù)習(xí),使條件反射不斷強(qiáng)化而得到鞏固,這樣就可以使記憶獲得持久性。

正確性。

記憶的正確性是指對(duì)原來記憶內(nèi)容的性質(zhì)的保持。一個(gè)人的記憶,如果既有敏捷性,又具有持久性,但是不具備正確性,記得又快又牢固,可就是記錯(cuò)了。顯然這樣的記憶也毫無用處。完全可以說,“正確性”是良好記憶的最重要的特點(diǎn)。如果記憶總是不正確,那它只能對(duì)我們的學(xué)習(xí)知識(shí)和積累經(jīng)驗(yàn)幫倒忙。正像開汽車時(shí)弄反了方向,開得越快,距離目的地越遠(yuǎn)。所以,記憶的正確性是保持人們獲得正確知識(shí)的重要的心理品質(zhì)。我們常?梢钥吹接械娜擞洃浛偸欠浅U_,回答問題,處理事情總是那么信心十足,準(zhǔn)確而全面,從不丟三落四或添枝加葉。而有的人的記憶不是錯(cuò)誤百出,就是猶豫不決,拿不定主意,總是“大概”、“或許”、“差不多”等。這說明人們的記憶在正確性方面也是大不相同的。記憶的不正確,不準(zhǔn)確與識(shí)記以及遺忘的選擇性有很大關(guān)系。對(duì)同一件事情,人們識(shí)記的角度和識(shí)記后遺忘的角度都不完全相同。例如:幾個(gè)人都看了某本書,看后即問他們記住了什么內(nèi)容,他們的回答不可能是一樣的。從生理上說,記憶的正確與否與條件反射有關(guān)。如果條件反射形成得準(zhǔn)確、牢固,記憶的正確性就好,反之,如果條件反射形成得不正確、不準(zhǔn)確、不牢固,記憶的正確性就差。因此,要想使自己的記憶具有最大限度的正確性,就要從條件反射建立的正確性和準(zhǔn)確性上去努力。一般來說,人們對(duì)某一事物的最初印象往往都是最深刻的。這和在白紙上畫畫看得最清楚是一個(gè)道理。心理學(xué)的研究證實(shí),最初印象往往對(duì)人的心理活動(dòng)發(fā)生很大影響。要保證記憶的正確性,首先要進(jìn)行認(rèn)真、正確的識(shí)記。其次,必須勤于自我監(jiān)督。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,隨時(shí)分清自己記憶中正確記憶和錯(cuò)誤記憶、精確記憶和模糊記憶的內(nèi)容。對(duì)于正確和精確記住的事物,要不斷通過強(qiáng)化條件反射去鞏固它;對(duì)錯(cuò)誤記憶和模糊記憶的內(nèi)容,要通過修正條件反射之后再去加強(qiáng)它。這樣才能有效地保證記憶的正確性。

