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太極拳的練習(xí)要領(lǐng)和技巧

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  太極拳是一門非常深?yuàn)W的武功,學(xué)習(xí)太極拳需要講究循序漸進(jìn)的過程,同時(shí)我們也需要掌握好當(dāng)中的要領(lǐng)和技巧,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳的練習(xí)要領(lǐng)和技巧。歡迎閱讀!

  簡(jiǎn)述太極拳的練習(xí)要領(lǐng)和技巧

  松

  松是練習(xí)太極拳的一項(xiàng)最基本的要求,也是一種最基礎(chǔ)的功法,是一種全身的行為表現(xiàn)。先要從思想上放松,不可有緊張情緒,神意緊張,身體在運(yùn)作時(shí)就會(huì)有拙力,就不能自然,可導(dǎo)致各部的關(guān)節(jié)和肌肉僵滯,使經(jīng)絡(luò)與氣血活動(dòng)受限。

  只有把思想意識(shí)放松,全身的關(guān)節(jié)和肌肉才可松開,經(jīng)絡(luò)與氣血才能通暢無滯。松也是分階段的,一個(gè)層次與一個(gè)層次對(duì)放松的要求程度不一樣。隨著認(rèn)識(shí)的不斷加強(qiáng),放松的程度也就不斷地加深。

  在太極拳的各個(gè)學(xué)習(xí)階段中,放松都是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

  總之習(xí)練太極拳要先求開展,后求緊湊,只有從意識(shí)到運(yùn)作,使各個(gè)關(guān)節(jié)部位都能達(dá)到放松,才能舒展地進(jìn)行運(yùn)動(dòng),這樣才可使肌肉松馳不僵滯,使經(jīng)絡(luò)與氣血通暢無阻,從而達(dá)到健身之效果。

  靜

  松是靜的前提,而靜是松的要點(diǎn),沒有松,靜也是無法做到的,如沒有靜,松也就沒有主題,總之松與靜是相互依存的一種關(guān)系。

  李亦作畬先師在《五字訣》中講:“心不靜,則不專,一舉手,前后左右全無定向,故要心靜。”在行功要言中講:“靜則俱靜,靜是合,合中寓開,動(dòng)則俱動(dòng),動(dòng)是開,開中寓合。”顯然“靜”在習(xí)練太極拳中是非常重要的一種方法。松靜是修練太極拳功法之要術(shù),是依靠平時(shí)的習(xí)練去培養(yǎng)和修練的。

  做到了“靜”,有利于我們思想的開悟,只有在“靜”的條件下,我們才能對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)更加深刻。

  隨著松靜程度的不斷加深,才能使頭腦由虛靜到冷靜而逐漸修練為松靜的體勢(shì)。有松靜的體勢(shì),才能動(dòng)靜相生,陰陽互換,氣向下沉。

  在此狀態(tài)下,經(jīng)過長期與其它要領(lǐng)和身法的結(jié)合,逐漸可修煉為氣斂入骨,呼吸通靈,周身罔間,一片神行的境界,才能一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨(dú)知人,才能得機(jī)得勢(shì)。

  平

  平在修練太極拳時(shí)是一種非常重要的方式方法。

  它有二種要求:一種是修練平穩(wěn)的心態(tài),一種是修練平穩(wěn)的架勢(shì)。人的心態(tài)是靠平時(shí)培養(yǎng)的,武術(shù)格言中講:習(xí)武要先修德,這就是說習(xí)武就要先修練心,要用心平氣和的心態(tài)去接受太極拳和修練太極拳,不可有急于求成或耀武揚(yáng)威之舉,只有心平才是松靜沉穩(wěn)的基礎(chǔ)。

  拳架的平穩(wěn),就是在習(xí)練走架時(shí)要始終保持均衡平穩(wěn),要在一個(gè)水平線上運(yùn)作,除拳架中所要求的下勢(shì),獨(dú)立,起跳的動(dòng)作外,都不可上下起浮或越練越高或越練越低和前俯后仰與左右歪斜。

  有了平衡的體勢(shì),就有利于練正穩(wěn)定的身法,身法正確是練好太極拳的基基礎(chǔ),它能使身體上下一至,左右相應(yīng),內(nèi)外結(jié)合,氣血順暢,轉(zhuǎn)換靈活。所以說練好平穩(wěn)的架勢(shì)對(duì)于練好太極拳起著非常重要的作用。

