七年級語文下學(xué)期古詩詞賞析
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七年級語文下學(xué)期古詩詞賞析
蟬
虞世南(唐)
垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
首句運(yùn)用比興手法,暗示自己的顯要身份和清廉的品質(zhì)。“飲清露”象征人的品格高尚。次句寫蟬鳴聲。后兩句是議論,借蟬抒懷:品格高尚者,不需借助外力,自能聲明遠(yuǎn)播。
孤雁
杜甫(唐)
孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云。
望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。
這首詠物詩表達(dá)了離亂漂泊中失群人的痛苦心情。“望盡似猶見,哀多如更聞”兩句深切地寫出失群者的心情,顯示詩人對同伴的無限思慕、迫切追求的心情。
鷓鴣
鄭谷(唐)
暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西
這首詠物詩重在表現(xiàn)鷓鴣啼省哀怨凄切,借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。
采蓮曲
王昌齡(唐)
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
這首詩描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。
蓮葉
鄭谷(唐)
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)擺柄柄香。多謝浣紗人未折,雨中留得蓋鴛鴦。
這首詩不僅描寫蓮葉的色彩、香味、形象,還特別寫了蓮葉在風(fēng)中的動態(tài)美;詩中不僅從側(cè)面寫了人們對蓮葉的喜愛,還進(jìn)一步寫了蓮葉的高尚品質(zhì)。
贈荷花
李商隱(唐)
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人。
這首詩歌頌荷花能榮衰相依,實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己,尋覓政治依托的新聲。語言通俗淺近,寓意明顯,表現(xiàn)直露,節(jié)奏明快。
白蓮
陸龜蒙(唐)
素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。無情有恨何人覺?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。
此詩借吟詠白蓮,著意于白蓮的精神之美,詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染,抒寫白蓮內(nèi)心的幽恨,流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。
蓮
蘇軾(宋)
城中擔(dān)上賣蓮房,未抵西湖泛野航。旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。
這首小詩,表達(dá)答了詩人對蓮子的喜愛之情,反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情。語言質(zhì)樸自然,比喻新穎生動。
沁園春雪
一九三六年二月
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
本詞中,毛澤東詠雪言志,抒發(fā)了對壯麗山河的熱愛之情,表達(dá)了偉大的抱負(fù)。
寫景、議論、抒情三者有機(jī)結(jié)合,是這首詞的顯著特點(diǎn)。上闕寫景,有概括描寫、具體描寫;有靜態(tài)描寫、動態(tài)描寫,還有想像描寫。下闕議論兼抒情。
卜算子 詠梅(1961.12)
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。
小序交代了寫作的緣起,“反其意”是說立意和陸游的原詞不同。
都是詠物詞,通過詠梅寄托自己的思想感情。
兩首詞有著許多的共同之處。其一,都寫出了梅花不畏嚴(yán)寒的特點(diǎn);其二,都表現(xiàn)梅花不與群芳爭春的特點(diǎn)(陸詞有“無意苦爭春,一任群芳妒”句);其三,都贊頌了梅花的高尚品格(陸游詞強(qiáng)調(diào)了梅花即使成了泥和塵.也要保留她原有的香氣);其四,兩位作者都以梅花自比。
兩首詞的不同,也是很顯明的。其一,詞中的梅花形象不同。陸游筆下的梅花是寂寞凄涼、飽受摧殘的形象(盡管也仍保持其高潔的情懷),這里的梅花,象征了屢受排擠打擊的主戰(zhàn)派。毛澤東筆下的梅花形象是傲寒俊俏、積極樂觀的形象。她象征了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的共產(chǎn)黨人,表現(xiàn)了中國革命者在20世紀(jì)60年代面臨國際國內(nèi)巨大困難的時(shí)候,那種堅(jiān)貞不屈的斗爭精神。其二,兩首詞的感情基調(diào)不一樣。毛澤東的詞,感情基調(diào)積極樂觀,充滿信心;陸游的詞低沉孤高。比如同樣寫梅花與群芳相異凌寒獨(dú)自開放的特點(diǎn),毛澤東的詞是“猶有花枝俏”,陸游是“寂寞開無主”;同樣:寫梅花的品格,毛澤東是“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”,陸游是“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”。
木蘭詩
全詩敘述情節(jié)詳略得當(dāng)。這首詩對木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),而對出征前的準(zhǔn)備只用了四句,對軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩的用意所決定的,作者所關(guān)注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭。
《木蘭詩》是北朝民歌,整首詩大量運(yùn)用了民歌常用的藝術(shù)手法。詩中采用了互文、反復(fù)、排比、比喻等,此外還有反襯、頂針等手法。語言豐富多彩,有口語,有工整的律句,句型有長有短,讀起來節(jié)奏明快,聲韻鏗鏘,富有音樂感。
觀刈麥
白居易(唐)
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。盡日不知熱,但惜夏日長。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
本詩的主要特點(diǎn)是敘事與心理揭示融為一體。既描寫了勞動人民的痛苦,又表現(xiàn)了詩人對農(nóng)民的同情。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄
辛棄疾(南宋)
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
本詞生動的描繪出一位忠勇的將軍形象,表現(xiàn)了詞人的宏大抱負(fù)。最后一句以沉痛的慨嘆,抒發(fā)了壯志未酬的悲憤。
黃鶴樓
崔顥(唐)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
