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初一上冊語文期末綜合檢測試題

時(shí)間: 朝燕820 分享

  期末考試的口號打響了,究竟有沒有一份良好的語文試題可以比較準(zhǔn)確的檢驗(yàn)出你的語文學(xué)習(xí)成績呢?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的人教版初一上冊語文期末綜合檢測試題以供大家學(xué)習(xí)參考。

  人教版初一上冊語文期末綜合檢測試題

  一、(4分)全卷書寫分。

  二、(20分)完成下面1-7題。

  1.改正下面各組中的錯(cuò)別字,將正確的宇寫在括號內(nèi)。

 ?、俨祛佊^色 海市蜃樓 精神矍鑠 改正:( )

  ②自告奮勇 仁慈義盡 眾志成城 改正:( )

 ?、垡凰?烏煙臟氣 聲名狼藉 改正〔 〕

 ?、苋瞬泡叧?再接再厲 試目以待 改正:( )

  2.根據(jù)文意和注音填字。

  我閉了柴門:yǐ(  )窗坐下,看我的小桃樹,枝條被風(fēng)雨搖hàn(   )著,花一片片落了,大半陷在泥里。它瘦了許多,昨日的容顏全然tuì(  )盡了。唉,往日我多么傲慢,多么jīn(  )持,原來也是個(gè)孱頭。

  3.讀下面一首詩,自選一個(gè)角度寫幾句評點(diǎn)性文字。

  春夜喜雨

  杜甫

  好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

  隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

  野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

  曉看紅濕處,花重錦官城。

  評點(diǎn);

  4。指出下面寫“胡子”的句子所描寫的人物。

 ?、侔櫦y間時(shí)常夾些傷痕,一部亂蓬蓬的花白胡子。( )

  ②胡須很打眼,好像濃墨寫的隸體“一”字。( )

 ?、酃?,這模樣子!胡子這么長了!( )

 ?、芷鋾r(shí)進(jìn)來一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡。( )

  5.文言詩文默寫填空。

 ?、?苔痕上階綠,          ,往來無白丁,          ,閱金經(jīng)。

 ?、谖矣孙L(fēng)歸去,                            ,何似在人間。

 ?、垡胺及l(fā)而幽香,          ,          ,          ,山間之四時(shí)也。

 ?、堋        ?,          。興盡晚回舟,          。

  6.揣摩下面句子的特點(diǎn),并學(xué)用這種句式再寫—個(gè)句子。

  老人對樹像對自己的孩子,從不舍得毀壞,哪怕自己住的棚子沒一根懔條,哪怕自己吃不上飯,生不起火,也沒有毀過一棵樹。

  7.用一句話概括從下則材料中得到的啟迪。

  貓頭晦的樣子不招人喜歡.叫聲凄厲,被人視作“不祥鳥”,然而它是益鳥;蝴蝶艷麗多姿,翩翩起舞.招人喜歡.然而,它是害蟲。

  這則材料給我們的啟迪是:

  三、{46分}完成下面8--30題。

  蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之善也。向吾不為斯役;別久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣.而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出.竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯來暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。囊與吾祖居者,今其室十無一焉;與吾父居者,今其寶十無二三焉;與吾居十二年者,今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”(《捕蛇者說》)

  8.下列各組句中加點(diǎn)的兩個(gè)詞,不是近義詞的一項(xiàng)是( )

  A. 向吾不為斯役,則久已病矣 君有疾在腠里

  B. 殫其地之出 竭其廬之入

  C. 叫囂乎東西 隳突乎南北

  D.吾氏三世居是鄉(xiāng) 處江湖之遠(yuǎn),則憂其君

  9.與“以盡吾齒”中的“以”意義用法相同的一項(xiàng)是( )

  A. 以君之力,曾不能損魁父之丘

  B. 為壇而盟,祭以尉首

  C.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德

  D.策之不以其道,食之不能盡其才

  10.選出句子翻譯有誤的一項(xiàng)( )

  A.君將寢而生之乎:您要可憐我,使我活下去嗎?