  慢

  就是要求走架運(yùn)身要慢。因?yàn)榱?xí)練太極拳是全身性的相互結(jié)合運(yùn)動(dòng),是體驗(yàn)與造就正確身法的運(yùn)動(dòng),也是多種身法相互結(jié)合又要與體內(nèi)的臟腑與呼吸相互配合的整體運(yùn)作體系,所以就要用慢練的方式去體驗(yàn)配合,從而達(dá)到修練之目的。

  如果快練就體驗(yàn)不到內(nèi)在的細(xì)節(jié)而一帶而過,便做不到多處配合的整體運(yùn)動(dòng),也體現(xiàn)不出運(yùn)勁如抽絲的拳術(shù)理念和連綿不斷的體態(tài)形象。

  之所以說練習(xí)太極拳時(shí)要慢練,就是要練出太極拳術(shù)運(yùn)身的韻味,體驗(yàn)出身法要領(lǐng)的運(yùn)作規(guī)范與整體配合的運(yùn)作效果。

  勻

  就是行功動(dòng)態(tài)要均勻,無論是動(dòng)作姿勢(shì),還是神意與呼吸,都要隨著運(yùn)動(dòng)的變化而均勻的進(jìn)行運(yùn)作,不可越練越快或越練越慢,更不能忽快忽慢,要體現(xiàn)出松靜平慢勻的運(yùn)作風(fēng)格和太極拳術(shù)的連綿不斷之動(dòng)態(tài),也要有相互對(duì)稱和相互相應(yīng)的勻稱與默契,要保持有連續(xù)性和節(jié)奏性的均勻運(yùn)作姿勢(shì)和運(yùn)作走向,使呼吸與姿勢(shì)動(dòng)作相結(jié)合,而保持均勻自然。

  意

  有人稱太極拳是粘拳,是意拳,的確太極拳練到一定層次時(shí),就可用它的功力粘制住對(duì)方,使對(duì)方前進(jìn)不得,后退不能。對(duì)于意拳說法就須解開來說,意是須經(jīng)培養(yǎng)和修練而形成的一定指導(dǎo)能力和意識(shí)走向,是身體與意向相結(jié)合,從而使隨意機(jī)能得到鍛煉而產(chǎn)生效果,也就是意氣力的合成。

  這也就是說練習(xí)太極拳的過程就是練意的過程和用意的過程,練拳如沒有意念的指導(dǎo),那就視為空架子,走架是要用意念指導(dǎo)它的方向路線和姿勢(shì)形象。

  在身法上是用意念指導(dǎo)它的形體的結(jié)構(gòu)與運(yùn)作的規(guī)范,在經(jīng)絡(luò)上要用意念指導(dǎo)它的周天運(yùn)轉(zhuǎn),在氣血上要用意念指導(dǎo)它的氣血混然而轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)勁,也可說是內(nèi)氣,它就是拳術(shù)的內(nèi)功見證,可見意在修練太極拳中起著非常主導(dǎo)的作用。

  所以練太極拳時(shí)先要練習(xí)心與意的結(jié)合,使心意合一,從而形成意念的指導(dǎo)統(tǒng)一,這樣在習(xí)練拳架時(shí)就可使意念與動(dòng)作一致,久而久之在意念的指導(dǎo)下而使身體在動(dòng)作中形成內(nèi)外相合,無內(nèi)無外的混然之境界,這可促使內(nèi)氣的產(chǎn)生,有了內(nèi)氣才可以意行氣,以氣運(yùn)身,從而達(dá)到意與氣合之目的。因此我在拳記中寫到:身是零碎體,全用意合起;身是兩扇門,全靠意打人。

  氣

  練習(xí)太極拳架的根本目的,就是練氣,因?yàn)樘珮O拳是內(nèi)家拳,所謂的內(nèi)家拳就是要練到內(nèi)氣。

  如何能練到內(nèi)氣?首先要培養(yǎng)出前在的條件,它的前在條件就是要練好松、靜、平、慢、勻、意的體態(tài)行為與運(yùn)作規(guī)范和身法完整,再由用意念的指導(dǎo)而形成體內(nèi)的隨意機(jī)能按照物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律而進(jìn)行精湛、細(xì)致的高級(jí)運(yùn)動(dòng),從而產(chǎn)生出極為神奇的內(nèi)氣及妙勁,通稱為內(nèi)氣。如能練到意、氣、力三者合一,就可在技擊的道路上日見功深。

