高考語文古詩詞鑒賞表達(dá)技巧和表現(xiàn)手法例析
高考語文古詩詞鑒賞表達(dá)技巧和表現(xiàn)手法例析
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高考語文古詩詞鑒賞表達(dá)技巧和表現(xiàn)手法例析
(一)表達(dá)方式及其作用
1.抒情:(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識)直接(即景抒懷、直抒胸臆)、間接(借景抒情、寓情于景、托物言志、懷古傷己);
2.描寫:(明月松間照,清泉石上流)直接(正面)、間接(側(cè)面);
3.詠物(敘述:待到山花爛漫時,她在叢中笑);
4.議論(議論往往與抒情結(jié)合一起。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”)。
(二)修辭手法及作用
描繪類(作用:生動形象):比喻(生動形象地表達(dá)[描繪]了……內(nèi)涵[形態(tài)])、夸張(生動地突出了…特征)、比擬(生動傳神地突出了…形象或抒發(fā)了作者…感情)、借代、通感;
結(jié)構(gòu)類(作用:和諧音韻、強(qiáng)調(diào)突出、充沛感情):排比、對偶、反復(fù)、頂針;
語氣類(作用:增強(qiáng)語氣、強(qiáng)化感情、引發(fā)思考):設(shè)問、反問。
1.比喻,用一種事物或情景來比作另一種事物或情景??煞譃槊饔鳌涤?、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)詩歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。
2.借代,借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢令》)詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
3.夸張,對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”(李白《秋浦歌》)愁生發(fā),詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長,可見愁思的深重。
4.對偶,用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩四聯(lián)八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。
5.比擬,把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動的作用。“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂,把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。
6.排比,把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,夕陽西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境。
7.設(shè)問,先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(元曲小令,阿魯威作)以設(shè)問開篇,點明題旨,領(lǐng)起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。
8.反問,用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。
9.起興,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”。
10.虛實結(jié)合,是指現(xiàn)實的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。……”(柳永《雨霖鈴》)上闋除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,寫的都是眼前實景實事實情,寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情,是實寫;下闋寫對別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。
(三)表現(xiàn)手法及其作用
表現(xiàn)手法的作用有:深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。
寫景抒情的詩詞:寓情于景、情景交融、遠(yuǎn)近著筆、著眼視聽、動靜結(jié)合、以動(聲)襯靜、繪聲繪色、虛(寫情)實(實像、實事、實境,寫景)相生、樂景哀情、以景結(jié)情等;
詠物言志、詠史懷古的詩詞:常常借外物表達(dá)自己的人格,化無形為有形,象征(比喻)、托物言志、鋪陳、對比(揭示對立面,突出形象)、反襯等;
邊塞征戰(zhàn)的詩詞:渲染、烘托、比興、以小見大、象征等;
即事感懷的詩詞:移情于景借景抒情、樂景哀情以景襯情、避實就虛移筆于人、直抒胸臆、對比、反襯、烘托、曲筆(正話反說)、抑揚對應(yīng)、聯(lián)想、想象、用典、鋪墊、照應(yīng)、伏筆(暗示)等。
常見的表現(xiàn)手法示例:
1.直接抒情
直接抒情是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”作者的感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)前兩句寫景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。
2.間接抒情
間接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通過對某種景物的描寫來抒發(fā)感情的抒情方式。如孟浩然的《歲暮歸南山》:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催人老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。”作者落第的失意,多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來,含蓄委婉,余味無窮。
借物抒情或托物言志(象征)就是作者在對某種客觀事物有所感觸時把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此事物中,通過對事物的描寫和敘述來抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩人常常借以抒情言志的對象。如陸游的《卜算子?詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故》”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報國無門、屢受排擠與打擊的不平心境。
寓情于景(或物)、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情。如杜甫的“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,寫景中包含著作者對春雨的“喜悅”之情。
3.以景結(jié)情
詩歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩歌“此時無情勝有情”,顯得意猶未盡。如王勃的《山中》:“長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。”最后兩句寫山上望見實景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃葉飄飛來襯托自己的悲苦。張可久的《〔中呂〕賣花聲?懷古》:“阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開暮春時候。”詩人敘事時只寫淫樂不寫敗亡,這種以景結(jié)情的手法余味無窮,耐人尋味。
4.鋪排
鋪排即《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”,它指的是對事物的特點不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。
5.渲染
渲染就是通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如:《雨霖鈴》上片描寫送別的環(huán)境,作者濃墨重彩,極力渲染一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨。“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》),首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點。
6.烘托
烘托屬側(cè)面描寫,原是國畫的一種畫法,后用于寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷等心情。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜,作者卻從“千古風(fēng)流人物”說起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的地位。
7.襯托
襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ铡Rr托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),一種是反襯。正襯是用相同的東西來襯托,如白居易的《長恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來襯托,有以動襯靜,以美襯丑,以樂襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜。
8.以樂景寫哀情
以樂景寫哀情屬反襯手法的一種,表面上寫的是一種歡樂的場景,而實際上借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”,昔日游上苑時的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。
9.化動為靜
化動為靜就是在詩中將動景化為靜景來寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>
10.動靜結(jié)合
動靜結(jié)合指在詩中詩人、事、景的動靜有機(jī)地結(jié)合起來描寫的一種手法。如杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”詩的尾句與第三句動態(tài)的飛燕對照,動靜相間,相映成趣。
11.抑揚
人的反駁,常對要褒的先寫其不足,對要貶的先寫其長處,這種手法就是抑揚。如元曲“沛公,大風(fēng),也得文章用。卻教猛士嘆良弓,多了游云夢。駕馭英雄,能擒能縱,無人出彀中。后宮,外宗,險把炎劉并。”先寫劉邦的種種神威,臨末才說到后宮外宗之亂,欲楊先抑,諷刺性極強(qiáng)。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。