  B.鄉(xiāng)鄰之生日蹙:鄉(xiāng)鄰們的生活每天都困苦不堪。

  C。視其缶,而吾蛇尚存:看看那瓦罐子,我的蛇還在。

  D。今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣:如今即使死在捕蛇這差事上,但比起鄉(xiāng)鄰們的死,已經(jīng)晚多了。

  11.對文段簡析有誤的一項(xiàng)是( )

  A.這一段是蔣氏自陳心曲。“吾斯徑之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也”是蔣氏答話的綱。

  B,文段可以分為兩層:前一層回顧過去,后一層敘述現(xiàn)在。

  C蔣氏用鄉(xiāng)鄰“非死則徙”與自己“以蛇獨(dú)存”相對比,用鄉(xiāng)鄰“旦旦有是哉”跟自己”歲犯死者二”相對比,有力地突出了捕蛇之幸。

  D.蔣氏陳述,以“又安敢毒耶”作結(jié),使一篇血淚斑斑的控訴帶上“哀而不傷”的色彩,蘊(yùn)含更加深刻。

  “人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而迫使它燃成熊熊大火的方法,只有一個(gè),就是勞動,再勞動。”高爾基這段語生動地告訴我們.人的才能和智慧猶如埋藏在身上的寶藏;它不會自動地發(fā)揮出來,而是靠每個(gè)人自己去開掘,這就要靠勤奮。

  但是,單靠勤奮也還不夠,更要有謙虛謹(jǐn)慎、永不自滿的精神。保加利亞革命錨袖手米特洛夫說過這樣的話:“自負(fù)對人和藝術(shù)是一種毀滅,驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn),提高自己的能力,能力可以達(dá)到50%或80%,如果有自我批評的精神,聽取內(nèi)扦人的勸告,就能達(dá)到90%或者更多。”這是十分重要而真誠的勸戒。正如魯迅先生所說的:“一個(gè)人‘自卑’固然不好,‘自負(fù)’也不可取,頂好是不要自餒總是干,仍舊總是成功。”可見,既刻苦用功,毫不自餒,而又虛懷若谷,智慧的花朵就會怒放,才能才得以施展,為祖國為人民主功創(chuàng)業(yè)的宏愿,也就舍更好地實(shí)現(xiàn)。

  我們要經(jīng)常地捫心自問:在實(shí)現(xiàn)四化的戰(zhàn)斗中,我的能力是發(fā)揮了50%還是90%?

  12-這篇短文的中心論點(diǎn)是

  13.用“‖”在文中給這篇短文劃分層次。

  14,本文采用的論證方法有 、 、 。

  15.文中引用高爾基和季米特洛夫的名言有什么作用?這兩句話在論證論點(diǎn)上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

  作 用:

  相同點(diǎn):

  不同點(diǎn):

  16.本文論證論點(diǎn)時(shí),運(yùn)用了哪幾種修辭手法,舉例分析其作用。

  答:

  在B縣辦完公事,明早要回省城,我想發(fā)個(gè)電報(bào)請機(jī)關(guān)派車接站。

  剛走進(jìn)郵局,就見一位扎羊角辨兒的小姑娘伏在柜臺上寫電稿,見我進(jìn)來,她乞求地說:“大叔,幫我修改修改好嗎?我是新化防爆工具廠的。我們廠要跟虢鎮(zhèn)防爆工具廠合作生產(chǎn)一種新產(chǎn)品,明天我去簽合同,先發(fā)個(gè)電報(bào),請他們的有關(guān)人員在廠里等著。”

  哦,我明白了這意思。

  “大叔,”他指著稿,“宇數(shù)能不能少些?多一個(gè)字多花七分五哩!”

  我盯著她起草的電稿:“虢鎮(zhèn)防爆工具廠:我明天早晨到,等我。米蘭。”抬頭問道:“要人接站嗎?”“不用。”“他們知道你叫柬蘭嗎?”“挺熱的。”“那就這樣吧,”我指著電稿說,“怎么樣?”