備用性。

記憶的備用性是指能夠根據(jù)自己的需要,從記憶中迅速而準(zhǔn)確地提取所需要的信息。記憶備用性,指的是能夠迅速地從已識(shí)記的知識(shí)儲(chǔ)備中提取當(dāng)時(shí)所需用的信息的性能。記憶的備用性是決定記憶效能的主要因素,是判斷記憶品質(zhì)的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。記憶的備用性也是記憶的敏捷性、持久性、正確性、系統(tǒng)性和廣闊性的體現(xiàn)。人們進(jìn)行活動(dòng)的目的是為了儲(chǔ)備知識(shí),并使之備而有用,備而能用。記憶如果沒有備用性,它了就失去了存在的價(jià)值。正像一個(gè)倉(cāng)庫(kù),盡管里面儲(chǔ)滿了貨物,如果取貨非常困難,那就起不到倉(cāng)庫(kù)應(yīng)有的作用。人們的記憶好比是儲(chǔ)存知識(shí)的“智慧倉(cāng)庫(kù)”,如果管理得當(dāng),進(jìn)貨、發(fā)貨就會(huì)迅速、順利。也就是說,當(dāng)需要使用某種知識(shí)時(shí)能夠很快提取應(yīng)用,這樣都有實(shí)際意義。就像學(xué)生進(jìn)考場(chǎng)那樣,記憶備用性好的學(xué)生,能夠迅速、正確地從自己記憶的倉(cāng)庫(kù)中提取相應(yīng)的知識(shí),順利答完試題。而備用性不好的學(xué)生常常會(huì)發(fā)懵或答非所問,影響考試成績(jī)。現(xiàn)實(shí)中有些人,知道的事情并不少甚至可以稱得上“淵博”?墒钱(dāng)需要回憶某些事物時(shí),需要的總是想不起來。這就說明他們的記憶缺乏備用性,而另一些人,掌握的知識(shí)盡管少一些,但使用時(shí)總是得心應(yīng)手,并在回憶時(shí)隨時(shí)能夠再現(xiàn)需要的東西。這就說明他們的記憶具有較好的備用性。備用性是良好記憶的品質(zhì)中最重要的一種品質(zhì)。記憶的備用性并不是天生就有的,而是后天培養(yǎng)、鍛煉的結(jié)果。要想使自己的記憶具有良好的備用性,首先要使記憶具有正確性,系統(tǒng)性和持久性;還要通過各種方法培養(yǎng)鍛煉自己回憶的技巧,并多運(yùn)用已經(jīng)記憶的知識(shí),達(dá)到“熟能生巧”的程度,這樣記憶也就具有較好的備用性了。特別要強(qiáng)調(diào)的是,從識(shí)記一開始就不要隨隨便便、馬馬虎虎。因?yàn)橛洃浀膫溆眯允窃谧R(shí)記的過程中形成的。我們應(yīng)該有意識(shí)地記那些有意義的事物,并在識(shí)記當(dāng)時(shí)就立刻建立起識(shí)記和同需要使用這些知識(shí)場(chǎng)合之間的聯(lián)系。另外還要強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)的系統(tǒng)性,因?yàn)橛洃浐拖到y(tǒng)性對(duì)形成記憶的備用性也是很重要的。拿破侖曾經(jīng)說過:“一切事情和知識(shí)在他頭腦里放得像在櫥柜的抽屜里一樣,只要他打開某個(gè),就能準(zhǔn)確地取出所需要的材料。”蘇聯(lián)軍事家蘇沃洛夫也曾說過:“記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù),但是這個(gè)倉(cāng)庫(kù)有許多隔斷,因而應(yīng)該盡快地把一切都放得井井有條。”

記憶的四種品質(zhì)是有機(jī)聯(lián)系,缺一不可的。為了使自己具有良好的記憶能力,就必須建立豐富、系統(tǒng)、精確而鞏固的條件反射,具備所有優(yōu)秀的記憶品質(zhì)。忽視記憶品質(zhì)中的任何一個(gè)方面都是片面的。所以檢驗(yàn)一個(gè)人的記憶力的好壞,不能單看某一方面品質(zhì),而必須用四個(gè)方面的品質(zhì)去全面的衡量。
提高記憶力的最有效方法是堅(jiān)持進(jìn)行記憶力訓(xùn)練,目前網(wǎng)絡(luò)上比較流行的圖像記憶的方法,主要是通過奇特,夸張,有趣的生動(dòng)畫面,來達(dá)到強(qiáng)烈刺激大腦神經(jīng)從而達(dá)到一次性深刻記憶的目的,和傳統(tǒng)的死記硬背方法截然不同。
傳統(tǒng)的記憶法方法是通過不斷的重復(fù)內(nèi)容刺激腦神經(jīng)達(dá)到記憶的目的,比較費(fèi)時(shí),還容易遺忘。圖像記憶雖說也需要復(fù)習(xí),但是只需要少數(shù)幾次的復(fù)習(xí)記憶即可達(dá)到永遠(yuǎn)牢記的目的。
這也充分運(yùn)用了人腦的記憶優(yōu)勢(shì),因?yàn)槿四X具有非常大的圖像記憶空間,比傳統(tǒng)的死記硬背的記憶空間大100萬倍。這也用到了左右腦的分工理論了。
只要堅(jiān)持去訓(xùn)練,養(yǎng)成圖像記憶的習(xí)慣,那么記憶也就不再是你發(fā)愁的問題。


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