從傳說寫起,為黃鶴樓蒙上神奇的色彩。借今昔變化之大,抒發(fā)了寂寞惆悵之感。由登樓遠(yuǎn)眺,引動日暮懷歸之情。
歸園田居(其一)
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
本詩寫歸田后的勞動生活。詩中流露出的厭惡官場、喜愛田園的思想為文人所欣賞;又用樸素自然的語言把平凡的勞動生活寫得美好有趣,使人讀來感到親切有味。“帶月荷鋤歸“一句最為精彩。
七年級語文課外無可奈何花落去全詩
《浣溪沙》
作者:晏殊
原文:
一曲新詞酒一杯,
去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨(dú)徘徊。
注釋:
1、浣溪沙:唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞調(diào)。沙,一作“紗”。
2、一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長安道》詩意:“花枝缺入青樓開,艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因?yàn)樵~是配合音樂唱的,故稱“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
3、去年天氣舊亭臺:是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩:“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣,跟去年此日相同的天氣。舊亭臺,曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊,舊時(shí)。
4、夕陽:落日。西下:向西方地平線落下。幾時(shí)回:什么時(shí)候回來。
5、無可奈何:不得已,沒有辦法。
6、似曾相識:好像曾經(jīng)認(rèn)識。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語,即出自晏殊此句。燕歸來:燕子從南方飛回來。燕歸來,春中常景,在有意無意之間。
7、小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。獨(dú):副詞,用于謂語前,表示“獨(dú)自”的意思。徘徊:來回走。
詩意:
聽一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺,西落的夕陽何時(shí)再回來?那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識,在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。
賞析:
這首詞是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞集叫《珠玉詞》,名字起得可算是恰如其分?!吨橛裨~》里象珠般圓轉(zhuǎn)、玉似晶瑩的作品委實(shí)不少,當(dāng)初中文競技場里不乏喜歡晏殊詞的同學(xué)。此詞明為懷人,而通體不著一懷人之語,是一篇以景襯情的佳作。
然而此詞之所以流傳千古,精華還在“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”一聯(lián)。
這一聯(lián)基本上用虛字構(gòu)成。人們都知道,用實(shí)字作成對子比較容易,而運(yùn)用虛詞就不那么容易了。所以卓人月在《詞統(tǒng)》中論及此聯(lián)時(shí),說“實(shí)處易工,虛處難工,對法之妙無兩”。錢鐘書在《談藝錄》中也說,所謂“律之對仗,乃撮合語言,配成眷屬。愈能使不類為類,愈見詩人心手之妙。”
它雖然用虛字構(gòu)成,卻具有充實(shí)的、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內(nèi)容,這就更使人覺得難能可貴了。這一聯(lián)寫出了人們心中所有但為筆底所無的細(xì)膩感受,道出了自然界的規(guī)律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受,并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。
“無可奈何”是作者的感覺、感受和感嘆,“花落去”,是自然界常見的現(xiàn)象,是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。面對落花,聯(lián)想到春天的消失,聯(lián)想到人生的變易,止不住產(chǎn)生一種惋惜的心情,然而作者對此無能為力,只有徒喚“無可奈何”了。這里的“花”,既是指春天一開一落的花,又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情。“似曾相識”也是作者的感覺和感受。燕子秋天南去,春來北歸,不違時(shí)節(jié)。它們差池雙翦,貼地爭飛,呢喃對語,由于體態(tài)相同,誰也難以分辨出其是否是舊巢雙燕,故在“相識”之前冠以“似曾”二字。“燕歸來”,也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。燕子的北來南去,象征著季節(jié)的變換和年華的交替。“燕”,既是指春來秋去的燕子,又使人聯(lián)想到象燕子那樣翩然歸來,重尋故舊的人或物。“花”和“燕”變成一種象征,讓人們想得很開,想得很遠(yuǎn)……“花落去”與“燕歸來”每交替一次,便過了一年,而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。“花落去”、“燕歸來”,本屬司空見慣的尋常小事,但當(dāng)作者在這兩個(gè)短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無可奈何”與“似曾相識”以 后,于是便把這極其普通的自然現(xiàn)象納入人生有限而時(shí)間永恒這一哲學(xué)范疇中來,創(chuàng)造出一種“情中有思”的意境。
關(guān)于此聯(lián)的由來,還有一個(gè)傳說:
一次,晏殊來到維楊,住在大明寺中。他轉(zhuǎn)來看去,忽然發(fā)現(xiàn)墻上有一首詩寫得很好,可惜沒有作者的姓名。晏殊跑進(jìn)跑出,問個(gè)不停,終于打聽到這首詩的作者名叫王琪,家就在大明寺附近。由于晏殊從詩句中發(fā)現(xiàn)王琪文學(xué)修養(yǎng)較高,很會寫詩,所以,他立即決定要把王琪請來,一同探討詩文。
王琪來了以后,發(fā)現(xiàn)晏殊善于賞詩論文,態(tài)度還很謙虛;晏殊見王琪性格開朗,言談投機(jī),又請王琪入席用餐。二人邊吃邊談,心情特別舒暢。飯后,又一同到池邊游玩。晏殊望著晚春落花,隨口說道:“我想了個(gè)詩句寫在墻上,已經(jīng)想了一年,還是對不出來。”那個(gè)句子是:無可奈何花落去。王琪思索了一下,不慌不忙地對道:似曾相識燕歸來。 這一對句不但在詞面上對得切合時(shí)宜,很有特點(diǎn),而且在含義上使二人的思想感情如摯友重逢,一見如故。這怎能不使人格外高興?因此,晏殊一聽,急忙稱好!
這既是傳說,當(dāng)然未必可信。
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