吳氏太極拳的呼吸方法
吳氏太極拳的呼吸方法
吳式太極拳由楊式太極拳演變而來(lái),創(chuàng)始人為滿(mǎn)人全佑(1834-1902)。經(jīng)其弟子王茂齋、吳鑒泉、郭松亭修潤(rùn),到民國(guó)初年定型,傳播至今。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：吳氏太極拳的呼吸方法。歡迎閱讀!
簡(jiǎn)述吳氏太極拳的呼吸方法
吳氏太極拳是一門(mén)綜合了自己的身體情況，和環(huán)境的陰陽(yáng)拳法。
它的呼吸和大自然結(jié)為一體。打吳氏太極拳時(shí)，呼吸較慢，然后自身呼出的氣與外部的環(huán)境中的氣相輔相成。
1、動(dòng)作和緩，呼吸自然
呼氣時(shí)上層之氣(后天之氣)由鼻呼出，同時(shí)下層(先天之氣)反降之丹田：吸氣時(shí)上層之氣由鼻吸入，下層之氣反由丹田逼上，此境界俗日“氣通”。相信你只要在練習(xí)吳氏太極拳到了一定的境界，然后通過(guò)老師的教授，就能達(dá)到呼吸自然。
然而初練者可不必過(guò)分求之，以免妨礙拳式姿勢(shì)的正確。初步的練習(xí)者只要求達(dá)到動(dòng)作和緩，呼吸自然，周身舒適和順即可。
比較正規(guī)的吳氏太極拳是不可以急功近利的，它要求人們專(zhuān)心思想，不想想東想西的。
2、周身松柔，思想寧?kù)o
達(dá)到吳氏太極拳要求的呼吸有一逐步漸進(jìn)的過(guò)程。初練一二年之內(nèi)，著重注意架勢(shì)的正確就可以了，可以暫且不講究呼吸，只是聽(tīng)其自然，慢慢形成吳氏太極拳呼吸方法。
如果你通過(guò)改變呼吸的頻率、或者刻意的不呼氣，然后強(qiáng)迫自己做到氣沉丹田，這樣是絕對(duì)練不好吳氏太極拳的。經(jīng)二三年練習(xí)后，姿勢(shì)拳架逐漸正確，周身松柔，思想寧?kù)o，達(dá)到一定程度時(shí)，則氣之呼吸運(yùn)用就不可不加注意了。
若不明此理，日后難以達(dá)到吳氏太極拳之較高境界。
3、呼者為實(shí)、為發(fā)、為開(kāi)
很多書(shū)籍中說(shuō)，打吳氏太極拳都要注意呼吸中的氣，自然和本身要相結(jié)合，該呼吸的時(shí)候呼氣，該吸氣的時(shí)候吸氣。
蓋吸者為虛、為蓄、為合：呼者為實(shí)、為發(fā)、為開(kāi)。知之然后身體能靈活，否則虛實(shí)不清，真諦全失。
近代普通的吳氏太極拳教習(xí)授徒一般分為內(nèi)外兩部，內(nèi)部為呼吸，外部為拳式，但往往是只教外部，不傳內(nèi)部。
因授之不得其法，反滋弊端，還不如聽(tīng)其自然為好。練習(xí)日久，或能知其訣竅。
4、收手為吸，下降為呼
說(shuō)來(lái)吳氏太極拳的呼吸也沒(méi)有什么訣竅。在架勢(shì)練習(xí)中，大抵出手為呼，收手為吸，下降為呼，上升為吸;在推手練習(xí)巾，按為呼，擠為呼，捋為吸，棚為吸;被捋為自然小呼吸。
5、心靜則不致有誤
此小呼吸乃求心靜，心靜則可看清對(duì)方之行動(dòng)，而不致有誤。如被擠、被按，不能再吸時(shí)，則改為呼，使吸進(jìn)之氣散于四肢。在大捋中之呼吸，閃為呼，靠為呼。
按為呼，捋為吸，被靠為吸，被捋為小呼吸，轉(zhuǎn)身將按未按時(shí)，亦為小呼吸。其他挪步而未發(fā)勁時(shí)，亦為小呼吸兇求靜心，且有沾粘，勁內(nèi)含也。
吳氏太極拳內(nèi)勁的五大特點(diǎn)
吳氏太極拳內(nèi)勁的第一個(gè)特點(diǎn)是流動(dòng)性
當(dāng)你經(jīng)常練習(xí)吳氏太極拳到一定的地步之后，你就會(huì)突然感覺(jué)到自己的身體內(nèi)部充斥著吳氏太極拳的內(nèi)功。
內(nèi)勁貫通后的第感覺(jué)是身體內(nèi)部出現(xiàn)股新的力量，這股新的力量隨著意念和動(dòng)作在體內(nèi)不停地涌動(dòng)、流行，流到哪里哪呈都很舒暢，此時(shí)練功者能清楚地意識(shí)到自己追求的內(nèi)勁出現(xiàn)了。