  圓

  拳論講要有圓活之趣。”圓本是太極運(yùn)動(dòng)之規(guī)律,所以太極拳術(shù)是依照太極學(xué)說之規(guī)律而編創(chuàng)與修練的,要修練出體態(tài)的圓活和氣勢(shì)的圓滿,此項(xiàng)要術(shù)是在練習(xí)上述幾項(xiàng)的運(yùn)作中細(xì)心的體驗(yàn)各個(gè)部位的圓的走向,使每個(gè)運(yùn)作部位都達(dá)到圓活,而后再由各個(gè)部位運(yùn) 作進(jìn)行配合,使部位的圓相結(jié)合而逐漸的形成整體的圓。

  圓是活的基礎(chǔ),非圓不能活,有了一個(gè)圓活的體態(tài),還要練出圓滿的氣勢(shì),有了圓滿的氣勢(shì),就能支撐八面,圓之動(dòng)力在內(nèi)而不在外,要用內(nèi)在的無形之動(dòng),使勁無斷續(xù),為氣動(dòng),即所謂氣無定向,活似車輪。

  合

  太極拳運(yùn)動(dòng)是修練的陰陽二氣合一,即為相濟(jì)。拳論講:“動(dòng)之則分,靜之則合”,太極拳的運(yùn)作要始終遵循這一規(guī)律,在整個(gè)套路的運(yùn)作中都要有相互呼應(yīng)和相分相合,使周身的運(yùn)作在身法與外三合的制約下,達(dá)到處處結(jié)合與節(jié)節(jié)貫串之境界。

  外三合為“手與足合,肘下膝合,肩與胯合”,這種多處相合的運(yùn)作體勢(shì),都須在習(xí)練拳架中去體驗(yàn)和完成,有了整體的內(nèi)外結(jié)合之體勢(shì),就可使內(nèi)在的有機(jī)體發(fā)生變化,從而形成意、氣、力的合成。這樣就可有心與意合、意與氣合、氣與力合的內(nèi)三合行為,整體在內(nèi)三合的動(dòng)作下漸可達(dá)到周身一家之境界。

  整

  李亦畬先師在五字訣中講:“一身之勁練成一家”。這說明修練太極拳,不能只求練勁,要把全身練成一個(gè)整體。所謂整體,即拳論“周身一家,腳手相隨”,使勁整與身整合成為一個(gè)整體。

  練到一家之體態(tài),就必須依照這十項(xiàng)要點(diǎn)去修練,即按照松、靜、平、慢、勻、意、氣、圓、合、整的程序和運(yùn)作方式進(jìn)行修練,從而使身體能在“一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜“中運(yùn)作,使丹田前送,氣向下沉,提神斂氣,漸能以意行氣,以氣運(yùn)身,方可使周身達(dá)到虛實(shí)分清,開合有致,精神貫注,氣勢(shì)騰挪,練氣歸神,方能一氣鼓鑄,周身一家。太極拳只有練到身整、勁整、周身一家、腳手相隨時(shí)方能隨心所欲,隨手奏效。

  如能按上述修練太極拳的十項(xiàng)要點(diǎn)進(jìn)行修練,經(jīng)過長期的刻苦研習(xí),反復(fù)體驗(yàn),就可達(dá)到太極拳術(shù)之奧妙。按照它的前五項(xiàng)要點(diǎn)即松靜平慢勻的練法去練,便可練出很優(yōu)美又很柔和的太極拳之體式,它對(duì)強(qiáng)身健體是非??尚械倪\(yùn)動(dòng)方式。

  如要想掌握太極拳術(shù)之奧妙,就必須在練好前五項(xiàng)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)認(rèn)真而刻苦修練后五項(xiàng)要點(diǎn),要有次序的按照“意氣圓合整”進(jìn)行研習(xí)與修練,只有先練到心與意合,漸可達(dá)到以意行氣,練到氣才可有氣勢(shì)圓滿,圓滿則能使周身相合為一體,則為周身一家,整就在其中了,即可謂一身之勁,練成一家。

  行拳走架要領(lǐng)

