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人教版語(yǔ)文書七年級(jí)下冊(cè)《貓》課后題答案

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  多練一些人教版七年級(jí)語(yǔ)文貓的課后練習(xí)題有利于鞏固知識(shí)點(diǎn),接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于語(yǔ)文書七年級(jí)下冊(cè)《貓》課后題答案,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。 

人教版語(yǔ)文書七年級(jí)下冊(cè)《貓》課后題答案

  《貓》第一題答案朗讀課文,從來(lái)歷、外形、性情和在家中的地位幾個(gè)方面,說(shuō)說(shuō)第三只貓與前兩只貓的區(qū)別。為什么“我”對(duì)于第三只貓的死比前兩只貓的亡失“更難過(guò)得多”?

來(lái)歷外形性情家中地位
第一只向隔壁要的

花白的毛

白雪球似的

后來(lái)消瘦了

毛也污澀了

很活潑

后來(lái)懶惰

郁悶

大家都喜歡它
第二只向舅舅家要的

渾身黃色

更有趣

更活潑

親愛的同伴
第三只門外揀來(lái)的

毛色花白

并不好看

又很瘦

毛被燒脫好

幾塊,更難看

不活潑

天生憂郁

懶惰

大家都不喜歡它

在家中若有若無(wú)

討厭

  “我”對(duì)于第三只貓的死更感到難過(guò),是因?yàn)樗乃溃?zé)任在“我”。“我”主觀斷,斷定鳥是它咬死的,暴怒之下,用木棒打它,它受到冤苦卻無(wú)法辯訴,最后死在鄰家的屋脊上,“我”認(rèn)為是“我”把它害死的,而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。

  《貓》第二題答案第二只貓丟失后,作者寫道:“自此,我家好久不養(yǎng)貓。”第三只貓死后,作者又寫道:“自此,我家永不養(yǎng)貓。”試著聯(lián)系課文中的描寫,體會(huì)這兩句話中包含的思想感情有什么不同。

  第二只貓丟失后,作者說(shuō)“自此,我家好久不養(yǎng)貓”,這句話包含的思想感情是:那一種失落感久久縈繞于心,奪人所愛的人太氣人了,叫人憤恨難消,養(yǎng)貓固然快樂(lè),可是亡失的痛苦更叫人難受。所以,好欠不愿意養(yǎng)貓。

  第三只貓死后,作者說(shuō)“自此,我家永不養(yǎng)貓”,這一句包含的思想感情是:一種負(fù)罪感永遠(yuǎn)不能消除,見了貓就會(huì)觸發(fā)靈魂的傷痛,永遠(yuǎn)愧對(duì)這類生命。

  《貓》第三題答案在生活中,你是否也曾經(jīng)錯(cuò)怪過(guò)別人或被人誤解呢?把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)給其他同學(xué)聽聽,并和同學(xué)們討論一下,怎樣才能減少彼此之間的誤解?

  示例:誤解別人:自己上課讀小說(shuō),被班主任知道,懷疑同桌告密。

  被別人誤解:自己期中考試成績(jī)上升幅度大,被懷疑為抄襲。

  減少彼此之間誤解的方法

  ①多交流,多溝通;

 ?、谙嘈艅e人,心存寬容;

 ?、蹞Q位思考,相互體諒。

  人教版語(yǔ)文書七年級(jí)下冊(cè)《狼》課后題答案

  《狼》第一題答案熟讀課文,回答下列問(wèn)題。

  1、文中是怎樣寫狼的狡猾的?

  答:文中表現(xiàn)狼的狡猾的語(yǔ)句:“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止……而兩狼之并驅(qū)如故”“狼不敢前,眈眈相向”“一狼徑去,其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中,意將隧入以攻其后也”“前狼假寐,蓋以誘敵”。

  2、屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方?

  答:文章寫屠戶的機(jī)智,主要是通過(guò)他的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的。“顧野有麥場(chǎng)……屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀”“屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中……屠自后斷其股,亦斃之”。

  3、作者對(duì)這件事有什么議論?

  答:“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。”

  《狼》第二題答案解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

  1、顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。

  答:顧:回頭看。文中指往旁邊看。

  苫蔽:覆蓋、遮蔽。

  2、一狼徑去,其一犬坐于前。

  答:犬坐:像狗似的蹲坐。

  3、轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。

  答:洞:打洞。 隧:指從柴草堆中打洞。

  4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

  答:假寐:假裝睡覺(jué)。

  《狼》第三題答案展開想象,把本文改寫成一篇白話故事。

  這是一道開放題,同學(xué)們要進(jìn)一步熟悉課文,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象進(jìn)行思考和寫作??蛇m當(dāng)擴(kuò)充動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫,增加細(xì)節(jié)。

  人教版語(yǔ)文書七年級(jí)下冊(cè)《最后一課》課后題答案

  《最后一課》第一題答案通讀課文,想一想,小弗郎士上課前后心情、態(tài)度有什么變化?什么原因使他發(fā)生了這么大的變化?

