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人教版高二語文《詠懷古跡》鑒賞

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  高二語文《詠懷古跡》鑒賞

  一是人物形象的塑造。

  杜甫善于在敘事詩中塑造人物形象,而律詩主要用于抒情,雖有敘事成分,不過是作為抒情的依托,并不承擔塑造人物形象的任務。這首詩卻略有不同,它雖然重在抒情,而它的抒情是通過塑造王昭君的動人形象實現(xiàn)的。詩開頭,以“群山萬壑赴荊門”寫王昭君的出生地,從側(cè)面烘托昭君不同凡響的高大形象。接著敘述王昭君悲壯的一生,詩中出現(xiàn)了兩個典型的鏡頭,“一去”寫出昭君“關(guān)山度若飛”的氣概,“獨留”表現(xiàn)了昭君孤苦孑然的哀傷。 “畫圖”句揭示了造成她悲劇的原因,“環(huán)佩”句形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。最后,人們從琵琶聲里聽到昭君悲苦的申訴,禁不住既贊揚她美好的品格,又同情她不幸的遭際,進一步從側(cè)面烘托了昭君的形象。

  二是詩人借古抒懷。

  這首詩表面看,是寫昭君的遭遇,寫昭君的怨恨,實際上是借詠古跡以感己懷。杜甫當時身處異地、遠離故園,處境和昭君相似。作者寫昭君“環(huán)佩空歸月夜魂”,字面上固然是贊嘆昭君對故土的依戀,實際上也是寫自己“身在夔州,魂歸故園”。杜甫一生的遭際也與昭君相似。昭君才華卓立,美貌超群,因漢元帝昏庸,不得不遠嫁異鄉(xiāng),流離而不得歸,身死而遺長恨。杜甫一生,濟世之志甚高,濟世之才甚異,但終其身,也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。還因疏救房琯,觸怒肅宗,差點獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠,郁郁辭官,漂泊西南。“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”( 杜甫《詠懷古跡五首》其二),杜甫置身明妃村中,瞻仰前人遺址,思想自己身世,怎能不老淚縱橫,而心有戚戚焉。

  高二語文《詠懷古跡》原文

  群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

  一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏,

  畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。

  千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

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