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關(guān)于初一上重要?dú)v史知識(shí)點(diǎn)

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歷史學(xué),以人類歷史為研究對(duì)象的學(xué)科,也叫史學(xué)。歷史學(xué),是人類對(duì)自己的歷史材料進(jìn)行篩選和組合的知識(shí)形式。下面小編為大家?guī)?lái)關(guān)于初一上重要?dú)v史知識(shí)點(diǎn),希望大家喜歡!

初一上重要?dú)v史知識(shí)點(diǎn)

第一章中華文明的起源(1-12)

1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人,距今170萬(wàn)年P(guān)2

2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2

3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)P1.3.4

4、從猿到人的演變過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定作用。P2

5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5

6、北京人過(guò)群居生活,山頂洞人過(guò)氏族生活P5

7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器P7—8

8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。P7—8

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7—P8

10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了日后的華夏族,炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12

11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P13

12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14

第二章夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)(13-40)

1、公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝。P15

2、湯滅夏,建立商朝,盤(pán)庚遷殷后,商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21

3、公元前1046年,周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周朝,定都鎬。P23

4、西周實(shí)行分封制,加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。P23—24

5、公元前771年,西周滅亡。P24

6、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的的青銅器,湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊P26

7、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等引起了中外人士的矚目。P27

8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。P27

9、公元前770年,周平王東遷洛,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。P30

10、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P30—32

11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。P31

12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32

13、戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》P33

14、公元前260年,秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙軍大敗,從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。P34

15、春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕,牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一次革命。P36—37

16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37

17、春秋后期,我國(guó)發(fā)明生鐵冶煉技術(shù),比歐洲早1900多年,我國(guó)也是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,早在商朝就有制造。P27、P36

18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李冰主持修筑了的水利工程都江堰,使成都平原成為“天府之國(guó)”。P37

19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P38—39

20、商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。P41

21、我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始P41

22、商周的青銅器上鑄刻的文字,叫做“金文”,也稱“銘文”。P41

23、對(duì)日食,月食的記載及二十四節(jié)氣P43

24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī),他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切“四診法”。P43

25、屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó),代表作《離騷》P43

26、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P44

27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)P46—P47

28、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨家的創(chuàng)始人是墨子,

他主張“兼愛(ài)”“非攻”;儒家的代表人物是孟子,他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);道家代表人物是莊子,他提出“無(wú)為而治”;法家的代表人物是韓非,他主張改革;兵家的代表人物是孫武,他著有《孫子兵法》,“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,就出于此書(shū)。P47—P49

第三章秦、西漢、東漢(41-67)

1、秦從公元前230年至前221年,陸續(xù)滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一,定都咸陽(yáng)?!肚爻驁D》P60

2、為了加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議“焚書(shū)坑儒”

3、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴,奪取河套地區(qū)。

4、長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。P59

5、公元前209年,陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義,在陳建立了政權(quán)P63

6、公元前202年,劉邦建立了漢朝,定都長(zhǎng)安,歷稱為西漢。劉邦就是漢高祖。P64

7、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P67

8、文景時(shí)期,重視“以德化民”,社會(huì)比較安定,百姓富裕起來(lái)。歷稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。

9、漢武帝接受主父偃的建議,下令削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。P68—69

10、公元25年,西漢皇族劉秀稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。P69

11、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73

12、漢朝時(shí)用耬車播種,紡織業(yè)中也有了提花機(jī)P73

13、東漢杜詩(shī)發(fā)明水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。P74

14、秦漢之際,匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。P77

15、公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴P78—79

16、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79

17、漢武帝派張騫出使西域,公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù),x疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府管轄。P83

18、東漢班超經(jīng)營(yíng)西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪問(wèn)洛陽(yáng),這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往。P84—85

19、絲綢之路:中國(guó)的絲和絲織品,從長(zhǎng)安出發(fā)通過(guò)河西走廊、今x疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道,就是歷的絲綢之路。P83

20、我國(guó)使用紙作為書(shū)寫(xiě)材料開(kāi)始于西漢,東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。P87

21、成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》,是一部數(shù)學(xué)名著。P88

22、東漢張衡制造的地動(dòng)儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器P88

23、東漢末年,“醫(yī)圣”張仲景寫(xiě)了《傷寒雜病論》一書(shū),華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”,編寫(xiě)了醫(yī)療體操“五禽戲”P(pán)89