  上課前,小弗郎士的心情、態(tài)度是:害怕考問(wèn),決定逃學(xué)。到了學(xué)校后,見到教室氣氛如此肅靜,感到十分詫異。待到聽了老師的一番話之后,深為自己從此不能學(xué)習(xí)法語(yǔ)而難過(guò),為自己從前的荒廢學(xué)業(yè)而悔恨。

  從“害怕法語(yǔ)”到“熱愛法語(yǔ)”的心理變化,表現(xiàn)出小弗郎士對(duì)于即將失去的美好事物的深深眷戀。同時(shí),還與韓麥爾先生以及小鎮(zhèn)上居民的沉痛心情的感染有關(guān)。在這樣一個(gè)帶有濃厚愛國(guó)主義氛圍的影響下,不同身份的人相互感染著、影響著,這種合力形成了一個(gè)民族的集體意識(shí)。

  《最后一課》第二題答案韓麥爾先生是這篇課文的主要人物之一。作者是怎樣刻畫這一感人形象的?請(qǐng)結(jié)合下面幾段文字加以思考、體會(huì)。

  1.我才注意到,我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽。這套衣帽,他只在督學(xué)來(lái)視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴。

  (韓麥爾先生今天為什么要這樣穿戴?)

  2.我每次抬起頭來(lái),總看見韓麥爾先生坐在椅子里,一動(dòng)也不動(dòng),瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。

  (猜想一下,韓麥爾先生此刻在想什么?)

  3.忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲—— 他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來(lái),臉色慘白,我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。

  “我的朋友們啊,”他說(shuō),“我——我——”

  但是他哽住了,他說(shuō)不下去了。

  他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個(gè)大字:

  “法蘭西萬(wàn)歲!”

  (請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容韓麥爾先生此時(shí)的心情。)

  1.說(shuō)明他對(duì)這一課的嚴(yán)肅鄭重的態(tài)度,也是為了紀(jì)念這最后一課,突出這一課的不平凡的意義,表現(xiàn)韓麥爾先生熱愛祖國(guó)的情感。

  2.韓麥爾先生內(nèi)心深處在翻騰,自己服務(wù)了四十年的學(xué)校,突然要離它而去;一生與之相伴的母語(yǔ),突然要從此放棄,非常悲痛。

  3.悲憤、信念堅(jiān)定。

  《最后一課》第三題答案試以韓麥爾先生為第一人稱,改寫課文中從上課到下課部分的內(nèi)容。

  要根據(jù)文中的重要語(yǔ)句進(jìn)行合理想象。想象要符合文中的具體情境和人物身份??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面改寫:當(dāng)韓麥爾先生看到鎮(zhèn)上居民來(lái)到教室聽課時(shí)會(huì)有什么感受?當(dāng)他看到小弗郎士遲到時(shí)心里會(huì)想些什么?當(dāng)他坐在椅子里一動(dòng)不動(dòng)時(shí)究竟在想些什么?教堂的鐘聲響起時(shí)他究竟想說(shuō)些什么?……

  《最后一課》第四題答案課文中韓麥爾先生說(shuō):“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”

  這句話有什么深刻含義?你對(duì)自己的母語(yǔ)有什么新的認(rèn)識(shí)?

  這段話包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵:

  首先,民族語(yǔ)言是一個(gè)民族的標(biāo)志。亡了國(guó)的人民,如果還說(shuō)著自己的語(yǔ)言,保留著自己的文化,實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有徹底滅亡,還在以自己的方式生存著。

  其次,民族語(yǔ)言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。亡了國(guó)的人民,如果牢牢記住他們的語(yǔ)言,守住自己民族獨(dú)特的文化,這個(gè)民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心力,民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起,打敗侵略者,求得民族的解放。侵略者只能奴役其身,不能奴役其心。對(duì)一個(gè)民族的軍事占領(lǐng)還不是真正的占領(lǐng),只有通過(guò)語(yǔ)言文化的殖民化,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但是,這往往是最困難的。這就是韓麥爾先生所說(shuō)的這句話的重要意義。

  對(duì)于母語(yǔ)的態(tài)度,要結(jié)合自己的切身感受來(lái)談,言之成理即可。


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