七年級(jí)歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案范文
以歷史為認(rèn)識(shí)對(duì)象所形成的一門學(xué)問，叫史學(xué)或歷史學(xué)。也可以用“歷史”一詞代表。接下來是小編為大家整理的七年級(jí)歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案范文，希望大家喜歡!
七年級(jí)歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案范文一
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2.過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
4.重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
5.難點(diǎn)：大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教學(xué)策略]
1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2.學(xué)法選擇：觀察法、對(duì)比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3.課堂組織形式：分組討論。
4.教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展示。
5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
板書設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
七年級(jí)歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案范文二
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
通過本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
2、過程與方法
通過課堂討論、交流、表演和課后動(dòng)手制作、實(shí)踐活動(dòng)，感知遠(yuǎn)古人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程，逐步積累客觀真實(shí)的農(nóng)耕知識(shí)，加深對(duì)早期人類生產(chǎn)、生活狀況的理解，體驗(yàn)勞動(dòng)人民勇于創(chuàng)造的精神。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
4.重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
【探究導(dǎo)入】
教師出示探究問題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
探究問題二：推測(cè)一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。大家想不想了解原始農(nóng)業(yè)時(shí)代我們的祖先生產(chǎn)、生活狀況?(生：想)今天我們一起來走進(jìn)他們的世界。第二課原始的農(nóng)耕生活。
【知新過程】(自主探究 合作交流)
師：同學(xué)們，課文講了哪幾個(gè)原始居民代表?
生：河姆渡原始居民;半坡原始居民;大汶口原始居民。
師：課件展示中國(guó)氏族主要遺址圖 ，讓學(xué)生對(duì)農(nóng)耕時(shí)代原始居民的遺址形成地理空間的直觀印象。
師：首先我們來學(xué)習(xí)第一個(gè)問題：
一.河姆渡的原始農(nóng)耕。
同學(xué)們看課本7-8頁內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案的第一標(biāo)題知識(shí)結(jié)構(gòu)空白處的填寫。(教師強(qiáng)調(diào)注意動(dòng)手動(dòng)腦洞口和標(biāo)志疑難點(diǎn))
師：巡視指導(dǎo)學(xué)生填寫、把握時(shí)間。
生：交換學(xué)案互相檢查。交流。
師：組織學(xué)生展示，同時(shí)指點(diǎn)，適當(dāng)評(píng)價(jià)、播放課件圖片。
引導(dǎo)學(xué)生合作探究1和2.分組討論論形成總結(jié)，展示。
師：河姆渡原始居民展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域的農(nóng)耕生產(chǎn)生活狀況，接著我們看一看黃河流域半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。
二 。半坡原始居民的生活
師：模仿導(dǎo)學(xué)案第一標(biāo)題的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖圖示法，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文8-9頁，“半坡原始居民的生活”一目的內(nèi)容，找出其中包含的內(nèi)容要點(diǎn)，并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu)。
生：看書、思考、設(shè)計(jì)。填寫。
師：巡視、指導(dǎo)、把握時(shí)間。
生：交換學(xué)案，相互檢查，交流討論
師：讓兩位學(xué)生在黑板上寫出知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充。學(xué)生完善。
師：引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行合作探究3比一比。(見課件)
七年級(jí)歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案范文三
基本信息 名稱 《原始的農(nóng)耕生活》 執(zhí)教者 郝婧 課時(shí) 1課時(shí) 所屬教材目錄 人民教育出版社中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)第二課 教材分析 本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個(gè)子目展開敘述?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國(guó)已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
學(xué)情分析 針對(duì)初一學(xué)生所處的年齡段特點(diǎn)，即自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，思維活躍，我采用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué);在教學(xué)中注重教給學(xué)生觀察圖片、閱讀史料獲取信息，分析解決問題。 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo) 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
過程與方法目標(biāo) 通過本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn) 河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要注意以下四點(diǎn)：第一，把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征：
原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二，注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響，不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。
難點(diǎn) 距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，
產(chǎn)生了階級(jí)，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握，
課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”
“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化
教學(xué)策略與 設(shè)計(jì)說明 教學(xué)重點(diǎn)解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活是本課的教學(xué)重點(diǎn)，通過學(xué)生觀察歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導(dǎo)學(xué)生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場(chǎng)面，使學(xué)生對(duì)原始農(nóng)耕生活形成具體形象的印象。
教學(xué)難點(diǎn)解決方案：大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論是本課教學(xué)難點(diǎn)。通過閱讀考古材料，讓學(xué)生知道大汶口文化已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的史實(shí)。通過學(xué)生綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過程，使學(xué)生對(duì)原始社會(huì)末期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)形成比較形象地認(rèn)識(shí)，從而理解私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的概念。
教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié)(注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課：5分鐘
幻燈片1
古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民多，禽獸不如，于是神農(nóng)因天之時(shí)，因地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。
據(jù)材料回答：原始居民進(jìn)行農(nóng)耕生活的原因?