24、西漢末年,佛教傳入中國(guó)中原地區(qū),東漢時(shí)期,道教在民間興起,創(chuàng)始人之一叫張陵,尊老子為教主。P92—91

25、東漢唯物主義思想家王充寫(xiě)了《論衡》一書(shū)。P93

26、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代,編寫(xiě)了《史記》一書(shū),這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。P94

27、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的藝術(shù)寶庫(kù)P95

第四章三國(guó)兩晉南北朝(68-84)

1、200年,曹操對(duì)袁紹的官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。P102

2、208年,曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn),奠定了三國(guó)鼎立局面的基礎(chǔ)。P103—104

3、220年,曹丕稱帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng);221年劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀;222年,孫權(quán)稱王,國(guó)號(hào)吳,后定都建業(yè),三國(guó)鼎立的局面形成。P105

4、孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣省),加強(qiáng)了夷洲與大陸的聯(lián)系P106

5、266年,司馬炎建立晉朝,定都洛陽(yáng),史稱“西晉”。280年,西晉滅掉吳國(guó),結(jié)束了分裂局面。P108

6、從東漢末年以來(lái),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。P109

7、316年西晉滅亡,317年皇族司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉”P(pán)109

8、383年,前秦與東晉的淝水之戰(zhàn),東晉以少勝多大敗前秦。P11O

9、420年,東晉大將劉裕建立宋,此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,總稱為“南朝”

10、北魏分裂后,北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)王朝。北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱為北朝。P116

11、南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位。P118

12、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書(shū),這是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P119

13、北魏的酈道元寫(xiě)的《水經(jīng)注》,是一部綜合性的地理學(xué)專著。P119

14、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》,稱后人稱為“書(shū)圣”P(pán)122、

15、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P123

16、南朝的思想家范縝,他撰寫(xiě)了《神滅論》。P124

17、南北朝時(shí)期的石窟:云岡石窟和龍門(mén)石窟P124

初一上歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

一、夏商周的興亡

1、夏商周的更替:

朝代、建立時(shí)間、滅亡時(shí)間、都城、開(kāi)國(guó)君主、亡國(guó)之君

夏、約公元前20_年、約公元前1600年、陽(yáng)城、禹、桀

商、約公元前1600年、公元前1046年、亳,盤(pán)庚時(shí)把都城遷到殷、湯、紂

周、西周、公元前1046年、公元前771年、鎬京、周武王、周幽王

周厲王

東周、公元前770年、公元前256年、洛邑、周平王、周景王

2、夏朝:

(1)夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)(包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等)標(biāo)志著我國(guó)早期奴隸制國(guó)家的誕生。從此,我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始了。

(2)“禹傳子,家天下”:禹死后,啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王。從此,世襲制代替了禪讓制、,“公天下”變成了“家天下”。

3、商朝又殷朝或者殷商

(1)盤(pán)庚遷殷:因?yàn)樗己蛣?dòng)亂

(2)商朝的政治:商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展,成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)

4、西周:

(1)牧野之戰(zhàn):公元前1046年,周武王討伐商紂于牧野,商紂王的軍隊(duì)全都倒戈起義參與作戰(zhàn),為周武王打開(kāi)了道路,周武王大敗商軍,使商軍數(shù)十萬(wàn)大軍傾刻瓦解,周軍乘勝追擊。使商朝迅速滅亡。

(2)西周的分封制:

①目的:為了鞏固統(tǒng)治。

②內(nèi)容:分封的方法—周天子把土地和人民、分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。

諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

③分封制的實(shí)質(zhì):是西周奴隸制社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度

④作用:西周通過(guò)分封諸侯,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

二、東周:春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期:

1、春秋時(shí)期:公元前770年——公元前476年

(1)春秋爭(zhēng)霸的原因:周天子王權(quán)衰落,出現(xiàn)了諸侯紛爭(zhēng)的局面。

(2)春秋爭(zhēng)霸影響:給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,但加速了統(tǒng)一的步伐,促進(jìn)了民族融合。

(3)春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

(4)齊國(guó)能夠在春秋時(shí)期首先稱霸的原因:

①自然(經(jīng)濟(jì))條件——盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);

②政治條件——齊桓公任用管仲為相,實(shí)行改革,使齊國(guó)國(guó)力更加強(qiáng)盛;

③外交手段——齊桓公打出”尊王攘夷”的旗號(hào)。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:公元前475年——公元前221年

