德國心理學(xué)家艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus)對遺忘現(xiàn)象做了系統(tǒng)的研究，他用無意義的音節(jié)作為記憶的材料，把實驗數(shù)據(jù)繪制成一條曲線，稱為艾賓浩斯記憶曲線。這條曲線一般稱為艾賓浩斯記憶曲線，也稱艾賓浩斯保持曲線，它的縱坐標(biāo)代表保持量。曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘的進(jìn)程不是均衡的，不是固定的一天丟掉幾個，轉(zhuǎn)天又丟幾個的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長的時候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢“的原則。

      德國有一位著名的心理學(xué)家名叫艾賓浩斯(HermannEbbinghaus，1850-1909)，他在1885年發(fā)表了他的實驗報告后，記憶研究就成了心理學(xué)中被研究最多的領(lǐng)域之一，而艾賓浩斯正是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。觀察這條遺忘曲線，你會發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時間的推移遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。有人做過一個實驗，兩組學(xué)生學(xué)習(xí)一段課文，甲組在學(xué)習(xí)后不久進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，乙組不予復(fù)習(xí)，一天后甲組保持98%，乙組保持56%；一周后甲組保持83%，乙組保持33%。乙組的遺忘平均值比甲組高。

      另外，遺忘的進(jìn)程不僅受時間因素的制約，也受其他因素的制約。學(xué)生最先遺忘的是沒有重要意義的、不感興趣、不需要的材料。不熟悉的比熟悉的遺忘的要早。人們對無意義的音節(jié)的遺忘速度快于對散文的遺忘，而對散文的遺忘速度又快于韻律詩。在學(xué)習(xí)過程中，對一種材料達(dá)到一次完全正確地背誦后仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)，叫做過度學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)可以使學(xué)習(xí)的材料保持得好。要讓記憶效果事半功倍，更牢、更深刻、更持久，就要真正把及時復(fù)習(xí)、理解記憶、聯(lián)想記憶、過度學(xué)習(xí)運用到學(xué)習(xí)中。

      記憶的保持在時間上是不同的，有短時記憶和長時記憶兩種。平時的記憶的過程是：

      輸入的信息在經(jīng)過人的注意過程的學(xué)習(xí)后，便成為了人的短時的記憶，但是如果不經(jīng)過及時的復(fù)習(xí)，這些記住過的東西就會遺忘，而經(jīng)過了及時的復(fù)習(xí)，這些短時的記憶就會成為了人的一種長時的記憶，從而在大腦中保持著很長的時間。那么，對于我們來講，怎樣才叫做遺忘呢，所謂遺忘就是我們對于曾經(jīng)記憶過的東西不能再認(rèn)起來，也不能回憶起來，或者是錯誤的再認(rèn)和錯誤的回憶，這些都是遺忘。艾賓浩斯在做這個實驗的時候是拿自己作為測試對象的，他得出了一些關(guān)于記憶的結(jié)論。他選用了一些根本沒有意義的音節(jié)，也就是那些不能拼出單詞來的眾多字母的組合，比如 asww，cfhhj，ijikmb，rfyjbc等等。他經(jīng)過對自己的測試，得到了一些數(shù)據(jù)。

      然后，艾賓浩斯又根據(jù)了這些點描繪出了一條曲線，這就是非常有名的揭示遺忘規(guī)律的曲線：艾賓浩斯記憶曲線，圖中豎軸表示學(xué)習(xí)中記住的知識數(shù)量，橫軸表示時間(天數(shù))，曲線表示記憶量變化的規(guī)律。

      這條曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的，不是固定的一天丟掉幾個，轉(zhuǎn)天又丟幾個的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長的時候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢”的原則。觀察這條遺忘曲線，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的25%)。隨著時間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。

1、不同性質(zhì)材料有不同的遺忘曲線

艾賓浩斯在關(guān)于記憶的實驗中發(fā)現(xiàn)，記住12個無意義音節(jié)，平均需要重復(fù)16.5次；為了記住36個無意義章節(jié)，需重復(fù)54次；而記憶六首詩中的480個音節(jié)，平均只需要重復(fù)8次！這個實驗告訴我們，凡是理解了的知識，就能記得迅速、全面而牢固。不然，愣是死記硬背，那也是費力不討好的。因此，比較容易記憶的是那些有意義的材料，而那些無意義的材料在記憶的時候比較費力氣，在以后回憶起來的時候也很不輕松。因此，艾賓浩斯記憶曲線是關(guān)于遺忘的一種曲線，而且是對無意義的音節(jié)而言，對于與其他材料的對比，艾賓浩斯又得出了不同性質(zhì)材料的不同遺忘曲線，不過他們大體上都是一致的。

因此，艾賓浩斯的實驗向我們充分證實了一個道理，學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí)，而且記憶的理解效果越好，遺忘的也越慢。

2、不同的人有不同的艾賓浩斯記憶曲線

上述的艾賓浩斯記憶曲線是艾賓浩斯在實驗室中經(jīng)過了大量測試后，產(chǎn)生了不同的記憶數(shù)據(jù)，從而生成的一種曲線，是一個具有共性的群體規(guī)律。此記憶曲線并不考慮接受試驗個人的個性特點，而是尋求一種處于平衡點的記憶規(guī)律。

但是記憶規(guī)律可以具體到每個人，因為生理特點、生活經(jīng)歷不同，可能導(dǎo)致有不同的記憶習(xí)慣、記憶方式、記憶特點。規(guī)律對于自然人改造世界的行為，只能起一個催化的作用，如果與每個人的記憶特點相吻合，那么就如順?biāo)畵P(yáng)帆，一日千里；如果與個人記憶特點相悖，記憶效果則會大打折扣。因此，要根據(jù)每個人的不同特點，尋找到屬于自己的艾賓浩斯記憶曲線。