  小姑娘很激動:“謝謝您,大叔廠她把我的手緊緊握住,我隨口說:“省去六個(gè)宇,四角五分錢。”

  小姑娘很認(rèn)真:“錢是大伙兒甩汗珠子掙的。我們廠長說,該花的一千一萬也要花,該省的一分一厘也要省!”

  我盯著她——一個(gè)普普通道的小姑娘,看不出竟有運(yùn)氣魄,這心動!自然我也是慚愧的。怕小姑娘問及自己來這里干什么,便什么也沒做,趁她不注意溜出了郵局。

  正是米蘭盛開的季節(jié)。它的色彩是淡淡的,它的芬芳則是濃浪的!

  17.文中橫線上,“我”為米蘭姑娘所擬的電報(bào)稿是

  18.“我趁她不注意溜出了郵局”的原因有二:一是 ,二是 。

  19,“她把我的手緊緊握住”表達(dá)了米蘭姑娘什么樣的心情?

  答:

  20.理解下面一句話所表達(dá)的思想感情。

  我們廠長說,該花的一千一萬也要花,該省的一分一厘也要省!

  答:

  21.文章末尾說米蘭的“色彩是談淡的”,其含義是 “芬芳則是濃濃的”,其含義是

  22.“正是米蘭盛開的季節(jié)”這句話有什么含義?

  答:

  每個(gè)人都做過夢,但并不是每個(gè)人都知道為什么會做夢。夢境本泉是(①)荒誕的,沒有什么實(shí)在意義。但從前由于受著宗教迷信污染的影響,常常有人把夢境看成是生活中的一種(②)。舊社會里的一些統(tǒng)治者,都幻想有“好夢”,也就有一些為他們豢養(yǎng)的奴仆牽強(qiáng)附會地、極其奉承地為他們“圓夢”。傳說安祿山打進(jìn)長安,做了一個(gè)夢,夢見袖于很長,找到唐宗室的一個(gè)樂工為他圓夢。這個(gè)人為了迎合安祿山想做皇帝的心理,就說這是象征著“垂衣而治”,獲得了安祿山的封賞。后來唐代統(tǒng)治者又打回了長安,抓住這個(gè)樂工要治叛逆罪,他丈解釋說:“為安祿山圓夢是說的假話,其實(shí)夢見袖干太長,是說明‘出手不得’,注定他要失敗的。”唐玄宗聽了也很高興。一個(gè)夢競有這兩種絕然相反的解釋,而他們卻信以為真,也足見封建統(tǒng)治者的愚蠢可笑了。

  對于“夢”的唯物主義解釋,我國很早就流行有“日有所思,夜有所夢”的一種見解。古時(shí)還有人說過:“寢薄冰者,夢溺;寢積薪者,夢獎(jiǎng)。”這都說明了“夢”的產(chǎn)生是與日常生活有聯(lián)系的,它與自己平時(shí)喜愛的、憂慮的某些思堆活動有關(guān),與入睡時(shí)的環(huán)境條件有關(guān),這種說法是有科學(xué)根據(jù)的,當(dāng)然還不夠全面。