(1)戰(zhàn)國(guó)七雄:齊楚秦燕趙魏韓,東南西北北到南;

(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng):桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)

(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)爭(zhēng)

戰(zhàn)爭(zhēng)名稱、交戰(zhàn)雙方、獲勝者、重要人物、相關(guān)的成語(yǔ)

城濮之戰(zhàn)、晉—楚、晉、晉文公、退避三舍

桂陵之戰(zhàn)、齊—魏、齊、孫臏、龐涓、圍魏救趙

馬陵之戰(zhàn)、齊—魏、齊、孫臏、龐涓、減灶之計(jì)

長(zhǎng)平之戰(zhàn)、秦—趙、秦、白起、廉頗、趙括、紙上談兵

三、夏商周的青銅文明(青銅時(shí)代):

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了我國(guó)燦爛的青銅文明。

1、手工業(yè):

(1)青銅器:原始社會(huì)出現(xiàn)→夏朝種類增多→商朝燦爛→西周種類豐富

規(guī)模大、品種多、工藝精美、司母戊鼎、四羊方尊、三星頓文化(青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù))

(2)陶瓷業(yè):商朝有青瓷的瓷窯(我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家)

(3)玉器雕刻工藝水平高:商朝玉虎玉象

2、農(nóng)業(yè):商周已有“五谷”(稻黍粟豆麥)農(nóng)作物→已知道選種、施肥、治蟲(chóng)害→西周已用青銅農(nóng)具

3、畜牧業(yè):商朝已有今天的家畜家禽、已有牲畜圈欄、有牧場(chǎng)(商王室、貴族)

4、商業(yè)繁榮

5、奴隸悲慘的生活:過(guò)著牛馬不如的生活,命運(yùn)悲慘,沒(méi)有人身自由,被隨意轉(zhuǎn)讓、買賣,被充當(dāng)供品(祭祀品)、殉葬品(人祭、人牲、人殉)

四、春秋戰(zhàn)國(guó)的大變革(鐵時(shí)代的到來(lái))

1、鐵農(nóng)具:春秋時(shí)出現(xiàn)→戰(zhàn)國(guó)時(shí)擴(kuò)大使用范圍

2、牛耕:、春秋末使用→戰(zhàn)國(guó)時(shí)進(jìn)一步推廣

3、水利:都江堰

(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。秦。李冰。岷江中游

(2)作用:防洪灌溉工程

(3)意義:使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,獲得“天府之國(guó)”美稱。

4、商鞅變法:

(1)背景:鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣;新興地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

(2)時(shí)間:公元前356年

(3)支持者:秦孝公

(4)內(nèi)容:①國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;

②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);

③建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。

(5)作用:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

五、中華文化的勃興

一、文字的演變

時(shí)間、商、商周、西周晚期、戰(zhàn)國(guó)

文字、甲骨文、金文、大篆、竹書(shū)、帛書(shū)

材料、龜甲、獸骨、青銅器、竹簡(jiǎn)、絲帛

我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的(甲骨文已是一種比較成熟的文字)

二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就

天文、古書(shū)記載的最早日食發(fā)生在夏朝

商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證,都很可靠。

歷法、相傳夏朝就有歷法(夏歷),商朝的歷法更為完備

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣

醫(yī)學(xué)、名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用

文學(xué)、屈原和他的代表作《離騷》

音樂(lè)、春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”,湖北隨州出土的編鐘

3、百家爭(zhēng)鳴:

百家原指先秦時(shí)代各種思想流派,后指各種政治、學(xué)術(shù)派別;鳴是指發(fā)表見(jiàn)解。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,社會(huì)處于大變革時(shí)期(根本原因),產(chǎn)生了各種思想流派,如儒、道、法、墨、兵等,他們著書(shū)講學(xué),互相辯論,出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象,后世稱為百家爭(zhēng)鳴。

百家、姓名、時(shí)期、著作、主、要、思、想

儒家、孔子、春秋晚期、《春秋》、①、提出“仁”,、主張“為政以德”、

②、主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)

孟子、戰(zhàn)國(guó)、《孟子》、①、提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”;

②、反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),用“仁政”治國(guó),

③、使自然資源能夠持續(xù)利用

荀子、戰(zhàn)國(guó)、《荀子》、認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,并要按自然規(guī)律去辦事