12.白描與工筆
白描原是國畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。工筆是指對事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。”采擷生活中的兩個小景,以白描手法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感。
13.意象組合
意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來,使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”此曲由前三句九個名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”六個意象,這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上是意象俱足的佳句。
14.曲筆
曲筆是寫文章時故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”。“商女不知亡國恨”就是曲筆,因為商女是侍候他人的歌女,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達(dá)了封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。
15.重章疊句
重章疊句指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄疾的《丑奴兒?書博山道中壁》:“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋’。”上片寫的是年輕時候無所事事,無病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關(guān)懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,即使語言具有音樂美,又在內(nèi)容上形成鮮明對比。
16.以小見大
以小見大指寫的是小題材反映的是大問題的一種寫法。如司空曙的《江春即事》:“釣罷歸來不系船,江春月落正堪眠。縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。”全詩以小見大,通過“不系船”這樣一件小事,表現(xiàn)江村寧靜幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過詩的畫面和形象感受到的是一種單純樸實的社會生活。
17.比興
所謂比,就是比喻,比擬。所謂興,就是在詩的開頭“先言他物”,以引出后面的正文。如《孔雀東南飛》的開頭就是運用了興的手法,“孔雀東南飛,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事。李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費聲”,首句聞蟬鳴而起興。“高”指蟬棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來,所以哀中有恨。比興常在詩歌中連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。
18.鋪墊
鋪墊即以一系列非主要情節(jié)做主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來前的氣氛醞釀。必要的鋪墊可以制造懸念,引起讀者的興趣、注意和情感上的期待,使讀者的注意力隨情節(jié)的發(fā)展而延伸。如杜牧的《山行》,這首詩描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列地處于同等地位,而是有機(jī)地聯(lián)系在一起的,前三句是賓,第四句是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的。
19.虛實
實寫是指對事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指側(cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。虛實結(jié)合,可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩人陳陶的《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人。”三四句“無定河邊骨”和“春閨夢里人”,一邊是現(xiàn)實,一邊是夢境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實相對,榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個“可憐”,一個“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。
20.用典
用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》)。“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚州慢》)這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用事。“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚州十里長街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
21.點化
點化也叫化用。它是把前人的詩文妙句融化為自己的語言的一種創(chuàng)作方法。如王實甫的《西廂記?長亭送別》“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚”就是點化了范仲淹的《蘇幕遮》中的“碧云天,黃葉地”的句子。毛澤東的《沁園春?雪》中“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”一句點化了蘇東坡的《念奴嬌?赤壁懷古》中的“江山如畫,一時多少豪杰”的內(nèi)容。白居易的《長恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”點化了韋應(yīng)物的“西施且一笑,眾人安所妍”詩句的意境。
22.對比
對比可突出事物的特點,使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞。如張可久的《[中呂]賣花聲?懷古》“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生靈涂炭,讀書人一聲長嘆。”以英雄美人的窮途末路和民生疾苦對比,表達(dá)了對普通百姓的深切同情。“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對比,使讀者感受特別深切,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。
23.疊詞
疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個字,表現(xiàn)了作者孤獨、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩定下了一個孤獨的感情基調(diào)。
24.互文
互文是指古代詩文相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充,結(jié)合起來表示一個完整意思的一種修辭手法。如“主人下馬客在船,舉酒欲引無管弦”中的“主人”“客”兼及“下馬”和“在船”。“東西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”。“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”中的“秦”“漢”兼及“明月”和“關(guān)”。
25.雙關(guān)
為了使某一字、詞,憑借其本身具有的語音或語意的條件,在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語言含蓄、風(fēng)趣。如韋莊的《憶昔》中詩人不把“無忌”作專名看,取其“無所顧忌”“肆無忌憚”之意,這是雙關(guān);詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關(guān)。
26.倒裝
倒裝是指故意顛倒順序,以達(dá)到加強(qiáng)語勢,錯綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個星天外,兩三點雨山前”應(yīng)為“天外七八個星,山前兩三點雨”;最后兩句“舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋(頭)忽見”,應(yīng)為“溪橋路轉(zhuǎn),忽見社林邊舊時茅店”。在山前疏雨將來時,“忽見”從前歇過的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強(qiáng)調(diào)驚喜之情。再如“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”應(yīng)為“神游故國,應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)”。
27.聯(lián)想
聯(lián)想是由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”(賀知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的形象,一改楊柳抒離情的象征義。
28.想象
想象是人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。
29.象征
象征是通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情。“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”(李德?!兜茄轮莩亲鳌?這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。通篇用比喻就是象征,如于謙的《石灰吟》。
30.照應(yīng)
照應(yīng)指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。”(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)首聯(lián)兩句寫黃昏時分詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,這里點明了詩題中的“暮雨”,又照應(yīng)了詩題中的“送”字。
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