艾賓浩斯從嚴(yán)格控制原因來觀察結(jié)果，對記憶過程進(jìn)行定量分析。首先，他注意到識記材料有長有短、有難有易、有生有熟，必須嚴(yán)格加以控制。為了排除舊經(jīng)驗對識記的影響，使識記材料處于同等難易的程度，他創(chuàng)造了一種無意義音節(jié)。

其次，在學(xué)習(xí)時間或誦讀次數(shù)以及識記間隔時間和識記方式等這些中以影響識記效果的條件都加以嚴(yán)格控制。至于主觀條件，艾賓浩斯以自己為被試，力求做到生活一律化，使主觀條件保持一致。艾賓浩斯就是這樣從控制影響識記的因素入手，用節(jié)省法對記憶的各個方面進(jìn)行了定量分析。通過多年耐心細(xì)致的實驗研究，他得到了以下幾個主要結(jié)論：

（1）音節(jié)組的長度與學(xué)習(xí)速度的關(guān)系：音節(jié)組的長度增加時，誦讀到能正確背誦所需的次數(shù)就急劇增加。如識記12個音節(jié)只要誦讀16.6次就能背誦;而識記36個音節(jié)就要誦讀55次才能背誦。

（2）材料的意義性對學(xué)習(xí)的影響：艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有意義的材料比學(xué)習(xí)無意義的材料速度要快得多。艾賓浩斯設(shè)計了一些實驗來確定各種條件對學(xué)習(xí)和保持的影響。這些研究之一是查明記無意義音節(jié)的速度與記有意義材料的速度之間的差異。為了確定這種差異，他記拜倫的《唐· 璜》（Don Juan）一詩中的節(jié)段，每一段有80個音節(jié)，他發(fā)現(xiàn)大約需要讀9次能記住一段。然后他記80個無意義音節(jié)，發(fā)現(xiàn)完成這個任務(wù)幾乎需要重復(fù)80次。他得出結(jié)論說，無意義材料的學(xué)習(xí)比有意義材料的學(xué)習(xí)在難度上幾乎達(dá)到9倍。

反復(fù)教育使記憶活化示意圖

（3）記憶保持和誦讀次數(shù)的關(guān)系：誦讀次數(shù)越多、時間越長，則記憶保持越久。

（4）保持與遺忘和時間的關(guān)系：學(xué)習(xí)后經(jīng)過的時間越長，保持越少，遺忘越多，但遺忘的速度不是均衡的。根據(jù)艾賓浩斯實驗所得的數(shù)據(jù)而成曲線，就是艾賓浩斯記憶曲線。

從中可以看出，遺忘在學(xué)習(xí)之后就立即開始了，遺忘的速度呈先快后慢的趨勢。艾賓浩斯的遺忘曲線使人具體地了解了遺忘的進(jìn)程，從而能夠針對遺忘的客觀進(jìn)程采取相應(yīng)的措施與遺忘作斗爭，所以影響很大，他本人的名字出因此而與遺忘曲線聯(lián)在了一起。

（5）分散學(xué)習(xí)比集中學(xué)習(xí)優(yōu)越。如對一個12個音節(jié)的音節(jié)組集中學(xué)習(xí)需要育讀68次才能達(dá)到正確背誦，而分散學(xué)習(xí)只要35次就夠了。

艾賓浩斯記憶曲線

（6）音節(jié)組內(nèi)各項的順序和記憶保持的關(guān)系。這是他對接近聯(lián)想、遠(yuǎn)隔聯(lián)想、順序聯(lián)想和反向聯(lián)想所做的實驗項目。他認(rèn)為通過學(xué)習(xí)，不僅緊鄰的音節(jié)能夠形成聯(lián)系，就是遠(yuǎn)隔的音節(jié)也能形成聯(lián)系；音節(jié)之間不僅按順序能形成聯(lián)系，而且反向也能形成聯(lián)系。不過保持的程度，音節(jié)組內(nèi)各個音節(jié)彼此相鄰的較優(yōu)于遠(yuǎn)隔和反向的。

艾賓浩斯對記憶的研究，對心理學(xué)發(fā)生了很大的影響，它不僅豐富了實驗心理學(xué)的內(nèi)容，而且激起了各國心理學(xué)家研究記憶的熱潮，大大地促進(jìn)了記憶心理學(xué)的發(fā)展。當(dāng)然，他的研究就像任何新生事物一樣，不可能是完善無缺的，主要缺點有以下三點：一是他對記憶過程的發(fā)展只作了定量分析，對記憶內(nèi)容性質(zhì)上的變化沒有進(jìn)行分析；二是他所用的無意義音節(jié)是人為的，脫離實際，有很大的局限性；三是他把記憶當(dāng)作機(jī)械重復(fù)的結(jié)果，沒有考慮到記憶是個復(fù)雜的主動過程。

對一個科學(xué)家總的歷史價值的一種衡量方法是看他的觀點和研究成果是否經(jīng)受得住時間的考驗。根據(jù)這樣的標(biāo)準(zhǔn)來看，可以認(rèn)為艾賓浩斯比馮特更加重要。他的研究給聯(lián)想或?qū)W習(xí)的研究帶來了客觀性、數(shù)量化和實驗方法。正是由于艾賓浩斯的研究，才使聯(lián)想的概念從只有對它的特性進(jìn)行思辯的改變?yōu)榻柚�于科學(xué)方法對它進(jìn)行實驗研究。另外，他對學(xué)習(xí)和記憶的許多發(fā)展在百年后的今天仍然可靠。