原始人類在長(zhǎng)期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長(zhǎng)是有規(guī)律的，注意到了種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟的現(xiàn)象。于是原始農(nóng)耕出現(xiàn)了，而河姆渡和半坡居民就是我國(guó)原始農(nóng)耕生活的代表。
自主學(xué)習(xí)：20分鐘
幻燈片2
(一)請(qǐng)同學(xué)們讀課本第一目，完成下列小題：?
1、世界上最早種植水稻的國(guó)家是 。
2、河姆渡原始居民生活的時(shí)間： ;地點(diǎn)：? ?;使用的工具是：;
原始農(nóng)業(yè)：種植;
原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng);
原始手工業(yè)：會(huì)制造，還制造簡(jiǎn)單的?和原始的 。
3、河姆渡原始居民居住的房子是： 。?
幻燈片3
(二)閱讀課本第二目，完成下列小題：
1、?世界上最早種植粟(su)的國(guó)家是： 。
2、?半坡原始居民生活的時(shí)間：? ?;地點(diǎn)： ? ;
使用的工具是：;
原始農(nóng)業(yè)：種植;
原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)還會(huì) 。
原始手工業(yè)：制造色彩鮮艷的;已學(xué)會(huì)了、、
? 。?
3、?半坡原始居民居住的房子是： 。?
幻燈片4
(三)快速讀課本第三目，
在課本劃出大汶口原始居民生活的時(shí)間、地點(diǎn)、原始手工業(yè)會(huì)制作什么?出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么?
幻燈片5
自學(xué)檢測(cè)：7分鐘
1.能夠較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是?
?①元謀人②北京人③河姆渡聚落④半坡聚落
?A① ?B?②? C①② D③④?
2.下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國(guó)勞動(dòng)人民種植的
?A.大豆和小麥B.花生和高粱?
C.甘薯、玉米D.水稻、粟
?3.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是?
A.飼養(yǎng)豬狗家畜B.種植粟等農(nóng)作物?
C.住干欄式房屋D.住半地穴式房屋
?4.下列哪一考古遺址能夠證明我國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家之一
A.元謀人遺址B.半坡原始居民遺址?
C.河姆渡原始居民D.大汶口原始居民
5.下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對(duì)后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大
A.陜西西安半坡原始居民B.浙江余姚河姆渡原始居民?
C.陜西臨潼姜寨原始居民?D.河南新政裴李崗原始居民?
6.促使原始人過定居生活的根本原因是
A.自然環(huán)境的優(yōu)劣? B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
C.氏族公社的形成 D.學(xué)會(huì)建造房屋技?
7.我國(guó)先民的足跡遍布于祖國(guó)的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計(jì)，但是地域文化卻各具風(fēng)采，根本原因是A.?自然環(huán)境不同B.?使用的工具不同
C.?生活習(xí)慣不同D.?思想意識(shí)不同?
