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如何提高陳式太極技擊水平

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  技擊是太極拳的靈魂所在,在陳式太極拳中,技擊的學(xué)習(xí)也是非常重要的,陳式太極拳一直以來被認作是傳統(tǒng)太極拳的典型代表,其技擊技術(shù)的學(xué)習(xí)對于太極拳愛好者來說是非常有意義的,下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看如何提高陳式太極技擊水平吧!

  如何提高陳式太極技擊水平

  關(guān)于如何提高陳式太極拳技擊,我們需要讓自己豎立起四個觀念,這四個觀念對于我們學(xué)習(xí)太極拳是非常有積極作用的。

  一、適量觀

  所謂“適量”,就是強調(diào)合理控制用力的量,即不僅靠力大而取勝,即使是練習(xí)時做某些動作的單操,也是在堅持在以“一動無有不動”中心的前提下,把思想意識廣泛地溶入攻防行為之中,在對方進攻之時,不需要大的身體變化,就能從容而快速地予以應(yīng)付。

  當然,這離不開體能的重要,但更應(yīng)該要全面打牢“形”和“意”合一的基礎(chǔ),不斷提高綜合反應(yīng)能力。在實戰(zhàn)中雖然“用”在局部,但必須“動”在全身、“動”在整體,即所謂“一動無有不動”。

  若要做到“一動無有不動”,就需要我們貫穿好太極拳身法要領(lǐng),做到周身正,且上下相隨,節(jié)節(jié)貫穿。

  太極拳搏擊技術(shù),是由體力,精力和智力有機結(jié)合構(gòu)成的綜合實力。雙方體力的競賽可稱之為“斗力”,精力的競賽則是“斗志”,而雙方智力的競賽可謂之“斗法”。

  由此可見,僅有體力是遠遠不夠的,不能把體能訓(xùn)練當成提高太極拳水平的無敵法寶。同時要注重體會太極拳搏擊的原理。適當控制體能訓(xùn)練的量。達到內(nèi)外兼修,體力精力和智力均衡發(fā)展的目的。

  二、質(zhì)量觀

  在陳式太極拳搏擊中,發(fā)勁是取得勝利的有效手段,如果把發(fā)勁比作一把劍,那么決定劍的優(yōu)劣已不再是“劍”的重量和長度,而是“劍”的鋒利程度。而決定“劍鋒”利鈍的關(guān)鍵,是精確性而非力量的巨大,也就是質(zhì)量。

  關(guān)于精確性的把握,需要我們明確好勁點的所在,這是學(xué)習(xí)陳式太極拳勁法的必要因素。

  發(fā)勁的使用不僅要注意量的多少,更重要的是要在質(zhì)的水平上下功夫,例如在擂臺上你將面對的是一位體力體重與你相差不大的對手,在勁力上雙方大多不會有太大的差異。這時素質(zhì)能力的高低直接將影響勁力的發(fā)揮。

  勁力發(fā)揮的關(guān)鍵是要形成一種綜合攻擊效能,即要強調(diào)質(zhì)量觀,要通過戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)將手眼身法步統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來,使勁力質(zhì)量提高,要善于把握空間和時間。要集太極拳學(xué)術(shù)之精華,要有精練之招。

  要特別注重對重點招數(shù)的應(yīng)用訓(xùn)練,“由招熟漸悟懂勁”。按照多練單操,多與人實練,少整套多套做操的原則,重視拳法與兵法的相通的研究,提高心理素質(zhì)的訓(xùn)練,虛心學(xué)習(xí)各家經(jīng)驗,通過不斷的質(zhì)量改進來保持技擊技術(shù)上的先進性。

  三、空間觀

  “四兩撥千斤”是太極拳技擊的精髓,舍己從人是其中的關(guān)鍵,引進落空是必要條件,能舍己從人方能引進落空,要給對方落空的空間,只有在對方落空的空間內(nèi),方能以小勁破大力,才能有“四兩撥千斤”的效果。

