理性思維是人類思維的高級形式,是人們把握客觀事物本質和規(guī)律的能動活動.理性思維能力是人區(qū)別于動物的各種能力之母,對于執(zhí)政黨提高執(zhí)政能力顯得尤其重要.中國共產黨是全國各族人民的領導核心,要在國家政治生活和社會生活中發(fā)揮主導、先導、引導、督導等重要作用,就需要黨員干部注重理性思維,善于理性思維,解決好理想、理念、理智問題.

　　理想,是旗幟、方向,是指路燈、主心骨.有了這一條,我們才能在眾多考驗面前,“任憑風起云涌,我自巋然不動”,才能在各種挑戰(zhàn)面前,“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”.共產黨人,最基本的素質,是在任何時候,都要堅信馬克思主義的真理性、共產主義的科學性、社會主義的優(yōu)越性、中國共產黨的先進性.對這“四性”真學、真懂、真信、真用,就能夠從戰(zhàn)略上到戰(zhàn)術上把握正確航向,從理論上到實踐上抵制錯誤思潮,從思想上到行動上頂住各種誘惑,堅持表里如一、言行一致,一輩子做好事不做壞事.

　　理念,是前提,是先導.思想是人類特有的精神花朵.人有如一棵葦草,而思想促成人的偉大.帝王統(tǒng)治國家,不過一域一代,而思想者的影響,能夠跨越時空.“不會思考的人是白癡,不肯思考的人是懶漢,不敢思考的人是奴隸.”會思想,有思想,并能與時俱進,提出新的理念,才能超越自我、站在前頭,開創(chuàng)新的局面,鑄就新的業(yè)績.立黨為公、執(zhí)政為民,利為民謀,科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等,既是我們黨的執(zhí)政理念,也是黨員干部的從政追求.更新理念,才能有新的視野、新的激勵、新的進步.

　　理智,是一種自覺、一種清醒.王蒙講：“自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間.”這揭示了主體與客體的關系,主體怎么樣,關乎著對客體的認識、把握和適應.有人說,比爾·蓋茨最聰明的地方,不是他做了什么,而是他沒做什么.以比爾·蓋茨的實力,他可以買下紐約,可以去做房地產,但他專注在自己的操作系統(tǒng)、軟件開發(fā),而不被市場中別的誘惑所吸引.這也同中國古人倡導的“知足知不足、有為有不為”相似,明白自己該做什么、能做什么,是一種大智慧.還有人講,得意的時候朋友認識你,失意的時候你認識朋友.別人敬重你、贊美你,請你吃喝、送你厚禮,并非你多有魅力,或與你真有私交,而往往是因為你所處之位、手中之權.領導干部擔子沉、責任大,面對的形勢很嚴峻、情況很復雜,要同各種各樣的人打交道,而人是有思想感情、有社會關系的.這就決定了領導干部一定要很理智,不能輕率麻痹、急功近利、因小失大,不能義氣用事、感情用事、關系用事.

　　解決“三理”的問題,重要的在善于學習.不學習,理想就是建立在沙灘上,經不住風浪的考驗;不學習,就難以走出“今天復制昨天、今年復制去年”的怪圈;不學習,理智就會讓位于快感,使人走向平庸和無聊.我們現(xiàn)在的官員很多,但光有數(shù)量是不行的,有道是“天上星多月不明,地上坑多路不平,塘里魚多水不清,世上官多不太平”.提高素質,才是制勝之本.太陽照亮世界,知識照亮人心.恩格斯講,鍛煉思維能力,“除了學習以往的哲學,直到現(xiàn)在還沒有別的辦法”.清代學者朱錫綬說：“素食則氣不濁,獨宿則神不濁,默坐則心不濁,讀書則口不濁.”多讀書,對于做人做事,對于修身養(yǎng)性,都是必不可少的.魯迅先生作品中常提到“三味書屋”.“三味”何指?據(jù)《邯鄲書目》中講,詩書如同肉汁,史書如同肉片,名家經典如同肉醬,這就是讀書的“三味”.對每一位從事要職、有志擔當重任的人來講,肉汁、肉片、肉醬這“三味”都是需要的,尤其是馬列著作,為名家經典的重中之重,當著力學好,這是一本萬利、終身受益的.