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太極拳的運(yùn)動(dòng)體系和運(yùn)動(dòng)形式

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  太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),練習(xí)太極拳能強(qiáng)身健體,堅(jiān)持練習(xí)能祛病延年。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳的運(yùn)動(dòng)體系和運(yùn)動(dòng)形式。歡迎閱讀!

  太極拳的運(yùn)動(dòng)體系和運(yùn)動(dòng)形式

  隨著時(shí)代的發(fā)展,太極拳已經(jīng)成為人們的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng),有的人將太極拳當(dāng)做預(yù)防疾病的偏方。

  1、太極拳的運(yùn)動(dòng)體系

  練習(xí)太極拳,首先要從它的要點(diǎn)入手。所謂萬法歸一,太極拳千變?nèi)f化,只有一個(gè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這個(gè)規(guī)律的核心就是丹田。丹田大概的位置在肚臍下平三指的地方。

  丹田核心的形成,要靠全身各個(gè)部位的協(xié)調(diào)。我們練習(xí)太極拳時(shí)對(duì)身體各部位的要求,松肩、沉肘、含胸、塌腰、開胯、曲膝、開檔等等,都是為了通過全身各部位的協(xié)調(diào)來形成丹田的核心地位。

  全身各部位都做到了,丹田核心自然而然就會(huì)形成,如果有一個(gè)部位做的不準(zhǔn)確,就會(huì)影響丹田形成。

  2、太極拳的三種運(yùn)動(dòng)形式

  丹田核心形成以后,通過三種不同的形式帶動(dòng)全身運(yùn)動(dòng)。

  第一種運(yùn)動(dòng)形式是丹田的左右旋轉(zhuǎn)

  這種形式最明確的運(yùn)動(dòng)是纏絲,通過丹田的左右旋轉(zhuǎn),帶動(dòng)軀干的纏絲,肩、肘、手的纏絲,以及髖、膝、踝的纏絲,形成一個(gè)一動(dòng)全動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

  氣往內(nèi)收時(shí),通過肩、腰、入丹田;氣向外運(yùn)時(shí),上身通過背、肩、肘、到手,下身往下通過髖、膝、到踝。

  在練習(xí)中,主要運(yùn)用的是氣沉丹田,練丹田有很好的養(yǎng)生功能,丹田能夠恢復(fù)器臟功能。

  第二種運(yùn)動(dòng)形式是丹田前后旋轉(zhuǎn)

  為由前往后或由后往前的胸腰折疊化。比如在起勢(shì)中,就沒有丹田左右旋轉(zhuǎn)的動(dòng)作,而是前后旋轉(zhuǎn),手上也沒有緾絲。再比如踢二起,也是丹田前后旋轉(zhuǎn),胸腰折疊運(yùn)化。

  這種形式下的內(nèi)氣運(yùn)轉(zhuǎn),開則氣往手上走,合則氣運(yùn)回丹田。例如在小纏絲中,手指尖向后時(shí)氣往手上運(yùn),手指尖向上時(shí)氣運(yùn)回丹田。

  第三種運(yùn)動(dòng)形式在第一種和第二種之間

  丹田既有前后,又有左右的旋轉(zhuǎn)。每次換勁,用的都是第三種形式。

  以右手單手纏絲為例,一個(gè)動(dòng)作中就有兩個(gè)換勁的過程,一個(gè)是右手手心向上,由右運(yùn)動(dòng)到身體左前時(shí),換勁轉(zhuǎn)為手心向下,由左前開始向右向外運(yùn);另一個(gè)是手心向外,運(yùn)到身體右外側(cè)時(shí),換勁轉(zhuǎn)為手心向上,開始由右側(cè)向身體左側(cè)運(yùn)手。

  兩次換勁,都是第三種運(yùn)動(dòng)形式。以第二個(gè)換勁動(dòng)作為例,右手向外運(yùn)到頭后,先向右向后運(yùn),再向左向前運(yùn),一個(gè)換勁,既向右又向后,既向左又向前,包括了四個(gè)方向的運(yùn)動(dòng)。

  練拳時(shí),要在有意無意之間,細(xì)心體會(huì)這三種運(yùn)動(dòng)形式內(nèi)氣的運(yùn)行,一半思想關(guān)注身體及內(nèi)氣的運(yùn)行,一半思想注意全身放松,這樣才能得到全身整體的體驗(yàn)。如果精神過度集中,反而容易顧此失彼,事倍功半。

  練太極拳的要領(lǐng)

  虛領(lǐng)頂勁

  頭頸似向上提升,并保持正直,要松而不僵可轉(zhuǎn)動(dòng),勁正直了,身體的重心就能保持穩(wěn)定。

  含胸拔背、沉肩垂肘

  指胸、背、肩、肘的姿勢(shì),胸要含不能挺,肩不能聳而要沉,肘不能抬而要下垂,全身要自然放松。 手眼相應(yīng),以腰為軸,移步似貓行。

  虛實(shí)分清

  指打拳時(shí)必須上下呼應(yīng),融為一體,要求動(dòng)作出于意,發(fā)于腰,動(dòng)于手,眼隨手轉(zhuǎn),兩下肢弓步和虛步分清而交替,練到腿上有勁,輕移慢放沒有聲音。

  意體相隨,用意不用力

  切不可片面理解不用力。如果打拳時(shí)軟綿綿的,打完一套拳身體不發(fā)熱,不出汗,心率沒有什么變化,這就失去打拳的作用。正確理解應(yīng)該是用意念引出肢體動(dòng)作來,隨意用力,勁雖使得很大,外表卻看不出來,即隨著意而暗用勁的意思。

  意氣相合,氣沉丹田

  就是用意與呼吸相配合,呼吸要用腹式呼吸,一吸一呼正好與動(dòng)作一開一合相配。

  動(dòng)中求靜,動(dòng)靜結(jié)合

  即肢體動(dòng)而腦子靜,思想要集中于打拳,所謂形動(dòng)于外,心靜于內(nèi)。

  式式均勻,連綿不斷

  指每一指一式的動(dòng)作快慢均勻,而各式之間又是連綿不斷,全身各部位肌肉舒松協(xié)調(diào)而緊密銜接。

  學(xué)習(xí)太極拳的基礎(chǔ)理論

  1.拳理基礎(chǔ)

  太極拳是一項(xiàng)拳術(shù)運(yùn)動(dòng),符合拳理(是指太極拳動(dòng)作本身符合攻防規(guī)律,具有攻防含義,能夠產(chǎn)生一定的攻防實(shí)效),具有技擊性。

  2.哲理基礎(chǔ)

  太極拳受中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)深刻滲透,具有哲理性,充滿辯證思想。太極拳的“以柔克剛”、“以弱勝強(qiáng)”的技擊思想充分反映出老子學(xué)說在拳法中的體現(xiàn)。太極拳中的攻守、開合、虛實(shí)等動(dòng)作的轉(zhuǎn)化也反映出陰陽學(xué)說的哲學(xué)思想。

  3.醫(yī)理基礎(chǔ)

  太極拳吸收了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)、俞穴、氣血、導(dǎo)引、藏象等理論,符合醫(yī)理,具有健身性。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的導(dǎo)引吐納術(shù)背太極拳直接運(yùn)用。“形神兼?zhèn)?rdquo;、“內(nèi)外皆修”、“以意導(dǎo)動(dòng)”等傳統(tǒng)醫(yī)理都是太極拳練習(xí)的基本要求和練習(xí)規(guī)則。

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