  “任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤。引進落空合即出,粘連黏隨不丟頂。” “若不窮研輕重浮沉之手,表里精細無不到,則以極大成。有何云四隅出方圓耶。所謂方而圓,圓而方,超乎象外,得其寰中之上手也”。

  王宗岳太極拳論中警示“本是舍己從人,多誤舍近求遠。所謂差之毫厘,謬之千里。學(xué)者不可不詳辨焉。”不把空間讓出去,就必然會頂,頂?shù)慕Y(jié)果就是大力勝小力,這也就是對空間的認識不夠所致。

  “進步退步左顧右盼中定。此五行也。棚捋擠按。即乾坤坎離四正方也。采挒肘靠。即巽震兌艮。四斜角也。進退顧盼定。即金木水火土也。合之則為十三勢也。”就是對空間觀的明確表述。如何制造一個利用對方的體能將其思想和重心轉(zhuǎn)化到不利于對方穩(wěn)定的空間是非常重要的。

  四、時效觀

  在搏擊中變化萬千,一個關(guān)鍵為知機,機的意思是陰陽未分、未動之時,無極意思是無聲無臭,無形無象。在推手搏擊時,如未有動靜,未成姿勢,是沒有機會的。水平高的人能知機,能造勢;水平低的人不知機,所以不得勢。所謂先知先覺,后知后覺,不知不覺,是推手和搏擊的三大境界。

  在雙方搏擊對抗中,時機稍縱即逝。在搏擊時,有意讓對方先發(fā)力進攻,這樣就有利于借力制人,若對方不先發(fā)力的話,就以靜待動,誘之以利,引其先發(fā),其目的在于意在人先,引進落空,后發(fā)制人。

  在對方向我進攻時,使我身體松柔而不受其勁力的作用,在對方接觸我身發(fā)勁的一霎那,依靠自身的很小活動把攻來的勁消耗掉或轉(zhuǎn)移出身外,避開對方發(fā)勁的鋒芒,不可迎面相頂,不給對方發(fā)放的機會,即“避其銳氣”;要打其薄弱環(huán)節(jié),即截勁的腰;在舊力已過,新力未生之時及時準確發(fā)勁還擊,即“擊其惰歸”。

  不論是在對方接觸我身發(fā)勁的一霎那,還是在舊力已過,新力未生之時,都只有非常短暫的時間內(nèi)準確把握機會才會有效,即使是通過舍己從人并將對方引進落空,對方的在落空后會在極短暫的瞬間調(diào)整到穩(wěn)定狀態(tài),所以要充分重視這短暫時間的把握的訓(xùn)練。

  太極拳的總體特點

  太極拳在技擊上別具一格,特點鮮明。它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。為此,太極拳特別講究“聽勁”,即要準確地感覺判斷對方來勢,以作出反應(yīng)。當對方未發(fā)動前,自己不要冒進,可先以招法誘發(fā)對方,試其虛實,術(shù)語稱為“引手”。一旦對方發(fā)動,自己要迅速搶在前面,“彼未動,己先動”,“后發(fā)先至”,將對手引進,使其失重落空,或者分散轉(zhuǎn)移對方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中,不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

  太極拳技擊法皆遵循陰陽之理,以“引化合發(fā)”為主要技擊過程。技擊中,由聽勁感知對方來力大小及方向,“順其勢而改其路”,將來力引化掉,再借力發(fā)力。

  太極拳的八種勁:掤(用于化解或合力發(fā)人),捋(用于借力向后引力),擠(對下盤的外掤勁),按(對上盤的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法),采(順力合住對方來力,或作拿法),挒(以側(cè)掤之勁破壞對方平衡),肘(以肘尖擊人),靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點:“以柔克剛,以靜待動,以圓化直,以小勝大,以弱勝強”。

  全面性

  太極拳是一項全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運動生物力學(xué)等,體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。

  適應(yīng)性

  太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據(jù)個人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐,無論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無論是個人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。

  安全性

  太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點,既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

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如何提高陳式太極技擊水平

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