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高一語文《離騷》課后練習(xí)答案

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  高一語文《離騷》課后練習(xí)

  1.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()

 ?、馘莱r而夕替(廢棄、貶斥)②謠諑謂余以善淫(放蕩)

 ?、垩觼泻跷釋⒎?久久)④回朕車以復(fù)路兮(皇帝的謙稱)

  ⑤進(jìn)不入以離尤兮(到朝廷參政)⑥忍尤而攘詬(排斥)

 ?、邔庝鬯酪粤魍?突然、忽然)⑧茍余情其信芳(茍且)

  A.①③④⑤⑦B.①③⑤⑦⑧C.②④⑥⑧D.①③④⑥⑦

  2.與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)”中“窮”含義相同的一項(xiàng)是()

  A.吾聞窮巷多怪B.欲窮千里目,更上一層樓

  C.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下D.復(fù)前行,欲窮其林

  3.下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是()

 ?、儇槊嬉?guī)矩而改錯(cuò)②吾獨(dú)窮困乎此時(shí)③何方圜之能周兮④忽反顧以游目兮⑤佩繽紛其繁飾兮⑥自前世而固然⑦寧溘死以流亡兮⑧伏清白以死直兮

  A.①②③⑤⑥B.②③④⑤⑥C.①④⑤⑧D.②③⑤⑧

  4.下列表述不正確的一項(xiàng)是()

  A.屈原名平,字原,號(hào)靈均,戰(zhàn)國時(shí)楚國人。他學(xué)識(shí)淵博,明于治亂,擅長外交辭令。起初深得國君信任,曾先后任左徒、三閭大夫,后屢遭奸臣陷害,先后兩次被流放。公元前278年,秦攻破楚國郢都,屈原于夏歷正月十五日懷石投汨羅江而死。

  B.《離騷》是屈原遭奸臣陷害,第二次被放逐到江南時(shí)的作品,也是屈原的代表作。全詩370多句,是我國古代最長的抒情詩。

  C.屈原的作品還有《九章》、《九歌》、《天問》等。

  D.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。他在我國文學(xué)史上享有崇高的地位。

  5.下列各句中加點(diǎn)字用法分類正確的一組是()

 ?、羸v鳥之不群兮②伏清白以死直兮③屈心而抑志兮④亦余心之所善⑤固前圣之所厚⑥伏清白以死直兮⑦何方圜之能周兮⑧夫孰異道而相安⑨哀民生之多艱

  A.①/②⑤⑦/③/⑥/⑨/④⑧

  B.①/②④⑤⑧⑦⑩/③⑥

  C.①/②④⑤/⑦⑧⑨/③⑥

  D.①/②④⑤⑦/⑧⑨/③/⑥

  6.默寫

  屈原在《離騷》中所描寫的“初服”是什么樣子的,請(qǐng)你用詩中的原句寫出來。

  上衣;下衣。

  帽子;飾物,。

  能力素質(zhì)提高

  閱讀《橘頌》,完成15—19題。

  橘頌

  屈原

  后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,圜果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內(nèi)白,類任道兮。紛 宜修,女夸而不丑兮。蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。閉心自慎,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。愿歲并謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。

  1.選出對(duì)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)()

  A.受命不遷(不可遷往他處種植)生于南國(專指楚國)

  B.深固難徙(根深蒂固)綠葉素榮(素白的花)

  C.精色內(nèi)白(心靈潔白)獨(dú)立不遷(不可遷往他處種植)

  D.終不失過兮(過失)參天地兮(與天地并存)

  2.下列各句中加點(diǎn)字古今意義相同的一項(xiàng)是()

  A.青黃雜糅B.文章爛兮

  C.蘇世獨(dú)立D.梗其有理兮

  3.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()

  A.曾枝剡棘:“曾”通“層”。曾枝,那層層枝條。

  B.圜果摶兮:“圜”通“圓”。

  C.有以異兮:異,獨(dú)特,形容詞。

  D.可師長兮:師長,看作師長,名詞動(dòng)用。

  4.下面是對(duì)本詩的賞析,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.全詩可分兩部分。第一部分由開頭至“女夸而不丑兮”,從不同方面描寫橘樹的外表和內(nèi)質(zhì),并加以歌頌。第二部分由“嗟爾幼志”至結(jié)尾,從橘樹的特性引申開來,更進(jìn)一步地展示高尚品德和獨(dú)特志向。

  B.第一部分中,詩人描寫橘樹的內(nèi)質(zhì),突出其特性。突出橘樹的“受命不遷”,正是詩人自己熱愛故土這一感情的抒發(fā):突出橘樹的“更壹志”,正是詩人自己行不改志的這一節(jié)操的體現(xiàn);突出橘樹的“類任道”,正是詩人自己愿負(fù)大任這一志向的表達(dá)。

  C.詩中所刻畫的橘樹形象是完整的,并有象征意義,詩人通過對(duì)橘樹特性的比喻描寫,襯托出自己所樂于具備的高尚品德和獨(dú)特志向,詩人頌橘,意不在橘樹的本身,可是,寫的又全是橘樹。在這首詩中,詩人成功地運(yùn)用了詠物述懷的筆法。

  D.詩中“兮”字的位置,同《〈離騷〉節(jié)選》詩中不同,用在偶句句尾,以表達(dá)對(duì)橘樹品性的贊美。全詩大都是四字句,類似《詩經(jīng)》的主要句式。從這里可以看出,詩人在創(chuàng)制“騷體”詩之前,經(jīng)過了向《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)的階段。

  綜合實(shí)踐創(chuàng)新

  自讀《離騷》全文以及屈原的其它作品,簡(jiǎn)要分析屈原的精神及其感召力。

  《離騷》課后練習(xí)答案:

  基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用

  1.C2.C3.C4.A5.A6.上衣:制芰荷以為衣兮;下衣:集芙蓉以為裳;帽子:高余冠之岌岌兮;飾物:佩繽紛其繁飾兮;芳菲菲其彌章。

  綜合遷移訓(xùn)練

  1.C2.A3.C4.C

  拓展探究學(xué)習(xí)

  提示:屈原的精神集中表現(xiàn)在兩方面:一是詩人愛祖國愛人民的思想感情;二是堅(jiān)貞不渝追求正義的品格。

  屈原的精神,猶如一面旗幟,影響了世世代代的愛國者。僅在后來的作家群中就舉不勝舉。屈原死后一百多年,出現(xiàn)了西漢文學(xué)家賈誼,先前很受漢文帝的重用,也因此遭到宗室、大臣的嫉妒,最后漢文帝只好讓他去做長沙王太傅。在經(jīng)過汨羅江時(shí),有感于自己與屈原有相似的遭遇,寫了著名篇章《吊屈原賦》。賈誼之后的不久,司馬遷只因?yàn)橹v了幾句公道話而得罪了漢武帝,受到了殘酷的刑罰。他忍辱發(fā)憤,在屈原精神的感召下,完成了史學(xué)巨制《史記》。其中“屈原放逐,乃賦《離騷》”就是千古流傳的佳句。再如明末愛國思想家王夫之,就通過注解“楚辭”,表達(dá)了他對(duì)明代滅亡的悲憤心情;愛國畫家肖云也通過繪制《楚辭圖》寄寓了同樣的情感。因而劉勰評(píng)論屈原:“衣被詞人,非一代也。”是極為確切的。

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