幻燈片6
七年級(jí)歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案范文四
【學(xué)情分析】
七年級(jí)學(xué)生可能對(duì)歷史這門課程比較陌生，學(xué)習(xí)起來比較困難。但七年級(jí)的學(xué)生好奇心強(qiáng)，教師教學(xué)中要注重活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。教師在教學(xué)中要運(yùn)用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察想象能力和獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生能夠熱愛歷史這門學(xué)科。
【教材分析】
本課是在繼第一課基礎(chǔ)上，講述原始的農(nóng)耕生活，目的要使學(xué)生了解中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法
?、偻ㄟ^展示出土文物圖片設(shè)置問題，激起學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中尋找知識(shí)，逐步積累對(duì)原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識(shí)，最終概括出原始農(nóng)耕文化的特征。
②通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用觀察法、比較法，并逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和取得的巨大成就。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)：半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋不同風(fēng)格原因，理解建筑藝術(shù)和地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系，樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)。
【課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)方法】
采用讀圖，用視覺效果給學(xué)生以深刻的印象。然后通過討論，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在比較歸納的基礎(chǔ)上形成對(duì)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展正確認(rèn)識(shí)
【教學(xué)過程】
溫故而知新：
1、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 。
2.我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早人類是 ，距今約 年。
3、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是 ，距今約 年使用 石器，過著 生活，會(huì)使用 ，還會(huì)保存 火種。 的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。
4、 是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富 材料最齊全的直立人遺址。
激情導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國(guó)最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時(shí)期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處。假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集、捕捉食物為生有哪些不便之處?(思考、回答)
學(xué)生討論，得出結(jié)論：依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場(chǎng)所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活，等等。
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
( 獲得固定的食物來源)、(開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。)
我國(guó)是世界上最早開始原始農(nóng)耕的國(guó)家之一。你知道我國(guó)的原始農(nóng)耕是什么時(shí)候開始的嗎?當(dāng)時(shí)的人們有哪些生產(chǎn)工具?過著怎樣的生活?
讓我們一起步入那個(gè)時(shí)代，共同感受一下他們的生活吧。
感受新知：
課件展示中國(guó)氏族主要遺址分布圖 ，讓學(xué)生對(duì)農(nóng)耕時(shí)代原始居民的遺址形成地理空間的直觀印象。
首先我們來學(xué)習(xí)第一個(gè)內(nèi)容---半坡居民的生活
半坡居民的生活
師：首先請(qǐng)各位同學(xué)閱讀課本第6頁—第8頁，從時(shí)間、地點(diǎn)、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、原始飼養(yǎng)業(yè)、定居生活、原始手工業(yè)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
1、時(shí)間：距今約6000年。
2、地點(diǎn)：陜西先附近的半坡村，主要生活在黃河流域。
3、生產(chǎn)工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
4、農(nóng)耕作物：粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
5、原始飼養(yǎng)業(yè)：飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。
6、定居生活：半地穴式的房子，定居生活。
7、原始手工業(yè)：彩陶 、紡織、樂器(陶塤)
教師出示半坡居民的生活的圖片。
在出示半坡半地穴式的房子時(shí)，提出半坡原始居民為什么要建造這種房屋?(討論、思考)(半坡村地處黃河流域，黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨，又可以取暖。順應(yīng)大自然規(guī)律，因地制宜、科學(xué)合理。)
河姆渡的原始農(nóng)耕
師：請(qǐng)各位同學(xué)閱讀河姆渡人的生活，課本第8頁—第9頁，從時(shí)間、地點(diǎn)、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、原始飼養(yǎng)業(yè)、定居生活、原始手工業(yè)等方面歸納出他們的生活特點(diǎn)：
1、時(shí)間---距今7000千年
2、地點(diǎn)：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、生產(chǎn)工具：耒耜，磨制石器。
4、農(nóng)耕作物：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
5、定居生活：河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬，狗、水牛等。
7、原始手工業(yè)：陶器、 玉器、 原始樂器象牙雕刻(中國(guó)最早)、使用天然漆(中國(guó)最早)
課本中第8頁說到在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了稻谷，這就說明了江南氣候適宜水稻生長(zhǎng)，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。
教師出示河姆渡人的生活的圖片。
在出示河姆渡人干欄式的房子時(shí)，提出河姆渡人為什么要建造這種房屋?(討論、思考)
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢(shì)低洼，潮濕溫?zé)帷Ｎ覈?guó)先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國(guó)西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
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