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高一語(yǔ)文《胡同文化》說(shuō)課稿范文

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  "說(shuō)課"是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來(lái)的新生事物,是進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式,也是集體備課的進(jìn)一步發(fā)展,而說(shuō)課稿則是為進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高一語(yǔ)文《胡同文化》說(shuō)課稿,歡迎參考!

  高一語(yǔ)文《胡同文化》說(shuō)課稿

  各位老師,晚上好,我將從以下五個(gè)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《胡同文化》所做的講課設(shè)計(jì)。

  一、說(shuō)教材

  〔一〕教材分析

  《胡同文化》是一篇序,其實(shí)說(shuō)是一篇散文、小品文更合適,作者從建筑學(xué)的胡同、胡同文化和胡同的衰落三個(gè)層次,寫出了胡同文化的豐富內(nèi)涵,并用審視的眼光來(lái)看待它的衰敗與沒(méi)落,語(yǔ)言平淡、樸素、口語(yǔ)化、但很有味兒,亦不失典雅之氣。

  〔二〕教學(xué)目標(biāo)

  我設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè):1、概括胡同和胡同文化的特點(diǎn),掌握概括要點(diǎn)的基本方法;這也是本單元的教學(xué)要點(diǎn);2、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用拿來(lái)主義的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待它。;

  3、體味本文語(yǔ)言特色。本文語(yǔ)言很有特色,具有京腔京調(diào)的韻味,而且《大綱》中還要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力”,所以應(yīng)該抓住這個(gè)很好的機(jī)會(huì)幫助學(xué)生體味語(yǔ)言的特色。

  其中訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解較難,應(yīng)該作為難點(diǎn)來(lái)對(duì)待。

  二、說(shuō)教法和學(xué)法

  本課是自讀課文,應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。老師只起主導(dǎo)作用。今年暑假新教材培訓(xùn)時(shí)濟(jì)南一中的耿文波老師曾講到,“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等,我深受啟發(fā),后來(lái)在網(wǎng)上查閱資料時(shí)也見(jiàn)到類似的文章,于是在授課中我經(jīng)常嘗試使用這種方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

  這種學(xué)習(xí)方式可分兩步進(jìn)行:

  第一步,預(yù)習(xí),自主探究,可布置學(xué)生自讀課文,解決生字、文學(xué)常識(shí),劃出自己不理解的語(yǔ)句;

  第二步,合作探究,方法是分小組討論,課堂交流,通過(guò)討論交流相互學(xué)習(xí)分析問(wèn)題解決問(wèn)題的方法,在老師的點(diǎn)撥下深入理解文章的思想內(nèi)涵,探討傳統(tǒng)文化走向沒(méi)落的問(wèn)題。

  三、說(shuō)媒體

  除了板書,我將采用一下媒體:1、電視。播放歌曲,展示北京胡同的圖片。

  2、投影。展示李國(guó)文的散文《胡同之死》片斷。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  〔一〕導(dǎo)入新課

  課前請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)歌曲《前門情思大碗茶》,然后我就問(wèn)學(xué)生:這首歌有什么特征?學(xué)生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶體現(xiàn)了北京人的生活特點(diǎn)”這一點(diǎn),讓學(xué)生找出歌詞中還有哪些內(nèi)容也能體現(xiàn)北京人的生活特點(diǎn),學(xué)生會(huì)說(shuō)出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等,最后我做總結(jié),這首歌京味十足,充分體現(xiàn)出北京人的生活特點(diǎn),體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京文化的另一個(gè)重要的組成部分——胡同文化,并板書。

  〔二〕明確目標(biāo)〔略〕

  〔三〕介紹作者,由學(xué)生自己介紹。

  〔四〕分析課文  先給學(xué)生3分鐘時(shí)間,自讀,

  1、理清思路、概括段意

  先問(wèn)學(xué)生:這篇文章思路是否清晰?

  學(xué)生回答不一,先請(qǐng)回答是的同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法,尤其要說(shuō)出自己是如何分析思路的,以便其他同學(xué)學(xué)會(huì)分析課文的方法。其實(shí)本文只要抓住第5段在全文中的過(guò)渡作用,其他便迎刃而解。

  2、概括胡同的特點(diǎn),然后總結(jié)它的總特點(diǎn)

  胡同的五個(gè)方面特征不難概括,一般都會(huì)準(zhǔn)確找出,但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要點(diǎn)撥,正確理解“方正”不只是北京城的特征,更體現(xiàn)了胡同的方正,是一種方位意識(shí)極強(qiáng)的特征,同時(shí)借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個(gè)比喻,板書一個(gè)正方體(豆腐形),并在“胡同”二字下,寫出“方正”二字,以加深學(xué)生印象。

  3、概括胡同文化的特征,

  老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化?它有哪些具體表現(xiàn)?其實(shí)質(zhì)是什么?

  小組討論2分鐘,然后課堂交流。

  前兩問(wèn)也不難,學(xué)生回答出“封閉”特征時(shí)及時(shí)板書在“文化”之下,而其實(shí)質(zhì)是“忍”則需引導(dǎo)學(xué)生深入理解,北京市民安土重遷,逆來(lái)順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形(豆腐)中心板書“忍”。

  以上完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo):概括重點(diǎn),用時(shí)12分鐘。

  4、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵,討論胡同文化的前景

  剛才講到胡同文化的精義是“忍”,那么“忍”的精神應(yīng)不應(yīng)該提倡?學(xué)生回答后,要引導(dǎo)他們一分為二的看問(wèn)題,不能一味否定。

  再提出:胡同文化有沒(méi)有存在的必要?這個(gè)問(wèn)題,估計(jì)部分學(xué)生會(huì)受本文影響,只看到胡同文化的衰敗落后的一面,學(xué)生討論、交流之后,再用投影展示李國(guó)文的散文《胡同之死》的片斷,讓學(xué)生從另一個(gè)角度來(lái)看待胡同的消亡。這也是對(duì)魯迅的拿來(lái)主義的靈活運(yùn)用。

  在此基礎(chǔ)上拓展、延伸:在現(xiàn)實(shí)生活中,有沒(méi)有正在趨向衰落的傳統(tǒng)文化存在?比如京劇。你將如何去做?

  交流之后,可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深入研究。

  以上完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo),用時(shí)12分鐘。

  5、體味語(yǔ)言特色

  本文語(yǔ)言的京味特色,須通過(guò)朗讀才能體味的深刻,我先讓學(xué)生聽(tīng)8—12段的錄音,然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出語(yǔ)言特點(diǎn),再在男女同學(xué)之間展開(kāi)朗讀比賽,重點(diǎn)讀8、11、12段,看誰(shuí)讀得像,讀得好,鼓勵(lì)創(chuàng)新讀法。只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生是能夠做到的。

  以上完成第三個(gè)教學(xué)目標(biāo),用時(shí)12分鐘。

  6、小結(jié),布置作業(yè):作同步訓(xùn)練中的語(yǔ)言知識(shí)鞏固題和拓展練習(xí)。

  五、說(shuō)板書

  板書設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生對(duì)此一目了然,易于回憶,具有直觀性、藝術(shù)性。
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