道家、老子、春秋晚期、《道德經(jīng)》、認(rèn)為事物有對(duì)立面,可互相轉(zhuǎn)化;主張以柔克剛

莊子、戰(zhàn)國(guó)、《莊子》、治國(guó)要順其自然,“無(wú)為而治”

墨家、墨子、戰(zhàn)國(guó)、《墨子》 、“兼愛(ài)”、“非攻”

法家、韓非、戰(zhàn)國(guó)、《韓非子》 、改革,法治,建立君主專制中央集權(quán)

兵家、孫武、春秋晚期、《孫子兵法》、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”

孫臏、戰(zhàn)國(guó)、《孫臏兵法》、反對(duì)空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”

初一上歷史知識(shí)點(diǎn)整理

知識(shí)要點(diǎn)

1、冒頓統(tǒng)一蒙古草原

(1)秦漢時(shí),匈奴壯大,經(jīng)常襲擾掠奪漢境財(cái)物。

(2)匈奴首領(lǐng)稱為“單于”

2、漢朝對(duì)匈奴的政策

和:西漢初期、國(guó)力貧弱、限于國(guó)力、不得不對(duì)匈奴實(shí)行“和親”

戰(zhàn):漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛,組織了的騎兵隊(duì)伍,開(kāi)始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模反擊,奪取了河套及河西走廊地區(qū)。

3、衛(wèi)青、霍去病破匈奴

公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴,經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊,匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗。

4、昭君出塞

(1)呼韓邪單于向漢稱臣,同西漢訂立友好盟約。

(2)漢元帝時(shí),呼韓邪單于請(qǐng)求和親。

(3)王昭君請(qǐng)嫁匈奴。

(4)呼韓邪單于和王昭君和親,為漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

重點(diǎn)考點(diǎn)

1、漢武帝以前和漢武帝時(shí)期,西漢對(duì)匈奴的政策有什么不同?發(fā)生這種變化的原因是什么?

漢武帝以前對(duì)匈奴實(shí)行退讓和親政策,到漢武帝時(shí)期則對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的武力反擊,這種政策的變化自然與漢武帝的雄才大略有關(guān),但歸根結(jié)底還是取決于西漢國(guó)力的變化。因?yàn)閲?guó)力的強(qiáng)盛與否是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不是國(guó)力強(qiáng)盛,漢武帝不可能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵,并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

2、比較西漢初年的和親與昭君出塞有什么不同?

西漢初年的和親,是在匈?gòu)?qiáng)漢弱形勢(shì)下的妥協(xié)政策,是被迫的。昭君出塞是西漢政府善意的民族政策,團(tuán)結(jié)各民族是目的,無(wú)論從政府還是本人來(lái)講,都是主動(dòng)的。

重點(diǎn)考點(diǎn)

1.漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在哪些方面?

政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);經(jīng)濟(jì)上將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央;軍事上反擊匈奴;思想上實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。

2.統(tǒng)一蒙古高原的少數(shù)民族首領(lǐng)是(冒頓)單于。

3.漢武帝時(shí)反擊匈奴,奪取了(河套及河西走廊)地區(qū)。

4.公元前119年,漢武帝派大將(衛(wèi)青、霍去病)反擊匈奴。

5(漢元帝)時(shí),匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于歸漢,與漢和親。

6.昭君和親的歷史意義是什么?(為漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。)

建立起一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家——秦朝,并奠定中國(guó)本土的疆域。

中國(guó)最后一個(gè)皇帝

愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀,清朝最后一位皇帝,也是中國(guó)歷史上的最后一個(gè)皇帝??v觀中國(guó)歷朝歷代,末代皇帝很難得到善終。然而溥儀卻是一個(gè)例外,愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀,1906年出生,字耀之,號(hào)浩然,也就是我們常稱的清廢帝或者宣統(tǒng)帝。溥儀的一生充滿了戲劇性,似乎都在別人的導(dǎo)引下生活。

1908年,3歲的溥儀在太和殿登基,由光緒皇后、隆裕太后和載灃共同攝政。1911年辛亥革命爆發(fā),動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治。

1912年2月12日,6歲的溥儀在隆裕太后的監(jiān)護(hù)下宣布退位,由隆裕太后臨朝稱制,頒布《退位詔書(shū)》。至此,清朝對(duì)中國(guó)267年的封建統(tǒng)治正式告終,溥儀的退位是大清皇朝的終結(jié),也是中國(guó)帝制的終結(jié)。

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