此時(shí)練功者心情豁然開(kāi)朗，有一種撥云見(jiàn)目的感覺(jué)。
從練習(xí)吳氏太極拳的角度來(lái)看，流通性是吳氏太極拳的普遍特點(diǎn)。以前就有很多專(zhuān)家學(xué)者將這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描述。
吳氏太極拳內(nèi)勁的第二個(gè)特點(diǎn)是完整性
內(nèi)勁初步貫通后，再繼續(xù)努力修煉段時(shí)日后，就會(huì)感覺(jué)到內(nèi)勁在不斷增加、質(zhì)量在不斷提高，逐漸形成中間以丹田為核心、上至雙管雙手、下至兩腿兩足的一股整勁，一動(dòng)俱動(dòng)，一靜俱靜，節(jié)節(jié)貫穿。
發(fā)勁時(shí)，練功者能清楚地感覺(jué)到內(nèi)勁“起于足、發(fā)于腿、主宰于腰、形于手指”的完整勁路，正如經(jīng)典拳論所講“由腳而腿而腰，總需完整氣，向前退后，乃能得機(jī)得勢(shì)”。由此可見(jiàn)，完整性是太極內(nèi)勁的重要特點(diǎn)。
吳氏太極拳內(nèi)勁的第三個(gè)特點(diǎn)是輕沉兼?zhèn)?/strong>
內(nèi)勁貫通后，練拳時(shí)能清晰地感覺(jué)到內(nèi)勁以丹田為核心在全身的四肢百骸開(kāi)合聚散，時(shí)輕時(shí)重，輕沉兼?zhèn)?。練?xí)吳氏太極拳的動(dòng)作需要做到輕沉兼?zhèn)洌眢w的動(dòng)作需要輕靈有協(xié)調(diào)性。
肢體時(shí)而如充滿(mǎn)氨氣的氣球飄然欲起，時(shí)而又如灌滿(mǎn)水銀的袋子分量極沉，真是“輕靈沉重兼而有之”。吳氏太極拳界的前輩曾將內(nèi)勁的這個(gè)特點(diǎn)描述為“輕如楊花，堅(jiān)如金石”。
吳氏太極拳內(nèi)勁的第四個(gè)特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)
不了解吳氏太極拳的人看到慢悠悠的吳氏太極拳，總認(rèn)為練拳的人是柔軟無(wú)力的，其實(shí)這只是一個(gè)表面現(xiàn)象。
事實(shí)上，“柔”是為了“剛”，“極柔軟然后極堅(jiān)剛”。內(nèi)勁貫通的人都能清楚地感覺(jué)到吳氏太極拳是外柔內(nèi)剛、剛?cè)嵯酀?jì)的。
楊澄甫講“臂膊如棉裹鐵”，吳氏太極拳乃“綿里藏針之藝術(shù)”。武氏太極拳開(kāi)派宗師武禹襄則講得更加到位，他說(shuō)“行氣如九曲珠無(wú)微不到，運(yùn)勁如百煉鋼何堅(jiān)不摧”。
“九曲珠”講出了太極內(nèi)勁“柔”的一面，“百煉鋼”講出了太極內(nèi)勁“剛”的一面。而且，吳氏太極拳在推手、技擊中的“柔化剛發(fā)”也清楚體現(xiàn)了太極內(nèi)勁“剛?cè)嵯酀?jì)”的特點(diǎn)。
吳氏太極拳內(nèi)勁的第五個(gè)特點(diǎn)是滲透?jìng)鲗?dǎo)
練吳氏太極拳內(nèi)勁貫通后，隨著內(nèi)勁質(zhì)量的不斷提高，會(huì)逐漸感覺(jué)到內(nèi)勁具有明顯的滲透和傳導(dǎo)的特性。
手握劍柄時(shí)，會(huì)清楚地感覺(jué)到內(nèi)勁由劍柄傳至劍身，直達(dá)劍尖，劍的分量瞬間增加，寶劍舞動(dòng)時(shí)渾厚沉穩(wěn)、震彈有力。平時(shí)隨手拿起一個(gè)物件，比如竹竿，稍沉氣，竹竿霎時(shí)就會(huì)變得沉甸甸的。
與人推手時(shí)，搭手后內(nèi)勁迅速滲透?jìng)髦翆?duì)方體內(nèi)，對(duì)方會(huì)感到腳下發(fā)飄、重心不穩(wěn)、身體失衡，很容易被牽動(dòng)。
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