  由于現(xiàn)代生理科學(xué)的發(fā)展,人們對于夢有了更多的了解。夢是在睡眠時(shí)產(chǎn)生的,熟睡卻不會做夢,所以夢是睡眠還較淺時(shí)的產(chǎn)物。按照巴甫洛大學(xué)說的理論,睡眠是大腦皮層甚至某些低位部分的一種全面性的抑制。這種抑制過程如果很深很進(jìn),人的思維活動就停止了,外在一般強(qiáng)度的聲、色刺激也不能感知,這此是熟睡,這時(shí)候不會做夢。如果睡眠還較淺,大腦里的抑制過程還不夠全面徹底,剩下了某些興奮點(diǎn)繼續(xù)活動,夢境就要產(chǎn)生了。引起這些興奮點(diǎn)活動的固素,大多與從前感知過的刺激的痕跡作用有關(guān),因而夢境是與日常生活有關(guān)聯(lián)的,不是神秘的。又由于大腦皮層大部分處于抑制狀態(tài),而這些孤立的興奮點(diǎn)缺乏有邏輯性的聯(lián)系,這就構(gòu)成了夢境的荒誕性。巴甫洛夫說過:“夢就是過去各種刺激的痕跡.它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來。” 日常生活中經(jīng)歷過的,聽說過的,在書本上見到過的事,都可以片斷地在夢里出現(xiàn),如一個(gè)人只到過北京、武漢,沒有到過上海,他做夢也可能到了上海,因?yàn)樗犝f過上海是一個(gè)繁華的城市.但在他夢境里的上海絕對是真正上海市的面貌,而只是北京、武漢某些情景的模擬。入睡時(shí)身體內(nèi)外環(huán)境的某些刺激,與夢境也常有聯(lián)系,如口渴干燥.可能夢見吃灼熱的東西,又如睡眠時(shí)半身露在被褥外面,受到寒冷的刺激,可能夢見跌在冰水池里。夢境也可能是一種真情流露,個(gè)人主義者夢見了自己的奢望實(shí)現(xiàn),熱愛工作的人夢見生產(chǎn)高漲的情況。這些都可以用刺激痕跡的錯(cuò)綜組合來解釋。

  夢境也與睡眠的深淺程度有關(guān),朦脆入睡時(shí),大腦皮層里的抑制過程也比較淺,夢境就更加接近現(xiàn)實(shí)生活,正是“日有所思,夜有所夢”。日間深思一道數(shù)學(xué)題,夢里也可能做數(shù)學(xué)題.日間搞技術(shù)革新,夢里也可能搞同樣的工作。甚至有時(shí)自己覺察到在做夢,但不能主動控制,只能聽其自然發(fā)展。睡眠稍深一些,夢境則有明顯的虛幻性和荒誕性,一時(shí)在東,一時(shí)在西,或者與死去已久的朋友在一起,而自己毫無判斷辨別的能力。這就是因?yàn)榇竽X里抑制過程更深更普遍的緣故。

  睡眠是由淺入深的,做夢也是一種普遍的現(xiàn)象,一般說來對于健康沒有什么妨害。但如果通宵做夢,而且夢境多處于一種朦脆入睡的階段,也會影響休息,日間也合感到疲倦,這就要適當(dāng)采取加深睡眠的措施。

  23.如果要從“虛假”“虛無”“虛幻”“虛構(gòu)”四個(gè)詞中選一個(gè)填人括號①內(nèi),最準(zhǔn)確的是 ”。如果要從“預(yù)示”“預(yù)兆”“標(biāo)志”“征兆”四個(gè)詞中選一個(gè)填人括號②內(nèi),最恰當(dāng)?shù)氖?ldquo; ”。

  24.第一段文字里寫—個(gè)樂工替安祿山“圓夢”,意在說明:

  25.從第一段中找出最恰當(dāng)?shù)脑~語填空。

  樂工時(shí)安祿山的夢有兩種不同的解釋。一種解釋是“ ”,另一種解釋是“ ”,這兩種解釋都是“ ”。

  26.文中運(yùn)用的最主要的說明方法是 。

  27.用簡練的文字,歸納出文中對“夢”的三種不同的解釋。

 ?、倜孕诺慕忉專?/p>

 ?、谡_但不全面的解釋:

 ?、劭茖W(xué)的解釋:

  28,根據(jù)文中提供的內(nèi)容給“夢”下一個(gè)定義。

  答:

  29.第五段文字的中心句是:

  30.文中最后一段可以去掉嗎?為什么?

  答:

  四、(50分)完成下面第31題。

  作文

  作文題:這是一道風(fēng)景線

  要求:①文章體裁不限;

  ②600宇左右;

 ?、傥闹胁坏贸霈F(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名
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