  練太極重意不重形,但必須先求形似,再求神似;先求舒展,再求緊湊,由大圈到小圈,由小圈到無圈,要循規(guī)蹈矩,明規(guī)矩而守規(guī)矩。一招一式要仔細(xì)揣磨,把每一式的動(dòng)作方向與作用真正弄懂弄清楚,并且做到位。

  高難度動(dòng)作要苦練基夲功,經(jīng)過千錘百煉努力做到,這樣才能達(dá)到形似。如何提高到神似呢?首先要做到心靜體松,頭腦冷靜,自始至終以神領(lǐng)形,實(shí)中求虛,動(dòng)中求靜,悠悠哉而緩緩行拳之,待藝瑧上乘之時(shí),即可脫規(guī)矩而合規(guī)矩。

  行拳走架要自然呼吸,一般不強(qiáng)調(diào)動(dòng)作配合呼吸。雖然太極拳呼吸有“起吸落呼,蓄吸發(fā)呼,開吸合呼”的講究,但是強(qiáng)求動(dòng)作配合呼吸會(huì)造成“閉氣”的毛病,影響放松,制約功力,此乃行拳之大忌。

  拳論云:“在意不在氣,在氣則滯。”就說明了這個(gè)道理。所以在行拳走架中,還是自然呼吸為好,但要做到細(xì)、勻、深、緩。只有一些特殊動(dòng)作,比如陳式一路的掩手肱捶、青龍出水、左蹬一根、右蹬一根;陳式二路的褢鞭炮、穿心肘、窩里炮等這些發(fā)力動(dòng)作,就需要呼吸配合來完成,才能象放箭一樣,干脆、迅速、有力,不然勁力達(dá)不到,就打不出寸勁來。

  所以,象這些動(dòng)作應(yīng)配合呼吸為最好,其他均可以意領(lǐng)氣,自然呼吸,待行拳純熟時(shí),呼吸自然會(huì)配合動(dòng)作,使中氣貫足,重心下降,體外舒展無壓抑之處,體內(nèi)順暢無憋悶之感,這才是意氣真正通了,才能達(dá)到“聚氣凝神,形神統(tǒng)一”的境界。

  另外,行拳走架是練基夲功,推手則是應(yīng)用。拳架中包含著技法,可用于推手,推手又反過來檢驗(yàn)走架的正確性。二者相輔相成,具有異曲同功之效,可兼而練之。

  總之,行拳走架中,只要做到身法正、上下隨、意氣通,太極拳水平就能上一個(gè)新臺(tái)階。但是“學(xué)拳容易改拳難”,長期形成的毛病是很難攺正過來的,還望一些有這樣或那樣毛病的太極拳愛好者,也別忘記還有“功夫不負(fù)苦心人”這句至理名言,只要習(xí)練者下定決心,虛心向功深高手請(qǐng)教,刻苦用功,按正確的方法長期訓(xùn)練,一招一式反復(fù)練習(xí),夏練三伏,冬練三九,持之以衡,必然會(huì)脫胎換骨,必能練出上乘功夫。

  太極拳的特點(diǎn)

  (一) 輕松柔和

  太極拳的架式比較平穩(wěn)舒展,動(dòng)作要求不僵不拘,符合人體的生理習(xí)慣,沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動(dòng)作。

  所以,練習(xí)一兩遍太極拳以后,會(huì)感到身上微微出汗,但不會(huì)出現(xiàn)氣喘等現(xiàn)象,給人以輕松愉快的感覺。由于太極拳具有這個(gè)特點(diǎn),所以,不同年齡、性別和體質(zhì)的人都可從事太極拳練習(xí)。

  (二) 連貫均勻

  整套太極拳的動(dòng)作,從“起勢(shì)”到“收勢(shì)”,不論動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的過渡轉(zhuǎn)換,都是緊密銜接、前后連貫,看不出有什么明顯停頓的地方。整套動(dòng)作演練起來,速度均勻,前后連貫,好像行云流水,連綿不斷。

  (三) 圓活自然

  (四) 協(xié)調(diào)完整

  太極拳不論是整個(gè)套路,還是單個(gè)動(dòng)作的姿勢(shì),都要求上下相隨,內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動(dòng)作)一體,身體各部分之間要密切配合。

  在練習(xí)過程中,要以腰為軸,上肢和下肢動(dòng)作都由軀干來帶動(dòng),并且互相呼應(yīng),切忌上下脫節(jié)或此動(dòng)彼不動(dòng)、呆滯等現(xiàn)象。

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